第一篇 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告書1150字
7月13日上午9點，汽車駛出學(xué)校正門，奔赴目的地英德市望埠鎮(zhèn)。隨著時間的推移，我們的視線一點點遠(yuǎn)離城市，向我們靠近的是一重重青山，沿路還可以感受到芳草沁人心脾的氣息，依山傍水間無不顯現(xiàn)出農(nóng)村的一番清新景象。感覺目的地離我們越來越近了，心中的興奮也在不斷升溫，遐想也一浪高過一浪。
到達望埠鎮(zhèn)的第二天，我們就正式開始了工作。我們掛職隊，主要任務(wù)就是到各個政府部門掛職，處理一些力所能及的公務(wù)。我掛職的部門是望埠鎮(zhèn)計生辦。來到計生辦的頭兩天，由于對工作不熟悉，我的主要任務(wù)是觀察、學(xué)習(xí)，通過多觀察，然后多思考，不懂的就多問，我很快了解并掌握了計生辦的工作性質(zhì)、工作內(nèi)容和工作流程等。
之后，漸漸地，計生辦的領(lǐng)導(dǎo)開始分配一些簡單的任務(wù)給我和我的搭檔，我們都能很好地完成。再之后，我們的主要工作就是核查流動適孕婦女的資料并錄入到電腦的數(shù)據(jù)庫中去。這個工作雖然難度不大，但是很繁瑣，需要一絲不茍的工作精神和嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心的工作態(tài)度。剛開始接受這個任務(wù)時，我和我的搭檔都很興奮，充滿了工作激情，可是，我們做了幾天之后，不知不覺的熱情慢慢消退，煩躁情緒開始產(chǎn)生。我們自己也發(fā)現(xiàn)了這些不好的變化，我們及時進行自我調(diào)整，除了互相鼓勵，保持平和心態(tài)外，我們還在工作了一段時間后進行適當(dāng)?shù)姆潘?。這些調(diào)整收到了很好的效果，我們又能繼續(xù)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真地工作了。
除了在政府部門掛職外，我們隊還開展了許多活動，包括進行了兩次調(diào)研、慰問敬老院、上街宣傳奧運和衛(wèi)生知識、參觀清遠(yuǎn)女足訓(xùn)練基地和海螺水泥廠等。其中，兩次調(diào)研活動是重頭戲。這兩次調(diào)研活動的課題是：物價上漲對農(nóng)民生活水平的影響。第一次調(diào)研是走訪望埠鎮(zhèn)上的居民和農(nóng)民，第二次調(diào)研則是走訪鎮(zhèn)農(nóng)貿(mào)市場。這兩次調(diào)研，我們都深入到當(dāng)?shù)鼐用窦抑泻娃r(nóng)貿(mào)市場每一個攤位，親自與相關(guān)人員交談，收集第一手資料，以保證調(diào)研數(shù)據(jù)真實、準(zhǔn)確。
調(diào)研活動讓我們受益匪淺，因為一方面我們完成了既定的調(diào)研任務(wù)，收集到許多有用的信息，讓我們對當(dāng)?shù)氐奈飪r水平和居民的經(jīng)濟情況有了一定的了解，并大致弄清了物價上漲對他們生活水平的影響;另一方面，通過這次實踐，我們鍛煉了自己的溝通能力，懂得了如何更好的與陌生人打交道，取得他們的信任，并向他們了解到我們需要的信息。
7月28日，我們將要和這個與我們結(jié)下了不解之情的小鎮(zhèn)揮手告別了。汽車駛離了望埠鎮(zhèn)，為期16天的“三下鄉(xiāng)”之旅也緩緩地拉上了帷幕。坐在車上，恍惚中仿佛當(dāng)初滿懷好奇與興奮之情奔赴望埠的情景就發(fā)生在昨天。而現(xiàn)在望著慢慢遠(yuǎn)去的一重重青山，已沒有了來時對于“三下鄉(xiāng)”的興奮，取而代之的是對于農(nóng)民生活水平問題的沉重的思考……
這次“三下鄉(xiāng)”baidu_clb_fillslot('102490');
第二篇 2024年大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告1500字2050字
近日，重慶各大高校陸續(xù)開始開展“__年暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動”。經(jīng)過前期的組隊、選題、策劃、實地考察等準(zhǔn)備，重慶郵電大學(xué)光電工程學(xué)院重慶國際半導(dǎo)體學(xué)院“嘉約”三下鄉(xiāng)小分隊自__年7月5日至11日圓滿完成為期一周的暑期三下鄉(xiāng)
為了開展一場難忘的三下鄉(xiāng)活動，重慶郵電大學(xué)光電工程學(xué)院重慶國際半導(dǎo)體學(xué)院的10名同學(xué)自愿組成一支三下鄉(xiāng)小分隊，大多隊員為團總支、學(xué)生會的干部，經(jīng)過一年的干部生涯，他們的能力得到了多方面的鍛煉和成長，隊伍由院黨總支副書記柏楊老師進行指導(dǎo)。經(jīng)過多次討論，確定本次活動地點——重慶市墊江縣周嘉鎮(zhèn);隊名取名“嘉約”，意為我與周嘉有個約定，前往周嘉開展活動，關(guān)愛留守兒童、老人，積極宣傳農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)和核心價值觀等國家政策。
經(jīng)過一個月的討論和策劃修改，最終確定了一份完整的三下鄉(xiāng)活動策劃。拿著策劃書，隊長和一名隊員前往周嘉，與政府進行活動的接洽，確定活動詳情，以便更好的開展活動，讓周嘉居民感受到三下鄉(xiāng)的魅力。
多彩活動展現(xiàn)青春活力
(一)建立實踐基地 體驗務(wù)農(nóng)辛苦
為了與周嘉鎮(zhèn)長期有效的合奏，建立學(xué)校和基層的共建機制，增強大學(xué)生社會實踐機會與能力，“嘉約”三下鄉(xiāng)小分隊與周嘉鎮(zhèn)人民政府在友好互助的前提下，于__年7月7日簽訂《重慶郵電大學(xué)社會實踐基地協(xié)議書》并舉行了社會實踐基地掛牌儀式。掛牌標(biāo)志著本次三下鄉(xiāng)活動已正式開始，同時周嘉鎮(zhèn)已成為重慶郵電大學(xué)的社會實踐基地，共同為周嘉鎮(zhèn)居民生活做出努力。
在啟動儀式之前，我們已經(jīng)開始進入基層，體驗農(nóng)村生活。我們與農(nóng)民一同除草、施肥等，體驗務(wù)農(nóng)之辛苦，了解農(nóng)民之艱苦，在務(wù)農(nóng)空閑時，我們與他們交流農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)中，家鄉(xiāng)、自己的變化。通過務(wù)農(nóng)，讓處于舒適環(huán)境的大學(xué)生，體驗到了生活的艱辛，磨礪了意志，豐富了社會經(jīng)驗，堅定了生活的步伐。
(二)以我之學(xué) 回報社會 展重郵學(xué)子互助價值觀
