社會實踐調(diào)查報告撰寫要求怎么寫
一、確定主題與目標(biāo)
1. 確定社會實踐的主題：選擇一個具體的社會問題或現(xiàn)象，如社區(qū)環(huán)保、教育公平、老齡化問題等。
2. 明確調(diào)查目的：闡述為何選擇該主題進(jìn)行研究，希望解決什么問題或達(dá)成什么目標(biāo)。
二、收集資料
1. 實地調(diào)研：通過訪談、問卷、觀察等方式獲取一手?jǐn)?shù)據(jù)。
2. 文獻(xiàn)研究：查閱相關(guān)書籍、報告、政策文件，了解已有研究成果。
三、數(shù)據(jù)分析
1. 數(shù)據(jù)整理：將收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行分類、歸納，制作圖表。
2. 數(shù)據(jù)分析：運用統(tǒng)計方法，找出數(shù)據(jù)間的關(guān)聯(lián)性，揭示問題的本質(zhì)。
四、撰寫正文
1. 描述現(xiàn)狀：詳細(xì)描繪調(diào)查對象的現(xiàn)狀，包括問題的嚴(yán)重程度、影響范圍等。
2. 分析原因：探討問題產(chǎn)生的深層次原因，可以從社會、經(jīng)濟、文化等角度進(jìn)行分析。
3. 提出對策：基于分析結(jié)果，提出可行的解決方案，包括政策建議、公眾參與方式等。
4. 討論與反思：對調(diào)查過程中遇到的困難、局限性進(jìn)行討論，對未來研究方向給出建議。
五、案例引用與證據(jù)支持
1. 引入具體案例：用實例來支撐你的觀點，使報告更具說服力。
2. 數(shù)據(jù)證據(jù)：使用收集到的數(shù)據(jù)，以事實為依據(jù)，增強報告的可信度。
開頭結(jié)尾怎么寫
開頭：
1. 概述主題：簡潔地介紹報告所關(guān)注的社會實踐主題，引起讀者興趣。
2. 提出問題：明確指出實踐中存在的問題或挑戰(zhàn)，為全文設(shè)定背景。
例如： “在當(dāng)前社會，隨著城市化進(jìn)程的加速，社區(qū)環(huán)保問題日益凸顯。垃圾處理不當(dāng)、資源浪費嚴(yán)重等問題已經(jīng)成為居民生活質(zhì)量的一大困擾。本報告旨在探討這些問題的現(xiàn)狀，并尋找可能的解決方案?！?/p>
結(jié)尾：
1. 總結(jié)主要發(fā)現(xiàn)：簡要回顧報告的主要研究成果，但避免簡單的重復(fù)。
2. 強調(diào)意義：強調(diào)此次社會實踐調(diào)查的價值，以及其對社會的潛在影響。
3. 呼吁行動：鼓勵讀者或相關(guān)方采取行動，推動問題的解決。
例如： “通過對多個社區(qū)的實地調(diào)查和深入分析，我們認(rèn)識到環(huán)保問題的復(fù)雜性和緊迫性。這份報告不僅揭示了問題的癥結(jié)，也提出了針對性的建議。我們期待更多的人參與到環(huán)保行動中，共同打造更綠色、更和諧的生活環(huán)境?！?/p>
社會實踐調(diào)查報告撰寫要求范文
第一篇 社會實踐調(diào)查報告撰寫要求900字
一、調(diào)查報告的概念
對某一情況、某一事件、某一經(jīng)驗或問題，經(jīng)過在實踐中對其客觀實際情況的調(diào)查了解，將調(diào)查了解到的全部情況和材料進(jìn)行“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析研究，揭示出本質(zhì)，尋找出規(guī)律，總結(jié)出經(jīng)驗，最后以書面形式陳述出來，這就是調(diào)研報告。
二、調(diào)查報告的內(nèi)容
1.標(biāo)題：題名應(yīng)簡明、貼切，能概括報告的內(nèi)容，一般不超過20個字。
2.作者署名：應(yīng)使用真名，如為團(tuán)體作者的執(zhí)筆人可標(biāo)注于篇首頁地腳處。
3.摘要：應(yīng)客觀地概括論文的主要內(nèi)容和觀點，篇幅不超過200個字。
4.關(guān)鍵詞：主要反映文章主題概念的詞或詞組，具有檢索價值。一般為3-6個。
5.作者簡介：為主要作者的姓名、出生年月、性別、所在院(系、所)和專業(yè)，置于篇首頁地腳處。
6.正文：為調(diào)研報告的主體部分，不少于4000字(不含調(diào)研基本情況部分)。根據(jù)調(diào)研基本情況提出問題、分析問題、解決問題。調(diào)研報告內(nèi)容分為調(diào)研基本情況介紹、調(diào)查對象和方法、調(diào)研結(jié)果與分析、思考建議和案例(不少于一個)四部分。
7.注釋：篇名和作者注釋置于首頁地腳處。文內(nèi)對特定內(nèi)容的注釋置于當(dāng)頁下(腳注)，按在論文中出現(xiàn)的先后順序用1，2，3……每頁單獨排序。
8.參考文獻(xiàn) 置于正文末，主要參考文獻(xiàn)著錄格式如下：
(1)著作：標(biāo)注順序:責(zé)任者/文獻(xiàn)題名/出版者/出版時間/頁碼。
示例：趙景深：《文壇憶舊》，北新書局，1948年，第43頁。
(2)期刊：標(biāo)注順序:責(zé)任者/文獻(xiàn)題名/期刊名/年期(或卷期，出版年月) 。
示例：何齡修:《讀顧誠〈南明史〉》，《中國史研究》1998年第3期。
(3)學(xué)位論文、會議論文等：標(biāo)注順序:責(zé)任者/文獻(xiàn)標(biāo)題/論文性質(zhì)/地點或?qū)W校/文獻(xiàn)形成時間/頁碼。
示例：方明東：《羅隆基政治思想研究(1913-1949)》，博士學(xué)位論文，北京師范大學(xué)歷史系，2000年，第67頁。
三、版式要求
1.紙張：a4紙
2.字號及字體：
姓名用4號仿宋;院系，年級，專業(yè)，學(xué)號用小4號宋體;標(biāo)題部分用2號宋體字;摘要部分用小4號楷體字，摘要用黑體字;正文部分一級目錄用小4號黑體，其他部分用小4號宋體字;參考文獻(xiàn)用小4號宋體字。
3.行間距：行距為20磅固定值，字間距為標(biāo)準(zhǔn)值。
第二篇 2024年8月通用大學(xué)生社會實踐調(diào)查報告2000字
關(guān)鍵詞：中學(xué)生 零花錢 問卷調(diào)查 研究 社會實踐
在市場經(jīng)濟的體制下，隨著改革開放的不斷深入，人民生活水平日益提高，物質(zhì)生活不斷充實。中學(xué)生大都是獨生子女，是家中的小太陽，自然倍受寵愛，其中一個重要的表現(xiàn)就是零花錢狀況。面對日漸增長的零花錢我們究竟應(yīng)如何看待呢？學(xué)生門是如何來安排他們的零花前的呢？這些零花錢又對他么產(chǎn)生了怎樣的影響呢？這些都是十分另社會關(guān)注的問題。因此我們小組就這一狀況進(jìn)行了調(diào)查研究。
問題一：零花錢的來源-94.4%的中學(xué)生零用錢來自父母
我們認(rèn)為，沒有經(jīng)濟來源的學(xué)生，生活開銷一般都是依賴自己的父母，少部分學(xué)生與祖輩或其他親屬同住的，也會經(jīng)常收到他們給的零用錢，這也是基于長輩對幼輩的愛護(hù)。因此，他們的零用錢絕大多數(shù)來自父母。
少部分期望自食其力的學(xué)生還會通過打工或者兼職，來改善自己的生活條件，同時也接觸了社會，豐富了社會經(jīng)驗。但中學(xué)生的年齡相對來說還是比較小，能同意他們利用課余打工的家長還是不多。
問題二：零花錢的數(shù)額
初中生零用錢每月多在50元以下，高中生的消費層次更為平均
我們認(rèn)為，初中生年齡尚小，平時花費不多，加之初中學(xué)生的判斷能力和行事能力都相對較弱，家長們一般不會給小孩太多錢支配，只有在一些郊游、外出時間較長的情況下才會相對更為慷慨一些，一般在平時就每次給個幾元錢，以應(yīng)付日?；ㄤN和每日車費為主。因此大多數(shù)初中生的每月零用錢金額在50元以下。相對來說，高中生各方面的開支比較多學(xué)習(xí)上的花費要明顯多于初中生，對于自己孩子在學(xué)習(xí)上的正常開銷，家長們的出手是毫不猶豫的，同時孩子們平時的生活花費和日常零用錢，也開始隨之水漲船高。
問題三：零花錢的使用情況
中學(xué)生零用錢的三大流向：購書、儲蓄、買零食?？梢园l(fā)現(xiàn)青少年的零用錢花費中，精神消費上的購書是居于首位的，但是目前國內(nèi)的文化消費市場上針對青少年朋友的書籍還是非常的少，許多都是習(xí)題集和課內(nèi)補習(xí)資料，可以填補青少年精神空間的書籍少的可憐，因此必須重視中學(xué)生的文化消費需求，挖掘中國式的精神消費內(nèi)容，豐富青少年的業(yè)余生活。
值得一提的是有46.5%的中學(xué)生朋友會把未花完的零用錢進(jìn)行儲蓄，而且相當(dāng)多的學(xué)生儲蓄是有明確消費目的的，是一種積攢行為。這個結(jié)果表明，勤儉節(jié)約的中華美德在當(dāng)代青少年的身上也得到了繼承和發(fā)揚。
