三下鄉(xiāng)社會實踐報告怎么寫
一、實踐背景與目的 在2024年的夏天，我有幸參與了“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這次活動旨在深入了解農(nóng)村的實際情況，服務(wù)基層，提升自我。我們的團隊選擇了偏遠的鄉(xiāng)村作為實踐地點，希望通過實地調(diào)研，為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展提出一些可行的建議。
二、實踐活動過程
1. 調(diào)研準備：我們提前查閱了相關(guān)資料，制定了詳細的調(diào)研計劃，明確了要關(guān)注的領(lǐng)域，如教育、醫(yī)療、農(nóng)業(yè)發(fā)展等。
2. 實地考察：我們深入田間地頭，訪談村民，了解他們的生活狀況、需求和困擾。
3. 問題分析：通過收集的數(shù)據(jù)，我們發(fā)現(xiàn)了農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施不足、教育資源分配不均等問題。
4. 解決方案：針對這些問題，我們提出了改善基礎(chǔ)設(shè)施、引入遠程教育等建議。
5. 實踐反饋：我們與當(dāng)?shù)卣块T進行了交流，將我們的觀察和建議反饋給他們。
三、個人感悟與成長
1. 人文關(guān)懷：在與村民的接觸中，我深刻體會到人與人之間的真誠和關(guān)懷，也認識到農(nóng)村生活的艱辛與美好。
2. 社會責(zé)任感：此次活動讓我明白，作為一名大學(xué)生，我們有責(zé)任為社會做出貢獻，用知識服務(wù)人民。
3. 實踐能力提升：通過實地調(diào)研，我學(xué)會了如何收集信息、分析問題，提升了團隊協(xié)作和解決問題的能力。
開頭結(jié)尾怎么寫
開頭：
2024年的夏天，我?guī)е闷媾c期待，踏上了“三下鄉(xiāng)”的旅程。這場深入農(nóng)村的實踐活動，不僅讓我見識到了中國大地的另一面，更讓我在實踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長。
結(jié)尾：
回首這段經(jīng)歷，我深感“三下鄉(xiāng)”不僅是一次社會實踐活動，更是一場心靈的洗禮。它教會我尊重每一個平凡的生活，激發(fā)了我對社會問題的關(guān)注與思考。未來的日子里，我將帶著這份收獲，繼續(xù)前行，以實際行動為社會做出更大的貢獻。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文
第一篇 三下鄉(xiāng)社會實踐報告推薦2500字
一、引言
在國家經(jīng)濟增長放緩、物價上漲的情況下，農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r不容樂觀，而農(nóng)村兒童的教育和成長問題也引人關(guān)注。為響應(yīng)學(xué)院鼓勵大學(xué)生走入社會、進行社會實踐的和國家鼓勵大學(xué)生走進農(nóng)村，幫扶農(nóng)村的號召，國際商學(xué)院團總支特組織了此次以“關(guān)注農(nóng)村發(fā)展，關(guān)愛農(nóng)村兒童”為主題的暑期支教社會實踐活動。
二、調(diào)查
農(nóng)村由于其自身經(jīng)濟發(fā)展相對不足、師資力量薄弱、教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善以及對教育的重要性認識不足等局限，其教育水平發(fā)展相對緩慢，兒童的學(xué)習(xí)和心靈成長得不到足夠的關(guān)注。針對這一現(xiàn)狀，我支教團隊特選取了菏澤這一具有代表性的城市，經(jīng)過12個小時的旅途展開了為期1個月的暑期支教社會實踐活動。本次活動注重調(diào)研的延展性，并未局限于一村一鎮(zhèn)的調(diào)研，而是采取輻射調(diào)研的方式，團員分批前往周邊的區(qū)、縣、鄉(xiāng)、村地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顟B(tài)進行調(diào)查分析的基礎(chǔ)上重點對農(nóng)村教育的發(fā)展其情況進行了詳細細致的調(diào)查研究。
通過1個多月的支教服務(wù)和調(diào)查活動和為期2周的信息整理工作，我團隊得到了以下信息和結(jié)論：
(1)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展態(tài)勢良好但仍存在諸多問題。
在政府的扶持和政策的指引下，菏澤農(nóng)村經(jīng)濟全面發(fā)展，糧食產(chǎn)量穩(wěn)步增加，龍頭企業(yè)和農(nóng)民合作組織數(shù)量不斷提高，農(nóng)田水利會戰(zhàn)成效顯著，農(nóng)村交通狀況改善。但是由于自身條件的局限和相對薄弱的經(jīng)濟基礎(chǔ)，菏澤地區(qū)的農(nóng)村相比較其他地區(qū)農(nóng)村的發(fā)展?fàn)顟B(tài)仍存在不小的差距。
農(nóng)村教育得到發(fā)展，但發(fā)展速度緩慢，發(fā)展?fàn)顟B(tài)失衡。
1.學(xué)校
在政府的政策和資金支持下，農(nóng)村中小學(xué)數(shù)量增加并且添置了相應(yīng)的教學(xué)設(shè)備但是由于農(nóng)村自身多方面的局限，學(xué)校能提供的教學(xué)服務(wù)力仍舊有限。
2.教師
我們在支教活動中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村中小學(xué)的教師工資普遍不高且大多為退休或年齡較大的中老年教師，雖然該部分教師擁有較為豐富的教學(xué)經(jīng)驗但是教學(xué)的熱情和積極性普遍不是很高，一定程度上影響了教學(xué)的質(zhì)量和效果，并且這些教師教學(xué)現(xiàn)代化程度較低，即使學(xué)校在政府的幫助下引進了許多現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的情況下，由于許多教師對現(xiàn)代化社會的使用水平較低，現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備也無法良好的發(fā)揮作用。同時，許多教師在從事教育工作的同時也在進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，精力在一定程度上有所分散，為教學(xué)工作的進展帶來了阻礙。更為重要的是，大多數(shù)的農(nóng)村中小學(xué)嚴重缺乏音、體、美等從事素質(zhì)教育的教師，很多農(nóng)村的中小學(xué)的素質(zhì)教育課程都由語文數(shù)學(xué)老師代課，甚至?xí)霈F(xiàn)為了應(yīng)付上級教育部門的檢查在課表中排出音、體、美等素質(zhì)教育課程但并不進行教學(xué)的現(xiàn)像。這種情況嚴重阻礙了學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展，影響了素質(zhì)教育在農(nóng)村的推行和實施。
3.學(xué)生
通過給農(nóng)村兒童授課和家訪我們發(fā)現(xiàn)，在義務(wù)教育普及的今天仍有相當(dāng)數(shù)量的農(nóng)村兒童因為家庭經(jīng)濟狀況的影響不能正常的接受教育。而接受教育的兒童觀念上也存在嚴重的偏差，對教育的意義和對自我發(fā)展的影響認識不清。在對農(nóng)村兒童進行文化知識教育的同時兒童的心理成長狀態(tài)并沒有的到足夠的關(guān)注。
三、研究分析
1.農(nóng)村經(jīng)濟狀況研究分析
通過對菏澤農(nóng)村的政府機關(guān)、當(dāng)?shù)剞r(nóng)民調(diào)查訪問我社會實踐團隊發(fā)現(xiàn)菏澤農(nóng)村在當(dāng)?shù)卣囊I(lǐng)下健康發(fā)展，但是，由于降水分配不均，不少年份出現(xiàn)災(zāi)害性的天氣，水利設(shè)施相對不足，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到了一定的影響。除農(nóng)業(yè)生產(chǎn)外，農(nóng)村民營企業(yè)發(fā)現(xiàn)相對緩慢，數(shù)量質(zhì)量相對不高，而省里的資金支持基數(shù)可觀，但分攤至各個鄉(xiāng)村便顯得均數(shù)不足，這些情況導(dǎo)致菏澤農(nóng)村在近幾年發(fā)展提速但仍與其他地方的農(nóng)村存在一定的差距。
2.農(nóng)村教育狀況研究分析
學(xué)校在當(dāng)?shù)卣膸椭码m然逐步走入正軌，但是受限于農(nóng)村自身發(fā)展動力的不足、教師力量薄弱、當(dāng)?shù)厝藢逃匾暡蛔愕榷喾矫娴南拗疲蕽傻貐^(qū)農(nóng)村中小學(xué)的教學(xué)效果和質(zhì)量往往不高，沒能夠真正的良好推行義務(wù)教育和素質(zhì)教育。這種狀態(tài)雖然受到了相關(guān)教育部門的重視，但相關(guān)解決措施不足，推行困難，需要長期的努力加以改變。
農(nóng)村教師是農(nóng)村教育的關(guān)鍵，通過支教活動我們發(fā)現(xiàn)，菏澤地區(qū)農(nóng)村教師的年齡普遍中老齡化，這是長期的教育落后造成的，但要想提升整個菏澤地區(qū)農(nóng)村的教育水平，需要改進和提升農(nóng)村的教師隊伍。這是一項長期的艱巨的任務(wù)，需要整個社會的關(guān)注和幫助。同時，由于農(nóng)村中心小學(xué)教師的工資長期維持在一個較低的水平，眾多教師不得不在從事教育工作的同時尋求其他的經(jīng)濟來源，這對教學(xué)質(zhì)量影響較大，政府對農(nóng)村教育工作者待遇的提升很有必要，但也要是視地區(qū)經(jīng)濟條件量力而行。
學(xué)生的發(fā)展是教育工作的落腳點，在和孩子接觸的過程中我們感受到由于教育基礎(chǔ)的薄弱、家長的重視不足和錯誤引導(dǎo)，菏澤地區(qū)農(nóng)村兒童在接受教育的同時還是未能認識到教育的重要意義，他們的內(nèi)心訴求得不到滿足，這需要加強學(xué)校的教育并且改變家長的觀念，對適齡兒童進行正確引導(dǎo)，使他們在學(xué)習(xí)文化知識的同時健康積極的成長。
四、建議對策
通過長時間的支教活動和一系列的調(diào)查研究，針對農(nóng)村經(jīng)濟和教育發(fā)展的實際特點，經(jīng)過思考、討論我團隊提出了以下建議對策：
經(jīng)濟方面：
1.進一步加強農(nóng)村水利設(shè)施的建設(shè)，保障農(nóng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的順利進行。
2.鼓勵和支持農(nóng)村民營企業(yè)的發(fā)展，推動更多的第一產(chǎn)業(yè)勞動力向二、三產(chǎn)業(yè)勞動力發(fā)展。
3.繼續(xù)加大對農(nóng)村的政策支持和資金支持，切實推動農(nóng)村經(jīng)濟的良性發(fā)展。
教育方面：
1.鼓勵和引導(dǎo)更多的大學(xué)生走入農(nóng)村，幫助農(nóng)村提升教育水平。
2.加強對農(nóng)村教師的培訓(xùn)和再教育，提升農(nóng)村教育水平。
3.當(dāng)?shù)卣畱?yīng)繼續(xù)加大對農(nóng)村中小學(xué)教育的投入，通過長期的宣傳和不懈的努力推行義務(wù)教育和素質(zhì)教育。
4.關(guān)注孩子的心靈成長，引導(dǎo)農(nóng)村兒童行成正確的人生觀、世界觀。
五、結(jié)束語
雖然在團委老師的指導(dǎo)下，我團隊全體成員竭盡全力完成了此次社會實踐活動，但由于能力和水平的局限，我們的支教活動還是無法做到盡善盡美，但我們希望通過分享在支教過程中自身的切實感受使在校大學(xué)生和整個社會對農(nóng)村的經(jīng)濟教育投入更多的關(guān)注，鼓勵更多的大學(xué)生走進農(nóng)村，奉獻自我，服務(wù)三農(nóng)。我們希望通過支教實踐精神的傳播使大學(xué)生更加珍惜現(xiàn)在的生活，在大學(xué)既定的學(xué)習(xí)生涯中獲取更多的知識，并通過社會實踐將知識和理論進行轉(zhuǎn)化和拓展，為未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。通過對現(xiàn)實的深刻認知，提升自我的責(zé)任感和使命感，做21世紀合格的大學(xué)生。
第二篇 大學(xué)生寒假農(nóng)村三下鄉(xiāng)社會實踐報告通用模板9200字
_月24日至_月3_日，我隨廣西玉林仁東寒假志愿團仁東分團來到玉林仁東鎮(zhèn)大棚村社會實踐。對于從小就比較嬌生慣養(yǎng)的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的9天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。
大棚村是遠近聞名的文明村，全村耕地面積_550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人，其中黨員_9名。村固定資產(chǎn)50萬，村民每年平均收入_200元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。甘村長自XX年上任以來，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。
進村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁一望無際的大蒜田，與我想象中的農(nóng)村有著相當(dāng)大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了安居樂業(yè)來作為周家村給我的第一印象。
聽村里的領(lǐng)導(dǎo)介紹，村里的主要收入于種植業(yè)，其中200畝潮菜收益可達每畝_000元左右，而大蒜更是達到了每畝XX元。但當(dāng)我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項目時，村里領(lǐng)導(dǎo)向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一罐頭廠，在村里投入生產(chǎn)，但不到3年，罐頭廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術(shù)(尤其是少技術(shù)少人才)而夭折。
人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給村民上課的過程中，這個烙印日漸加深。
下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多，但我認為最重要的還是教育問題。科技是第一生產(chǎn)力！新時期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進農(nóng)村的發(fā)展.