以活動作為踐行和宣傳核心價值觀的橋梁，以便更好更易讓人接受社會主義核心價值。
“嘉約”小分隊在活動中堅持“以我之學(xué)，回報社會”的理念，開展了office技能培訓(xùn)、十九點課堂，分別對周嘉鎮(zhèn)下屬村委人員進行word、e_cel培訓(xùn)，對兒童進行單片機、英語、手工、ps等講解，希望他們能在活動找到自己的興趣點，并加以發(fā)展。在office培訓(xùn)結(jié)束后，一名干部說到：“這次是真的學(xué)到了一些東西了?！?/p>
(三)關(guān)愛老人 從健康做起
經(jīng)調(diào)查，周嘉鎮(zhèn)雖農(nóng)業(yè)發(fā)達，但大多數(shù)青壯年選擇外出務(wù)農(nóng)，因此，周嘉現(xiàn)居人口中老人、兒童較多。
為了更好傳承中華美德中的敬老愛老，“嘉約”小分隊攜手康復(fù)藥房開展“關(guān)愛老人健康，幸福萬千家庭”健康知識講座、免費測血壓、發(fā)放《生活小冊子》，希望老人更加注意生活中的小細(xì)節(jié)，健康度過晚年。
(四)關(guān)愛留守兒童 游戲中建立團結(jié)協(xié)作力 展核心價值觀社會篇
幼吾幼以及人之幼，留守兒童已經(jīng)成為當(dāng)今社會熱詞很多年了。社會各界也早已掀起一場關(guān)愛留守兒童的關(guān)愛風(fēng)?！凹渭s”小分隊也了解到周嘉的留守兒童較多，也加入了關(guān)愛的行列。
通過“圖書捐贈”，讓孩子們?nèi)耸謸碛袃杀緯B(yǎng)成讀書好習(xí)慣;通過“趣聞運動會”，在游戲中學(xué)習(xí)，在游戲中成長，養(yǎng)成團隊協(xié)作力;通過“變廢為寶”設(shè)計賽，制作花瓶，播散種子，播下希望，書寫理想，為自己加油！
(五)基層宣講價值觀 文藝晚會展夢想
小分隊本次的活動主題為“弘揚核心價值觀 共謀周嘉新規(guī)劃”，因此在活動第四天，我們開始進行調(diào)研問卷的分發(fā)和城鎮(zhèn)化建設(shè)、核心價值觀的講解。活動第六天，隊員通過采訪周嘉政府人員了解關(guān)于核心價值觀和農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)等問題。在整個宣講活動中，小分隊共發(fā)放調(diào)研問卷和宣傳資料368份。
為了更好的將核心價值觀帶到周嘉居民心中，小分隊策劃了一場“與你相約·告別周嘉”晚會，同時也作為本次三下鄉(xiāng)活動的結(jié)尾。晚會上，我們通過脫口秀、歌曲、詩朗誦來講解核心價值觀的內(nèi)容和意義。除了我們的節(jié)目，孩子也主動報名，一首《我為自己代言》，表現(xiàn)出孩子的獨立自強;一首《隱形的翅膀》，表現(xiàn)出孩子的堅強勇敢;一首《蟲兒飛》，表現(xiàn)出孩子的單純美好。晚會最后由嘉約全體隊員帶來的《明天會更好》結(jié)束，祝愿周嘉美好的明天，祝愿孩子們美好的未來。
活動成果多元宣傳
本次三下鄉(xiāng)活動得到了周嘉鎮(zhèn)人民政府的大力支持，在活動正式開始之前，政府人民便通過廣播通知村民，了解三下鄉(xiāng)活動。小分隊也通過發(fā)放活動邀請函、張貼活動宣傳單、前往街道宣傳等形式，廣泛向村民宣傳本次三下鄉(xiāng)活動，并邀請他們積極參與。最后，在多元宣傳中，活動的參與人數(shù)、參與度超過小分隊預(yù)期。在政府的共同努力下，本次三下鄉(xiāng)活動被墊江電視臺報道并宣傳，同時受到國家主流網(wǎng)站報道20余次。多元化的活動形式受到當(dāng)?shù)鼐用竦囊恢潞迷u，活動結(jié)束后，一位居民感嘆道：“哎，你們明天要走了啊，以后街上又少了一道美麗的風(fēng)景了。”
本次三下鄉(xiāng)活動，“嘉約”小分隊共開展志愿活動13次，建立社會實踐基地1個，舉辦大型文藝晚會1次，office技能培訓(xùn)42人次，慰問留守兒童34人次，發(fā)放圖書105冊，免費測血壓56人次，發(fā)放調(diào)研問卷和宣傳資料368份。
7月，炎熱，炙烤著大地，城市中的居民大多呆在空調(diào)屋里享受著空調(diào)帶來的低溫，然而，有這樣一群大學(xué)生不畏天氣的炎熱前往全國各地開展
第三篇 2024大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告1150字
七月，收獲的季節(jié)，
大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動心得體會。20__年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動給予了我人生一片燦爛的回憶。短短的三天帶給我的不僅是豐富的實踐經(jīng)驗，更是一次心靈的洗滌。
20__年__月__日清晨，伴著溫暖的陽光，我們踏上了前往__地區(qū)的旅程，本次暑期社會實踐活動是以引導(dǎo)我院大學(xué)生深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，了解農(nóng)村文化建設(shè)內(nèi)涵，密切聯(lián)系黨群關(guān)系為目的，科技下鄉(xiāng)，醫(yī)療下鄉(xiāng)，知識下鄉(xiāng)服務(wù)當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姙槿蝿?wù)的一次社會實踐活動。在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)與臨床的七位老專家?guī)ьI(lǐng)下，我們將前往__地區(qū)進行本次活動。
我們本次活動的第一站來到了__學(xué)院，在__學(xué)院我們參觀了__實驗區(qū)二十年的發(fā)展成果展，了解了__地區(qū)二十年來翻天覆地的變化，更是對偉大祖國改革開放三十年取得的巨大成果感慨良多。緊接著我們參觀了__學(xué)院的校園，聽取了__學(xué)院在深如學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀方面的寶貴經(jīng)驗，
當(dāng)天下午在地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)下我們參觀了社會主義新農(nóng)村建設(shè)的實驗村，在地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的介紹下，我們也了解到了農(nóng)民生活已經(jīng)出現(xiàn)了翻天覆地的變化，不僅在物質(zhì)上農(nóng)民的生活得到保障，在精神文化建設(shè)上農(nóng)民們也有著巨大的進步。