孩子的儲蓄行為是個好現(xiàn)象，家長應(yīng)對此加以鼓勵和正確引導(dǎo)，使其從小養(yǎng)成善理財?shù)暮昧?xí)慣。但同時也必須關(guān)心孩子的生活習(xí)慣，對于不良習(xí)慣必須堅決糾正，這也是對孩子將來負(fù)責(zé)。
另外許多青少年學(xué)生比較喜歡吃零食，因此用于零食上的開銷也占有較大的比例。
問題四：對零花錢的態(tài)度中學(xué)生普遍缺乏理財能力
我們認(rèn)為：一個人的很多習(xí)慣都養(yǎng)成于青少年時期，從一個學(xué)生對待零用錢的態(tài)度就能折射出將來當(dāng)家理財?shù)狞c點滴滴：一個人從小克勤克儉，長大后花錢自不會大手大腳：小時候要風(fēng)得風(fēng)，要雨有雨，讓他感到錢來的很容易，長大后一不留神，就會犯下難以彌補的錯誤。
以上是對調(diào)查結(jié)果的整理。從中我們可以得到許多啟示——
新生的一代，有相當(dāng)多的在年紀(jì)尚小時便已受到了金錢的強烈沖擊，正逐漸形成獨特的金錢觀。因此，金錢教育對于家庭、學(xué)校乃至全社會來說，已經(jīng)是一個嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。教育者們有必要教孩子怎樣對待錢和看待錢。目前我國的中小學(xué)一般都還沒有開設(shè)專門的金錢教育課程，尚在襁褓中的素質(zhì)教育體系中也沒有明確提出具體的金錢教育策略，已有一些涉及金錢教育活動大都停留在抽象的道德理念層面，且無正規(guī)體系。問題是嚴(yán)峻的。
國外許多發(fā)達(dá)國家的家長都比較注重培養(yǎng)孩子的獨立能力，家庭經(jīng)濟條件再好，學(xué)生打工掙錢、自食其力還是比較普遍的。國內(nèi)在觀念上還是比較落后，家長總希望在自己的保護(hù)傘下為孩子營造安逸舒心的成長環(huán)境，誰不希望自己的孩子將來能出人頭地，但在教育上可別大意了，拔苗助長不行，過于精心呵護(hù)更不可??！
國外成功的教育經(jīng)驗表明，對中小學(xué)生進(jìn)行消費、投資等方面的理財教育將有助于孩子對經(jīng)濟社會的適應(yīng)性和敏感性，對他們?nèi)蘸蟮睦碡斈芰τ邢喈?dāng)影響。當(dāng)然，我國目前要對中小學(xué)生進(jìn)行金錢教育是一個艱巨的過程。現(xiàn)在很多家庭都是獨生子女，家長對孩子過分寵愛，孩子要啥盡量滿足，家庭優(yōu)越的條件養(yǎng)成了孩子好吃懶做的壞習(xí)慣。殊不知，一心想望子成龍到頭來卻是養(yǎng)子成蟲，身邊這樣的例子不勝枚舉。教給孩子怎樣使用零花錢則是最基本的一個環(huán)節(jié)。我們小組就此展開了討論。最后我們設(shè)計一位高中同學(xué)了一個星期的零花錢使用方案。
以上便是我們的一些設(shè)想。希望能給大家以啟發(fā)。但具體問題需要具體分析。每個人都要根據(jù)自己家庭、生活的實際情況作出最適合自己的方案。
綜上所述，通過本次調(diào)查，我們得出了兩點：
第一，廣大中小學(xué)生要合理安排零花錢。培養(yǎng)理財觀念。
第二，家庭、學(xué)校和社會要加強對學(xué)生的理財教育。兩方面緊密結(jié)合才能使孩子健康成長，在這個充滿競爭的社會中取得一席之地。
最后，我要向給予過我?guī)椭乃型瑢W(xué)和老師致以最崇高的謝意，謝謝你們！
第三篇 宗教發(fā)展情況的社會實踐調(diào)查報告3350字
宗教發(fā)展情況的社會實踐調(diào)查報告
一、研究方法
1、網(wǎng)上搜尋：在___等網(wǎng)絡(luò)上搜尋相關(guān)論文作了解
2、問卷調(diào)查：針對__市的宗教發(fā)展情況，提出我們想要了解的問題，包括信教人群的年齡分布、信教原因等。共發(fā)出問卷100份，有效問卷76份，有效回收率為76%
3、實地考察：參觀維多爾天主教堂
4、親身體驗、參與宗教活動：參與教堂晚祈禱、參加后壇村天主教徒聚會
二、研究過程及所得
1、問卷調(diào)查
通過上網(wǎng)搜尋，我們了解到宗教信仰的含義，并找到了一些關(guān)于宗教信仰的調(diào)查問卷，我們參考這些問卷制作了一份針對__宗教信仰發(fā)展?fàn)顩r的調(diào)查問卷。
經(jīng)過一周的努力，我們得到了76份有效的調(diào)查問卷，并對此進(jìn)行了整理。從我們的調(diào)查問卷中，我們可以非常明顯地發(fā)現(xiàn)這么一個現(xiàn)象：學(xué)歷越高且年齡在二十歲至四十歲之間的人群中，他們對于宗教是有一個比較客觀的認(rèn)識的，雖然他們本人并不都是信教的，但他們并不會對宗教持著排斥的態(tài)度，或簡單認(rèn)為宗教就是迷信。不過在他們當(dāng)中，正式信教的人寥寥無幾，他們大多數(shù)還是認(rèn)為科學(xué)才是最值得他們?nèi)バ叛龅摹８鶕?jù)這個現(xiàn)象，我們可以初步這樣分析，這些高學(xué)歷的人群，他們應(yīng)該大多數(shù)都是在本國接受教育的，而我們中國的教育從始至終都是宣揚科學(xué)、真理等理念的，雖然我們中國是實行宗教信仰自由政策的。因此我們可以這樣認(rèn)為：人們是否信教，信何教，是與他們接受的教育內(nèi)容，以及他們生活的國家的有關(guān)系的。如果他們所生活的國家的宗教意識是強的話，那么他們信教的可能性就會很大。而年紀(jì)在四十歲以上六十歲以下的，他們當(dāng)中就比較多的會認(rèn)為宗教信仰就是一個迷信現(xiàn)象，即使有些人的學(xué)歷相對來說是比較高的。這與他們出生的年代有不可分割的聯(lián)系。在他們的年代里，我們中國與西方大多數(shù)國家的關(guān)系并不太如意，而且他們的年代距離殖民侵略的年代是很近的，加之建國初中央到地方大力鼓吹社會主義。因此，我們推斷：由于他們可能或多或少對西方國家懷有敵意，并且他們可能存在著關(guān)于宗教信仰的一個誤區(qū)。他們大多數(shù)人認(rèn)為社會主義始終是最好的，那么他們就可能在潛意識里會認(rèn)為宗教信仰是資本主義的東西，而資本主義的東西并不太可信，所以他們大多數(shù)人會認(rèn)為宗教信仰是迷信的，他們很少信奉基督教、天主教等宗教。然而，這部分人中很多都有燒香拜神的習(xí)慣，但他們并不認(rèn)為自己是教徒，更多人認(rèn)為這是一種傳統(tǒng)。因此我們不排除有信奉佛教和道教而不自知的情況。所以，我們無法很好地得出他們信教的原因，在這里，我們只能推斷出一代人的信教與否，與他們所出生的年代、以及這個年代里國家的社會性質(zhì)、階級立場、教育內(nèi)容等有關(guān)。
總體來說，我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)信教的大多數(shù)還是上了年紀(jì)的老人，年輕人非常少，年輕人現(xiàn)在大多數(shù)追求的'是科學(xué)、自由等。還有不能忽視的一點，__曾經(jīng)有五十年時間是作為法國的一個殖民地，西方等宗教在這段時間自然是發(fā)展的比較好的，那么老一輩的人受到西方宗教的影響就會大很多，他們信教的可能性也就大很多了。所以，宗教信仰與宗教環(huán)境也是有關(guān)的。
另外，在我們做調(diào)查問卷的過程中，一些人在一談到宗教的時候，會像遇到洪水猛獸般，堅決遠(yuǎn)離。對于這一部分人，我們沒能與他們做深入的了解，所以是什么原因我們并不能很好的了解。不過根據(jù)做調(diào)查問卷的人我們還是可大概看出一些原因的，學(xué)歷、立場、環(huán)境、經(jīng)歷等都有可能是緣由。
以上的內(nèi)容，必須強調(diào)是根據(jù)我們的調(diào)查問卷分析出來的，但由于我們的調(diào)查問卷的內(nèi)容本身存在一些問題，所以我們無法給出具體的數(shù)據(jù)，這只是一個大概的數(shù)據(jù)。而且我們后來發(fā)現(xiàn)我們調(diào)查問卷所得的結(jié)果跟我們在教堂得來的數(shù)據(jù)有較大的差距。
2、實地考察
__天主教堂名叫維多爾天主教堂，又稱霞山天主教堂，該天主教堂位于霞山區(qū)綠蔭路，巍峨高聳，莊嚴(yán)肅穆，四周花木環(huán)繞，是__唯一的哥特式教堂，也是全國重點教堂之一?，F(xiàn)為__市天主教教務(wù)委員會、__市天主教愛國會會址及天主教__教區(qū)主教座堂。
根據(jù)行程的安排，我們來到霞山天主教堂參加了一次教會的晚祈禱活動，教堂在晚上6：30開門，雖然禱告活動是在晚上8點開始，但很多教徒是早早就來到教堂閱讀圣經(jīng)、唱詩歌。來到教堂的教徒每個年齡段的人都有，但大部分都是上了年紀(jì)的婦女，我們留意到其中有一位年紀(jì)比較大的婦女，她一進(jìn)門就對著耶穌像參拜，那種虔誠的眼神讓我們敬佩不已。