這次社會實踐的時間為9天，參加隊員有20名。在這短短的幾天里，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進行一下匯報。
一、“放飛孩子的夢想，托起明天的太陽”主題班會。
在關(guān)愛留守兒童的活動上，我們組主持的專題叫“關(guān)愛花朵，精彩大棚”，做這個活動我們的初衷是想借我們的行動展示給這些缺乏關(guān)愛的山村孩子們的父母一個感性的認識，那些禮都是村委出錢資助給我們活動的。我們這個活動是在這期志愿活動里的一部分。當(dāng)我們給孩子們送去一些糖果和書本文具時，孩子們那種渴望愛的眼神深深的打動著我、震撼著我，缺愛、純真、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求淚水的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。
和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當(dāng)一個小孩子代表給我們佩帶紅領(lǐng)巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領(lǐng)巾的時候差;當(dāng)孩子們用洪亮的聲音唱著《春天在哪里》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。
在這些孩子的身上，我真正體會到了“我們社會對留守孩子的關(guān)愛是重要的”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了！
我們的這次活動得到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)、村委、村民的一致好評。
彎下的脊梁擔(dān)起的歲月
“叮咚，叮咚……”老牛脖子里的鐘聲，日復(fù)一日地在那遙遠的山村里響著，好像是期待著，期待著有一個人能夠聽懂它滄桑歲月里的訴說。也許，這樣的訴說，是一段故事，也是一種傳說——
旱煙袋里冒起的縷縷青煙，在那山谷里結(jié)成了煙霧，把整個山村裝扮得猶如蓬萊仙境，寧靜，清幽，飄渺，脫俗。老農(nóng)額頭上橫流的汗水，澆灌著那板結(jié)的紅土地，渴望著秋后的好收成。在山路上佝僂著的身軀，邁著蹣跚的腳步，找尋著明天的生計。扁擔(dān)兩頭的水桶中，流淌著清冽的山泉，灌溉著山村里的清貧與渴望。
這樣的故事里，沒有讓人過目不忘的主人公，卻有一個讓大家無法忘懷的主題：貧窮壓彎了山村的脊梁，山村卻用彎下的脊梁擔(dān)起了歲月。沒有人為他們寫歷史，但他們的故事卻在時光里流傳，牛郎織女，李娃傳，沉香救母，姜太公封神等被繁華拋棄的傳說，卻在那沒有文化的人群里口耳相傳。就在這赤裸裸的貧窮背后，卻有著赤裸裸的赤誠。在那沒有車水馬龍的擁擠，沒有琳瑯滿目的商品的地方，一直都被繁華以往的角落，卻有著人性里所有的真善美，知足，感恩，互助，樂觀，吃苦耐勞……
一、寒假“三進三同”社會實踐綜述
此次寒假，我來到云南省宣威市海岱鎮(zhèn)德來村委會，深入農(nóng)村，開展了我的個人社會實踐活動。此次社會實踐，從一月十三號開始，持續(xù)到二月十號，歷時將近一個月。在實踐過程中，我深入農(nóng)戶，與他們同吃同住同勞動，體驗了農(nóng)民的多種勞動，參與了山村修公路的施工，農(nóng)民殺年豬慶豐收，為死者立碑紀念，過年給祖先拜年，到山林砍柴等勞動。此外，還走訪了當(dāng)?shù)氐牟糠至羰貎和?。從多個角度理解了農(nóng)民的生活情況，鍛煉了我吃苦耐勞的品質(zhì)，堅定了我到邊疆從教的信念。
二、實踐過程概要
(一)公路何時到我家
在我開展社會實踐的地方，有個村子，叫半坡村。村子坐落在半山腰，里原來修通的公路大概十公里左右，村子前青竹含脆，村后蒼松迎客，可謂是山清水秀，風(fēng)光秀麗。但是，自從光緒年間開始有人煙以來，那個山村里從來沒有開進過一輛汽車，或許連摩托進村都可能是奢望。在那里的人，祖祖輩輩靠著人背馬馱搬運東西已經(jīng)經(jīng)歷了上百年。到現(xiàn)在，趕上了國家的好政策，要在農(nóng)村實現(xiàn)電通，水通，路通的三通政策，那里的村民才開始想，是不是村里也該修條公路呢？于是在零七年過年的時候，幾個老百姓一商量，說要自力更生，自己給自己修條公路。于是那一年的春天，村里的所有人，上到八十老嫗，下到六歲童子，還有些拖兒帶女，修起了公路。大概修了半個月，施工遇到難題了，因為修路得占別人土地，而那些土地卻是別村人的。他們一無錢財買地，而無政府批文修路，因此，修路的美好愿望擱淺，只把靠近自己村子一小段修得像馬路。但是由于沒有相應(yīng)的技術(shù)設(shè)施，一切都只靠人力，所以那路冶金只是有點馬路的樣子。雖然遇到這樣的困難，村里人并沒有氣餒，他們沒有放棄要修一條路的愿望。于是在這幾年間，每年過年前后，他們都會聚到一起去修路，一年修一段，買一塊地就休一塊地的面積。雖然那樣的弄了好幾年，但是所修開的還不占總路程的三分之一，由于沒有技術(shù)設(shè)備，寬度，坡度等都有著很大的問題。
到了今年一月，村里面一個在外賺了錢的小老板，著急所有村民，有商量起了修路。他出資四十萬，并租來挖掘機，說要修開那條路，頓時，村子里的村民樂開了花。就這樣，在一月份就把基本路線挖了個大概。在他們修路的期間，我也參與了他們的施工。在施工的過程中，總會有別村的人前來阻攔，甚至有時一塊土地就要收幾回錢，這讓半坡村的村民很無奈，因為他們并無政府文件，也無權(quán)征用別人土地。更有甚者，有些有親戚在政府部門工 作的人，仗著自己官家親戚的威風(fēng)，橫加阻攔。在這種種阻力之下，使得那條路通是通了，卻也只是在原有人背馬馱的路線上加寬鋪平而已，對于行車還是極度困難，除了前后加力的轎車，就沒有別的車可以行駛。村里人無奈， 只得去找相關(guān)的政府部門，但是當(dāng)?shù)氐拇逦瘯雒嬲{(diào)停，卻也忌憚著更大的官威，很多時候出面調(diào)停也是不了了之，最后也只是半坡村的人妥協(xié)。到二月十號為止，那條挖掘機挖開的土路上，除了挖掘機，只行駛過一輛轎車和一輛摩托車，當(dāng)?shù)卣能噺膩頉]有上去過。在我離開村子的時候，村民們還正在多方努力，他們始終沒有放棄要修一條讓他們滿意的公路。
通過參與這次的修路施工，我真正體會到了底層人民的辛勞和艱辛，有時連自力更生都會受到阻礙，真會讓人哭笑不得。也知道了一條中央政策要推行到地方，真的很難。越是在基層，官員干部的作用卻越難以顯現(xiàn)，這真的是一種很奇怪的現(xiàn)象。為什么做正義之事，卻還要害怕別人的官威，為什么那些別村的人就不會想想幫助一下別人，硬是不讓別人成功呢？這許許多多的疑問，就是我透過實踐所看到的。希望這樣的問題不用要持續(xù)太久。
(二)豐年留客足雞豚
1月23日，白雪皚皚，北風(fēng)呼嘯，道路上都結(jié)了冰。我應(yīng)邀來到農(nóng)民浦恩燦家，和他家一起宰殺年豬。在當(dāng)?shù)兀磕昝考叶紩⒁活^或兩頭年豬，一是歡慶豐收，而也為了來年的油肉做儲備。
當(dāng)天早上八點左右，我來到他家，一開門，一股暖流迎面撲來，讓人很是舒服。定睛一看，發(fā)現(xiàn)他家已經(jīng)賓客滿座了。原來他們都是他家請來幫忙殺豬的農(nóng)民伯伯們。他們一個個抽著旱煙，喝著白酒，談?wù)撝鴼⒇i的相關(guān)事情，還有一年所遇到的一些新鮮事情，笑聲混著酒香和煙味，飄出很遠。到了9點左右，大伙吃完早飯，就開始到圈里去拉豬了。拉出來一看，哇，龐然大物啊，五六個壯漢才把它挪到指定的位置，將其抬上案板宰殺。宰殺之后，將其推入事先燒好的開水里燙過之后，那燒水的鍋足有兩米的直徑，但是卻還是容不下那一頭豬，還得分幾次進入才可能燙好。水燙過之后，大家七手八腳的或刀刮或手拔，將燙過的地方的豬毛全部除去。把毛褪干凈之后，再次將豬抬上案板，你拉我扯的，有的操刀，有的扶著，將其解剖開來。在當(dāng)?shù)?，一個豬會被肢解為一個頭，一個項圈，四肢火腿，兩塊正菜(正菜就是肋骨所處的位置，連皮帶骨的砍下來就好了)，一條尾巴，兩條軟肋，還有就是心肝肚雜之類，前后估計會歷時兩個小時左右。把所有的肉肢解，再把腸肚里面的糞便放出，將腸肚全部洗凈之后，家里面的午飯也準備好了，早上的活也告一段落，大家就都洗了手吃飯。
席間，農(nóng)民們的話匣子有一次打開，他們會講很多事情，上到國家決策，下到田地里除草施肥他們都會談到，特別是談到生活現(xiàn)狀的時候，四五十歲的農(nóng)民們都很有感觸，總會感嘆：“想當(dāng)初，那簡直不是人過的日子，出去打工二十個人睡一張連鋪，一個冬天還不換一次衣服，那個虱子長滿全身，難受得緊，但又不敢脫掉，因為沒有衣服可換。”他們在微醉時分，總會忍不住和小輩們講他們過去的故事，講以前的___、集體大生產(chǎn)、改革開放、土地下戶等等許許多多在他們腦海里刻骨銘心的往事，再回到現(xiàn)實中來，他們明顯感覺很滿足，很幸福。他們會說，雖然現(xiàn)在的生活還不富裕，但是相比以前總是好的多了，吃飽穿暖不在話下，電燈電話也基本有了著落，孩子讀書再也不用打赤腳，還說現(xiàn)在黨的政策好，溫總理總是關(guān)心農(nóng)民的生活。就這樣，談天說地，一頓飯可能要吃兩三個小時，可忙壞了家里的女主人，忙前忙后的給添酒添菜。
中午吃完飯，差不多是下午兩點左右了，下午基本關(guān)于殺豬的事情就沒有什么了，只是女主人要忙一些繁瑣的雜事，具體的細節(jié)就不是很清楚了。到了晚上六點左右，又要擺席吃晚飯了，晚飯很豐盛，猶如過年一般，主人家會邀請自己的親朋好友一起來分享豐收的果實，所以晚宴的人會很多，很熱鬧。吃過晚飯，農(nóng)民伯伯們又要開始忙活了，他們得把冷卻的新鮮豬肉腌制成臘肉。他們把肉擺開，撒上鹽后不斷搓揉，揉到肉都變色了，還會流出水來。等把所有的肉都用鹽腌過之后，疊在一起，或放在鍋里，或放在簸箕中，讓鹽分充分擴散之后，再掛起來風(fēng)干之后就成臘肉了。把肉腌制完畢，女主人那邊也把油煉完了，端來油渣讓大家分享，農(nóng)民伯伯們就著油渣，還會再喝幾杯老白干，熏熏的，點著手電各自回家。一天的忙碌就算是結(jié)束了。
這次走到農(nóng)民家中，一起殺年豬，真實的體驗了他們的生活，感受到了農(nóng)民的熱情豪爽，憨厚真誠。在他們的愿望里，沒有寶馬奔馳，沒有豪宅美人，有的只是舒舒坦坦過過日子，每天的柴米油鹽醬醋茶不用到鄰居家借他們就覺得很幸福。所以他們愿意幫助別人，他們也不怕別人比自己富裕，因為他們知道，大家都還貧窮。這樣的走訪，真的讓我想起陸游那幾句詩：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。 簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。 從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門?！?/p>
(三)為父立碑了子愿
1月30日早上，我來到一個叫海子頭的小村子，因為在那里要做一件對農(nóng)村人來說很重要的事情——兒子為死去的父親立碑。
死者名叫陳文早，享年40歲，他是在一次礦難中失去生命的。為了生計，他生前不得不到當(dāng)?shù)氐拿旱V上班，但在一次礦井塌方中，他失去了他寶貴的生命。他有三個孩子，兩個女兒都已成家，還有個兒子現(xiàn)在剛到弱冠之年。因為他遭難，煤礦給了一筆撫恤金，他的兒子覺得還沒機會孝敬自己的父親，父親就已經(jīng)離開人世，心里很是過意不去，所以他聽取叔叔伯伯的建議，為自己死去的父親立碑紀念，略表自己的小心。
這天，他們的所有親戚都來到他家，一來為了懷念一下故人，二來是為了死者和生者祈福請愿，三來也是來幫忙了卻孩子的心愿。
在當(dāng)?shù)?，立碑是要根?jù)陰陽五行，生辰八字等推算時間，立碑完成時間要準確無誤，并要懂得這方面的專人在場主持相關(guān)的儀式，這樣才能保證陰陽都能清吉平安。那天立碑完成(當(dāng)?shù)卣f的戴帽)時間是確定在下午的四點十分，所以吃過中午飯，才開始動工。
大概十二點左右，幫忙施工的人員來到墓地，把死者所埋葬的地面上的積雪除去之后，就開始施工。有些砌墻，有些背土(在當(dāng)?shù)貕災(zāi)剐枰獕疽粋€墳堆，并在墳堆表面種上草，所以要到草長得比較好的地方背土來壘墳)，有些拌混凝土，有些送水，七手八腳，工作進行的很是順利。到三點左右，基本的工作就已完成，然后就是等待時間和主持儀式的人到來。其間，幫忙的農(nóng)民伯伯們會劃拳啊什么的搞點活動，為的是死者提高點人氣。
到了四點十分時，主持的人開始主持最后的工作和儀式，這最后的一道工序分為兩個環(huán)節(jié)，一個是賣碑的師傅指揮戴帽，一個是懂陰陽五行的人來為死者安墳(這有點像活人買房落戶)，為生者祈福。當(dāng)賣碑的師傅念完許多咒語之后(咒語的大意就是要保佑后人清吉平安，心想事成等)，大喊一聲“起”，這時等在墳頭上的人就把碑的最后一塊石頭安好，同時在一旁的人會點燃一串鞭炮。到此，戴帽就算完成了。戴帽完成之后，就是懂陰陽五行的人來安墳了。這時，死者的墳前擺好齋飯茶酒，死者的親友中小于他的在墳前排開，在主持人的指揮下三拜就叩，磕完頭后，為死者敬完茶酒之后，儀式就算完成了。在儀式的過程中，主持人會背一段一段的經(jīng)文，有的是為生者祈福的句子，有的祝愿死者修道成仙的句子，還有感嘆人生勸人珍惜生命的，還有告訴勝者也要多行善事的句子，內(nèi)容很多。儀式完成之后，親友們就把自己買來的鞭炮點燃，意在送死者走往西天極樂世界。送走死者之后，大家高喊著“回家咯”，然后回家吃晚飯。所有的事情搞完回家時，大概是下午的五點半。參與了這樣的農(nóng)村活動之后，雖然覺得這里頭有很多封建迷信的東西，或許并不足取，但是這樣的活動卻可以讓活在世上的人尋到一份內(nèi)心的安定，同時也可以用一種別樣的方法教導(dǎo)世人要多做善事，同時印證了一句話，百善孝為先。
(三)給我祖先拜個年
2月4號，也就是農(nóng)歷的正月初二，那時正是新春之際。我隨同父母親戚，來到爺爺、奶奶的墳前，給爺爺奶奶拜年。這是我們家鄉(xiāng)的一種習(xí)慣，在逢年過節(jié)的時候總要祭拜一下祖先，在清明和春節(jié)的時候要到墳前掃墓。在這兩個節(jié)日，只要不是有很特別的事情，家里人都要回來掃墓，也就是想求一個團圓。
這天天氣晴朗，風(fēng)朗氣清，吃過中午飯之后，父親就帶領(lǐng)著我們?nèi)业男值苁逯?，朝爺爺墳前進發(fā)。大概半小時的路程，我們就來到了爺爺?shù)膲炃?。在爺爺墳前，大家各?zhí)其事，父親叔叔他們清理墳上的雜草枯枝之類的東西，母親嬸嬸還有嫂子們分別在墳前錢擺上貢品，我和哥哥弟弟們就焚香燒紙，侄子侄女們沒什么事，就燃放手里的煙花或者爆竹，響一下就捂一次耳朵，樣子甚是滑稽。等把一切準備工作做好之后，在爸爸的組織下，開始給爺爺奶奶還有大伯叩頭，叩頭的時候爸爸和叔叔就會說一些請爺爺奶奶們過年，要保佑大家平安之類的話?？耐觐^之后，小孩子們又開始活躍了，他們一擁而上，分食供品。因為在山上，沒有碗筷，他們只好用手抓了。上點年紀的人看到他們的樣子，總會忍不住笑起來。他們一個個狼吞虎咽，吃得甚是開心，就連一些大孩子，也忍不住誘惑，參與到其中去。每到這個時候，是全家人最開心的時候，因為在這時，一家人才可能真正意義上的團圓，少的快樂，老的健康這就是大家夢寐以求的事情。在這時，大家都不會想生計如何解決，明天又要干嘛，只知道要使勁的開心。
雖說這樣的祭祀活動每年都會進行，但是，每年的感觸又是截然不同的?，F(xiàn)在在外求學(xué)，一年半載還不能回家一次，父母在家望眼欲穿，總盼著自己能回到家里陪伴他們。但是為了我們的前途，他們卻從未提起，當(dāng)他們在爺爺死后二十幾年將近三十年之后，還要來到爺爺墳前給爺爺拜年，讓我明白了什么才叫做兒行千里母擔(dān)憂。父輩們用這樣的方式教育我們，真正的孝心就是不要讓自己的父母長輩擔(dān)心。所以，他們在爺爺墳前擺上豐盛的供品，意在向爺爺表明，我們的日子挺好。但是爺爺早已經(jīng)不在了，他根本看不到這一點，那給誰看呢，就是給后輩看，他們用他們的行動教育著后輩人。
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，欲恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
(四)斧鋸下的悲哀
今年多數(shù)地方遭遇了冰雪的襲擊，我社會實踐所在的地方也不例外。大雪持續(xù)了將近一個月，長時間的積雪，使得山上的林木不堪重負，有些被連根拔起，有些被攔腰折斷。農(nóng)民們等待了十幾年的生長，就在那二十多天的雪地里變成廢墟，橫七豎八的躺在地上，讓人看起來很是心酸。