第二天和第三天，我們分別來到了__地區(qū)黔西縣的新仁鄉(xiāng)化屋村和黔西縣太來鄉(xiāng)芭蕉村進行了一整天的義診活動，在義診活動中當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)親們不停的對我們表示著感謝，這一刻，作為一個醫(yī)學(xué)生我感到無比驕傲，在我心中能夠為人民群眾服務(wù)已經(jīng)讓本次活動變得意義非凡。
三天的時間一轉(zhuǎn)眼就過去了，我們經(jīng)歷了，走過了，收獲了。這短短的幾天將成為我心底最美好的回憶。坐在這里寫心得的時候，這次三下鄉(xiāng)已經(jīng)結(jié)束了三天了，但發(fā)生過的情形卻不時地想起。我要感謝那些可愛的村民們，是他們給了我們成長的經(jīng)歷;我要感謝陪我們下鄉(xiāng)的領(lǐng)導(dǎo)和老師，謝謝你們對我們的指導(dǎo)和幫助;但我更要感謝一起和我下鄉(xiāng)的隊員們，是他們讓我看到了真正的互相照顧互相幫助的真情。同時也真誠地希望__地區(qū)的人民們生活越來越好，經(jīng)濟發(fā)展的更好更快。
“艱辛知人生，實踐長才干” 只要你愿意去嘗試和經(jīng)歷，并坦然的接受過程的酸甜苦辣和結(jié)果的成敗得失，人生就會很精彩。三下鄉(xiāng)雖然結(jié)束了，但是我們的隊伍將會繼續(xù)下去，去需要我們的地方。 通過這次活動我也更加堅信：意氣奮發(fā)的我們經(jīng)得住暴風(fēng)雨的洗禮，象牙塔里的我們并非“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，年輕的我們擁有絢麗的青春年華，走出校園，踏上社會，我們?nèi)詴簧弦环轁M意的答卷?？傊?，這個暑期的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是豐富而有意義的，一些心得和體會讓人感到興奮，但卻決不僅僅用興奮就能描述的，因為這是一種實實在在的收獲。“三下鄉(xiāng)”活動不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富！
第四篇 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告1350字
_月_日至_月_日，我以創(chuàng)業(yè)協(xié)會暑期“三下鄉(xiāng)”社會服務(wù)隊一名普通的身份，參加次次意義重大的活動。在這個過程中，看到了許多，聽到了許多，也有了很多的感受。
我參與的服務(wù)項目是興趣班。由于我們初到服務(wù)目的地——__六中時，學(xué)校已經(jīng)放假，招來興趣班的學(xué)生便成為首要的任務(wù)，起初，通過海報宣傳的方式，分別在大塘鎮(zhèn)的鎮(zhèn)中心、集市、邕寧六中校門貼出了海報，但效果并不明顯。我們改變了策略，深入大塘鎮(zhèn)的大街小巷宣傳我們所開設(shè)的興趣班，終于有了欣慰的笑容。許多孩子積極的報名參加，家長業(yè)對我們的勞動投來了贊許的目光。
有了學(xué)生，重要的便是把我的知識傳授給我們的學(xué)生。當(dāng)天晚上，我們興趣班成員通過討論的方式商討出課程方案：以學(xué)生的安全為重要點，特別強調(diào)學(xué)生的協(xié)作、英語、體育等方面的特長。力爭在較短的時間傳授給學(xué)生盡量多的知識，達到提高學(xué)生的綜合能力。
在作文班的教學(xué)中，主要訓(xùn)練學(xué)生運用多種修辭方法，使語言更具感情色彩和感染力。更加生動、形象表現(xiàn)出自己的思想與感情。訓(xùn)練方法：教會學(xué)生運用比喻、排比、夸張、擬人的修辭方式，學(xué)會合理的運用。
在英語班的教學(xué)中，主要訓(xùn)練的是日常生活用語的使用，包括聽說讀寫的能力。訓(xùn)練方法：讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)會常用的詞語、問候語，通過學(xué)生喜歡的圖畫的形式加以表現(xiàn)，使之能流利地說出簡單的句子。
在體育班的教學(xué)中，主要訓(xùn)練學(xué)生在一些體育項目中的基本動作，并把所學(xué)的這些動作運用到體育運動中，達到正確進行體育運動，增強體質(zhì)的活動。訓(xùn)練方法：教授一些如籃球、乒乓球的步伐、動作。
在開設(shè)興趣半的過程中，我們的安全放在了極為重要的位置，由于所招收的學(xué)生的大部分為小學(xué)階段的學(xué)生，他們活潑、可愛，但也和調(diào)皮，尤其是一些男生，所以必須有效的管理。以達到對學(xué)生家長負(fù)責(zé)的原則。我們專門派出一個巡視校園，防止學(xué)生到處亂跑，以防事故的發(fā)生。
在此次“三下鄉(xiāng)”活動，我主要的參加興趣班的教學(xué)工作。但為了更深入的了解農(nóng)村，熱門思想?yún)R報也參加一天下鄉(xiāng)調(diào)查的活動。
_號那秒年，我們隊員重新進行了工作調(diào)整，讓一些參加興趣班的隊員和調(diào)研組的隊員工作對換，我和幾位隊員加入了調(diào)研組，我們的目的地是大塘鎮(zhèn)的壇浴村，離鎮(zhèn)中心約有四至五公里，我們采用的是步行的方法。這樣我們更能體會當(dāng)中的辛苦，我們到達目的地，直接去村長家，對村長進行了采訪，向他了解了村里的大概狀況，包括人口，村民的收入情況，經(jīng)濟來源，農(nóng)作物種植種類等，以及一些貧困生的基本家庭情況，從村長的介紹中，我們對壇浴村的情況有大致的了解。主要有幾點：一、種植的經(jīng)濟作物單一，只有水稻、玉米、花生等經(jīng)濟價值不太高的品種；二、該地區(qū)比較缺水；三、通信、信息傳播手段比較落后。拜訪了村長之后，我們還去了村長介紹的一位貧困生的家中，所見的情景令我們辛酸難過，四個人擠在一間屋子里，我們八位隊員不能全部進屋，只能進去四個，其余的只能待在外面，佳麗的擺設(shè)極為簡陋。但最為醒目的是，令人感動的便是那一墻的優(yōu)秀學(xué)生、學(xué)生干部和學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的獎狀。讓我們的隊員極為感動。
這一天的調(diào)查，我們看到的，令我們極為心情沉重，也容納個我們感覺到我們必須幫助他們的責(zé)任與壓力。
一個星期的“三下鄉(xiāng)”活動，有歡樂也有淚水，但更多的是明白我們肩上的責(zé)任。那種關(guān)心他人，服務(wù)社會的責(zé)任，將指引我們以后的人生道路。