晚祈禱的儀式并不長，主要還是唱詩歌，讀《圣經(jīng)》里面的故事等等這些常規(guī)的儀式，儀式大概進(jìn)行了一個小時。儀式過后，我們向神父了解了一下關(guān)于關(guān)于天主教__教區(qū)的一些情況：天主教__教區(qū)成立于1990年，在地理位置上包括茂名市和__市；整個教區(qū)約有3萬教徒，其中__市約有23000名，茂名市約有7000名；在年齡段方面，每個年齡段都有，其中中年人的人數(shù)所占的比例最大，近幾年有年輕化的趨勢，越來越多的年輕人加入到教會當(dāng)中；關(guān)于教徒信教原因也有很多，其中比較普遍的有以下幾個原因：受家人以及朋友的熏陶影響的、個人遭遇逆境而尋求心靈慰藉的、也有的人先是對本教好奇想要了解，然后加入本教。
在與神父的短暫交流中，從他的每句話的言辭中可以體現(xiàn)到神父發(fā)自內(nèi)心的對于天主教的虔誠，以及天主教教義中的“仁愛、義德”，他并沒有像我們之前去到的佛寺那樣無論我們問什么問題他都是把答案拉到宣揚佛教方面去了，神父他是非?？陀^而且耐心地回答我們的問題，也許這也是亞洲文化里的“感性”和歐洲文化里的“理性”的區(qū)別。
3、參與宗教活動
小組去過教堂后，聽說第二天會有一個聚會，我們當(dāng)然不愿錯過機會，第二天飯后便坐車到了廣東海洋大學(xué)，因為附近的后壇村有一個天主教教徒的聚會地。這個聚會地是村里的一間民宅，由神父向村民租用的。聚會地雖然不大，但是擺設(shè)很簡潔，張貼了一些關(guān)于天主教的標(biāo)語和標(biāo)志，給人一種寧靜、平和的感覺。在這里，每周星期四晚上都會進(jìn)行一次聚會，主要成員是廣東海洋大學(xué)信仰天主教的學(xué)生，人數(shù)不多。當(dāng)天晚上，由于神父沒空出席聚會，便由兩個主要成員負(fù)責(zé)主持聚會，聚會的流程大體如下，播放一些關(guān)于天主教的歌曲，組織教眾齊唱歌曲。讓我們印象深刻的一幕是，由主持人與耶穌進(jìn)行心靈交流，向耶穌說出他們的內(nèi)心深處真摯的情感，這一刻很神圣。要是有新教眾加入聚會，便增加一個教眾的自我介紹的環(huán)節(jié)，讓各教眾對彼此有所熟悉。接下來，我們觀看了一部關(guān)于圣經(jīng)對人生有著深刻影響的電影，在這部電影里，我們看到了主角在接觸圣經(jīng)前與接觸圣經(jīng)后的巨大變化，有了信仰，幫助他們戰(zhàn)勝了生活中的困難，讓他們的生活變得更精彩，使他們不斷往目標(biāo)前進(jìn)，這陶冶了教眾的性情，也潛移默化地影響著教眾，使教眾從心里信仰耶穌。觀看完電影后，各教眾分享他們的觀看心得，這樣便更好地了解各教眾的心理狀態(tài)和想法。參加了這次活動，讓我們小組對天主教的聚會有了新的了解，也有助于我們研究__宗教發(fā)展的狀況。
三、個案分析
廣東海洋大學(xué)大四學(xué)生王同學(xué)，一名虔誠的基督教徒，就是他帶領(lǐng)我們?nèi)⒓踊顒?，讓我們有機會接近__的宗教文化。大學(xué)二年級的時候，王同學(xué)開始接觸基督教，當(dāng)時是通過一位師姐了解到基督教的相關(guān)情況。這一位師姐分享了信仰基督教后的個人人生體驗，介紹他參加了廣東海洋大學(xué)學(xué)生一起參與組織的基督教教會，該教會位于廣東海洋大學(xué)附近的后壇村。在跟王同學(xué)交談的時候，他談到，現(xiàn)在的他還不是很投入信仰基督教，認(rèn)為宗教還是一個心理問題，而真正的基督教徒會認(rèn)為上帝是真實存在的，但他說，有些事情是科學(xué)無法解釋的。
基督教徒相信，圣靈賜予他們超自然的榮耀，使他們在昄依上帝之后，找到自己與世界相關(guān)聯(lián)的新途徑，由此他們便假定，自己對生靈詞語超自然的榮耀的信仰被經(jīng)驗間接地證明了。這種宗教信仰使信仰者對周遭世界及其事物有完全不同的認(rèn)知反應(yīng)，這反過來即成為信仰者假定圣靈存在的一個理由。另一方面，當(dāng)信仰者自認(rèn)為正在經(jīng)歷上帝的臨在時，他們便認(rèn)為他們的經(jīng)驗證明了，假定上帝就是他們所經(jīng)驗的東西是正當(dāng)?shù)?。因此，在相信上帝向他們顯現(xiàn)時，他們的經(jīng)驗直接證明了信仰上帝是合理的。
四、總結(jié)
在這次的社會實踐調(diào)查活動中，我們真正通過自己的努力，集合小組各人的智慧制作了社會調(diào)查問卷；我們親身去到教堂接觸教徒、神父，參加教會活動，這樣的經(jīng)歷讓我們每個人都深有體會。經(jīng)過這次實踐活動，也讓我們真正對__的宗教文化、宗教發(fā)展的狀況有了一定的了解，我們都認(rèn)為這次活動收獲很大。
第四篇 2024年度寒假大學(xué)生社會實踐調(diào)查報告1650字
社會實踐報告范文
這個假期也要結(jié)束了，現(xiàn)在安靜地回想這個寒假里參加的三下鄉(xiāng)社會實踐活動，一幕幕精彩的畫面浮現(xiàn)在了眼前，有意的想去印證些什么，打開團(tuán)隊的博客，我更深地流連于那些隊員們辛苦撰寫的文章，那些刻錄了我們青春笑容的照片，那些我們一同經(jīng)歷的分分秒秒，真的很有感動，很受啟發(fā)。
沒錯，我們可以很自信的說自己有過這樣一段有意義的經(jīng)歷。這段短暫的時間給了我們不一樣的體驗，這樣的時刻在我們的學(xué)生時期不會太多，因為好多事情我們都是第一次，好多地方我們難以忘記，好多人我們深深記在心里，成長的喜悅在我們每個隊員的心中綻放。短短的十余天，就好像一串深深淺淺的腳步，我們循著出發(fā)時看好的方向，興奮地向前摸索，每走出一步我們都會發(fā)現(xiàn)自己的行囊之中逐漸增長的重量，那里有著使我們受益不斷的財富，我們視之如珍寶。
一.全局考慮，事事有真知
三下鄉(xiāng)的準(zhǔn)備工作最早是在_月下旬就已經(jīng)開始，學(xué)校需要對各類活動方案進(jìn)行審核，不少同學(xué)已經(jīng)在努力考慮自己的活動方案，很多人都希望自己能有機會參與這次活動。在這樣的氛圍中我們同學(xué)都感受到了一種競爭的壓力。
確實我也在思考如何讓自己的暑期有些意義，幾個同學(xué)就一起討論如何結(jié)合自身專業(yè)優(yōu)勢恰當(dāng)?shù)厣钊肫髽I(yè)機關(guān)基層，帶去服務(wù)同時受到學(xué)習(xí)。這個問題的深入思考，讓我們找到了許多的思路，有了方向，團(tuán)隊就這樣定下，當(dāng)時我們幾個人就如戰(zhàn)士接到了作戰(zhàn)命令一樣，興奮和激動，期待憑我們的努力做出成績，可以說是這種敢為精神一直激勵著我們頑強奮斗。
接下來我們需要進(jìn)行精心的方案策劃，所謂精心就是要我們花更多的心思去考慮我們活動的可行性和創(chuàng)新性，還需要一定的意義。這是最關(guān)鍵的一步，也是我們?nèi)炕顒拥拈_端。古話說：運籌帷幄之中，決勝千里之外。做好了策劃起碼對于將來的事情起到了指導(dǎo)的作用，本來我們對于三下鄉(xiāng)都是未知的，但是我們通過查詢資料，向師兄師姐們及老師們咨詢，總算形成了我們團(tuán)隊比較完整的方案。這個過程有不少的困惑，比如說我們最初提出的一些活動計劃，往往會因為各項原因遭到否決，我們需要考慮時間，地點，資金，人員，影響力，方便程度等等，很多因素需要慎重地考慮過，否者我們草率地展開活動等待我們的就會是舉步維艱，處處碰壁。通過這些考慮，我們認(rèn)識到一個活動的成功需要全面的研究，既要有全盤安排又要有細(xì)節(jié)上的注意。我們明白成功不能靠沖動而是要靠我們的聰明智慧。這個過程我們有教訓(xùn)也有收獲，懷著學(xué)習(xí)的心態(tài)深深地體會著。
二.積極好學(xué)，處處見學(xué)問
這次活動給了我們許多新鮮的體驗，參觀訪問了不少企事業(yè)單位。進(jìn)入這些我們平時難以接觸或極少了解的地方，抑制不住自己的好奇和興奮。我們以了解調(diào)研舟山地區(qū)石化儲運業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r為主題，走訪了相關(guān)企業(yè)機關(guān)。包括中化興中石油轉(zhuǎn)運(舟山)有限公司及其岙山石油儲備基地，中石化舟山分公司及其下屬多家加油站，普陀石油儲備庫，舟山浙華石油運輸有限公司等企業(yè)，還和舟山市港務(wù)局，定海區(qū)安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局，消防大隊等政府單位進(jìn)行了溝通，另外因為活動的需要，我們也深入到定海區(qū)的各處居民小區(qū)和公共場所展開了相應(yīng)的活動。