自從2月2日天晴以后，很多農(nóng)民都到山里去看自己的樹木是否被雪壓倒壓斷。但是那幾天恰逢春節(jié)，他們一方面要忙著過年，又想著自己的樹木，所以這個年過得有點糾結(jié)。2月5號開始，農(nóng)民們就開始進山，去處理自己家被風(fēng)雪摧殘的樹木。他們有的背著斧子，有的背著鋸子，到山里把自己家的樹截成他們想要的尺寸，以備將來變成木料，派上適當(dāng)?shù)挠猛??？墒堑人麄兊綐淞掷?，一個個都傻眼了，因為被壓倒的樹木，根本就不能再做材料了，充其量只能作為柴火。雖然如此，他們還是沒有把這些只可以作為柴火的斷樹殘枝丟棄在山里，因為柴火他們也缺。因為在當(dāng)?shù)?，主要能源是煤炭，但是煤炭都被一些老板壟斷，不愿賣給當(dāng)?shù)氐拇迕?。所以，?dāng)?shù)氐霓r(nóng)民就只能眼巴巴的看著自己腳下采出來的煤礦源源不斷地向外運走，而自己卻到處辛辛苦苦的砍柴來燒火取暖，做飯。遇上這樣的災(zāi)害，卻也幫他們解決了一段時間的燒柴問題。所以，農(nóng)民們在看這些斷樹殘枝的時候，他們心里是矛盾的，一方面，木材沒有了，另一方面，有了柴火。但是，總的來說，他們的心里應(yīng)該是難受的。畢竟那些樹他們培植了好多年，耗費了他們的不少心血，即使沒有在上面花太多功夫，卻也傾注了許多等待。他們有些想用木材賣錢供孩子上學(xué)，有些想用木材來蓋房子讓兒子娶媳婦?？傊?，每個農(nóng)民都為自己的木材想好了一條出路，但是，一陣大學(xué)，把他們的木材一下子定格為木柴。這應(yīng)該很讓農(nóng)民們痛心吧。我也和他們一起，來到山里，幫他們砍柴。因為我干 不慣那樣的伐木工作，所以給了我一個比較輕松的差事，趕著騾子把木柴馱回家。從2月6號到8號這幾天里，我奔走于相距七八公里的山林和村莊之間，每天來回七八趟，每天都會累得直不起腰來，我想我趕著的那匹騾子會更累吧，因為他每次要負重兩百多斤。搬運了好幾天，才基本把倒下或折斷的樹木給搬運回家。但是，山林卻已不再是山林，有些地方簡直變成了荒坡。當(dāng)農(nóng)民們在砍完最后一截柴的時候，癡癡地望了那片曾經(jīng)的樹林好久，然后深深地嘆了口氣，才拾起工具回家。
這樣的伐木，讓我真正的看到了作為一個農(nóng)民的無奈和艱辛，但是他們從來都不抱怨，總是默默的接受現(xiàn)實。公平也好，不公平也罷，他們從不計較，也從不在乎。電視里的新聞隨時在說這里賑災(zāi)，那里扶貧，但是在我時間的地方卻沒有看到半點蛛絲馬跡，農(nóng)民的樹木損失如此慘重，但是當(dāng)?shù)氐牧謽I(yè)部門卻沒有半點措施，卻還有傳聞?wù)f要告他們亂砍亂伐。雖然是這樣，我們的農(nóng)民并沒有生氣，他們默默的忍者，受著。
(五)我并不想那么壞
在我的社會實踐中，遇到了一個孩子，他讓留下了很深的印象，讓我久久不能忘懷。他現(xiàn)在已經(jīng)上初三了，是老師和家長所認為的壞學(xué)生，將來不成器的壞苗子。但是我發(fā)現(xiàn)，他很聰明，對于新鮮的東西接受的很快。但是，為什么那么聰明的孩子會成為壞學(xué)生呢？這引起了我的興趣，我決定找他談?wù)?，作為我將來搞教育的一點點經(jīng)驗積累吧。
當(dāng)我找到他時，他不怎么理我，好像覺得我除了要說他要好好學(xué)習(xí)之外，就再沒有其他。所以他見到我時，表現(xiàn)出來的反應(yīng)是有點煩，有點恐懼。也許是他以前已經(jīng)受過太多的訓(xùn)斥和說教了，所以以為我也無非是對他說教一通。我看到他的反應(yīng)，我決定不和他談學(xué)習(xí)，就和他談打游戲，打球之類。一說到這些，他就馬上興奮起來，只見他說起來滔滔不絕，眉飛色舞。這讓我很難相信，這竟會是老師家長眼里的壞學(xué)生。他頭腦聰明，思維敏捷，對于人和事也半點不糊涂，這讓我很迷惑，也很吃驚。
當(dāng)我和他談熟之后，就說起了學(xué)習(xí)，說起了往事。他說，他小時候也是好學(xué)生，是老師眼中品學(xué)兼優(yōu)的那一類，曾經(jīng)考過他們鎮(zhèn)上的的第一名，受到老師的夸贊和同學(xué)們的羨慕。但是，當(dāng)他慢慢的長大，興趣慢慢的廣泛，他的愛好已經(jīng)不再局限于課本上的知識。他對外面的世界充滿好奇，喜歡自由自在的與自然界交流，不想整天就那樣被關(guān)在無聊的課堂上。他說，老師講的內(nèi)容，只要老師提一下，他就可以理解了，但是老師對一個問題總會多遍的重復(fù)，以使那些成績比較差的同學(xué)也能聽懂。當(dāng)老師重復(fù)的時候，他就會覺得百無聊賴，所以就會在課上看看課外書什么的，每當(dāng)這時，就會被老師狠狠的批評，甚至打罵。時間長了之后，就對老師產(chǎn)生了不好的感覺，甚至想要和老師對著干，因為他喜歡自由，但是在學(xué)校里很多事情限制了他的自由，于是他慢慢的由討厭老師，擴展到討厭學(xué)校，討厭學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績也就慢慢下滑。成績下滑之后，老師也不幫他認真分析原因，或是放任自流，任其自生自滅，或是侮辱打擊。當(dāng)他說到考試成績的時候，更是激動，他說，在以前，規(guī)定兩個小時完成的試卷，他一般都能在一小時之內(nèi)完成，但是老師不準他交卷，總是逼著他坐滿兩個小時在離開考場。如果試卷發(fā)下的時候，成績不佳，又會狠狠挨批，甚至挨打，因為老師會責(zé)怪他為什么做得那么快，而且做完還不檢查，導(dǎo)致了分數(shù)那么低。他說，本來考不好自己心里也挺難過，但是老師那樣狠狠的批評使他更難過，他會覺得老師就是和他過不去，甚至是在幸災(zāi)樂禍。就這樣，他慢慢的開始討厭考試，想要逃避考試，這時老師有更生氣了，認為他是心虛，因為自己沒有學(xué)好，怕丟人所以不敢考試。就這樣，一個壞學(xué)生就慢慢的產(chǎn)生了，不交作業(yè)，不想考試，甚至臉去上學(xué)都是一種災(zāi)難，是迫于父母和老師的壓力不得不去應(yīng)付的差事，甚至只要他父母說你不用去上學(xué)了，他就會笑逐顏開。問他將來有什么打算的時候，他一臉茫然，他說本來他也想好好學(xué)習(xí)的，也想做一個好學(xué)生乖孩子，但是，這樣的學(xué)習(xí)卻是他很厭煩，所以他也不知道怎么辦。
聽完他的訴說，我有點迷茫，我不知道該和他說什么。因為我勸好好讀書的話，那就等于要讓他去適應(yīng)教育對他的煎熬，如果我告訴他，做自己想做的，那么這種話語在他父母老師看來猶如引他走上不歸路。所以很茫然。
過后，我思考了而一些關(guān)于我們教育的問題，為什么曾經(jīng)的品學(xué)兼優(yōu)會變成后來的爛泥扶不上墻？為什么老是隨時苦口婆心為學(xué)生好卻會換來學(xué)生的厭倦與不滿？為什么我們的校園會在很多學(xué)生眼中很像監(jiān)獄？……太多的疑問，找不到答案，期望有一天，我們的教育，會對每一個孩子都有好處，讓所有的孩子都得到充分的發(fā)展。
第三篇 2024大學(xué)生暑假三下鄉(xiāng)實踐報告4850字
我院今年的大先生社會理論活動，主題明顯，內(nèi)容豐厚，方式多樣，成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中，不只進修、宣揚和理論了“三個代表”的重要思想，并以無私奉獻的精神加強了同群眾的緊密分離，得到了社會的廣泛贊譽，而且在理論活動中拓展了本身的分析素質(zhì)，增了學(xué)問，長了才干。
一、根本概況
我院充分發(fā)揮科技文明優(yōu)勢，緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題，把進修、宣揚、理論“三個代表”，落實科學(xué)發(fā)展觀作為重點，把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展，組織了多個主力理論團，150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動，為鄉(xiāng)村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。
1、大先生落實科學(xué)發(fā)展觀，理論為民，身膂力行“三個代表”
為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進修、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示范作用，根據(jù)學(xué)院的本身的特性，分離外地實際，我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團，采取活潑活潑的方式，向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，宣揚黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動，指導(dǎo)我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史，承繼黨的優(yōu)良保守。我們還為鄉(xiāng)村基層群眾和廣大農(nóng)民群眾宣講《地方一號文件》的精神、三農(nóng)成績以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座，開辟鄉(xiāng)村群眾集體的視野，進步他們的學(xué)問政策程度。
2、回憶歷史，重溫白色典范
今年是建黨八十四周年，我們經(jīng)過走訪老黨員、調(diào)查、觀賞、調(diào)查等多種方式，深化理解和大力宣揚建黨八十三年特別變革關(guān)閉二十多年年來，我國社會主義建立獲得的巨大成績，正確認識國情、社情、民情，加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解，進一步發(fā)揚賣國主義精神，建立起傳播科技、復(fù)興中華的幻想。同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚我國的變革關(guān)閉經(jīng)濟建立已進入了攻堅階段，進入了關(guān)鍵時期，必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟，全面貫徹黨的“一個核心，兩個根本點”的根本道路，認識穩(wěn)定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。
3、奉獻愛心，展開扶貧支教
我們一些隊員下鄉(xiāng)宣揚、招生;另一些留上去在安定中學(xué)出黑板報，寫海報，貼招生簡章，注冊報名等。很快就有700多名同窗前來注冊。我們開辦了特征班和文明班。特征班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術(shù)等培訓(xùn)班;文明班分為：小學(xué)啟蒙班，小學(xué)低年級、中年級、高年級輔導(dǎo)班、初一、初二、初三、高三等輔導(dǎo)班。在宣布《支教班紀律》之后，正式開課。在15天的工夫當(dāng)中，合計上課1500多個課時。我們還為外地的學(xué)校捐贈了4000余冊圖書，支助了三名家庭貧困的孩子。
4、獻學(xué)問聰慧，無償為民維修電器
今年，我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊，分為外地群眾展開無償維修電器活支，在15地利間里，共為群眾義務(wù)維修電視機、vcd機、電扇等大小電器100多臺(件)。
5、揮灑勤勞汗水，送文明下鄉(xiāng)
6、加強鄉(xiāng)村品德和法制建立，送法下鄉(xiāng)
針對山區(qū)的品德觀念和法律認識淡薄的情況，為推進外地鄉(xiāng)村的精神文明建立和法制建立，我們還發(fā)放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華群眾共和國婚姻法》、《中華群眾共和國婦女權(quán)益保護法》、《中華群眾共和國土地保護法》、《中華群眾共和國環(huán)境保護法》、《中華群眾共和國交通法》、《中華群眾共和國民法》和關(guān)于禁止黃、賭、毒等為內(nèi)容的宣揚材料3000多份。
7、關(guān)心“三農(nóng)”，送科技下鄉(xiāng)
我們還為外地的農(nóng)民群眾送去了科技學(xué)問，在老村長的指導(dǎo)下，我們組織了兩次農(nóng)技學(xué)問培訓(xùn)和宣揚活動，放映了相關(guān)安全使用農(nóng)藥、、蔬菜栽培等科學(xué)農(nóng)技學(xué)問的光碟，在農(nóng)民遇到疑問成績的地方，我總適時的為他們講解，使他們獲得更多的農(nóng)技學(xué)問。與此同時，我們發(fā)放了農(nóng)技學(xué)問、法律學(xué)問、家庭教育學(xué)問、衛(wèi)生學(xué)問、防治疾病學(xué)問等十余種宣揚材料合計4000多份，使農(nóng)民朋友們收益匪淺。
二、重要收獲
從外地政府和群眾對我院社會理論效勞團展開的活動給予了廣泛的贊譽和同窗們撰寫的篇調(diào)查演講、論文和心得總結(jié)中獲知，這次大先生暑期社會理論鄧得了完美成功，獲得了多方面的收獲，次要體如今
1、進步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認識。
經(jīng)過文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論效勞活動，參與社會理論的同窗們認識到“____始終代表中國保守消費力的發(fā)展請求：始終代表中國保守文明的行進方向，始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。不只需求____人率先垂范，還需求千百萬掌握保守科學(xué)文明學(xué)問的學(xué)問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養(yǎng)的社會主義事業(yè)的建立者和接班人，也是忠誠理論“三個代表”的生力軍。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求，更是大先生本身生長、生長的需求。同時，經(jīng)過大先生廣泛的宣揚和效勞活動，外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進一步的認識和進步。
2、理解了省情、民情及社會發(fā)展情況，明白了努力方向。
廣大同窗經(jīng)過理論，經(jīng)過本人的調(diào)查理解、耳濡目染，特別是與廣大農(nóng)民、工人的接觸中，理解我省的過來，理解了我省經(jīng)濟發(fā)展的進程，深深明白了我省經(jīng)濟之所以能夠發(fā)展，我們今天之所以能夠充裕，其源泉就在于黨的正確指導(dǎo)，社會主義的正確道路，鄧小平的正確理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)。作為當(dāng)代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉，對建立有中國特征社會主義的信念，對變革關(guān)閉和古代化建立的決心，對黨和政府的懷疑，振奮精神，勤奮進修，開辟進取，努力把本人培養(yǎng)成為“四有”人才，才干不孤負黨和群眾的期望，不孤負時期的請求。
3、加強了社會義務(wù)感和歷史任務(wù)感，進一步鞏固了專業(yè)思想。
同窗們切身感遭到廣大農(nóng)民急迫需求最根本的科技文明學(xué)問，從而進一步加深了對展開文明科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動嚴重意義的認識。
同窗們以為科學(xué)技術(shù)是第一消費力，但這個進程的轉(zhuǎn)換，離不開人才，而人才要靠教師來培養(yǎng)，作為師范生，該當(dāng)堅定本人的專業(yè)思想，認真學(xué)好專業(yè)根本學(xué)問，經(jīng)過培養(yǎng)有幻想、有品德、有文明、有紀律的一代新人來推進鄉(xiāng)村盡快脫貧致富奔小康。消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務(wù)。
大家經(jīng)過理論還以為，一個地方能不能盡快脫貧致富，除了黨的政策好以外，還要有一種好的風(fēng)氣，有一個作風(fēng)正派，能率領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻的好帶頭人。
4、磨練了意志，奉獻了愛心，培養(yǎng)了理論聯(lián)絡(luò)實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。
義務(wù)和任務(wù)不只使大先生們?nèi)棠土藦奈从羞^的困苦，迸發(fā)出從未有過的熱情，而且使他們在無私奉獻學(xué)問和愛的進程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感，大先生走進田間村頭展開科技文明活動，使科技認識不得人心，街頭村尾，大先生們無私奉獻的精神對鄉(xiāng)村社會主義精神文明建立起到了一定的推進作用。
5、效勞報答了社會，完成了大先生本身的價值
經(jīng)過展開“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農(nóng)技學(xué)問征詢宣揚等多種方式的活動，為外地群眾傳播了文明學(xué)問和致富技術(shù)，宣揚了國策，辦了實事，豐厚了文明生活，在一定程度上上為推進外地經(jīng)濟、政治、文明、衛(wèi)生、教育的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽。并且廣大先生在用學(xué)問和聰慧報答社會和群眾的同時，本身的價值得到了表現(xiàn)，反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機地統(tǒng)一同來。