第五篇 2024年大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動調(diào)查報告2600字
2024年大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動調(diào)查報告
2024年7月8日至7月14日，我們百色學(xué)院愛心助教服務(wù)隊來到凌云縣下甲鄉(xiāng)念恩小學(xué)，開展大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動。在念恩小學(xué)的七天中，我們開展了許多活動，和小學(xué)生聯(lián)歡、為小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)功課，深入農(nóng)民之中調(diào)查研究等等。在農(nóng)村里，我們學(xué)到了好多書本上學(xué)不到的東西，同時也看到了一些問題。這是我第一次如此熱衷于教育問題和農(nóng)村問題，并且如此深入地思考這些問題?，F(xiàn)將在活動過程中了解到的一些情況做以下匯報。
一、念恩現(xiàn)狀
（1）念恩簡介。凌云縣下甲鄉(xiāng)弄懷念恩小學(xué)創(chuàng)建于1952年9月，學(xué)校位于下甲鄉(xiāng)政府所在地東北面，距鄉(xiāng)政府7公里，坐落在下甲鄉(xiāng)河洲村弄懷屯，未通公路，從學(xué)校步行到村級公路約需30分鐘，而步行到下甲鄉(xiāng)中心街則需2個小時左右。學(xué)校服務(wù)河洲村的弄懷、卡所、弄瓦等五個純背隴瑤自然屯，轄區(qū)人口423人，適齡兒童60人。校園占地面積1320平方米，有磚混結(jié)構(gòu)教學(xué)用房一棟，建筑面積180平方米，有教室兩間，辦公室2間（其中一間兼做教師宿舍），有磚瓦結(jié)構(gòu)師生生活用房2間，建筑面積30平方米。 學(xué)?，F(xiàn)在有教師2人，開設(shè)四個年級兩個教學(xué)班，是一個復(fù)式教學(xué)點，現(xiàn)有在校學(xué)生63人，其中女生37人，寄宿生4人，一年級37人(含學(xué)前班)，二年級15人，三年級11人，適齡兒童入學(xué)率為100%，輟學(xué)率為0。念小學(xué)現(xiàn)已發(fā)展成為全縣同類學(xué)校人數(shù)最多，辦學(xué)效益最好，教學(xué)質(zhì)量最高的全縣民族教育窗口學(xué)校。
（2）艱苦的條件。作為一個在貧困地區(qū)，少數(shù)民族聚居地的教學(xué)點還存在很多困難和問題，1、學(xué)校師生生活用房緊缺影響師生學(xué)習(xí)，工作和生活。學(xué)校沒有圍墻，群眾豬馬牛羊經(jīng)常竄入校園影響正常的教學(xué)秩序。2、交通不便。念恩小學(xué)位于海拔1000多米的半山腰上，道路崎嶇陡峭。3、學(xué)校的設(shè)備還不完善。4、用水緊張。在山里，人們的生活用水都是靠雨水，若是在旱季，則要到幾公里外的水源處挑水回來，十分不便而且不衛(wèi)生。
（3）師資短缺。辦學(xué)以來，先后有十幾位老師在這所學(xué)校任教，但因環(huán)境艱苦，辦學(xué)條件差而不能堅持。學(xué)校也因多方面原因于1991年9月至1995年8月停辦。1995年9月，阮文憑到該校任教后，他以一顆火熱的心和無私奉獻的精神，用殘疾之軀，經(jīng)過近12年的努力拼搏和苦心經(jīng)營，把這所已經(jīng)停辦了四年， 把學(xué)校辦成全鄉(xiāng)同類學(xué)校學(xué)生最多、教學(xué)質(zhì)量最高、辦學(xué)條件最好、學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展、極具典型的瑤山學(xué)校。但是，全校只有兩個老師，即阮文憑老師和他的妻子。阮老師腿腳不便，他是一個弱者卻向的弱者張開了雙臂，或許他更需要人們的幫助。
（6）念恩的孩子。這里的孩子雖家境貧寒但都十分懂事，他們活潑熱情，尊師守紀(jì)，在學(xué)習(xí)上也表現(xiàn)突出。近年來，學(xué)校學(xué)生參加全縣各類知識競賽有26人獲獎。學(xué)校成立有文藝演出隊，書法組，繪畫組，以及籃球隊，乒乓球隊等。同學(xué)們都是德智體美全面發(fā)展的。但卻存在一個令人震驚的現(xiàn)象。據(jù)了解，孩子們在念恩讀完三年級后，就要到下甲鄉(xiāng)中心小學(xué)去繼續(xù)完成小學(xué)?？蓮纳嚼锍鋈サ暮⒆樱蠖荚馐艿竭@樣一種遭遇，那就是到中心小學(xué)后被當(dāng)?shù)氐耐瑢W(xué)欺負(fù)，被人瞧不起，有些孩子被打得哭著回家，有的被剪掉褲子、燒掉頭發(fā)，甚至有些孩子害怕再次被欺負(fù)而輟學(xué)回家。這些情況雖和當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)反映，但似乎卻沒有任何回應(yīng)。我們不得不為這些孩子的教育問題而擔(dān)憂啊。
二、留守兒童問題。留守兒童是中國長期的城鄉(xiāng)二元體系松動的一群“制度性孤兒”。留守兒童的出現(xiàn)不僅成為外出務(wù)工農(nóng)民的后顧之憂，而且也給正在成長中的未成年人身心健康帶來巨大影響。在《》上他們被看作是當(dāng)下中國最容易受傷的人。當(dāng)今社會，留守兒童問題越來越受到人們的關(guān)注。
結(jié)合家訪以及調(diào)查，我們了解到，在念恩小學(xué)讀書的63名學(xué)生中50%以上的學(xué)生都是留守兒童。他們的父母、哥哥或姐姐常年愛外打工，一般往南寧、百色、田林等地，只有農(nóng)忙時才回家管理范文網(wǎng)，家里只留下老人在家作家務(wù)撫養(yǎng)他們。分析其原因，家庭因素占主導(dǎo)地位。在經(jīng)濟收入與子女教育之間取舍失衡。為了改善家庭生活，越來越多的農(nóng)民離開了土地，到城市里務(wù)工謀生。他們希望自己的生活越來越好，也希望給下一代成長提供更充裕的經(jīng)濟支持。但外出打工，使家長的教育能力與孩子的教育需求形成了落差，外出務(wù)工的家長整日忙于打工，沒有時間與精力過問孩子的學(xué)習(xí)，留在家里的老人忙于操持家務(wù)，對孩子的教育關(guān)注僅限于讓孩子完成作業(yè)，家庭教育基本處于空白狀態(tài)。孩子的學(xué)習(xí)生活和身心發(fā)展受到了極大的影響。但值得慶幸的是，念恩的孩子在阮老師的細(xì)心關(guān)懷和精心教育下，不僅懂事而且成績和生活自理能力都很優(yōu)秀。
孩子是未來、是希望，中國不能無視他們的存在！我們應(yīng)該給他們一些的關(guān)心和幫助，使他們能更健康快樂的成長.