在這個短短十余天活動中，我們頻繁地來往于各處地方，即使再酷熱的天氣也沒有退卻我們的斗志，而給與我們的是更加開闊的眼界，積極開放的心態(tài)，和更加昂揚的學(xué)習(xí)熱情。在中化興中岙山石油儲備基地之行中，隊員們都為其先進(jìn)的設(shè)施和管理所吸引，也感受到了一家目標(biāo)“建設(shè)世界一流儲備油庫”企業(yè)的氣魄。很多平時課本上提到過的設(shè)施和技術(shù)在這里見識到，讓我們不再小瞧自己的專業(yè)學(xué)習(xí)，只有學(xué)到了最充足的知識技術(shù)我們才好在以后的工作崗位上發(fā)揮我們的力量。這里庫區(qū)中每一個油罐的設(shè)計，每一根管道的布置，每一個閘閥的安排，甚至在道路的寬度上都有著嚴(yán)格的要求，完全的一個油庫不是簡單的收發(fā)油和儲油，它需要整個系統(tǒng)的安全運行，需要各個部門的通力合作。于細(xì)微之處見學(xué)問，通過這些先進(jìn)企業(yè)的參觀學(xué)習(xí)，我們真是體會到了自己所學(xué)的淺薄，接下來我們還有兩年的專業(yè)學(xué)習(xí)，好好的給自己充電，儲備知識鍛煉技能成了我們?nèi)w隊員的共識。
第五篇 關(guān)于政府關(guān)注民生的實踐調(diào)查報告2350字
在放寒假期間我參加了__縣__鄉(xiāng)政府部門關(guān)于民生的調(diào)查情況， 在調(diào)查期間讓我真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅， 農(nóng)民的幸勞，在實踐期間我主要做了以下的工作。
我們調(diào)查了整個__鄉(xiāng)受教育狀況 村民中有70%受過初等教育、50%受到過高等教育。經(jīng)調(diào)查多數(shù)家庭都有高中生。如今兒童的上學(xué)年齡限制到6歲，但有50%的孩子八歲才開始上學(xué)。
我們還調(diào)查了農(nóng)民的生活狀況，據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜，肉制品都自給，只買一些油鹽、因此大部分家庭每月生活費在100元以下。
經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟的落后.
在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育，絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學(xué).我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語，搞調(diào)查時，當(dāng)問及孩子們的學(xué)習(xí)情況時，他們總說:我的孩子能像你們一樣就好了.其實我們這么辛苦，啥也不圖，就希望他們多學(xué)點東西，找一條好的出路.還記得有個老漢對我們說:俺孩子能上到哪，我供到哪，就算砸鍋賣鐵也得上. 由此，我們轉(zhuǎn)過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學(xué)率或人口文化水平來衡量嗎？答案是否定的。對于農(nóng)村來說，判斷人們重視教育程度的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟落后，但也正因為落后，他們比城里人更渴望受到教育、更渴望個個都能考上大學(xué)！當(dāng)你看到周家村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學(xué)的時候；當(dāng)你聽到老漢說砸鍋賣鐵也得上的時候，你還會說他們不重視教育、還在扳著指頭數(shù)有幾個失學(xué)兒童嗎？！那么，盲目地給老少邊窮地區(qū)扣上不重視教育、教育意識薄之類的帽子是不是過于武斷、是否含有某些歧視成份呢？不是因為我是一個農(nóng)村的學(xué)生我才說這樣的話，而這是我們調(diào)查的真實情況，而且在這一方面我以過親身的體驗。
從開始調(diào)查到調(diào)查結(jié)束，我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至，待我們?nèi)缬H生兒女，我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農(nóng)村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼，我們都想盡自己的最大努力為__的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻(xiàn)。但是對于有一些想法我只是想得到卻無能為力幫助他們，然而現(xiàn)今我們只能在宣傳成功的經(jīng)驗的同時，提一些不夠成熟的建議。
以前該村是連鄉(xiāng)村公路都沒有通，目前，村民們的收入主要是靠養(yǎng)豬和種土豆，公路以到了村公所，這樣就為他們提供了更多的賺錢機會，比如，他們可以種很多的土豆，還可以養(yǎng)豬，養(yǎng)牛銷售出去。 當(dāng)然，這取得的一切成績離不開村領(lǐng)導(dǎo)付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動。
通過幾天的實踐，我們發(fā)現(xiàn)該地農(nóng)民的經(jīng)商意識非常薄弱，或許是受傳統(tǒng)觀念影響太深，其時，逐步使他們轉(zhuǎn)變觀念對經(jīng)濟發(fā)展是有重要意義的。
在我們調(diào)查完了以上的項目后我還參加了建設(shè)新農(nóng)村對政府的要求調(diào)查報告。 縣鄉(xiāng)政府最貼近農(nóng)民，更容易獲得和把握農(nóng)民對公共產(chǎn)品和服務(wù)的需求信息，由縣鄉(xiāng)政府分析利用這些信息，可以避免信息在政府間傳遞過程中可能發(fā)生的信息不對稱乃至信息失真，從而可以使公共支出的安排更有效。與中央和省級政府相比，由縣鄉(xiāng)政府負(fù)責(zé)農(nóng)村公共產(chǎn)品的供給，具有信息搜尋費用低、安排的項目針對性強和更便于引導(dǎo)農(nóng)民參與等優(yōu)勢。
從建設(shè)服務(wù)型政府的角度看，縣鄉(xiāng)政府在新農(nóng)村建設(shè)中的職責(zé)范圍包括三個層面。一是為新農(nóng)村建設(shè)提供基本的公共管理服務(wù)，包括為國家機器正常運轉(zhuǎn)所提供的管理服務(wù)，以確?？h域社會經(jīng)濟運行的協(xié)調(diào)有序。這是縣鄉(xiāng)政府的基本職能，也是開展社會主義新農(nóng)村建設(shè)的必要條件。二是落實中央提出的擴大公共財政覆蓋農(nóng)村范圍的目標(biāo)，促進(jìn)縣域范圍內(nèi)的公共事業(yè)的發(fā)展。一方面，為轄區(qū)內(nèi)農(nóng)民提供教育、衛(wèi)生、環(huán)保等公共產(chǎn)品和服務(wù)；另一方面，完善農(nóng)村優(yōu)撫、救濟、救災(zāi)等社會保障體系，在有條件的地方建立農(nóng)村最低生活保障和養(yǎng)老、失業(yè)保障制度，創(chuàng)建和諧有序的社會氛圍。三是把握轄區(qū)的社會經(jīng)濟走向，特別是區(qū)域的比較優(yōu)勢及其變化，并通過制訂新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃和提供政策指導(dǎo)，為區(qū)域比較優(yōu)勢的發(fā)揮做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
開展新農(nóng)村建設(shè)，一方面各級政府要加大對“三農(nóng)”的政策扶持和資金投入；另一方面要轉(zhuǎn)變縣鄉(xiāng)政府職能?？h鄉(xiāng)政府要通過職能轉(zhuǎn)變，為社會主義新農(nóng)村建設(shè)提供強有力的基層組織保障，促進(jìn)政策的合理調(diào)整和資金的優(yōu)化配置，加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程。
我們通過大學(xué)學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會實踐活動，認(rèn)識社會，認(rèn)識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備．這是我參加這次社會實踐的目的之一。
社會上的很多東西單從課堂上是難以得到的．因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中增長我們的才干。
還有淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本；貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
實踐以充分證明，社會實踐促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責(zé)任感增強。在實踐中 ，我們的人生觀、價值觀得到進(jìn)一步的強化，提高了認(rèn)識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新