6、拓展了大先生本身的分析素質(zhì)，鍛煉了先生群眾隊伍
在鄉(xiāng)村展開“三下鄉(xiāng)”社會理論活動，其任務(wù)和生活環(huán)境是很艱苦的，蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費勞動、沉重的設(shè)備運送和裝卸，再加上生活不習(xí)氣，對每一個同窗來說都是一次不小的考驗。同時，各項活動的組織、預(yù)備和展開以及生活上的衣、食、注行自理，不只使先生磨練了意志，培養(yǎng)和加強了奉獻精神，而且進步了組織、管理、協(xié)調(diào)及分析、處理成績的能力。此外，經(jīng)過與社會的方泛接觸和交換，寬闊了視野，增加了學(xué)問。
7、進一步明白了向群眾群眾進修、走與工農(nóng)相分離的成材之路。
參與理論團的同窗，在寫給院團委的心得領(lǐng)會中，有近許多的同窗直接或間接地談到向工農(nóng)群眾進修成績。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內(nèi)容到方式雖然發(fā)作了較大變化，具有新的特性，但它的向廣大群眾群眾進修的根本主旨不能變。
三、社會理論的領(lǐng)會
這次“三下鄉(xiāng)”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功，我們領(lǐng)會次要有：
1、學(xué)院黨委的重視和外地政府的大力支撐和協(xié)助是這次社會理論活動獲得成功的根底和前提
對大先生暑假社會理論，學(xué)院黨委非常重視，特地成立社會理論指導(dǎo)小組，并在經(jīng)費、人員組織上為社會理論活動的成功展開和獲得成功提供了保證。在這次社會理論中，外地的政府給予了大力的支撐和協(xié)助，為我們的社會理論打開了便當(dāng)之門，
2、細心設(shè)想方案，認真組織施行，是本次社會理論獲得成功的關(guān)鍵
為設(shè)想好今年暑期社會理論的方案，我們做了大量的深化細致的調(diào)查、研究任務(wù)。首先，根據(jù)學(xué)院黨委的請求和上級的指示精神，我們決議走進國度重點工程，在地點肯定之后，院團委還特地派了兩名團干深化各理論地進行了實。按照“按需設(shè)項，據(jù)項組團，雙向受害”的原則，肯定落實社會理論活動的內(nèi)容。設(shè)想大先生落實科學(xué)發(fā)展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農(nóng)技學(xué)問征詢及宣揚、重走長征路等活動項目。在方案制定之后，組織施行就是關(guān)鍵。我們從人員的選拔，出發(fā)前的各項任務(wù)預(yù)備，到理論地的具體施行，都施行合作擔(dān)任，層層落實各項任務(wù)成功進行。
3、社會理論活動是拓展大先生素質(zhì)的有效方式和渠道
在理論中經(jīng)過展開各種方式效勞活動，廣大先生磨練了意志，鍛煉了能力，增加了學(xué)問并把努力“保持進修書本學(xué)問與投身社會理論”、“保持完成本身價值與效勞祖國群眾”較好地統(tǒng)一了起來，有效的進步了大先生的分析素質(zhì)。為他們將來走上社會，參與“四化”建立打下了一個優(yōu)良的基矗。
我院組織大先生深化鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)許多年了，一方面，外地群眾在大先生送文明、送科技、送衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動中等到了實實在在的實惠;另一方面，經(jīng)過“三下鄉(xiāng)”這種易于承受的方式，老百姓直接或間接并不同程度地理解了國度的方針、政策和當(dāng)前的情勢。因而，這幾年來，不管在哪里，我們的大先生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽。
社會理論是艱苦的，但收獲是巨大的。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧：
社會理論是一筆財富。一分付出，一分收獲，有付出，就一定會有收獲。在社會理論中能夠?qū)W到在書本中學(xué)不到的學(xué)問，它讓你寬闊視野，理解社會，深化生活，無限回味。更何況參與社會理論活動的進程、經(jīng)歷本身就是一筆寶貴的財富。
社會理論是一種動力?？吹皆谕恋厣细N的農(nóng)民，在工地上揮汗的工人，在邊防上保衛(wèi)的兵士，我明白了書桌的分量，一種激烈的義務(wù)感情不自禁，是群眾哺育了我，培養(yǎng)了我，給了我學(xué)問和一切。作為一名大先生，在祖國需求的時分，我會無條件地把所學(xué)的學(xué)問和一切奉獻給祖國和群眾。
社會理論是體味人生的“百味筒。”要想體味一下生活的悲歡離合咸，那就請你本人參與一次理論效勞吧，我保證你一定會不枉此行，個中味道只有親身參與才干領(lǐng)會的到。
社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞臺，我們才真正體驗到本身學(xué)問的欠缺，能力的有限。任何理論學(xué)問只有與理論親密分離，才干真正發(fā)揮它的價值。行不行，理論中看！
“紙上得來終覺淺，投身理論覓真知”。我們欣喜地看到，經(jīng)過社會理論的磨練，同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲，校園里四處洋溢著興旺向上的優(yōu)良氛圍。我們有理由相信，當(dāng)代青年大先生有實力承當(dāng)?shù)钠饘斫鹊闹負?dān)，追求進步，吃苦求知，勤于理論，全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動！
2024大學(xué)生暑假三下鄉(xiāng)實踐報告
第四篇 2024假期三下鄉(xiāng)社會實踐報告3800字
我隨工程學(xué)院三下鄉(xiāng)隊伍來到周家村社會實踐。對于從小生活在城市中的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的五天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。
2024年假期三下鄉(xiāng)社會實踐報告
周家村是遠近聞名的文明村，全村耕地面積1550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人，其中黨員19名。村固定資產(chǎn)120萬，村每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。周村長自74年上任以來，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。
進村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁那既有經(jīng)濟效益又能美化環(huán)境的柿子樹，與我想象中的農(nóng)村有著相當(dāng)大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了安居樂業(yè)來作為周家村給我的第一印象。
聽村里的領(lǐng)導(dǎo)介紹，村里的主要收入于種植業(yè)，其中200畝果園收益可達每畝4000元左右，而辣椒更是達到了每畝10000元。但當(dāng)我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項目時，村里領(lǐng)導(dǎo)向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一木器廠，在村里投入生產(chǎn)，但不到3年，木器廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術(shù)(尤其是少技術(shù)少人才)而夭折。
人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給孩子們上課的過程中，這個烙印日漸加深。
學(xué)校并不算大，還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠山區(qū)相比，以令孩子們滿足。但與我從小生活的城市中的小學(xué)已有著天壤之別。僅從每天上完課孩子們必須將自己的凳子搬回家來說，這的學(xué)習(xí)環(huán)境并不能用一個好字來形容。但孩子們那對學(xué)習(xí)特有的熱情和認真把我深深的感動了，他們幾乎想要我們在5天之內(nèi)把所知道的所有知識都教給他們。
在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學(xué)生成為科學(xué)家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。但當(dāng)我問他們以后回不回來的時候，幾乎所有的孩子都沉默了。也許是還是小學(xué)生的他們尚未明白我這個問題的含義，也許是一直以來伴隨他們左右的考大學(xué)，去大城市的話影響著他們。沒有一個孩子表示自己將回到自己的家鄉(xiāng)。
人才、教育再一次在我的腦海中回蕩著。
一位朋友曾對我講過一個真實的故事，某省重點中學(xué)有一位來自窮山村的學(xué)生，學(xué)習(xí)非常用功。他的床頭貼著一句激勵自己學(xué)習(xí)的話，只有九個字：別忘了！你是農(nóng)村戶口！
聽到這件事的時候，我的內(nèi)心是沉重的。我國城鄉(xiāng)的巨大差異造成了教育觀念上一個極其偏激的錯誤。農(nóng)村的孩子迫于自己農(nóng)村戶口及生活環(huán)境的壓力，幾乎用盡自己所有的精力去學(xué)習(xí)考大學(xué)，以此來擺脫落后的環(huán)境，實現(xiàn)自己美好生活的夢想。但當(dāng)這些村里的驕傲考出去成為大學(xué)生以后呢？他們中有幾個回到自己那還不富裕的家鄉(xiāng)，投身其中的建設(shè)呢？人都向往美好的生活，這本無可厚非，但村里留下的是什么？幾個大學(xué)生的名字，一個虛幻的榮譽而已。人才依舊缺乏，生活依舊貧困。
這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，落后地區(qū)和發(fā)達地區(qū)之間，以至于我國的西部和東部之間及國內(nèi)和國外之間。
孩子們的想法和做法并非出自自己思考，而大部分都于家長和老師的言傳身教。在和一位老大爺?shù)牧奶飚?dāng)中，老人告訴我們他有兩個兒子兩個女兒都考學(xué)去了城市，在談到孫子時，老人很自豪的告訴我們，他的大孫子剛在一所省重點高中考了前十名，以后考大學(xué)，考名牌大學(xué)，到大城市去！老人的笑容讓我感受到了家長們望子成龍、望女成鳳的迫切心情。我問老人想沒想過讓孫子回家鄉(xiāng)支援家鄉(xiāng)建設(shè)，老人說：村子里太苦，能到外面去，干嘛回來。誰不想讓自己的孩子過點好日子！
以周家村的生活水平來說，村子應(yīng)屬富裕的行列。周家村的村民都不想讓孩子回來，可想而知其他貧困村的情況。
周家村之所以富裕，關(guān)鍵在于和韓國合作的200畝高效田，其實這對村里既是一筆客觀的收入，又是一種勞動力的利用。韓國人出種子，出技術(shù)，村里出勞力，出土地，收獲后，韓國人回收所有果實和種子，付給村里的報酬只是收益中極少的一部分。而且還規(guī)定村里不得留果留種，否則將受重罰。這完全是一種勞動力的欺騙，可是以我們的知識就是無法掌握其中的技術(shù)關(guān)鍵。而我們?yōu)榱诉@筆可觀的收入，還必須甘受韓國人的這種技術(shù)欺騙，其原因何在人才不足！試想如果村里有這么一批農(nóng)業(yè)知識相當(dāng)豐富的人才，我們完全可以掌握韓國人的技術(shù)，從而為我們自己所用，那時所有的收益都將歸我們自己所有。村里將遠比現(xiàn)在要富裕！
孩子們是渴望知識的，村里也是需要人才和技術(shù)的。但一些客觀現(xiàn)實又使我們的教育觀念發(fā)生變化，造成了人才的流失。改革開放20年來，人們的思想有了極大的進步，越來越多的人已經(jīng)意識到了教育的重要性。在周家村采訪的過程中，我們了解到，80%的家庭將孩子的教育費用作為自己未來幾年內(nèi)的最重要支出。在資金比過去有了保障之后，我們支持農(nóng)村教育以不僅僅是財力上的幫助，還應(yīng)是教育人才和教育觀念上的幫助。孩子們需要的不僅僅是知識，同樣需要做人的道理、適應(yīng)時代發(fā)展的觀念和大局觀。我們作為新時代的大學(xué)生，有責(zé)任有義務(wù)盡我們最大的努力支持農(nóng)村的教育事業(yè)！
下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多，但我認為最重要的還是教育問題?？萍际堑谝簧a(chǎn)力！新時期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進農(nóng)村的發(fā)展.
2024年假期三下鄉(xiāng)社會實踐報告
自從走進了大學(xué)，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。
在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢？
為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我開始了我這個假期的社會實踐-走進贛州市金源休閑餐廳。
實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。
只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實踐，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。
因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。
要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)
前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
在餐廳里，別人一眼就能把我人出是一名正在讀書的學(xué)生，我問他們?yōu)槭裁?，他們總說從我的臉上就能看出來，呵呵，也許沒有經(jīng)歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧！
我并沒有因為我在他們面前沒有經(jīng)驗而退后，我相信我也能做的像他們一樣好.我的工作是在那做傳菜生，每天9點鐘-下午2點再從下午的4點-晚上8:30分上班，雖然時間長了點但，熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累，我覺得這是一種激勵，明白了人生，感悟了生活，接簇了社會，了解了未來.
在餐廳里雖然我是以傳菜為主，但我不時還要做一些工作以外的事情，有時要做一些清潔的工作，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。
而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力！
記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但我得去面對我從未面對過的一切。
記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是，學(xué)生的實際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實踐中，這一點我感受很深。在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
或許工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學(xué)得這么吃力呢？這是社會與學(xué)校脫軌了嗎？也許老師是正確的，雖然大學(xué)生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認的事實。
但是有時也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo)，有些問題有了有課堂上地認真消化，有平時作業(yè)作補充，我比一部人具有更高的起點，有了更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題，作為一名新世紀的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。
畢竟，3年之后，我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生，是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才.