三、農(nóng)村政策問題。為貫徹落實黨的十六屆六中全會精神，切實解決農(nóng)村貧困人口的生活困難，國務(wù)院決定，2024年在全國建立農(nóng)村最低生活保障制度。建立農(nóng)村最低生活保障制度的目標(biāo)是：通過在全國范圍建立農(nóng)村最低生活保障制度，將符合條件的農(nóng)村貧困人口全部納入保障范圍，穩(wěn)定、持久、有效地解決全國農(nóng)村貧困人口的溫飽問題。
這一政策的頒布和實施，不知解決了多少貧困農(nóng)民的生活問題。但下甲鄉(xiāng)弄懷村的村民，卻沒人知道有這么一個政策，可以幫助他們解決他們的溫飽問題。在家訪和了解過程中，我們看到了這些瑤寨人民的生活。他們住的是草房，喝的是雨水，種的是玉米和水稻，但一年下來的糧食根本維持不了他們的生活，生活過的是十分的艱難。但當(dāng)?shù)氐恼]有給他們切實的幫助，沒有給他們宣傳過農(nóng)村最低生活保障制度的有關(guān)信息，一年下來除了幾床簡單的被子，政府沒有撥款給他們?nèi)魏钨Y助。在人人都在為構(gòu)建社會主義和諧社會而努力的社會里，竟然還有這樣的村莊，這樣的事情發(fā)生，我確實震驚了。對于國家對農(nóng)村的一些優(yōu)惠政策，這里的村民似乎都是一問三不知，這里似乎已是一個無人問津的山寨。國家政府應(yīng)給予他們的關(guān)注和幫助，只有這樣，構(gòu)建和諧社會，建立新農(nóng)村，關(guān)注民生，這些國家對貧困農(nóng)村的優(yōu)惠政策才可以真正實現(xiàn)啊。
這次三下鄉(xiāng)活動雖然早已結(jié)束，但它給我們留下了許多思考，使我們這些讀圣賢書的人也開始關(guān)心窗外事。它時時刻刻提醒我們，在生活著九億多農(nóng)民的廣大農(nóng)村中，還存在著許許多多這樣或那樣問題，那里的經(jīng)濟還不夠發(fā)達，那里的政治體制還不夠健全，非常需要我們這些大學(xué)生為祖國的繁榮昌盛，為人民生活水平的整體提高，為農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展，盡自己應(yīng)盡的一份力，作出自己應(yīng)做的一份貢獻！
第六篇 年大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告2200字
從這次的暑假實踐活動中，我學(xué)到了很多的知識，獲得了一次與社會交流的經(jīng)驗，也很愉快的度過了一段充實的假期。通過實踐，了解社會，為以后更好的步入社會打下基礎(chǔ)。
首先，談一談我的人經(jīng)歷。我是一名列車員，當(dāng)班列車是臨時加班車l796次列車，是由深圳開往武昌方向去的，是沈陽鐵路局調(diào)配過來的綠皮車。車上條件很差，但我們還是很努力的適應(yīng)，并且每天的工作時間超過一十五個小時，可以說我們是列車上最累的人，由于我們都執(zhí)著那份沖向理想彼岸的信念和擁有陽光的心態(tài)，始終保持著微笑，在苦中作樂完成了一次和諧之旅。
其次，從這次實踐活動中，我也了解到中國鐵路事業(yè)的發(fā)展與民生大計的關(guān)系，中國鐵路事業(yè)怎樣才能更好的服務(wù)社會的發(fā)展，中國鐵路事業(yè)的發(fā)展與“又好又快”的科學(xué)發(fā)展觀怎樣才能緊密聯(lián)系。我認(rèn)為可以從以下幾個方面貫徹落實：一、科學(xué)的管理。管理的方式就是一種制度，是一只無形的手進行調(diào)配。管理是任何一個公司企業(yè)健康成長的核心。只有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者、管理者進行科學(xué)的分工，提高工作者與工作之間的默契，才能有條不紊地完成各項工作，才能確保鐵路的高速發(fā)展。如果中國鐵道部不斷地優(yōu)化管理、誠信管理、嚴(yán)明管理，建立鐵道部工作深入小組與廣大群眾交流的平臺，面對面通過透明研討，我想中國鐵路事業(yè)的發(fā)展將大提速。二、加強工作者的職業(yè)道德素質(zhì)培訓(xùn)和考核。只有在工作者自身方面加強職業(yè)道德素質(zhì)，才有可能更好的服務(wù)旅客。人能影響人，人也可以在一定程度上改變?nèi)恕?/p>
如工作者語言文明、工作熱情、服務(wù)周到，我想廣大旅客也會耳濡目染、潛移默化的受影響。這樣就才可以更和諧發(fā)展。三、保質(zhì)保量，和諧發(fā)展。任何產(chǎn)品只有做出來有好的質(zhì)量，才能讓消費者滿意，因此，保證專業(yè)的技術(shù)質(zhì)量，保證鐵路運輸?shù)馁|(zhì)量，中國鐵路才能更加穩(wěn)步發(fā)展。四、做透明開放的宣傳。只有中國鐵道部加大火車知識和售票情況的宣傳，我想在客流高峰期，不法分子倒票的情況將會有新的突破、火車上的安全隱患、旅客的投訴意見、火車運輸上帶來的不便利的事例將大打折扣。
然后，中國鐵道部應(yīng)加強人文關(guān)懷。關(guān)愛旅客，關(guān)愛社會，就是關(guān)愛鐵路的大發(fā)展。然而我們的眼神總是不停地目視前方，沒有更好的關(guān)愛邊緣生活的弱勢群體，總是在最擁擠的列車上留下他們的身影。中國鐵路的高速發(fā)展在建設(shè)文化上有了巨大進步，而在文化建設(shè)上的進步不顯著。因此，在高速發(fā)展的今天，必須要加深文化內(nèi)涵，以人為本，和諧創(chuàng)新。
最后，我很感激這次社會實踐活動給我?guī)淼纳钸h(yuǎn)意義，通過與形形色色的人交流，讓我更加清醒的認(rèn)識自己，認(rèn)識社會。我想只有從現(xiàn)在，從身邊的小事做起，規(guī)劃好自己的人生，修正思想，努力學(xué)習(xí)，以后更好服務(wù)社會的發(fā)展。
6月20日 星期三 晴天
懷著一份忐忑又激動的心情，這一天終于開始了，一大早我就已經(jīng)做好一切準(zhǔn)備，興致勃勃地等待著出發(fā)。.
中午開完例會后，隊長帶領(lǐng)我們在校訓(xùn)石前合影留念，標(biāo)志著我們?nèi)锣l(xiāng)暑期社會實踐活動的正式開始。根據(jù)大家不同的優(yōu)勢，隊長分成了3對，由個小組組長負(fù)責(zé)各隊員的具體工作安排.督促與管理。大學(xué)下午2點半，我們從北大門出發(fā)了。天氣似乎很聒噪，但絲毫沒有組織我們的隊伍浩浩蕩蕩的前進。我們乘坐755到關(guān)山大道關(guān)南小區(qū)轉(zhuǎn)715抵達古琴臺，又乘坐電7到植物園，最后乘坐5301抵達了目的地，此時已經(jīng)大約5點半了。等我們安頓下來的時候已經(jīng)7點了。我和楊靈逸隨便打掃了下房間，拼接了張簡易床，就匆匆跳下樓吃飯了。
或許由于舟車勞頓，晚上開完會，躺床上就睡著了。
6月21日 星期四 晴天
先談一下今天的天氣吧，它依舊是那么的熱，讓人有種在太陽下曬下，哪怕就只是一小會兒，都會化了的錯覺。
這一天清早，我早早地起來，或許有先見之明吧，我檫足了防曬霜，戴上遮陽帽，8點我們就出發(fā)了。第一站——畜牧水產(chǎn)局，和高書記談妥之后，便坐車向東莊大隊進發(fā)。大約8點45，我們到達了目的地，趁熱打鐵，有熊隊長帶我們開始走訪農(nóng)戶，協(xié)助我們展開調(diào)查。隨著泥土的淳樸氣息里夾雜了一股糞便的味道，我知道我們到了。由于這個時間點，剛好有農(nóng)戶在地里干活，我和楊靈逸一組，隨即深入到田間做調(diào)查。中午訂了盒飯，吃完后繼續(xù)工作。一整天下來，大家都很給力，農(nóng)戶也很熱情地配合我們。
晚上回到宿地，累得像小豬一樣，呼呼地倒頭睡著了。
6月22日 星期五 晴天
經(jīng)過昨天一整天的折騰，早上明顯起得晚了許多，但依舊8點在老地方集合。慶幸的是今天由熊隊長開車來接我們，大家一路有說有笑，很快就到了。
按照昨天的安排，我們分批行動，聞博拿了地圖，帶著我和熊雪珂在三叉路口右轉(zhuǎn)開始始調(diào)查，走訪到農(nóng)戶家里做調(diào)查。這個村里十家就有九家養(yǎng)了狗，一路上我心驚膽戰(zhàn)的。還真是冤家路窄，沒走幾步，就碰上了。值得一提的是，一上午下來，我們小組做的問卷最多。