最后我在這里表示真心的感謝在實踐活動過程中幫助過我的朋友和領(lǐng)導(dǎo)，謝謝你們讓我實踐給予我的信任，使我明白更多人生的意義。
第六篇 2024年暑假社會實踐調(diào)查報告模板850字
一、實踐概況
我們于早晨8：00從北大逸夫二樓前出發(fā)，經(jīng)過光華樓、圖書館、燕南園、李大釗銅像、蔡元培銅像，到達(dá)未名湖南岸，看到翻尾石魚，出北大西門，穿過蔚秀園、承澤園、海淀公園、柳浪莊、北京城市綠化隔離帶，到達(dá)頤和園南如意門，觀看門外的京密引水渠，之后從頤和園南如意門進(jìn)入頤和園，到達(dá)昆明湖南岸，沿西堤到達(dá)萬壽山和東宮門，結(jié)束實習(xí)。沿途就綠化、建筑等自然和人文景觀做了一定的調(diào)查，獲得了一定的資料，也得出了一些自己的思考和結(jié)論。
二、實踐內(nèi)容
1、關(guān)于一條有爭議的路
走進(jìn)北大東門，可以看到的是一條寬闊筆直的大路。作為北大少有的幾條寬闊筆直的大路之一，它是一條爭議頗多的路，路邊整齊的人工保養(yǎng)得很好的草坪宣告著現(xiàn)代化和國際化的全新的北大。這條路周圍集聚著北京大學(xué)比較現(xiàn)代化的建筑群——理科一號樓、二號樓、逸夫一樓、逸夫二樓、逸夫苑、理科教學(xué)樓等等。而在這條路的盡頭又是富有傳統(tǒng)韻味的仿古式樓群。
很多人認(rèn)為，路面的寬闊與筆直與周圍建筑的仿古式屋頂不大協(xié)調(diào)。除了整齊的人工草坪，路的兩面是栽種得整齊得近乎過分的小樹，而路的盡頭則是生長多年的高大而遮蔭的大樹，不協(xié)調(diào)的感受更加強烈。
這大概就涉及到了所謂的“視覺適應(yīng)性”。在很多時候，我們很少考慮特定的環(huán)境，只是單純地去套用一種種看上去很好很先進(jìn)的模式，而忽略了特定環(huán)境對建筑等人為設(shè)施的特殊要求。
也許這也是規(guī)劃中的一個問題。就如同北大校園中隨處可見的新式建筑與老式建筑的交相輝映，也許不能算是完美的選擇。
2、校園里的世外桃源——燕南園
燕南園是北京大學(xué)燕園眾多園林中較小的一個，園中只錯落著十幾幢精致雅潔的二層小樓和平房小院，這里是北大教授一個住宅區(qū)。人們常說，“北大的名教授不一定都住在燕南園，但燕南園住的都是名教授”。單說50年代，燕南園里就住著馬寅初、湯用彤、周培源、馮友蘭、朱光潛、陳岱孫、侯仁之、林庚諸先生，后來又搬進(jìn)來王力、魏建功等先生。冰心女士執(zhí)教燕京大學(xué)的時候也曾經(jīng)在此生活過。這足以反映其內(nèi)涵的深厚與文化積淀了。
第七篇 2024年9月關(guān)于手機連鎖店銷售社會實踐調(diào)查報告2050字
2024關(guān)于暑期手機連鎖店銷售社會實踐調(diào)查報告
在酷暑中我又迎來了一次社會實踐的機會。對于一個大學(xué)生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。雖天氣炎熱，烈日當(dāng)頭，我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過親身體驗社會實踐讓自己更進(jìn)一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢？為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我走進(jìn)了攀枝花公路建設(shè)有限公司，開始了我這個假期的社會實踐。在這里我是以技術(shù)員的身份實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實踐，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其它知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。 在大學(xué)里我的專業(yè)是主攻建筑工程方面的，也就是在將來畢業(yè)之后，我會走進(jìn)工地，對各種工程建設(shè)進(jìn)行指揮。圖紙繪畫以及工程設(shè)計這些方面我在學(xué)校一直在學(xué)，可是這些方面對我來說，都是紙上談兵，沒有真正的實踐過，這對我來說是一件很遺憾的事情，我相信在今后的工作中，我還是可以做的更好的，只要給我一次實踐的機會。
這個暑假即將來臨之時，我便開始謀劃這個暑期的社會實踐活動。想到大學(xué)已經(jīng)過去了四年，而自己對自身所學(xué)專業(yè)知識的應(yīng)用仍是一知半解，于是我便根據(jù)自己所學(xué)專業(yè)，結(jié)合自身條件，來到了一家監(jiān)理單位開始了我的暑期實踐活動。
初到時，我以一個初學(xué)者的態(tài)度來對待自己的所見所聞。帶領(lǐng)自己實踐的是一位花甲老人，退休后被返聘，在這家公司有很高的威望。接過他遞過來的安全帽，便開始了我一天的實踐活動。監(jiān)理的工作就是在施工期間監(jiān)督施工方施工，保證工程質(zhì)量。監(jiān)理每天巡視工地的過程就是我學(xué)習(xí)的機會。在學(xué)校的學(xué)習(xí)大多是圍繞書本，很難接觸到實際的施工過程以及具體的操作規(guī)范。雖然學(xué)校也曾組織大家去施工現(xiàn)場進(jìn)行感觀的認(rèn)識實踐，但由于人數(shù)較多，很難像現(xiàn)在這樣一對一地講解，將每個人的問題都解釋清楚，所以我更加珍惜這次實踐的機會。
此次我所實踐的工地是民用住宅，對我并不完全陌生。而本次實踐從基礎(chǔ)的開挖到屋面防水，從建筑結(jié)構(gòu)到施工過程，都有和以往不同的認(rèn)識。在跟隨監(jiān)理巡視工地的過程中，我大致了解了各部分的施工過程，如構(gòu)造柱圈梁樓板的澆注，抹灰工程等，而在巡視中遇到的問題，也是我學(xué)習(xí)的機會。例如，在查看抹灰時，發(fā)現(xiàn)了表面有較多的砂眼，陰角陽角不平整等問題，這便要求施工人員注意水灰比或加強施工的工藝。從這些問題中，我便可以從起因以及解決方式中了解實際施工中的操作方式，這也彌補了自己在學(xué)校中學(xué)習(xí)的空白。
施工方的施工依據(jù)是圖紙，而監(jiān)理監(jiān)督施工質(zhì)量的依據(jù)也是圖紙。在本次實踐活動中，我接觸到了兩種圖紙，即建筑圖紙及結(jié)構(gòu)圖紙。建筑圖紙是上大學(xué)后接觸最多也是最早的圖紙，因此較為熟悉，而結(jié)構(gòu)圖紙則從未接觸過，僅有的有關(guān)表示方法的知識是課堂上老師用兩個課時講解的內(nèi)容，需要進(jìn)一步地學(xué)習(xí)，于是，每天在結(jié)束工地的巡視后，我都要熟悉結(jié)構(gòu)圖的表示方法。從圖中的標(biāo)注我了解了工程中我從未接觸到的結(jié)構(gòu)和設(shè)計。例如，從“梁下皮為板下皮”這段標(biāo)注中，我第一次知道了上反梁;“圈梁遇過梁用圈梁代替”這一設(shè)計等等。遇到不懂的問題時，我都會虛心請教。但是圖紙的表示畢竟過于抽象，如果想更具體更深刻地理解，就必須到工地上進(jìn)行感觀的認(rèn)識。于是，在第二天巡視工地的過程中，我都會帶著問題去看建筑的結(jié)構(gòu)，以求印象深刻。漸漸的，我也能夠大膽地提出一些自己的問題了。
在本次實踐中我第一次直接接觸到了各種常用的建筑材料，如不同型號的鋼筋，苯板，擠塑板·除了認(rèn)識材料的外觀，還了解了各種材料的功能，雖然是基本淺顯的了解，但為我今后的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。在這次的實踐過程中我還了解了所學(xué)專業(yè)的就業(yè)信息。據(jù)介紹，工程造價專業(yè)的就業(yè)情況一直良好，雖然目前金融危機尚未結(jié)束，但國家加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的政策一直未有改變，對工民建專業(yè)人才一直保持著旺盛地需求。造價專業(yè)人才隨著國家建設(shè)的進(jìn)行也一直處于較好的就業(yè)形勢。但大學(xué)生就業(yè)仍有許多困難，最主要的便是沒有實際的工作經(jīng)驗，而實際工作中有些問題是在學(xué)校學(xué)習(xí)期間接觸不到的，這就要求大學(xué)生在剛畢業(yè)時找工作不能有過高要求，主要還是以積累經(jīng)驗為主。而一一個富有經(jīng)驗的造價員的收入還是相當(dāng)可觀的。
第八篇 2024年10月大學(xué)生社會實踐調(diào)查報告：網(wǎng)上問卷調(diào)查1950字
調(diào)查形式：網(wǎng)上問卷調(diào)查;
調(diào)查對象：在校大學(xué)生。