第五篇 2024年暑假三下鄉(xiāng)大學(xué)生社會實踐報告3000字2550字
一抬頭看到這清澈的天空，仿佛伸手就能摸到軟綿綿的白云，不管是綠色、藍色還是白色，都給人一種干干凈凈的感覺。其實，當(dāng)我第一次踏進這方土地，吸進這里的第一口空氣時，就被這里美不勝收的環(huán)境徹底征服。
8月15日
“心晴之旅”暑期社會實踐團隊從山東省淄博市山東理工大學(xué)乘車出發(fā)，顛簸40小時后，8月16日安全抵達目的地——甘肅省定西市臨洮縣太石鎮(zhèn)后地灣創(chuàng)興小學(xué)。帶著不多的行李，看到接待人員有一種小憩初醒如隔世，入眼風(fēng)光盡不同的感覺。盡管是第一天，團隊成員絲毫沒有懶散，在負責(zé)人郭毅的領(lǐng)導(dǎo)下成員先后熟悉了這里提供的食宿環(huán)境、學(xué)校環(huán)境并且與這里的村民校領(lǐng)導(dǎo)進行了全方面的溝通和交流。幸運的是村民和校領(lǐng)導(dǎo)不僅給予實踐團隊精神上的支持和鼓勵，部分村民還給實踐團隊送來了食物。這些支持讓團隊成員忘記了舟車勞頓，躺在不怎么舒服的床上我默默的想起來此行的宗旨——“錘煉青年堅定信仰，義務(wù)支教勇?lián)姑?rdquo;。
8月18日
所有準備工作在負責(zé)人郭毅的領(lǐng)導(dǎo)下已由成員分工準備完畢，開學(xué)典禮開始了。后地灣小學(xué)二到六年級所有學(xué)生及學(xué)校校長張相平參加了此次開學(xué)典禮。旭日初升，同學(xué)們便早早地來到了學(xué)校。上午八點，開學(xué)典禮準時開始。校長表示熱烈“心晴之旅”實踐團隊的到來并希望同學(xué)們能配合實踐團隊的教學(xué)計劃。隨后，“心晴之旅”暑期社會實踐團負責(zé)人郭毅分配了各個班級的班主任及副班主任，并組織各個班的班主任召開主題班會，公布支教事宜并分配任課老師。教學(xué)工作迅速進行，在學(xué)生們的積極配合下，課堂氣氛活躍，教學(xué)效果相當(dāng)明顯。團隊很多成員都沒有教學(xué)經(jīng)驗，起初不無惶恐和不安，但當(dāng)我們面對這些紅撲撲的臉蛋和求知若渴的眼神時，信念就此被堅定——他們是隴西明天，我們不僅要教會他們知識更要教會他們勇敢和堅定。
8月18日
為了進一步了解后地灣小學(xué)學(xué)生的情況，負責(zé)人郭毅安排今日舉行必要的家長會。早操過后，家長們也陸陸續(xù)續(xù)來到學(xué)校，并與實踐團各位代課老師交談學(xué)生在校事宜。會議伊始，實踐團負責(zé)人郭毅首先對于各位家長能在百忙之中參加此次家長會表示感謝。隨后，雙方就學(xué)生安全問題進行商討并簽訂安全協(xié)議，之后各個班主任又就一些支教具體事宜與家長進行討論，對于家長們提出的問題，實踐團的成員們也都詳細地給出了解答。下午，不少家長來校反饋，同時為實踐團的成員帶來了自家產(chǎn)的食用油、蔬菜等慰問品。這令實踐團的成員十分感動，也更加堅定了做好后地灣小學(xué)教育工作的信念。
8月19日
為了能讓孩子們的德智體美全方位發(fā)展，實踐團隊在創(chuàng)興小學(xué)組織舉行了手工美術(shù)教學(xué)。由于條件落后，教育資源匱乏，后地灣創(chuàng)興小學(xué)的音體美等課程基本無法正常展開。好在，在實踐團隊到達的第一天負責(zé)人郭毅就與創(chuàng)興小學(xué)校長張相平反映了這個問題希望能夠得到改善。在認真聽取校長的意見后，以及出于素質(zhì)教育的需求，經(jīng)過實踐團人員商討，手工美術(shù)、體育、音樂、安全健康、社會生活以及思想品德等課程均寫入了實踐團教學(xué)課表。在課上學(xué)生們學(xué)會了折一些小物品，令我們感到驚訝的是孩子們將這些小物品寫滿了對于老師的感謝并送給了老師。僅僅一個美工課程就讓我看到了這些孩子懂得感恩的心，我仿佛看到了他們走出大山后又滿載希望而歸。
8月20日
實踐團成員和學(xué)生已經(jīng)相處了四天，為增加課程的趣味性，負責(zé)人郭毅組織了師生體育友誼賽。面對教學(xué)資源的限制，團隊只能組織跳繩和乒乓球賽，盡管學(xué)生的身體素質(zhì)較弱，可孩子們還是積極參加比賽。比賽狀況出人預(yù)料的精彩激烈，參賽隊員個個表現(xiàn)精彩贏來了陣陣掌聲和歡呼。最終，四年級的孩子們獲得了跳繩比賽的冠軍，而六年級的孩子們則獲得了乒乓球比賽的冠軍。這次活動增加了課堂趣味性，增進了師生之間的友誼，也讓我們看到了這些孩子的青春與活力。
8月21日
為了進一步了解后地灣小學(xué)孩子們的家庭情況，實踐團隊組織進行走訪留守兒童家庭活動。在開學(xué)之初，各個年級的班主任對留守兒童的情況進行了簡單的調(diào)查，了解到部分孩子家中只有年邁的老人照顧他們，其父母在外打工。實踐團分組進行走訪，通過調(diào)查問卷的形式了解具體情況，與各位監(jiān)護人仔細溝通切實了解問題。這次走訪活動使實踐團更深刻的認識到孩子們的具體情況，堅定了實踐團心理健康教育開展的信息。
8月22日
對于實踐團來說是感恩的一天，下午第一節(jié)課后，后地灣創(chuàng)興小學(xué)部分學(xué)生家長來到學(xué)校對實踐團成員進行慰問，他們給實踐團帶來了饅頭、雞腿等食物，山里食物資源本身就缺乏，而這些家長卻堅決要求實踐團收下。對此負責(zé)人郭毅代表實踐團向這些家長表示感謝，然后 雙方就教學(xué)、生活方面交換意見，實踐團獲得了很多生活經(jīng)驗，而家長們也表示對我們的教學(xué)很滿意。看得出來這些家長十分重視孩子的教育，希望孩子們能夠帶著自己未能實現(xiàn)的夢想走出這座大山，看看外邊世界的美好。實踐團任重而道遠，我們一定要教會孩子學(xué)習(xí)，幫助他們實現(xiàn)夢想。
8月23日
為了能夠更加清楚地了解后地灣小學(xué)孩子們的上學(xué)環(huán)境狀況， 實踐團成員前往前地灣村進行學(xué)生上學(xué)環(huán)境調(diào)查。孩子上學(xué)路途情況復(fù)雜，有些孩子家比較近大約十分鐘就能到達學(xué)校，而有些孩子卻不那么幸運，路途遙遠而且多是山路。實踐團翻越一座大山終于到達最遠的一個孩子家中，迫不及待的與家長討論了孩子上學(xué)路途安全問題。知識很重要但是生命更可貴，盡管復(fù)雜的山路阻擋不住孩子們求學(xué)的愿望，但是安全方面我們不得不重視。只有做好萬全之策，我們才可以真正對這些孩子說“我對你們負責(zé)”。
8月24日
“心晴之旅“暑期實踐團已經(jīng)進行了一個周的義務(wù)支教活動，為了進一步了解后地灣小學(xué)孩子們的學(xué)習(xí)情況以及學(xué)生家長和學(xué)生對老師的教學(xué)質(zhì)量的評價，負責(zé)人郭毅組織進行了教學(xué)質(zhì)量回訪活動。實踐分為三組由各班班主任帶領(lǐng)，對三年級、四年級學(xué)生進行走訪。孩子們放學(xué)后，各組負責(zé)人帶領(lǐng)孩子回到孩子家中向家長詢問孩子的學(xué)___況以及孩子學(xué)習(xí)興趣是否有提高等方面的問題。同時，實踐團成員就家長們對孩子的教育重視程度進行了了解，雖然學(xué)生家長的文化程度較低，但家長們對孩子的學(xué)習(xí)十分重視。從家長的交流中我們充分了解到孩子們平常的學(xué)習(xí)狀況以及家長和孩子們對實踐團成員近一個周教學(xué)質(zhì)量評價的情況。這次活動對于日后的教學(xué)具有一定的指導(dǎo)意義，增強我們實踐團對于接下來工作的信心。
第六篇 2024關(guān)于三下鄉(xiāng)社會實踐報告6100字
———龍門池村的改造與發(fā)展
實踐時間：2024年 _ 月 __ 日-__ 日
實踐地點：湖南省郴州市蘇仙區(qū)白鹿洞鎮(zhèn)龍門池村 實踐地點
實踐內(nèi)容：龍門池村的改造與發(fā)展 實踐內(nèi)容 實踐形式：走入農(nóng)村，村民洽談，拍照取景，文獻參考
實踐目的：進一步了解龍門池城中村的改造工程，目前的規(guī)劃方案和改造后的發(fā)展前景，確切落實科學(xué)發(fā)展觀。
2024年_月17日，我投入到了“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的浪潮中，感受這份來之不易 的實踐機會，學(xué)習(xí)自己在課堂上無法學(xué)到的東西。
一·龍門池村改造背景 龍門池村改造背景
近年來，郴州市城區(qū)城市建設(shè)高漲。城市日益變大、變美的同時，掩蔽于高樓 大廈后的“城中村”問題也凸顯出來。因為經(jīng)營、管理體制的二元模式，這些“城中村”里 存在的諸如環(huán)境臟亂差、違法建筑濫、火災(zāi)隱患多、治安形勢險等現(xiàn)象，已在城市中造成了 不良的負面影響，損害了市民的利益，也破壞了郴州的形象。 因而，城中村改造已納入城 市建設(shè)的議事日程，這是和諧郴城的需要，這也是我市加快城市化步伐、提升城市品位、提 升城市形象，提高城市現(xiàn)代水平的必由之路。 蘇仙區(qū)占郴州中心城區(qū)約一半面積， “城中村”城市公共基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，管理職責(zé)不 明，衛(wèi)生環(huán)境差，少部分成為城市形象的“傷疤”?！俺侵写濉钡拇嬖诤蜔o序發(fā)展，已影響 到建設(shè)宜居蘇仙、文明蘇仙工作，影響到蘇仙區(qū)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展，制約了中心城區(qū)城 市整體形象和品位的提升。對“城中村”的強力改造已成為我區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的必然選擇， 也是加快“兩城”建設(shè)、實現(xiàn)“三城”創(chuàng)建和“一區(qū)三中心”目標(biāo)的現(xiàn)實需要！ 郴州市龍門池城中村改造工程屬市重點利民惠民工程， 龍門池村地處青年大道邊， 南塔 嶺腳下，是未來城市發(fā)展的核心區(qū)之一。然而在城中村改造的工程中，必須切實保障農(nóng)民切 身利益，如實補償拆遷補償金和保障安置房等，這樣才可以實現(xiàn)和諧城鄉(xiāng)改造，進一步提升 城市品位。
二·實踐報告
1·前期改造試點工作 ·
根據(jù)2024年_月24日市委常委擴大會議精神 ，市委 、市政府決定對市中心城區(qū)建成區(qū) 、規(guī)劃建設(shè)區(qū)村莊( 以下簡稱“城中村 ”)進行改造 。為推進“城中村”改造工作順利實施，經(jīng)市政府同意，就加快開展“城中村 ”改造前期工作做了研究與決定。 全力推進“城中村”改造試點工作。 市委、 市政府決定在蘇仙區(qū)白鹿洞鎮(zhèn)龍門池村朱家組等5 個區(qū)域先行開展“城中村”改造試點工作。北湖區(qū)政府、蘇仙區(qū)政府、市直相關(guān)部門要按 照“政府主導(dǎo)、市場運作，市區(qū)聯(lián)動、以區(qū)為主，規(guī)劃先行、改造跟進，完善功能、改善民 生”的原則全力推進“城中村”改造試點工作，將上述區(qū)域打造成城鄉(xiāng)建設(shè)的“亮點”和“城中 村”改造的“樣板”，為“城中村”改造工作探索好的經(jīng)驗和做法。
在 2024年 __ 月 13 日下午， 總投資 1 億元的蘇仙區(qū)白鹿洞鎮(zhèn)龍門池村朱家組“城中村” 合作開發(fā)改造項目正式簽約。這是我市首個“城中村”合作開發(fā)改造項目。 該項目是我市“城中村”改造的試點項目， 位于蘇仙區(qū)白鹿洞鎮(zhèn)龍門池村境內(nèi)， 總占地面 積 59.9 畝，總建筑面積 2 多萬平方米。項目計劃總投資 1 億元，建設(shè)工期計劃為 3 年， 將打造成為一個集金融、商住、寫字樓于一體的多功能高檔商貿(mào)、住宅社區(qū)。按照計劃，項 目投資方廈門華程投資開發(fā)有限公司將先期注入運作資金 1 億元， 用于該項目的前期啟動工 作。 改造簽約現(xiàn)場
2·農(nóng)村居民對待“城中村”改造的希望與困惑 ·農(nóng)村居民對待“城中村”
目前“城中村”已成為進城務(wù)工人員主要容納地，成為城市人口密度最高的區(qū)域。以 最典型的郴江鎮(zhèn)三里田村三里田組為例，其常住人口 852 人，但承租人口達 3 余人，全 村 1 多戶中 9%的有房屋出租，有 68%的依靠房屋出租維持基本生活，房租月收入也從 幾百元到上萬元不等。而這種以租為業(yè)的思想在白鹿洞鎮(zhèn)的村民中也很有市場，將近 9% 的城鄉(xiāng)村民希望通過建房來取得租金收入，并把建房作為最大投入。村民對“城中村”的態(tài) 度也日趨復(fù)雜。據(jù)調(diào)查，有 8%以上的受訪者期待“城中村”改造或者搬遷，但又擔(dān)心失 去房租收入;有 32%的受訪者表示保持原狀，但又渴望加大基礎(chǔ)設(shè)施改造，改善其居住環(huán) 境。
城中村” 3· “城中村”改造基本原則和思路
改造“城中村”是城市管理的需要，為群眾創(chuàng)宜居環(huán)境。 市場化運作原則。 市場化運作原則。按照“政府引導(dǎo)、招商引資、政策推動、市場運作”的工作思 路，積極探索農(nóng)民公寓建設(shè)和舊村居改造的可經(jīng)營性項目市場化運作，引入競爭 機制，以項目和利益招商，吸引房地產(chǎn)商參與城中村改造，實現(xiàn)多方共贏。 以人為本的原則。城市的發(fā)展是讓城市居民的生活更美好，改造“城中村”，多 以人為本的原則。 聽群眾呼聲，多協(xié)調(diào)，使村民思想變通，行動支持，權(quán)益保障。 因地制宜，先試點后推開。 因地制宜，先試點后推開。從 21 年起，力爭到 216 年底完成我區(qū)“城中村” 改造試點工作，選取白鹿洞鎮(zhèn)龍門池村等幾個村組作為區(qū)“城中村”改造項目， 形成樣板工程，積累經(jīng)驗后，再逐步在其他“城中村”推開，形成蘇仙模式。
4·龍門池“城中村”改造井然有序的逐步展開(列舉四例) ·龍門池“城中村”改造井然有序的逐步展開(列舉四例)
(一 )郴州市規(guī)劃局
關(guān)于龍門池村龍家組、袁家組村莊建設(shè)規(guī)劃(調(diào)整)方案 公 示
蘇仙區(qū)白鹿洞鎮(zhèn)龍門池村龍家組，袁家組村民安置用地規(guī)劃我局于 27 年審批，根據(jù) 龍家組、袁家組的申請，擬對原有批準的安置規(guī)劃進行局部調(diào)整和修改。經(jīng)研究，我局擬同 意其申報的村莊建設(shè)規(guī)劃(調(diào)整)方案。依據(jù)《______<城鄉(xiāng)規(guī)劃法>》、《湖南 省城市規(guī)劃公示制度(試行)》的有關(guān)規(guī)定，現(xiàn)將規(guī)劃方案及相關(guān)資料予以公示，請廣大市 民提出寶貴的意見。
龍門池村龍家組、袁家組村莊建設(shè)規(guī)劃(調(diào)整)總平面圖
(二)郴州市規(guī)劃局白鹿洞鎮(zhèn)龍門池村孔家洞組村民安置規(guī)劃及建筑方案的公示
郴州市白鹿洞鎮(zhèn)龍門池村孔家洞組村民安置用地位于該組集體用地內(nèi)，用地面積為 616 平方米，安置戶數(shù) 21 戶，每戶占地面積 9 平方米，建筑層數(shù) 5 層。村民安置規(guī)劃方 案已經(jīng)我局業(yè)務(wù)例會研究同意。依據(jù)《郴州市城市規(guī)劃公示制度實施細則(試行)》有關(guān)規(guī)定，為 提高規(guī)劃的科學(xué)性和可操作性，現(xiàn)將規(guī)劃方案公示，請廣大市民提出寶貴意見。
龍門池村孔家洞組村民安置規(guī)劃總平面圖
(三)郴州市規(guī)劃局關(guān)于龍門池建材物資貿(mào)易中心用地規(guī)劃修改意向方案公示
龍門池建材物資貿(mào)易中心用地位于白鹿洞鎮(zhèn)龍門池村芳頭組， 用地南臨青年大道， 東臨 龍門池村虎型坳組，總用地面積 93.3 平方米。規(guī)劃意向方案已經(jīng)市規(guī)委專家論證，依據(jù) 《郴州市城市規(guī)劃公示制度實施細則(試行)》的有關(guān)規(guī)定，現(xiàn)將意向方案予以公示，請廣大 市民提出寶貴意見。