中午我們安頓在農(nóng)戶的一簡易小賣部，一桶面一瓶水就是我們的午餐。因為太累，所以我吃的特香。沒休息多久，就又開始工作了。農(nóng)戶分布太松散，天氣又這么熱，下午5點多的時候，我就已經(jīng)餓得走不動了。幸好好心的農(nóng)戶送了我們2個西瓜。不管三七二十一，找了個干凈的地兒，切開就狼吞虎咽地開吃了。
6月23日 星期六 晴天
今天是活動的第四天了，雖然每天都很累，但收獲其實是很大的。
我們?nèi)耘f一家家地做著調(diào)查，走訪了養(yǎng)魚的、養(yǎng)豬的農(nóng)戶，他們熱情地回答我們的問題，招待我們。實踐中獲取的經(jīng)驗樂趣遠(yuǎn)比理論上的更有成就感，雖然很累，但我心里卻是上收獲的喜悅呀！農(nóng)村草很多，蚊子也一大堆，把蚊子養(yǎng)胖了，我也算是功德一件呀。
第七篇 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會上社會實踐報告1200字
我的世界因為有了三下鄉(xiāng)，從此不再單調(diào);我的生活因為有了三下鄉(xiāng)，從此不再黑白;我的夢想因為有了三下鄉(xiāng)，從此不再模糊。
因為在六年前那個金色的七月讓我收獲了不少珍貴的果實，這些果實不僅僅包括學(xué)習(xí)知識的方法與技巧，更重要的是從那些可愛的老師們中學(xué)到了認(rèn)真負(fù)責(zé)與無私奉獻的精神。他們的激情深深地影響著我，讓我暗下決心也要當(dāng)一名志愿者，讓我的愛與力量孕育出更強悍的“樹苗”。
他們的激情一直陪伴在我的左右，從沒有消失過，時刻鼓勵著我不要因為實現(xiàn)夢想的道路坎坷而放棄這個夢。為了感謝母校給予我的愛，我一直在計劃著如何在母校組織一次三下鄉(xiāng)社會實踐活動，讓我的師弟師妹們從中收獲書本之外的知識與人生的意義，也希望他們能把這種精神繼承并發(fā)揚光大。幸運，淚水沒有帶走我的夢，而是給予我機會，讓我也在這個金色的七月帶領(lǐng)著“青春之歌”社會實踐服務(wù)隊來到茂名電白二中組織本次三下鄉(xiāng)社會實踐活動。
作為大學(xué)一年級的我們，沒有豐富的教學(xué)經(jīng)驗，為了不讓這些可愛的小學(xué)生失望，我要求“小老師們”抽課余時間準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容并試講，并要求他們盡量往“快樂中學(xué)習(xí)”的方向備課。
同學(xué)們備課的熱情令我很感動，我相信我們可以帶給學(xué)生一個精彩難忘的暑假。
滿滿的期待拉開了三下鄉(xiāng)社會實踐活動序幕。每個隊員都有了自己的職務(wù)，而我選擇了調(diào)研，放棄了支教，因為我依舊沒有勇氣站在講臺，因為隊友們早已認(rèn)定我是個不自信的人，把我熱衷的職務(wù)給了其他人，而我只能后退一步，但是我很想告訴他們，愛哭的我不是軟弱，我依然可以做得很出色。雖然不能支教，但是我會在調(diào)研組中好好鍛煉，認(rèn)真完成工作，收獲其它珍貴的果實------交際能力。
我們都知道調(diào)研是比較辛苦的，但我們樂在其中，因為我們不僅能好好完成工作，還可以與村民們交流心聲，體會到村民們的辛勤與快樂。令我們開心的是，他們非常支持我們的工作，有時候還會為我們著想，也會為我們抱打不平，因為隊長沒有給我們發(fā)工資。當(dāng)然，我們也會因為調(diào)研農(nóng)村合作醫(yī)療保險而被誤會我們是推銷保險而被拒絕填寫問卷。然而令我們愧疚的是，不能為村民們向上級反映他們對農(nóng)村合作醫(yī)療保險的看法，因為他們幾乎都把希望寄托在我們身上。希望政府能早點改善政策，真正做到為民著想。
雖然在調(diào)研中也學(xué)到不少知識，但是我依舊覺得不滿足，因為我少了一份與學(xué)生交流心聲的師生情，我很希望自己也能像那些“班主任”一樣收到學(xué)生給他們的信，因為信中的內(nèi)容很令我嫉妒，看到隊友們幸福的樣子，我就很羨慕。雖然如此，但我只能祝福他們，因為我相信以后我也會有機會的。
三下鄉(xiāng)是一段路，時而坎坷，時而沿途風(fēng)景獨好。她告訴了我，沒有一個人的前進道路是平平穩(wěn)穩(wěn)的，即使是河中穿梭航行自如的船只也難免顛簸，因此生活受傷難免，失敗跌倒錯過并不可怕，可怕的是因此而一蹶不振，失去了人生的方向。只要你沒有因此失去方向，你就會欣賞到獨特的風(fēng)景。
第八篇 16年大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告大全2100字
今年06月20日，我懷著激情揣著期待，參加了湖北經(jīng)濟學(xué)院法商學(xué)院“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐活動。我們的小分隊是以“研究蚯蚓立體化養(yǎng)殖的社會收益和個人收益”為內(nèi)容的調(diào)研。7天時間下來，我發(fā)現(xiàn)這是個意義深遠(yuǎn)的一次活動，更是一堂最最難忘的社會實踐課我深深的認(rèn)識到社會實踐是一筆財富，他可以讓你學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識，更好地深入社會，了解社會，學(xué)會樂于奉獻，回味無窮。。
大學(xué)生暑期社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)教育，加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，實踐能力和動手操作能力的重要途徑?！叭锣l(xiāng)”社會實踐活動可以豐富廣大青年的暑期生活，充分發(fā)揮大學(xué)生的科技優(yōu)勢為社會服務(wù)，為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展做貢獻。
調(diào)研小組圍繞這個主題開始了前期籌備工作，大家建言獻策，各就各位分工進行準(zhǔn)備合作，在畜牧水產(chǎn)局和東莊大隊的幫助下，隊長查詢行車路線和宿地安排。雖然遇到很多困難，但是通過我們的努力順利的完成了我們的前期準(zhǔn)備工作。
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，養(yǎng)殖模式不斷向多元發(fā)展。這次實踐活動圍繞對蚯蚓養(yǎng)殖戶與非養(yǎng)殖戶進行問卷調(diào)查，同時結(jié)合了對其進行采訪，使得我們的一次實踐，獲得了雙重的效果。東莊大隊農(nóng)戶分布頗不集中，將近5000多畝。我們根據(jù)漢南區(qū)烏金大隊五分隊成員錄入圖深入走訪，圍繞問卷上的問題，我們在農(nóng)戶中開展了廣泛的調(diào)查，積極地搜集有關(guān)養(yǎng)殖戶養(yǎng)殖的資料，并從中得出了較為科學(xué)的結(jié)論。我們發(fā)現(xiàn)一個地區(qū)的養(yǎng)殖戶養(yǎng)殖的種類都是差不多的，而且擔(dān)心的問題也都比較相似。這次活動，使我們充分地了解了養(yǎng)殖的過程，認(rèn)識到了養(yǎng)殖過程中存在較大的風(fēng)險(雨水溫度等外部條件、病蟲害問題、供銷價格問題)。通過對比我們了解到蚯蚓養(yǎng)殖給農(nóng)戶帶來的收益及對當(dāng)?shù)丨h(huán)境的影響，有力的證明蚯蚓養(yǎng)殖的發(fā)展前景。
在這里，我不僅學(xué)會吃苦耐勞的精神，還開拓了自己的視野，讓我在實踐中認(rèn)識國情、了解省情，感受黨在農(nóng)村建設(shè)中所起的推動作用，使農(nóng)村發(fā)生翻天覆地的變化，讓我更加關(guān)注“三農(nóng)”問題。同時，大家之間互相增進了友誼，農(nóng)民的淳樸與熱情也深深地感染了我們。
我深深的認(rèn)識到社會實踐是一筆財富，他可以讓你學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識，讓我深入社會，了解社會，學(xué)會樂于奉獻，回味無窮。
社會實踐報告范文
時間過得真快，轉(zhuǎn)眼間，短短兩周的實訓(xùn)生活已悄然過去幾天了，然而實訓(xùn)的過程還歷歷在目。