20__年寒假，我院的社會實踐以“服務(wù)地方 關(guān)注熱點 校企合作實踐成才”為主題，作為一名學(xué)生干部，參與了多次社會實踐，對在社會實踐中部分問題進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查。
這次調(diào)查共有15人參與，調(diào)查結(jié)果顯示，大多數(shù)在校大學(xué)生有參與過社會實踐(志愿服務(wù))活動。但實踐內(nèi)容、項目過于簡單，主要集中在關(guān)于就業(yè)實踐活動這一類。參與實踐的積極性不高。
社會實踐(志愿服務(wù))活動的累計時間一般在一個月以內(nèi)，時間較短。在“希望參加社會實踐(志愿服務(wù))活動組織形式”選項中，可以看出有相關(guān)單位、部門組織的活動是最后歡迎，最有保障的。對于現(xiàn)在金融危機與就業(yè)形成的不利，更多人還是想在寒暑假當(dāng)中多參與職業(yè)實踐實習(xí)工作，增強工作經(jīng)驗。
在問及，“參與社會實踐(志愿服務(wù))活動中的初衷”時，以“②提高自己綜合素質(zhì)，適應(yīng)社會發(fā)展”“④為將來的就業(yè)打下基礎(chǔ)”為多數(shù)，以“①發(fā)揮自身優(yōu)勢，為社會做貢獻(xiàn)”“ ③發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，送溫暖，獻(xiàn)愛心”為其次;反映了，在校大學(xué)生基本都想通過自己的能力與社會實踐想結(jié)合，檢驗自己的所學(xué)與實際的聯(lián)系，從而提高自己的素質(zhì)。也看出，在校大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)、社會責(zé)任意識比較強。
在調(diào)查中，也有部分大學(xué)生沒有參與過社會實踐。原因集中在“①自己有事，沒有時間”“⑤沒有合適的活動，沒有單位牽頭組織”“③(只身一人)不知道怎么開展活動”，其中以最后一項較為突出。說明，自己有想法也愿意去做。但由于客觀條件的不足或師制約，以及主觀的原因，造成沒有參與社會實踐活動。我認(rèn)為，客觀因素的影響比較突出。造成社會實踐單一，做兼職成為社會實踐的第一首選項目。對于其他的項目，基本不了解，了解的途徑少。我認(rèn)為，學(xué)校在宣傳、培訓(xùn)、指導(dǎo)這一塊應(yīng)該狠下功夫。
在后兩項的調(diào)查中有反映，實踐存在的困難可歸結(jié)為“人際關(guān)系的處理”、“活動項目少”、“過于走形式，學(xué)校、社會重視不夠”、“抱著嘗試的心理”“人身保障問題”。
“社會實踐可以讓我們自己明白，自己想獨立的完成一件事，是要花時間和精力的，不管是別人介紹給你的實習(xí)平臺，還是你自己爭取的機會，甚至是你自己擁有一個好的想法，然后通過自己或者團(tuán)隊的力量去實現(xiàn)它，不僅沒有半途而廢，反而很成功。會讓你覺得很有成就感，變得有責(zé)任感。真的，甚至有的實踐還有商業(yè)報酬。你會覺得自己在大學(xué)期間也可以湊足一個月生活費時候 ，那時候才有資格在家長面前談獨立，要不會很荒唐，那是不一樣的感覺。我想說的是在大學(xué)我們的生活真的很安逸，有時候會覺得空虛和無聊，但自己一定要把握這寶貴的業(yè)余時間，說不準(zhǔn)你可以做點什么出來?！边@是一位受訪者的感言。
我非常贊成他的想法，社會實踐的目的就在于培養(yǎng)青年及在校大學(xué)生將自己所學(xué)專業(yè)知識應(yīng)用于實際工作中，了解理論知識與實際應(yīng)用的差距，做到學(xué)以致用;鍛煉青年參與社會實踐活動的能力;增強團(tuán)隊合作精神;通過活動的參與，使更多的青年對自己有一個新的認(rèn)識;尋找并彌補自身不足，以適應(yīng)社會大環(huán)境的需要;通過實踐可以培養(yǎng)青年愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德。參與公益活動，我們獻(xiàn)出愛心，讓愛的種子在人間每一個角落生更發(fā)芽。
還有調(diào)查者反映，“感覺自己與社會真正的有了接軌，而不是盡限于學(xué)校學(xué)生會工作上與社會的接軌。因為代表的利益，以及背后的保障都是不一樣的。因此，在自己的社會實踐中必須提高自身的警惕性?！边@一方面問題的突出也直接影響了想?yún)⑴c社會實踐而因為怕事而放棄的大學(xué)生。
作為在校大學(xué)生，參與社會實踐，充分發(fā)揮高校大學(xué)生服務(wù)地方經(jīng)濟發(fā)展的功能，拓展校企合作的領(lǐng)域。進(jìn)一步培養(yǎng)和提高在校大學(xué)生的社會實踐能力和綜合素質(zhì)，適應(yīng)社會發(fā)展需求，使廣大青年學(xué)子積極投身社會實踐活動，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，為家鄉(xiāng)建設(shè)做貢獻(xiàn)是我們的義務(wù)。對于學(xué)校而言，即想在社會實踐這一塊有突出成績，但在宣傳落實上做得不夠充分，不夠重視，只停留在“紙上談兵”就想有很大的收獲是不可能的。學(xué)生沒有得到相應(yīng)的指導(dǎo)與培訓(xùn)，沒有社會的接納與認(rèn)可，再大的想法也是被擱置的。沒有了實踐，創(chuàng)新也沒有，成果更沒有，從而造成不良循環(huán)的產(chǎn)生。
調(diào)查的目的就在于，了解在校大學(xué)生對寒暑假社會實踐的想法與困難。大學(xué)生社會實踐是從學(xué)校走出去，依靠的是學(xué)校，對于社會實踐的項目、創(chuàng)新、與相關(guān)技能的培訓(xùn)是現(xiàn)在學(xué)校所需要做的。光宣傳要參與社會實踐，但又不提供可利用的條件，加之是再期末開始，學(xué)生忙于復(fù)習(xí)備考，進(jìn)而造成學(xué)生對社會實踐很，茫然，久而久之就對這樣的事情不感興趣。為了完成社會實踐報告而從其他途徑復(fù)制引用，不勞而獲，逐漸的形成惡性循環(huán)，體現(xiàn)了職業(yè)道德的缺失。
作為負(fù)責(zé)社會實踐的團(tuán)干部，在工作中了解到多數(shù)參與社會實踐的同學(xué)以做職業(yè)相關(guān)的兼職工作。多數(shù)還為做服務(wù)生、促銷員。形式單一。如果學(xué)校能夠引導(dǎo)社會實踐的全過程，相信形式不在單一，成果也會很明顯。
第九篇 2024年大學(xué)生暑期打工社會實踐調(diào)查報告800字1100字
一年一度的暑假生活將要開始的時候，我們寢室的幾個同學(xué)都很有熱情的開始討論著我們暑假的生活和去處，有的說要在家里陪自己的父母，有的準(zhǔn)備去外面打工。而我也一樣開始考慮著自己的去處，最后我決定我要到外面去找份事做。
于是在家里呆了兩天以后我便來到了___，在這里我找了一份工作雖然工資不高。但是我還是在這里經(jīng)歷了一次工作的艱辛，我很慶幸我自己現(xiàn)在還是一名學(xué)生，我有很多的機會去嘗試不同的崗位。在工作當(dāng)中我每天都可以學(xué)到許多的東西，就如我們廖主管說的只要你在這個崗位那么你就有責(zé)任要把分配給你的事情做好，只要你出了校園你就要肩負(fù)起一定的社會壓力。剛開始我們的廖主管說到的社會壓力時我們都不知道她到底要表達(dá)的是什么，我在猜測著。
隨后的幾次部門員工會議中她解釋了“社會壓力”，她解釋社會壓力時是這樣給我們說的。用兩個人來比喻如張三和李四是同一個村的同樣的年齡，一年他們同時回家，張三是開著奔馳轎車回家別人都和他打招呼而李四是騎著自行車回家而別人且不和他打招呼，因此張三和李四之間便存在了一種社會壓力。聽完了我們主管解釋我忽然大悟，原來社會壓力不是自己給自己的而是別人給你的。你不要也不行，因為你不可能左右別人的思想不可能左右別人的對你態(tài)度。因此在這個社會生活中只要有其他的人存在你就必須承擔(dān)著屬于自己的那份社會壓力。也許有些人會說那個村里面的人太金錢主義了，但是通過這次的實踐工作我充分的肯定了我們主管解釋的那個社會壓力的說法。因為現(xiàn)在在我們這個時代就是這樣沒辦法，在這個時代我們也只能這樣來解釋社會壓力這個詞。
是的通過這次暑假期間的工作我還認(rèn)識了好多的朋友，在這一個月的工作中我們學(xué)到了許多的相處之道。也許我們之間可能就像相交的兩條直線，經(jīng)過一個交點便馬上向兩邊無限的延伸。從此便可能再也沒有交點了。但是經(jīng)過這一個月的相處我們都已經(jīng)成為了最好的朋友，我們依然記得我們曾經(jīng)在一起呆過的日子。我們依然記得我們曾經(jīng)一起在上班下班的路上調(diào)侃，一起在上班的時候說笑。雖然我們相處的不是很長，但是我們在這段時間里都是一起憂了一起笑的。是的我們常常為自己那少的可憐的工資發(fā)愁，為今天一起休假而高興。我們就是這樣相互訴說和玩樂的度過了我們的一個月。生活從來就不缺乏樂趣，只是我們不曾去發(fā)現(xiàn)他罷了。即使當(dāng)時我們在自己的工作崗位上，但是我們還是可以用心去建立屬于我們青春年華中的那份友誼之情。