規(guī)劃修改意向總平面及豎向圖
(四)改造水淹區(qū) ——郴江河綜合治理龍門池村曹家坪段拆遷工作速寫
即將改造的郴江河綜合治理曹家坪段
據(jù)了解，今年 3 月動工的郴江河綜合治理龍門池村曹家坪段項目，去年 9 月就已經(jīng)取 得拆遷許可證。 實施該項目主要是為了對曹家坪段郴江河道進行綜合治理， 有效提高郴江河 防洪泄洪能力， 切實保護周邊群眾的生命財產(chǎn)安全， 同時形成以河帶路、 以景治河的風(fēng)光帶。 拆遷騰出來的空地，主要用于公益性質(zhì)的沿江風(fēng)光帶、小游園、游道建設(shè)，以及城鎮(zhèn)污水截 污干管的鋪設(shè)、曹家坪基礎(chǔ)設(shè)施的改造。 根據(jù)國家相關(guān)法律法規(guī)，本次拆遷范圍內(nèi)具有合法產(chǎn)權(quán)的建(構(gòu))筑物，采取貨幣補 償、產(chǎn)權(quán)調(diào)換兩種方式。選擇貨幣補償?shù)?，?24 元每平方米計算，如被拆遷人有異議的， 由房地產(chǎn)價格評估機構(gòu)進行評估，再視具體情況協(xié)商。選擇產(chǎn)權(quán)調(diào)換的，安置房統(tǒng)一建在青 年大道。被拆遷房屋(住宅)選擇安置房產(chǎn)權(quán)調(diào)換的，采取被拆遷房屋產(chǎn)權(quán)建筑調(diào)換安置房 套內(nèi)建筑面積，拆一還一。產(chǎn)權(quán)證載明為住宅現(xiàn)在作門面房的，在拆遷公布前依法取得營業(yè) 執(zhí)照和稅務(wù)登記并依法納稅的，在拆遷范圍公示后無異議的，面積按住宅置換，經(jīng)營面積 6 元每平方米予以補償。 3 月 8 日拆遷指揮部進場后，首先對拆遷范圍內(nèi)建筑物的面積、權(quán)屬性質(zhì)、使用情況一 一進行了摸底調(diào)查， 并張榜公示， 接受群眾的監(jiān)督與質(zhì)詢。 拆遷補償安置方案 (征求意見稿) 形成后，指揮部又以書面送達的形式，把拆遷補償方案(征求意見稿)和征求意見表送達拆 遷范圍內(nèi)的每一戶居民手中，共收集到反饋意見 332 條。在指揮部隨機抽閱了 3 份意見表， 只見上面大家都堅定不移的表達了對城市改造、 提質(zhì)工作的支持， 這不單是當(dāng)?shù)鼐用竦母猓?也是提升整個郴州城市品位的一項德政工程、民心工程。
5·龍門池“城中村”改造中遇到的問題 ·龍門池“城中村”
目前有不少市民反映，雖然龍門池村地處青年大道邊，南塔嶺腳下，是未來城市發(fā)展的 核心區(qū)之一，在近兩年的政府規(guī)劃中，也有對其進行規(guī)劃改造的表述。但是，兩年過去了， 龍門池村許多地方風(fēng)景依舊。從村中所能看見的南塔一隅，樹木稀疏;村內(nèi)菜地遍布，不時 有陣臭卷來;唯一的一條磨心塘道路，據(jù)了解 29 年初規(guī)劃已出臺并進行了公示，可是到 現(xiàn)在道路還是破破爛爛。 除此之外， 村中就是一些有礙觀瞻的違建房以及縱多的垃圾堆和臭 水溝， 這些既影響了美觀， 也不利于當(dāng)?shù)鼐用竦纳硇慕】怠?郴州當(dāng)前正在積極爭創(chuàng)“三城”， 城中村也引起了政府的足夠重視， 可不知為什么就是雷聲大雨點小， 希望有關(guān)部門能夠真心 關(guān)注城中村以及一些小街小巷的改建工作，讓藍天綠水走進郴州的每一個地方。 的確，“城中村”改造是一項重大的民生工程，即關(guān)系到每一個村民的切身利益，也影 響城市的整體布局與發(fā)展。然而，“羅馬不是一日建成的”，這不是一下子就能夠?qū)崿F(xiàn)的事 情，這需要巨大的人力、物力和財力，同時必須做好村民的補償和安置工作，對改造工程中 的資金管理也必須監(jiān)管到位。 由于所涉及的改造面積之大，村民數(shù)量之多，資金不可能一下子就全部到位，需要通過 招商引資， 逐步規(guī)劃好， 做好村民的思想工作， 保障村民切身利益， 以科學(xué)發(fā)展觀進行改造， 堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展，才可以 真正實現(xiàn)“城中村”科學(xué)的改造。
關(guān)于龍門池“ 6·關(guān)于龍門池“城中村”改造的幾點建議 關(guān)于龍門池 城中村”改造的幾點建議
1、嚴格規(guī)劃控制，突出規(guī)劃主導(dǎo)與約束作用。 嚴格規(guī)劃控制，突出規(guī)劃主導(dǎo)與約束作用。 首先， 做好舊村改造與城市總體規(guī)劃的融合工作。 城市總體規(guī)劃要充分考慮到未來發(fā)展 過程中對道路、停車、綠化等市政公用設(shè)施的需求，防止“二次拆遷”。其次，做好舊村改 造規(guī)劃的編制工作。 加快推進城中村改造專項規(guī)劃的編制， 科學(xué)制定城中村改造工作的分期 推進方案，將其作為具體改造項目的強制性依據(jù)。
2、妥善落實居民安置，嚴格規(guī)范征地行為。 、妥善落實居民安置，嚴格規(guī)范征地行為。 這是“城中村”改造的首要任務(wù)和重要內(nèi)容，也是改造成敗的關(guān)鍵。在安置方法上，實 行原地安置、異地安置與資金安置相結(jié)合。在土地的使用上，集體土地轉(zhuǎn)為國有土地并取得 國有土地使用權(quán)證后，改造開發(fā)前，其土地的合法使用人、土地用途不變，原農(nóng)用地承包人 可繼續(xù)承包經(jīng)營。如開發(fā)征用，給予相應(yīng)補償。對采取徹底重建改造的“城中村”或城鄉(xiāng)結(jié) 合部自然村土地按有關(guān)國家政策辦理征地手續(xù)，使其轉(zhuǎn)為國有土地性質(zhì)。對拆違整治的“城 中村”，按土地劃撥政策全部轉(zhuǎn)為國有，其村民合法建筑在有關(guān)部門審核后發(fā)放房屋產(chǎn)權(quán)所 有證和國有土地使用證，并允許交易。對農(nóng)村集體土地的征用，堅持依法依規(guī)，補償資金到 位，確保給農(nóng)民兌現(xiàn)。
3、多形式推進試點工作。 、多形式推進試點工作。 “城中村”改造試點項目可以按政府主導(dǎo)改造，社會資金參與改造，集體經(jīng)濟組織自行 改造等三種模式。政府主導(dǎo)改造是指以政府投資或政府與集體經(jīng)濟合作投資等形式，對“城 中村” 進行改造。 社會資金參與改造是指政府將拆遷及擬改造土地的使用權(quán)一并通過招標(biāo)或 者通過拆遷后三通一平土地公開招標(biāo)等方式確定土地使用人。 集體經(jīng)濟自行改造是指農(nóng)村集 體利用其原有的集體建設(shè)地征收為國有后， 自行改造或與相關(guān)主體合作開發(fā)建設(shè)等。 韶關(guān)等 地城中村改造工作主要是采用后兩種模式。
4、建立村民轉(zhuǎn)居民的配套政策。 、建立村民轉(zhuǎn)居民的配套政策。 由于城鄉(xiāng)戶籍二元體制， 農(nóng)業(yè)人口與 “非農(nóng)” 人口戶籍存在很大的社會保障和政策差異。 因此，在村民轉(zhuǎn)居民工作中，應(yīng)優(yōu)先解決“城中村”村民的就業(yè)問題，通過勞動部門職業(yè)技 術(shù)培訓(xùn)， 實現(xiàn)每戶村民家中有一人城市就業(yè)， 同時根據(jù)國家的相關(guān)政策在征地資金中優(yōu)先解 決農(nóng)民的社會福利和保障問題，享受城鎮(zhèn)居民同等社會保障待遇。
5、切實保護集體資產(chǎn)，維護村民合法權(quán)益。 、切實保護集體資產(chǎn)，維護村民合法權(quán)益。 在城市化進程中，各村組都積累了大量的集體資金，其屬村民共有財產(chǎn)。因此，建議在 區(qū)國資委的領(lǐng)導(dǎo)下，健全財務(wù)制度，確保集體資產(chǎn)不流失。同時將這些資金納入市區(qū)國有資產(chǎn)管理范疇，設(shè)立專戶，定期考核和監(jiān)管，使股份制公司正常運作，使參股村民從公司分紅 中受益。
6、強化改造“城中村”的后續(xù)管理。 、強化改造“城中村”的后續(xù)管理。 改造“城中村”目的是改善人民居住環(huán)境，但“三分治，七分管”，必須重視改造后的 “城中村”管理，把“城中村”作為小區(qū)來實施管理，通過村民出資聘請物業(yè)管理公司，實 施水、電、衛(wèi)生、保安等事務(wù)管理，同時可以解決部分村民的就業(yè)問題，在實際工作中避免 改造后的“城中村”又變成新的“城中村”。
三·實踐總結(jié)
大學(xué)生參與三下鄉(xiāng)活動， 是五四青年的人生之路， 是我們經(jīng)得起社會考驗的方式之一， 是貫徹落實____提出的以人為本的科學(xué)發(fā)展觀， 是青年學(xué)生健康成長、 將自身價值 與祖國命運緊密相連的必由之路。 抓住有利時機參與各種形式的暑期三下鄉(xiāng)活動， 把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng) 一起來，自覺走與實踐相結(jié)合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際 問題的能力，我想這對未來自己的發(fā)展有著巨大的意義。 通過此次三下鄉(xiāng)的活動，我認識到了城中村改造是我國城市化進程中特有的階段 城中 村是我國城市化進程中的特有現(xiàn)象， 其成因是中國城鄉(xiāng)二元戶籍制度、 城鄉(xiāng)二元土地所有和 管理制度、城鄉(xiāng)二元社會保障制度、城鄉(xiāng)二元就業(yè)制度、城鄉(xiāng)二元行政管理制度、城鄉(xiāng)二元 經(jīng)濟 體制與城市化發(fā)展不相適合， 一部分傳統(tǒng)農(nóng)村地區(qū)由于接近于城 鎮(zhèn)地區(qū)而又滯后于城 市化發(fā)展，被城市建成區(qū)包圍、半包圍而成 為“孤島”，未完成城市化轉(zhuǎn)型的特殊地區(qū)。當(dāng) 城市發(fā)展到一定階段，將面臨城中村改造的突出問題。城中村的改造，成為我國城市化進程 中不可回避的特殊階段。 我市區(qū)進行“城中村”改革改造，一是有利于拓展城市空間置。“城中村”土地利用率低， 通過改造， 有利于優(yōu)化土地資源配置， 為我市發(fā)展騰出新的空間。 二是有利于改變城市面貌， 提升城市品位?！俺侵写濉辈季蛛s亂，建設(shè)無序，形式土而單調(diào)。通過改造可重塑形象，提高 我區(qū)的品 位和競爭力。三是有利于改善生活環(huán)境，提高居民素質(zhì)?！俺侵写濉毕鄬Ψ忾]， 管理滯后，環(huán)境臟亂差，通過改造，促其向現(xiàn)代城市方式轉(zhuǎn)變，居住環(huán)境、思想觀念、行為 方式、整體素質(zhì)得到 提高。伴隨著城市外延式擴張的深入，內(nèi)涵式城市化被提到議事日程， 尤其是像龍門池村這樣的老城區(qū)，對人居環(huán)境及人口素質(zhì)水平較低的“城中村”改造，提升土 地價值，置換土地功能，是構(gòu)建“文明城市”，“園林城市”和“衛(wèi)生城市”的重要手段。 大學(xué)生三下鄉(xiāng)，有利于增長才干。只有書本知識和實踐相結(jié)合，才是學(xué)以致用，學(xué)有 所用。明確自己未來發(fā)展的方向，確定自己人生未來發(fā)展的目標(biāo)，延續(xù)著以前正確的道路， 堅持不懈的走下去，即便是風(fēng)雨兼程，自己會永不退縮。 大學(xué)生三下鄉(xiāng)，有利于了解國情。身為 21 世紀的青年，本身就應(yīng)該有一種頑強的歷 史使命感和社會責(zé)任感，我將以此次三下鄉(xiāng)，重新認識自己，考核自己，樹立一種適應(yīng)當(dāng)代 社會的做人理念和做事方式，將來可以真正的為人民服務(wù)。
第七篇 2024年4月大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告21700字
大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)“社會實踐活動是高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效途徑，是推進大學(xué)生“素質(zhì)拓展計劃“的重要舉措。
我院今年的大學(xué)生社會實踐活動，主題鮮明，內(nèi)容豐富，形式多樣，效果顯著。廣大青年學(xué)生在為民服務(wù)的活動中，不僅學(xué)習(xí)、宣傳和實踐了“三個代表”的重要思想，并以無私奉獻的精神加強了同人民的緊密結(jié)合，得到了社會的廣泛贊譽，而且在實踐活動中拓展了自身的綜合素質(zhì)，增了知識，長了才干。
一、基本概況
我院充分發(fā)揮科技文化優(yōu)勢，緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題，把學(xué)習(xí)、宣傳、實踐“三個代表”，落實科學(xué)發(fā)展觀作為重點，把文化科技衛(wèi)生服務(wù)作為拓展，組織了多個主力實踐團，150名大學(xué)生青年志愿者以多層次的社會實踐服務(wù)活動，為農(nóng)村的兩個文明建設(shè)開展了富有成效的服務(wù)活動。
1、大學(xué)生落實科學(xué)發(fā)展觀，實踐為民，身體力行“三個代表”
為了更好地發(fā)揮黨員大學(xué)生在學(xué)習(xí)、宣傳和實踐“三個代表”重要思想的示范作用，根據(jù)學(xué)院的自身的特點，結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H，我們黨員大學(xué)生“三個代表”實踐服務(wù)團，采取生動活潑的形式，向基層黨員干部和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，宣傳黨的路線方針政策。開展黨的革命足跡尋訪活動，引導(dǎo)我們的同學(xué)在實踐中了解黨的光輝歷史，繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們還為農(nóng)村基層干部和廣大農(nóng)民群眾宣講《中央一號文件》的精神、三農(nóng)問題以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座，開拓農(nóng)村干部群體的視野，提高他們的知識政策水平。
2、回顧歷史，重溫紅色經(jīng)典
今年是建黨八十四周年，我們通過走訪老黨員、調(diào)查、參觀、考察等多種形式，深入了解和大力宣傳建黨八十三年特別改革開放二十多年年來，我國社會主義建設(shè)取得的巨大成就，正確認識國情、社情、民情，加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與實踐相結(jié)合的理解，進一步弘揚愛國主義精神，樹立起傳播科技、振興中華的理想。同時還積極地向廣大人民群眾宣傳我國的改革開放經(jīng)濟建設(shè)已進入了攻堅階段，進入了關(guān)鍵時期，必須堅定不移地高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹黨的“一個中心，兩個基本點”的基本路線，認識穩(wěn)定的社會秩序在我國社會主義建設(shè)中的重要性。
3、奉獻愛心，開展扶貧支教
我們一些隊員下鄉(xiāng)宣傳、招生;另一些留下來在太平中學(xué)出黑板報，寫海報，貼招生簡章，注冊報名等。很快就有700多名同學(xué)前來注冊。我們開辦了特色班和文化班。特色班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術(shù)等培訓(xùn)班;文化班分為：小學(xué)啟蒙班，小學(xué)低年級、中年級、高年級輔導(dǎo)班、初一、初二、初三、高三等輔導(dǎo)班。在宣布《支教班紀律》之后，正式開課。在15天的時間當(dāng)中，總計上課1500多個課時。我們還為當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校捐贈了4000余冊圖書，支助了三名家庭貧困的孩子。