實訓(xùn)期間，讓我學(xué)到了很多東西，不僅使我在理論上對網(wǎng)絡(luò)管理有了全新的認(rèn)識，在實踐能力上也得到了提高，真正地做到了學(xué)以致用，更學(xué)到了很多做人的道理，對我來說受益非淺。除此以外，我還學(xué)會了如何更好地與別人溝通，如何更好地去陳述自己的觀點，如何說服別人認(rèn)同自己的觀點。第一次親身感受到理論與實際的相結(jié)合，讓我大開眼界。也是對以前所學(xué)知識的一個初審吧！這次實訓(xùn)對于我以后學(xué)習(xí)、找工作也真是受益菲淺，在短短的兩周中相信這些寶貴的經(jīng)驗會成為我今后成功的重要的基石。
作為一名大二的學(xué)生，經(jīng)過差不多兩年的在校學(xué)習(xí)，對網(wǎng)絡(luò)有了理性的認(rèn)識和理解。在校期間，一直忙于理論知識的學(xué)習(xí)，沒有機會也沒有相應(yīng)的經(jīng)驗來參與項目的開發(fā)。所以在實訓(xùn)之前，網(wǎng)絡(luò)管理對我來說是比較抽象的，一個完整的項目要怎么來分工以及完成該項目所要的基本步驟也不明確。而經(jīng)過這次實訓(xùn)，讓我明白一個完整項目的開發(fā)，必須由團隊來分工合作，并在每個階段中進行必要的總結(jié)與論證。
在這次實訓(xùn)中，我們每個人都有屬于自己的工作，我負(fù)責(zé)的是群集服務(wù)器，原來我連群集服務(wù)是什么有什么作用都不知道，現(xiàn)在雖然也不是很清楚，但至少我有了大概的了解， 群集服務(wù)(由事件處理器，故障轉(zhuǎn)移管理器/資源管理器，全局更新管理器，以及其它部分組成)是mscs的核心部件，并作為高優(yōu)先級的系統(tǒng)服務(wù)運行。群集服務(wù)控制群集活動并提供諸如協(xié)作事件通知，群集組件間通信處理，處理故障轉(zhuǎn)移操作，以及配置管理之類的任務(wù)。每個群集節(jié)點運行自己的群集服務(wù)。
在操作過程中雖然遇到了不少問題，例如忘記設(shè)置硬盤，兩臺電腦實際上用的是同一個硬盤，最后是服務(wù)安裝失敗。但是收獲不少，加強了自己的獨立操作能力，自學(xué)能力也得到了加強，以前都是跟著老師依樣畫葫蘆，但是這次沒有老師的幫忙，都是通過網(wǎng)上查找資料，看視頻，然后自己操作完成項目的。雖然我們組都是女生，在進度上總是比別人慢，但是我們靠自己完成了此次的項目。
這次實訓(xùn)也讓我深刻了解到，不管在工作中還是在生活中要和老師，同學(xué)保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是的老師，正所謂“三人行，有我?guī)煛?，我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識、道理。
突然想起魯迅先生的一句話：這里本來沒有路，只是走的人多了，也便成了路。生活的路呢？生活的路也是人走出來的，每個人一生總要去很多陌生的地方，然后熟悉，而接著又要啟程去另一個陌生的地方。
在不久就要踏上人生另一旅程的時候，有時不免會感到有些茫然，感到無助，但生活的路誰都無法預(yù)設(shè)，只能一步一步摸索，但只要方向正確，不要走入歧途，走哪條路都走向光明。
第九篇 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)的社會實踐報告15250字
大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告
大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)“社會理論活動是高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效道路，是推進大先生“素質(zhì)拓展方案“的重要舉措。
我院今年的大先生社會理論活動，主題明顯，內(nèi)容豐厚，方式多樣，成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中，不只進修、宣揚和理論了“三個代表”的重要思想，并以無私奉獻的精神加強了同群眾的緊密分離，得到了社會的廣泛贊譽，而且在理論活動中拓展了本身的分析素質(zhì)，增了學(xué)問，長了才干。
一、根本概況
我院充分發(fā)揮科技文明優(yōu)勢，緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題，把進修、宣揚、理論“三個代表”，落實科學(xué)發(fā)展觀作為重點，把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展，組織了多個主力理論團，150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動，為鄉(xiāng)村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。
1、大先生落實科學(xué)發(fā)展觀，理論為民，身膂力行“三個代表”
為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進修、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示范作用，根據(jù)學(xué)院的本身的特性，分離外地實際，我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團，采取活潑活潑的方式，向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，宣揚黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動，指導(dǎo)我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史，承繼黨的優(yōu)良保守。我們還為鄉(xiāng)村基層群眾和廣大農(nóng)民群眾宣講《地方一號文件》的精神、三農(nóng)成績以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座，開辟鄉(xiāng)村群眾集體的視野，進步他們的學(xué)問政策程度。
2、回憶歷史，重溫白色典范
今年是建黨八十四周年，我們經(jīng)過走訪老黨員、調(diào)查、觀賞、調(diào)查等多種方式，深化理解和大力宣揚建黨八十三年特別變革關(guān)閉二十多年年來，我國社會主義建立獲得的巨大成績，正確認(rèn)識國情、社情、民情，加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解，進一步發(fā)揚賣國主義精神，建立起傳播科技、復(fù)興中華的幻想。同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚我國的變革關(guān)閉經(jīng)濟建立已進入了攻堅階段，進入了關(guān)鍵時期，必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟，全面貫徹黨的“一個核心，兩個根本點”的根本道路，認(rèn)識穩(wěn)定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。
3、奉獻愛心，展開扶貧支教
我們一些隊員下鄉(xiāng)宣揚、招生;另一些留上去在安定中學(xué)出黑板報，寫海報，貼招生簡章，注冊報名等。很快就有700多名同窗前來注冊。我們開辦了特征班和文明班。特征班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術(shù)等培訓(xùn)班;文明班分為：小學(xué)啟蒙班，小學(xué)低年級、中年級、高年級輔導(dǎo)班、初一、初二、初三、高三等輔導(dǎo)班。在宣布《支教班紀(jì)律》之后，正式開課。在15天的工夫當(dāng)中，合計上課1500多個課時。我們還為外地的學(xué)校捐贈了4000余冊圖書，支助了三名家庭貧困的孩子。
4、獻學(xué)問聰慧，無償為民維修電器
今年，我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊，分為外地群眾展開無償維修電器活支，在15地利間里，共為群眾義務(wù)維修電視機、vcd機、電扇等大小電器100多臺(件)。