通過這次暑假社會實踐我懂得了許多許多，我們每個人都有自己的路要走，我們不要總是把希望寄托在別人的身上，因為他最終只會是和你擦肩而過的人。生活即使在殘酷我們也要把握現(xiàn)在，笑對未來。我能行！
第十篇 2024年大學(xué)生社會實踐調(diào)查報告：義務(wù)獻(xiàn)血實踐800字
美好的大學(xué)生活總是充滿歡樂，課外活動也很是豐富，大一期末我高興地迎來了社會實踐活動，7月10日我們學(xué)校的幾個志愿者組成赤恩隊開展有關(guān)獻(xiàn)血的社會實踐活動。
我們首先去了大潤發(fā)門口的獻(xiàn)血車上去獻(xiàn)血，為后來的宣傳獻(xiàn)血活動做鋪墊。開始獻(xiàn)血時毫無獻(xiàn)血經(jīng)驗的我面對筆芯一般粗的針頭比較緊張，還出現(xiàn)了頭暈的癥狀，還好醫(yī)生護(hù)士們對我很關(guān)照，讓我半躺在椅子上以加強頭部的供血。最終我圓滿的獻(xiàn)完了血，獻(xiàn)出了自己的愛心，還得到了一個粉紅色保溫杯，我把它送給老婆，她非常感動，還讓她好友羨慕嫉妒，嘿嘿有點小得瑟，所以這次獻(xiàn)血還增進(jìn)了我們之間的感情。
有了獻(xiàn)血的經(jīng)歷，我們?nèi)ズ沩槍嶒炐W(xué)宣傳獻(xiàn)血知識，我參與了前期的ppt制作，以及后來的攝影工作，大家分工明確，在隊長的帶領(lǐng)下圓滿的給小朋友們送上了一堂豐富多彩生動活潑的獻(xiàn)血宣傳課。我覺得通過這個宣傳實踐環(huán)節(jié)，我體會到了團(tuán)隊合作的重要性。小朋友都十分可愛十分配合，我們感到自己的付出得到了很好的回報。
宣傳完獻(xiàn)血我又去獻(xiàn)血的地方做了半天志愿者，幫血站發(fā)宣傳單，其間我被拒絕了好幾次，我體驗到了小小的傳單也不是想象中這么好發(fā)。后來遇到城管的阻撓，他的理由是傳單被別人丟在地上污染環(huán)境。其實也就幾張傳單被別人看完后扔在地上，我順手把傳單撿了起來。城管十分囂張，小小的傳單居然沒能發(fā)下去，做個志愿者獻(xiàn)愛心居然也會被強權(quán)阻撓，我認(rèn)識到這個社會就是這樣，總會有突發(fā)事件，總會有不公平，不是每件事都會一帆風(fēng)順，有些事可能只是自己的一廂情愿。。。
最后我們參觀了血站，了解到獻(xiàn)血者的獻(xiàn)血進(jìn)入血站后要通過多項檢測流程，檢測和保存獻(xiàn)血的成本比較高，這可能就是國家提倡無償獻(xiàn)血的原因吧。還看到了很多昂貴的儀器只能依賴外國進(jìn)口，我感到我們國家很多方面的技術(shù)還有待提高。愿我們中國的國強民富，人們能過生幸福安康的日子。
第十一篇 服裝廠實踐調(diào)查報告3150字
____年2月初，我對__縣一本針織有限公司進(jìn)行了調(diào)查研究。公司是一家專業(yè)生產(chǎn)高檔無縫內(nèi)衣的企業(yè)，引進(jìn)世界最先進(jìn)的意大利圣東尼生產(chǎn)設(shè)備，依照國際生產(chǎn)和檢驗標(biāo)準(zhǔn)，對產(chǎn)品的各道生產(chǎn)環(huán)節(jié)及工藝實行嚴(yán)格和科學(xué)的管理。產(chǎn)品融合了東西方內(nèi)衣文化特點和國際時尚潮流，配合選用最新的質(zhì)材和色彩，無論設(shè)計、生產(chǎn)、材料均突出舒適、高檔、性感、迷人，充分體現(xiàn)人體的自然體態(tài)美和曲線美。 |主要產(chǎn)品系列： 無縫內(nèi)衣套裝;無縫吊帶衫系列;無縫男女套裝系列;無縫美體內(nèi)衣系列;無縫保暖內(nèi)衣系列;無縫色織內(nèi)衣系列;無縫網(wǎng)眼性感內(nèi)衣系列;無縫文胸系列;有縫吊帶衫;有縫內(nèi)衣;有縫短褲;有縫文胸;有縫家居服;雙層保暖褲;有縫棉套裝。 本公司以可靠的品質(zhì)、合理的價格、滿意的服務(wù)、良好的信譽而贏得國內(nèi)外客戶的好評，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷日本、韓國、等亞洲國家（地區(qū)）和德國、澳洲等歐美國家。
認(rèn)為就形象整體而言，對服裝的要求也是必不可少的。我知道理論和實踐的差距是很大的，無論你拿著書本說的再怎么頭頭是道，一旦輪到你要實際操作的時候，無奈只能站在一邊，那是不行的，“紙上談兵”在這個時代是行不通的。特別象服裝這種實際性強的行業(yè)，靠的就是雙手，只有多做才能提高技能水平。于是我決定到__縣一本針織有限公司進(jìn)行一個星期的社會實踐，雖然時間短暫，但我堅信以我的意志，在那里一定會學(xué)到有意義的一課，同時也將是我第一次踏上社會的一課。
__縣一本針織有限公司的 規(guī)模在我們當(dāng)?shù)厥窍喈?dāng)大的，主要銷路日本、韓國、等亞洲國家（地區(qū)）和德國、澳洲等歐美國家。這家企業(yè)不僅規(guī)模大，并且各方面的設(shè)施也相對比較齊全，其主要包括生產(chǎn)加工、配套設(shè)施、管理設(shè)施。整個工廠有本地員工和外來員工所組成，大致有__余人。其中2/3的員工所從事服裝生產(chǎn)工作，剩余員工分別從事采購、設(shè)計、檢查、倉庫、會計等多個部門。這家企業(yè)雖然是中日合資，但主要負(fù)責(zé)人還都是當(dāng)?shù)仡H有知識領(lǐng)導(dǎo)的人員。日本方面的負(fù)責(zé)人主要在上海，定期會下來視察工作。負(fù)責(zé)生產(chǎn)的是一位剛四十出頭的女強人，十分的精明能干，在這家企業(yè)中也是一個舉足輕重、響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，日本老板也相?dāng)起重她。初步了解了這個服裝廠后對我的啟發(fā)就很大。
第一，專業(yè)知識的了解。我覺得，無論從事的是什么職業(yè)，首先對其專業(yè)的了解是必不可少的。就拿服裝行業(yè)來說，一定要具有較全面的文化基礎(chǔ)知識和服裝理論知識，同時還要有較強的服裝設(shè)計、服裝結(jié)構(gòu)制板、服裝工藝設(shè)計及生產(chǎn)管理等能力。這樣才可能從事或經(jīng)營服裝行業(yè)。
第二，能力、素質(zhì)。在了解相應(yīng)的知識后，要是沒有能力是不行的。我覺得因具備以下幾方面：
（1）有對服裝市場信息捕捉的能力。
（2）具有對服裝流行趨勢預(yù)測的能力。
（3）具有服裝打板、推板的能力。
（4）具有設(shè)計服裝工藝流程的能力。
（5）具有組織生產(chǎn)和管理的能力。
（6）具有引導(dǎo)服裝消費的能力。
（7）具有一定的服裝操作和分析解決服裝弊病的能力。當(dāng)然光平著知識能力還是不夠的，個人素質(zhì)也是及其關(guān)鍵的如
1、有良好的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德，能在工廠企業(yè)吃得苦，下得去，留得住。
2、具有良好的審美情趣、文化品位、人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)。
3、具有良好的專業(yè)素質(zhì)，能勝任本專業(yè)工作，有發(fā)展?jié)摿蛣?chuàng)造精神。
4、具有良好的適應(yīng)環(huán)境勝任崗位一線工作、心理承受能力強、與同事合作融洽的心理素質(zhì)。
我想只有三者全全具備了才可能在服裝行業(yè)有一稀立足之地。同樣各行各業(yè)都是貫通的，只有處理好這三個方面，無論干那一行，都是ok的?，F(xiàn)在想想太和服裝的生產(chǎn)負(fù)責(zé)人為什么會這樣的成功，無不脫離了這三個方面，所以以后我也要在學(xué)習(xí)和實踐中逐步掌握這些。