4、獻知識智慧，無償為民維修電器
今年，我們組織了具有維修特長的大學(xué)生組成電器維修服務(wù)隊，分為當(dāng)?shù)厝罕婇_展無償維修電器活支，在15天時間里，共為群眾義務(wù)維修電視機、vcd機、電扇等大小電器100多臺(件)。
5、揮灑辛勤汗水，送文化下鄉(xiāng)
為傳播先進文化，豐富農(nóng)村的文化生活和精神生活，我們專門組織大學(xué)生走進國家重點工程文藝演出隊并由專業(yè)教師和擅長文藝的同學(xué)擔(dān)任隊長。該隊利用課余時間，排練了一臺由歌、舞、小品、管樂演奏形式，以倡導(dǎo)環(huán)境保護、遵紀守法、樹文明新風(fēng)等為內(nèi)容的精彩節(jié)目。在15天時間里，盡管日曬雨淋，文藝隊克服了重重困難，分別在構(gòu)披灘鎮(zhèn)楠木灣村、三星村和太平中學(xué)共演出3場，現(xiàn)場觀眾達5000余人。
6、加強農(nóng)村道德和法制建設(shè)，送法下鄉(xiāng)
針對山區(qū)的道德觀念和法律意識淡薄的情況，為促進當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的精神文明建設(shè)和法制建設(shè)，我們還發(fā)放了《公民道德建設(shè)實施綱要》、新《______婚姻法》、《______婦女權(quán)益?！贰ⅰ禵_____土地?！贰ⅰ禵_____環(huán)境?！?、《______交通法》、《______民法》和關(guān)于禁止黃、賭、毒等為內(nèi)容的宣傳資料3000多份。
7、關(guān)注“三農(nóng)”，送科技下鄉(xiāng)
我們還為當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民群眾送去了科技知識，在老村長的引導(dǎo)下，我們組織了兩次農(nóng)技知識培訓(xùn)和宣傳活動，放映了有關(guān)安全使用農(nóng)藥、、蔬菜栽培等科學(xué)農(nóng)技知識的光碟，在農(nóng)民遇到疑難問題的地方，我總適時的為他們講解，使他們獲得更多的農(nóng)技知識。與此同時，我們發(fā)放了農(nóng)技知識、法律知識、家庭教育知識、衛(wèi)生知識、防治疾病知識等十余種宣傳資料共計4000多份，使農(nóng)民朋友們收益匪淺。
二、重要收獲
第八篇 暑期三下鄉(xiāng)支教的社會實踐報告950字
20__年暑期三下鄉(xiāng)支教實踐報告今年暑假，我有幸參加了我們學(xué)院團委組織的三下鄉(xiāng)支教活動，前往從化市河?xùn)|中學(xué)支教。期間，我主要負責(zé)的是代理其中一個班(d班)的班主任、擔(dān)任生態(tài)課的教學(xué)以及負責(zé)生物一條街時科普知識宣傳--觀鳥、愛鳥項目。這段時間下來，收獲真的很多，與學(xué)生、隊友之間的友誼，是如此地令人感動、珍惜和難忘，這些將成為我寶貴的人生財富之一，真正體會了當(dāng)初我們老師送給我們的：用最短的時間，做令自己一生都值得回憶的事的意義。
下面是我在支教活動中寫下的部分日常心得與感受，在這里和大家一起分享：
現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)我越來越喜歡我們d班的學(xué)生們了，感到時間過得有點快，怎么這么快就過了三天了呢？經(jīng)過三天的相處，已經(jīng)認識我們d班的全班學(xué)生，也了解了部分學(xué)生的特征。當(dāng)我在班里面時，無論學(xué)生們與我，都有了那種師生的氣氛，感覺輕松多了。
讓我感觸最深的是：今天早上帶班里的學(xué)生到我們班負責(zé)的區(qū)域打掃衛(wèi)生，期間和學(xué)生交流時，有學(xué)生說了這些話：老師，您真好，我們還沒見過老師像您這么好的呢--會和我們大家一起來打掃衛(wèi)生。也包括其他班的老師，他們也只是在一旁叫自己班的同學(xué)如何如何做而已......。聽到這些話后，自己真的感到很欣慰，原來我們平時的一些小小細節(jié)也能如此深地影響我們的學(xué)生。
今天我覺得另外比較值得提起的事是我們上午的班會課，我們玩接水的游戲。剛開始的時候，班里有兩位比較靦腆的女生就跟我說：她們不想?yún)⑴c。她們兩位同學(xué)也是剛開始時師生見面會上在我們老師和全班同學(xué)的鼓勵之下才最后上講臺做自我介紹的。在詢問她們是不是有身體上的不舒服之后，她們?nèi)允遣辉竻⒓?。但?dāng)看我們大家都玩得很開心的時候，她們主動來問我：老師，我們可不可以現(xiàn)在也參加進來？可見，只要我們在言、行方面給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，就能夠充分發(fā)揮她們各方面的積極性，你就會發(fā)現(xiàn)，我們這一群可愛的學(xué)生--真的很優(yōu)秀！
我們d班的學(xué)生真的很活潑。上午放學(xué)時，我被她們攔住，遞給我一份試題--從化話四級考試。有選擇題，更絕的是居然還有翻譯題，而且是翻譯當(dāng)?shù)貜幕慕?jīng)典名句。這幫學(xué)生們要考考我們這一批老師，自己試著做了前面的六道選擇題，居然全做錯。而且她們還要求我一定得給我們這些老師們做，答案要明天才能給我們呢。
第九篇 大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告3000字精品3200字
作為大學(xué)生去參加三下鄉(xiāng)活動回來一定很多感想以及收獲，下面是整理的關(guān)于大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告3000字，希望對你的暑假社會實踐報告寫作有幫助！
“三下鄉(xiāng)”活動確實是鍛煉人的一種非常好的形式，尤其對于我們大學(xué)生。它能讓你書本上根本學(xué)不到的東西，而且能使理論性的東西運用于實踐中，真正運用書本上的知識辦實事。我相信參加過“三下鄉(xiāng)”活動的人都會認為，那短短的一個星期所得到的將會成為人生路上難得的一筆財富。生活就是這樣，有耕耘才會有收獲，耕耘越多，收獲越多。我學(xué)會了吃苦耐勞。以前我對勞動模范、感動人物之類的總是不屑一顧，現(xiàn)在親身體驗苦日子后才知道那些稱號來得多么不容易。
在這一星期左右我們5個人自己煮飯做菜，由于條件限制，每天兩個素菜一個湯，肉的影子都看不到，盤子里、碗里總是被吃得干干凈凈的，沒有看到一點浪費。廁所，是我們自己打掃的，蹲在那里的時候，各種蟲子爬來爬去的，而且又大有多，真是太惡心了，我們是能忍就忍，盡量避免上廁所。洗澡，只能用冰冷的井水。現(xiàn)在想想還挺難受的。當(dāng)然，人畢竟是高級動物，我們在那么艱苦的條件下學(xué)會了苦中作樂。做菜時，女生呢，洗菜切菜，而男生則掌廚。累的時候也會也大自然親近一下去拍拍照。天空的晚霞，那一派和諧的景象讓人徘徊留戀，難以忘懷。
“三下鄉(xiāng)”之前，我曾經(jīng)很單純的想著，只有孩子們童年的快樂才是在真正的快樂，我們?nèi)タ赐羰貎和?，一定要從他們身上看到我們?dāng)年的影子，找到自己當(dāng)年快樂的線索，需要的時候就能想起曾經(jīng)屬于自己的快樂了，努力找一找，也許就能找到今天的快樂。
“下鄉(xiāng)”來到岜盆中心小學(xué)，熟悉的小學(xué)教室，一群列隊的兒童，服裝整潔，鮮艷的紅領(lǐng)巾扎在領(lǐng)子下面，讓我一下子回到小學(xué)的時光，那就是當(dāng)年的我們，心情瞬間激動起來。孩子們是不知道我們的激動的，就像當(dāng)年的我們也曾令別人激動。我們從無知走來，那個時候我們無法選擇我們的路，卻從來不拒絕能讓自己快樂的事情，而且我們相信我們會一直快樂下去。不知不覺快樂的時候慢慢少了，就在我們的不經(jīng)意之間，如果我們不回頭看，無法知道我們失去了多少。
有時候我們不快樂是因為我們想的太多，對世界了解的太多，以至于我們認為，渺渺宇宙，浩瀚人生，對自己的命運太難把握，于是我開始不自信，開始害怕，開始失敗，開始倒退，有人放縱自己又不甘心放縱人生。漸漸的我們有了許多不快樂不開心的理由。重拾人生路吧，讓自己從孩提時代開始，從新思考，從新認識，找到我們丟失快樂和幸福的線索，找到開啟快樂幸福之門的鑰匙。
“三下鄉(xiāng)”的日子里有很多讓我感動的時刻，莫小琪小朋友的無邪，問我們一些讓我們覺的很“幼稚”的問題，這些問題從我們口中說出，確實會被視為幼稚，而從他的口中說出，卻有別樣的韻味，甚至能讓我們哈哈大笑，大多數(shù)人喜歡小孩子們的“幼稚”，卻無法容忍同齡人的“幼稚”，所以我們無法從同齡人那里得到自己的快樂。
另外一個小朋友是班里面的班長，天生數(shù)學(xué)得意，我無法知道他所有學(xué)數(shù)學(xué)提升數(shù)學(xué)成績的動力是來自榮譽的激勵或個人的興趣，或者兼而有之，唯一希望的只是當(dāng)他不時盯住黑板，時時奮筆疾書的時候，經(jīng)常也能看看天，看看地。無論是數(shù)學(xué)還是語文字詞或者腦筋急轉(zhuǎn)彎，他都能很快的反映上來，好聰明的。
黃有章小朋友，是眾多堅強的留守兒童當(dāng)中的一位代表，父母出去打工，由爺爺奶奶看養(yǎng)，家庭的這些變故不知道對她內(nèi)心產(chǎn)生過什么樣的影響，我們能看到的是她身上很多優(yōu)秀的品質(zhì)、健康的性格和生活態(tài)度，喜歡武術(shù)、聽奶奶話，幫奶奶做家務(wù)，洗菜洗碗，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀。在教他武術(shù)的時候，他拉著我要跟他一起做游戲，我們也從來沒有感覺這么親切過，。在我們就要走的時候，拿著幾個小蘋果出來，塞我們的手里，沒多說什么，只是看著我們笑，我們剛剛熟悉又要分離，很多同學(xué)都不好受，我們只是“相約”下次還來，這樣的相約又會有幾次實現(xiàn)的呢？我們給他們太多期待，但又怕給他們更多失望，我們只是內(nèi)疚，只是祝福和祈禱。
快樂屬于每一個人的，幸福也屬于每一個人，留守兒童有他們的快樂和幸福，我們呢？又只是愧疚，本來是我們準備給他們帶去快樂的，最后我們卻成了最大的受益者，最終我們也只是在心里面感謝！
在那里，我們主要幫助孩子們提升自身的思想素質(zhì)、道德水平，知識文化水平，并為孩子們積極開展了各種各樣富有趣味性的課外文娛活動、體育活動、怡情益智的課外興趣小組活動和帶領(lǐng)孩子們進行力所能及的手工制作勞動等。
這是我一生中第一次體驗當(dāng)老師的滋味，十天的支教活動說起來并不是很長，可剛上完幾天課，感覺還是很不習(xí)慣，有點累。雖說累，但心里是非常的高興、開心，學(xué)生的聰明和好學(xué)真的也使我十分感動……讓我把傳授知識真正的當(dāng)成了以中樂趣。
此外，我們還精心設(shè)計和組織開展了兩項宣傳活動。一次是在校外大隊組織游園活動，另一次是也是在大隊那里舉辦的廣西師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院三下鄉(xiāng)匯報晚會。游園活動帶了好多小朋友們?nèi)プ鲇螒?，參加兌獎，老師和同學(xué)們都玩的很開心，有的幸運的同學(xué)還是抱著大獎回家的。匯報晚會更是我們齊心協(xié)力精心排練的，從開始上課的兩天后就開始籌備這次晚會了，大家花了不少心血，盡管最后兩天天氣不好，但晚會還是順利完成了。
隨著在岜盆中心小學(xué)實習(xí)日子的一天天地流逝，我們這次大學(xué)生暑期社會實踐也將近結(jié)束了.在著短暫的10天里，我們也取得了不少令人欣喜的成績。社會實踐結(jié)束的那一天，我好好的對自己這段時間的表現(xiàn)作了一個自我評定，發(fā)現(xiàn)自己的組織協(xié)調(diào)能力較好，能夠吃苦耐勞，有著堅定的意志及較強的團隊協(xié)作意識，但也存在著一些不足之處，我會在以后的學(xué)習(xí)和生活中注意自己的缺點，并努力改正。
這次活動也把我從理想社會拉回了現(xiàn)實，讓我看到了自己的各種不足，包括知識儲備，涉世經(jīng)驗等等，同時給我未來的發(fā)展指明了方向，促使我不斷發(fā)展這些方面，以利于我以后走向社會。同時作為一名本科師范生，建設(shè)社會主義新農(nóng)村的責(zé)任不可避免的落在我們當(dāng)代大學(xué)生的身上，我們必將身體力行，實現(xiàn)農(nóng)民朋友們的愿景。
最后，本人簡單地總結(jié)一下這次社會實踐中的經(jīng)驗，主要有以下個人總結(jié)：
l、提高了認識，明確了責(zé)任。通過參加社會實踐活動，同學(xué)們的思想認識水平有了相當(dāng)程度的提高，深化了我們對鄧小平的“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”的思想。經(jīng)濟落后，一切都免談。社會應(yīng)該給予不發(fā)達地區(qū)以更多的關(guān)注，讓雨露惠及農(nóng)村。我也更應(yīng)加倍努力，為祖國的強大多出力，多流汗，多動腦。實踐活動還促進了我們對國情、民情的認識，增強了適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命感和責(zé)任感。
2、增長了才干，發(fā)現(xiàn)了不足，激發(fā)了熱情。社會實踐活動給廣大同學(xué)提供了一個學(xué)習(xí)社會知識和展示自我才華的舞臺，通過參加社會實踐活動，鍛煉了廣大同學(xué)的才干。同學(xué)們一起合作了很多事情，我們一起自己動手做飯菜，一起上街進行宣傳，一起彩排節(jié)目……在合作中鍛煉了我們分工協(xié)作的能力，與人相處時應(yīng)注意的問題，還有團隊精神。我想以后還應(yīng)多參加這樣的活動，很鍛煉人，也學(xué)到了很多東西，這些是在書本上所沒有的。在這次支教活動中我們充分發(fā)揮了專業(yè)知識在經(jīng)濟活動中的作用，既為地方教育的發(fā)展帶來了新的思維、新的活力，又培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞精神，使書本知識在實踐中得到了進一步消化，讓大家在實踐中學(xué)到了很多寶貴的、在書本中無法學(xué)到的社會經(jīng)驗。而社會實踐，作為一種把理論知識運用于實際的重要形式，又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內(nèi)實踐相結(jié)合，達到兩方面平衡的發(fā)展的理想目標(biāo)。
3、展示了形象，宣傳了學(xué)校，體現(xiàn)了特色。通過參加大學(xué)生社會實踐活動，充分展示了青年大學(xué)生的風(fēng)采。我們都展現(xiàn)出了良好的精神風(fēng)貌，不怕苦、不怕累。
下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多，但我認為最重要的還是教育問題?？萍际堑谝簧a(chǎn)力！新時期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進農(nóng)村的發(fā)展。
第十篇 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告1500字
留守兒童是中國長期的城鄉(xiāng)二元體系松動的一群“制度性孤兒”一方面：他們的父母到城里打工拼命掙錢，爭取或獲得了另一種生存方式；另一方面，他們又因為在城市里，或自身難保，或無立錐之地，無法將他們的子女帶進城里，留在自己的身邊。同時為了生活或生存，他們不能夠輕易的離開自己的工作，不能輕易的離開城市，就是在這種帶不出與回不去的雙重矛盾中，留守兒童雖然有父母，但是他們依然不得不接受“骨肉分離”的現(xiàn)實。
這個時代的孤兒由于長期被托養(yǎng)或寄養(yǎng)，缺少父母之愛容易導(dǎo)致心里缺陷，由于老人溺愛或親友疏于管教缺少正確的價值引導(dǎo)，孩子是未來、是希望，中國不能無視他們的存在。他們關(guān)乎整個農(nóng)村教育和社會進步，魯迅曾發(fā)出“救救孩子”呼聲，現(xiàn)在是該“救救”留守兒童的時候了。