才初步了解了工廠的概況，就讓我大發(fā)其慨，我想在接下來的實踐我的感觸肯定是連連不斷。第一次和她見過面講過一切細(xì)節(jié)要求后，她便派一名員工帶我到車間去了解我所需知道的一些知識常識，順便看一下這個廠的生產(chǎn)環(huán)境，之后到倉庫實踐，熟悉工作要領(lǐng)。在那人的指領(lǐng)下我來到車間，這回我可是親眼目睹了在電視上才能看到的場面，幾百平方米的大車間工人們正爭分奪秒的工作，一刻也不怠慢 因為他們是記件的，縫紉車間青一色的女同胞，不過還有幾個男員工正走來走去，看似象是在檢查。像這樣的車間還有好幾處。旁邊是包裝車間，他們把成衣打包，裝箱看似也十分忙碌。隨后我還參觀了其他的部門。參觀完后我又想到剛進(jìn)廠里所看到的情形，工人進(jìn)廠后到自己部門前，都會換一雙拖鞋，之后才進(jìn)去工作。然而在參觀工廠的過程中我還發(fā)現(xiàn)，工人都很投入，不會交頭接耳，竊竊私語。多好的企業(yè)管理，多嚴(yán)明的紀(jì)律啊。如此大的企業(yè)能做到這點，真是不簡單??！特別是管理方面，當(dāng)然從中我明白了很多的道理。想要管理好一個企業(yè)光靠經(jīng)驗，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它還需要合理的規(guī)劃，要有一個全面完善的領(lǐng)導(dǎo)方針：領(lǐng)導(dǎo)者要作到以身作責(zé)，以德服人，讓員工心服口服，發(fā)自內(nèi)心的全身心投入工作。我想這就是紀(jì)律，工作紀(jì)律，這是任何社會發(fā)展生產(chǎn)的必要條件之一。它是在共同勞動過程中，對人們的行為進(jìn)行監(jiān)督的手段。它涉及勞動過程中人與人之間，人與勞動工具、勞動對象之間的關(guān)系。勞動紀(jì)律是生產(chǎn)勞動客觀規(guī)律的需要。只要有共同的生產(chǎn)勞動，就要有一定的秩序、一定的制度，以協(xié)調(diào)人們的行動。這不妨讓我聯(lián)想了學(xué)習(xí)，其實任何事物都是息息相關(guān)，有所相連的，我們在學(xué)習(xí)過程中紀(jì)律是不可缺少的。
正在我有什么想法的時候，已經(jīng)來到了倉庫，這里面積也很大，不同面料的成衣都擺放整齊。我就是在這里實習(xí)，先是燙韻，之后將成衣打包裝箱，再封箱。開始我有點失望，原本來這里我是想直接去車間學(xué)習(xí)如何縫合衣服的，但后來想想這也還算可以，畢竟這么大的一個企業(yè)能讓我一個學(xué)生來實習(xí)已經(jīng)不容易了，而且還特意讓一名工人來教我這個一點實踐經(jīng)驗也沒的的人，人家可是正規(guī)大型企業(yè)凡是講的是時間效益，該知足了還是腳踏實地的從基礎(chǔ)開始吧。想想也是，只有打好了基礎(chǔ)，才能再一步一步的往下走，就好比造房子的地基一樣，要是地基沒打好，就算房子能按期順利完工，也是會隨時倒塌的。既然如此我就得按他們的指示去做事。其實我的工作說簡單算簡單，但是要做好還真不是那么的容易，就拿燙韻來說，這么熱的天拿著電熨斗，在一件衣服上來回的燙，一開始還算可以但時間久件數(shù)多了實在讓人受不了。接著還要把衣服折好裝進(jìn)塑料袋封口，等20件衣服完后再裝箱封箱，就這樣反復(fù)操作一天下來就把我累的不行。試圖放棄過，但后來想想做逃兵，半途而費多丟臉啊，而且給那些員工領(lǐng)導(dǎo)們也留了個壞印象，“當(dāng)代大學(xué)生就是吃不了苦”。所以我選折了堅持，更努力。在接下來的幾天里我做事更勤快積極，做起事來也比原先熟練老境多了，那些和我一起干活的員工也不時夸我聰明，工作認(rèn)真。女強人知道我的表現(xiàn)后也主動讓我再到生產(chǎn)車間去學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，所以第四天時我便進(jìn)了車間，她同樣找了一個員工來教我，通過一個上午的時間讓我對制衣行業(yè)有了大概的了解。制衣縫紉機是最必要也是最主要的設(shè)備。經(jīng)了解，才知道縫紉機可分為三大類，有平縫機、包縫機、特種機，而這三大類里面，每類又包括150種機?？p紉機主要根據(jù)不同的衣服式樣和客戶要求來配置，現(xiàn)在生產(chǎn)車間有800臺左右不同種類的縫紉機。根據(jù)我得仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)太和服裝的生產(chǎn)作業(yè)屬于流水作業(yè)。梭織生產(chǎn)工人分為10個小組，每個組有一個師傅監(jiān)督，全組人分工完成。衣服需要平縫的部分，統(tǒng)一由平縫工人完成，要包縫的部分由包縫工人完成，要縫特種線的就交由特種工完成。由于每件衣服要求不同，可以先做平縫部分，也可以先做其他部分，三大工種的編排有很大靈活性，每批貨都不同，所以三大類縫紉機的擺放可以經(jīng)常根據(jù)需要變動。通常一個縫紉工序完成后，就會有一次檢驗，檢驗合格后，直接進(jìn)入下一個工序。各個工序所需的時間主要根據(jù)該衣服的式樣變動，就單單以生產(chǎn)步驟來說，最簡單的只要一分鐘，最復(fù)雜的一個小時也不一定可以完成。通常一批貨從客人下單到完
第十二篇 2024年大學(xué)生寒假社會實踐調(diào)查報告800字1500字
今天已經(jīng)是fith團(tuán)隊的社會實踐活動的最后一天，從最開始的活動策劃到準(zhǔn)備再到現(xiàn)在活動做好完成本次活動所有資料的總結(jié)交接，我們的調(diào)研行動也算結(jié)束了。
下午在學(xué)校里我們做了對實踐的開會總結(jié)?；厥走@一個星期的點點滴滴，內(nèi)心充滿著激動，也讓我有著無限的感慨?！扒Ю镏?，始于足下”，第一次參加社會實踐，我們明白大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放，向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學(xué)生更新觀念，吸收新 的思想與知識。這短暫而又充實的實踐調(diào)研，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所獲得的經(jīng)驗和知識是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，和團(tuán)體保持良好的關(guān)系是很重要的。。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂 “三人行，必有我?guī)煛?，我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識、道理。實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是 閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。同時還需我 們在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)。在本次的社會實踐中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)發(fā)展聯(lián)系起來，才是大學(xué)生成長成才的正確之路。
但在實踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗不足，處理問題不夠成熟又是一個美好的盛夏，愉快的假期就在眼前，暑期社會實踐的任務(wù)也隨期而至。在這個火熱的 七月，我們暫別象牙塔中舒適的生活，帶著青年人特有的蓬勃朝氣，走入社會，了解社會，深入社會。 暑期社會實踐活動一直是我們投身社會、體驗生活、服務(wù)大眾的真實契機。
通過本次社會實踐活動，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長;另一方面，我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I(xiàn);盡管我遇到了很多我以前沒有見過 的問題，也有很多當(dāng)場不能解決的問題，時常也感覺很無助，很尷尬，但是有了一個團(tuán)結(jié)向上的團(tuán)隊，一切的問題都以不在是問題，一切的不知道也都會變成知道， 正可謂的人多力量大，人多好做事。我們隊每個人都是強悍而又謙讓的人。雖然在一起的時間只有半天，但我還是深深的了解到了只有在不斷的團(tuán)結(jié)合作中才能更好 的完成任務(wù)，就算自身實力在強大，沒有同伴，沒有朋友都是不可能在的這個社會中有立足之地。
走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們這些在校學(xué)生能更好的更新觀念，吸收新的思想與知識。
我們都受到了4點啟發(fā)：
1.在社會上要善于與別人溝通。
2.在社會中要有自信。
3.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。
4.在工作中要不斷地豐富知識。
這次實踐活動，豐富了我們的實踐經(jīng)驗，提高了我們的團(tuán)隊合作能力，使我們通過這次實踐更加了解社會，這次實踐活動意義深遠(yuǎn)，對我們的幫助享用一生。作為一個21世紀(jì)的大學(xué)生，社會實踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機會;提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思 想與意識。同時，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，明確自己的目標(biāo)，為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量。