農(nóng)村基礎(chǔ)教育的薄弱眾所周知，然而具體薄弱在哪里，好象鮮有提起。我于__年7月參加西華師范大學(xué)組織大學(xué)生暑期社會實踐營山新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)小隊的支教活動，來到了營山縣茶盤鄉(xiāng)完小支教。茶盤中心小學(xué)位于營山縣城南8公里處，濱鄰山青水秀的望龍湖森林公園和寬闊的營星公路．學(xué)校占地15000余平方來?，F(xiàn)有小學(xué)班9個。初中班8個，學(xué)前班1個，在校學(xué)生達1300余人．是一所典型的九年一貫制學(xué)校。這里的孩子大多數(shù)天真可愛，樸實卻活躍，但他們的見識實在是太狹窄了，初中的孩子的知識面不及城市里小學(xué)生的知識面。他們中只有10%的孩子可以在期末考試中所有科目及格。并且孩子們存在著嚴重的自卑心理，害怕交流與表現(xiàn)。面對嚴峻的教育問題，除了教學(xué)，我們也對當(dāng)?shù)亓羰貎和募彝ゼ敖?jīng)濟情況做了各種問卷調(diào)查，走訪了留守孩子的家，收集各種資料，并嘗試將其組合分析，雖然我所在的學(xué)?；蛟S具有其他學(xué)校所沒有的特點，雖然由于本人水平所限，或許并未能看到更多隱藏于簡單表面之下的事實，但我相信，發(fā)現(xiàn)問題是解決問題的前提，更多的人對農(nóng)村教育更為細致的考察一定能切實提高我們農(nóng)村的教育水平，并解決好令人擔(dān)憂的留守兒童的教育問題。
下面是我們調(diào)查所得的數(shù)據(jù)：
很少與父母聯(lián)系的23.9％
父母只有過年才回家的87%
認為一個幸福的家庭應(yīng)該和父母在一起的79.3％
非常想父母的65.0％
做錯事被批評時當(dāng)面頂撞的8.4％
拉幫結(jié)派、打架斗毆的12.3％
在學(xué)校里基本上沒有朋友的17.5％
害怕陌生人的40.0％
遇到困難自己解決的45.5％
和（外）祖父母生活在一起的69％
覺得自己很一般的52.7％
學(xué)習(xí)上聽老師的話，很刻苦的25.3％
覺得身邊得人不太關(guān)心自己的49.1％
總是害怕被身邊人欺負34.7％
覺得社會不公平、看不到希望的11.9％
從以上統(tǒng)計狀況可以看出，相當(dāng)一部分留守兒童渴望父母的關(guān)愛，希望多與父母進行心靈交流。有的因父母不在家而感到遭受歧視、孤獨無助、悲觀寂寞。而有資料顯出：留守兒童心理問題的檢出率高達57.14％，解決農(nóng)村留守兒童心里問題已是迫在眉睫！
留守兒童的心理健康問題、成因分析及所產(chǎn)生的社會問題：
調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)營山縣業(yè)化、城鎮(zhèn)化水平較低；經(jīng)濟增長的制約因素仍較多，資金和煤、電、油、運偏緊；就業(yè)再就業(yè)和社會保障壓力大；城鄉(xiāng)居民增收困難。茶盤鄉(xiāng)就更加偏僻，大多數(shù)鄉(xiāng)民都外出打工，茶盤完小的孩子們的父母多數(shù)都是一起出去，地方多是深圳等大城市，而這些孩子暑假或者放任自流，或者就是到父母打工的城市做暑期工。
可見，農(nóng)村留守兒童群體是我國農(nóng)村大量剩余勞動力向城市轉(zhuǎn)移過程中所帶來的附屬產(chǎn)物。由于現(xiàn)階段我國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平較低、社會保障不健全等客觀因素的存在，加上長期缺少父母的關(guān)愛及有效的教育、引導(dǎo)和管理，留守兒童往往在心理上產(chǎn)生一種不適應(yīng)感，嚴重的則會導(dǎo)致心理畸形發(fā)展并在行為上表現(xiàn)出不同程度的失范和越軌現(xiàn)象，出現(xiàn)一定的“留守兒童綜合癥”。
第十一篇 大學(xué)生三下鄉(xiāng)暑期實踐報告1950字
大眾中碌碌無為的一員。既沒有優(yōu)異的成績更沒有突出的才能，在大學(xué)一年級的生活里，除了社團活動，很少參與大型活動的策劃中。尤其同其他'身經(jīng)百戰(zhàn)'的同學(xué)相比，我的實踐經(jīng)驗簡直少得可憐，難以擺上臺面，更別說在自己的履歷表里為自己添上了光輝的一筆。雖然實踐經(jīng)驗不代表一切，但是不可否認的是實踐經(jīng)驗也是證明自己閱歷和能力的保證書之一。
在大學(xué)里學(xué)生不僅僅需要學(xué)習(xí)知識，更重要的是學(xué)習(xí)一種自學(xué)能力。在大學(xué)中，其實很多事情都是從零開始，大家都是站在同一起跑線，無論你以前是多么優(yōu)秀，只要你到了大學(xué)，你都是從零開始。而且大學(xué)的學(xué)習(xí)生活與高中相比絕對是天壤之別，大學(xué)的學(xué)習(xí)只要靠的是自己自覺地學(xué)習(xí)，沒人強制要求你學(xué)習(xí)，完全在于你自己的決定。而能否從平凡中脫穎而出，關(guān)鍵也在于你是否能夠緊緊地抓住并且有效地利用機會去完善充實自己。
大學(xué)生活里的第一個暑假即將來臨，同時我人生中的第一次轉(zhuǎn)折點也隨之而來。在放暑假的第二個星期，我爸爸就問我要不要到月山中心學(xué)校去給小孩子上課，那時候小學(xué)還沒像我們那么早就放假了。我就欣然答應(yīng)了。而這一次給孩子們上課，不僅僅給孩子們帶來新奇的世界以及對外面世界的憧憬，也給身為大學(xué)生的我上了一節(jié)完全不能從書本上學(xué)到的課。
在給小孩子們上課的前天晚上，為了給小孩子上一節(jié)與眾不同的課，我也做了很多準備，除了上網(wǎng)查閱資料，也向我爸爸討教了一些經(jīng)驗和注意事項。例如說小孩子還處于童真階段，愛玩是小孩子的天性，好奇心比較大，有些小孩子也是比較頑皮的，自制力比起中學(xué)生更是差得遠。所以，在課堂上很容易會有一些學(xué)生調(diào)皮、搗亂，不聽指揮，講話、開小差的狀況發(fā)生。
在準備了一個晚上后，我?guī)еo張又期待的心情來到學(xué)校。在其他老師的帶領(lǐng)下，來到了我將要上課的班級--二年一班。我一進門，就看到一雙雙充滿好奇的眼睛集中到我的身上，我先進行了自我介紹，然后我讓每個學(xué)生進行自我介紹。有些孩子很開朗、活潑，大大方方地介紹自己，也有一些學(xué)生很害羞，說話很小聲。在剛開始的時候，可能是由于沒有經(jīng)驗，講課進度沒有控制好，學(xué)生中也有一些學(xué)生在不停地吵鬧、開小差。后來，了解到學(xué)生的接受能力，放慢速度，盡量用生動地語言講課，跟學(xué)生們打成一片，講課也越來越得心應(yīng)手了。
接下來，我主持了一個專題叫'照片中的世界'的活動，將一些國內(nèi)外比較著名的景點以照片和游記的形式呈現(xiàn)給孩子們，給孩子們講述一下外面的世界是如何多姿多彩，以及各個地方有什么特別而有趣的風(fēng)土人情和奇聞異事等等。
這個專題是課程的第二部分。當(dāng)我給孩子們一張張地做講解的時候，孩子們那種渴望知識，渴望到外面世界看一看的眼神深深的打動著我、震撼著我，勤奮、刻苦、努力、進取是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求知欲的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當(dāng)學(xué)生代表給我們佩帶紅領(lǐng)巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領(lǐng)巾的時候差;當(dāng)孩子們用洪亮的聲音唱著《我們從這里出發(fā)》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。
在這些孩子的身上，我真正體會到了'從絕望中尋找希望'這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我的這個活動就算是成功了。
從這次擔(dān)任小學(xué)教師的實踐經(jīng)歷中，我學(xué)到了許多無法從課本中學(xué)到的知識。原本在我的印象中，教學(xué)工作很簡單，不就是備課、講課、批改作業(yè)這些工作。但是這次給孩子們上完課以后，我發(fā)現(xiàn)教學(xué)工作沒那么簡單，而且教學(xué)工作也需要以下品質(zhì)：
第一，從事教學(xué)工作需要'專心'。我為這次實踐的順利進行，投入了大量的精力準備。雖然說對于他們所學(xué)知識不在話下，但我還是找來了教材和教參等專心備課，力求做到在知識上準確無誤;除了在'教什么'上下功夫，我在'怎樣教'也絲毫不敢馬虎，我翻閱了《教育心理學(xué)》、《發(fā)展心理學(xué)》、小學(xué)語文、數(shù)學(xué)教學(xué)法等專業(yè)書籍，上網(wǎng)查詢了有關(guān)經(jīng)驗交流，在充分尊重兒童身心發(fā)展規(guī)律的前提下開展教學(xué)活動。
第二，從事教學(xué)工作需要'耐心'。面對不同階段的，從未接觸過的學(xué)生，我們在教學(xué)中不能從自身主觀出發(fā)'想當(dāng)然之'.對學(xué)生在學(xué)習(xí)中所遇到的障礙要'耐心'的講解，一遍不行就兩遍，兩遍不行三遍，同時也應(yīng)該反省自己的教學(xué)方式是否對路，切忌'簡單粗暴'。
第三，從事教學(xué)工作需要與人'交心'。在教學(xué)中不能夠'閉門造車'、'一葉障目，不視泰山'，要多與外界交流，掌握更多的信息，豐富自己的教育背景。我注意了與家長的交流，一方面更深入了解學(xué)生的情況，有利于我'有的放矢';另一方面我及時將教學(xué)進展及時反饋。
[大學(xué)生三下鄉(xiāng)暑期實踐報告]
第十二篇 暑假三下鄉(xiāng)社會實踐活動總結(jié)報告2100字
7月13日
今天在__鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府會議室，我們和__鎮(zhèn)各村村支書開展關(guān)于黨團建設(shè)方面的座談會。在開展活動的前一天晚上，我們都做好了充分準備，大家有備而來，我們的發(fā)問比較活躍。但是總覺得各村村支書準備不充分，對我們的問題不能正面回答，但是，他們在談到關(guān)于農(nóng)民生活，農(nóng)村建設(shè)問題時，話題漸漸拉開了?？赡苁俏覀儍煞饺怂P(guān)注的問題重點不同，交談的經(jīng)驗各有不同，總覺得雙方的回答答非所問。但是，在座談會中，我也有了不少的收獲：在思想上，要高度重視入黨問題，通過閱讀黨報、黨刊，看電視等途徑來了解國家政策；在工作中，要以群眾為中心，作風(fēng)要正派，服務(wù)群眾意識要不斷提高；在生活中，要以能為群眾做點什么為中心開展活動，能結(jié)合自己專業(yè)的特點來幫助群眾。作為一名大學(xué)生，當(dāng)工作中遇到?jīng)_突時，要認真與同學(xué)們溝通交流。要多了解市場經(jīng)濟，多了解體驗農(nóng)民生活的艱辛，用所學(xué)的知識來減輕勞動農(nóng)民的勞動，開發(fā)農(nóng)機，為新農(nóng)村的建設(shè)帶來更先進的科技，更豐富的知識。雖然座談會只有短短的一個多小時，雖然只有幾個簡單的問題，但我能從中感覺到各村支書對農(nóng)民的辛酸苦楚的關(guān)心，對改善農(nóng)民生活的熱切希望。
我認為座談會中存在著一個較大的不足，那就是我們的計劃沒能如愿開展，我們對各村支書的了解不多，導(dǎo)致雙方的話題不一致，整個交流會都不是圍繞黨團經(jīng)驗來交流的。不過，總的來說，這次座談會取得了圓滿成功。
7月16日
7月16日這天，我們開展了活動的重頭戲——上街宣傳。今天是__鎮(zhèn)的街日，街上可是人頭涌動。因為今天也是一個重要的日子，__鎮(zhèn)舉行收割啟動儀式。我們幫忙政府布置好了現(xiàn)場，也布置好了我們的陣營，緊接著是我們的分工合作了。有一部分同學(xué)負責(zé)服務(wù)新 農(nóng)村知識宣傳單的派發(fā)，另一些人則負責(zé)問卷調(diào)查表的填寫。我是負責(zé)問卷調(diào)查的，拿著這幾十份的問卷調(diào)查表，我有點擔(dān)心了，今天能否完成這項任務(wù)。在啟動儀式的現(xiàn)場，我開始了我的第一份調(diào)查問卷，填表的是一位69歲的老人，我本以為他不識字，打算一項一項地念給他聽，誰知他竟然能把全部的字都讀出來，這讓我感到驚訝。在調(diào)查期間，有一位農(nóng)民拉住我，告訴我他們做農(nóng)民的無奈，買來的種子不發(fā)芽，買來的農(nóng)藥殺不了蟲，買來的肥料起不了作用，他多次問我：“有沒有法律來保護我們農(nóng)民？你們大學(xué)生一定要好好反映我的情況，一定要！”聽了我心里一直沉甸甸的，我覺得農(nóng)民好辛苦，好無奈，種了大半年的作物，到頭來沒收獲，誰能不傷心呢？但我會盡我的能力去做我該做的、能做的事。我們從這條街走到那條街，一份一份地發(fā)，并做好每一次的調(diào)查問卷。雖然曾多次遭到拒絕，但我都能完成我的任務(wù)。此次活動是我“三下鄉(xiāng)”來過得最充實最有意義的活動，從中也有很深的感受：做什么事都不容易，沒有耐性是不行的，沒有勇氣和信心更不行。其次，這次活動更加加深了我對團隊精神的體會，團隊合作的力量是巨大的，團隊合作的工作是高效的，團隊合作的精神是可貴的。此次活動給了我一次深刻的體會，我會記住我所經(jīng)歷的一切。
7月17日
7月17日上午，我們分批去慰問當(dāng)?shù)氐奈灞簦o他們帶去我們的愛心，經(jīng)過幾十分鐘的車程之后，我們來到了__鎮(zhèn)的一個五保戶村里，我們送出我們的慰問金和水果，從和老人交談的過程中，我了解到老人沒有子女，年輕時做過建筑工人，配偶已去世多年，現(xiàn)身體安好，并無什么大礙。他們這個村大約有8位五保戶，他們統(tǒng)一住到政府給的房子，一起生活。楊汝思老人還和我們談了一些他們的情況。政府每個月給每位五保戶一百元，大米和水電費也是政府給予幫助的。老人說這些補助金基本上能滿足他們生活開支。他們中有些老人也自己去種些青菜，養(yǎng)雞等，來支付飲食生活。老人無兒女，一個人挺孤單的，總希望能有人去陪他們談?wù)勑?，下下棋等，同時也希望我們年青人多慰問老人，給他們帶去青春活力，讓他們想起曾經(jīng)的青春歲月，從這次活動中，我有了些感觸；趁年輕多干點活，多做些有意義的事。到了晚年也能回憶那時的無悔青春，給自己的人生添加精彩，不讓自己留下遺憾。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
7月17日
7月17日下午6點左右，我們“三下鄉(xiāng)”服務(wù)隊的男隊員和__鎮(zhèn)政府人員展開了一場籃球友誼賽。在開賽沒多久，我們的男隊員發(fā)起猛攻，以10比0。球場上的隊員們奮勇拼搏，漂亮的轉(zhuǎn)身投籃動作，有力的防守和默契的配合，最終以36：35的成績戰(zhàn)勝了政府。整場比賽可真是精彩，剛開始我們十幾分，慢慢地隨著政府隊員的強有力的隊員的加入，使比分慢慢接近。我覺得有點可惜的是我們的隊員沒有進一個三分球，而政府隊員連投了幾個三分球。我是負責(zé)比分記錄的，每當(dāng)我們的球隊進球，我的手總會因為激動而抖著掀記分牌，相反，對手每進一個球都讓我感到緊張。場上的隊員是汗流浹背，但場下的啦啦隊也沒閑著，為他們進球而吶喊，為他們失球而惋惜，為他們的精彩動作而喝彩。一個球隊不能沒有后盾，不能沒有啦啦隊，因為那吶喊的聲音是多么的振奮人心?？粗蔷实耐肚騽幼?，我就忍不住喝彩，也多么希望自己有能耍出這么漂亮的動作。打籃球是一項最刺激的運動，也是最能令人拼搏的運動。每當(dāng)心情郁悶的時候，打一場籃球就會有一份好心情。我喜歡打籃球，因為每一個球都會讓我感到快樂，這次活動讓我看到了隊員們精彩的球技，更讓我看到合作，配合的偉大。