5、揮灑勤勞汗水，送文明下鄉(xiāng)
6、加強鄉(xiāng)村品德和法制建立，送法下鄉(xiāng)
針對山區(qū)的品德觀念和法律認(rèn)識淡薄的情況，為推進外地鄉(xiāng)村的精神文明建立和法制建立，我們還發(fā)放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華群眾共和國婚姻法》、《中華群眾共和國婦女權(quán)益保護法》、《中華群眾共和國土地保護法》、《中華群眾共和國環(huán)境保護法》、《中華群眾共和國交通法》、《中華群眾共和國民法》和關(guān)于禁止黃、賭、毒等為內(nèi)容的宣揚材料3000多份。
7、關(guān)心“三農(nóng)”，送科技下鄉(xiāng)
我們還為外地的農(nóng)民群眾送去了科技學(xué)問，在老村長的指導(dǎo)下，我們組織了兩次農(nóng)技學(xué)問培訓(xùn)和宣揚活動，放映了相關(guān)安全使用農(nóng)藥、、蔬菜栽培等科學(xué)農(nóng)技學(xué)問的光碟，在農(nóng)民遇到疑問成績的地方，我總適時的為他們講解，使他們獲得更多的農(nóng)技學(xué)問。與此同時，我們發(fā)放了農(nóng)技學(xué)問、法律學(xué)問、家庭教育學(xué)問、衛(wèi)生學(xué)問、防治疾病學(xué)問等十余種宣揚材料合計4000多份，使農(nóng)民朋友們收益匪淺。
二、重要收獲
從外地政府和群眾對我院社會理論效勞團展開的活動給予了廣泛的贊譽和同窗們撰寫的篇調(diào)查演講、論文和心得總結(jié)中獲知，這次大先生暑期社會理論鄧得了完美成功，獲得了多方面的收獲，次要體如今
1、進步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認(rèn)識。
經(jīng)過文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論效勞活動，參與社會理論的同窗們認(rèn)識到“____始終代表中國保守消費力的發(fā)展請求：始終代表中國保守文明的行進方向，始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。不只需求____人率先垂范，還需求千百萬掌握保守科學(xué)文明學(xué)問的學(xué)問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養(yǎng)的社會主義事業(yè)的建立者和接班人，也是忠誠理論“三個代表”的生力軍。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求，更是大先生本身生長、生長的需求。同時，經(jīng)過大先生廣泛的宣揚和效勞活動，外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進一步的認(rèn)識和進步。
2、理解了省情、民情及社會發(fā)展情況，明白了努力方向。
廣大同窗經(jīng)過理論，經(jīng)過本人的調(diào)查理解、耳濡目染，特別是與廣大農(nóng)民、工人的接觸中，理解我省的過來，理解了我省經(jīng)濟發(fā)展的進程，深深明白了我省經(jīng)濟之所以能夠發(fā)展，我們今天之所以能夠充裕，其源泉就在于黨的正確指導(dǎo)，社會主義的正確道路，鄧小平的正確理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)。作為當(dāng)代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉，對建立有中國特征社會主義的信念，對變革關(guān)閉和古代化建立的決心，對黨和政府的懷疑，振奮精神，勤奮進修，開辟進取，努力把本人培養(yǎng)成為“四有”人才，才干不孤負(fù)黨和群眾的期望，不孤負(fù)時期的請求。
3、加強了社會義務(wù)感和歷史任務(wù)感，進一步鞏固了專業(yè)思想。
同窗們切身感遭到廣大農(nóng)民急迫需求最根本的科技文明學(xué)問，從而進一步加深了對展開文明科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動嚴(yán)重意義的認(rèn)識。
同窗們以為科學(xué)技術(shù)是第一消費力，但這個進程的轉(zhuǎn)換，離不開人才，而人才要靠教師來培養(yǎng)，作為師范生，該當(dāng)堅定本人的專業(yè)思想，認(rèn)真學(xué)好專業(yè)根本學(xué)問，經(jīng)過培養(yǎng)有幻想、有品德、有文明、有紀(jì)律的一代新人來推進鄉(xiāng)村盡快脫貧致富奔小康。消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務(wù)。
大家經(jīng)過理論還以為，一個地方能不能盡快脫貧致富，除了黨的政策好以外，還要有一種好的風(fēng)氣，有一個作風(fēng)正派，能率領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻的好帶頭人。
4、磨練了意志，奉獻了愛心，培養(yǎng)了理論聯(lián)絡(luò)實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。
義務(wù)和任務(wù)不只使大先生們?nèi)棠土藦奈从羞^的困苦，迸發(fā)出從未有過的熱情，而且使他們在無私奉獻學(xué)問和愛的進程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感，大先生走進田間村頭展開科技文明活動，使科技認(rèn)識不得人心，街頭村尾，大先生們無私奉獻的精神對鄉(xiāng)村社會主義精神文明建立起到了一定的推進作用。
5、效勞報答了社會，完成了大先生本身的價值
經(jīng)過展開“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農(nóng)技學(xué)問征詢宣揚等多種方式的活動，為外地群眾傳播了文明學(xué)問和致富技術(shù)，宣揚了國策，辦了實事，豐厚了文明生活，在一定程度上上為推進外地經(jīng)濟、政治、文明、衛(wèi)生、教育的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽。并且廣大先生在用學(xué)問和聰慧報答社會和群眾的同時，本身的價值得到了表現(xiàn)，反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機地統(tǒng)一同來。
6、拓展了大先生本身的分析素質(zhì)，鍛煉了先生群眾隊伍
在鄉(xiāng)村展開“三下鄉(xiāng)”社會理論活動，其任務(wù)和生活環(huán)境是很艱苦的，蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費勞動、沉重的設(shè)備運送和裝卸，再加上生活不習(xí)氣，對每一個同窗來說都是一次不小的考驗。同時，各項活動的組織、預(yù)備和展開以及生活上的衣、食、注行自理，不只使先生磨練了意志，培養(yǎng)和加強了奉獻精神，而且進步了組織、管理、協(xié)調(diào)及分析、處理成績的能力。此外，經(jīng)過與社會的方泛接觸和交換，寬闊了視野，增加了學(xué)問。
7、進一步明白了向群眾群眾進修、走與工農(nóng)相分離的成材之路。
參與理論團的同窗，在寫給院團委的心得領(lǐng)會中，有近許多的同窗直接或間接地談到向工農(nóng)群眾進修成績。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內(nèi)容到方式雖然發(fā)作了較大變化，具有新的特性，但它的向廣大群眾群眾進修的根本主旨不能變。
三、社會理論的領(lǐng)會
這次“三下鄉(xiāng)”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功，我們領(lǐng)會次要有：
1、學(xué)院黨委的重視和外地政府的大力支撐和協(xié)助是這次社會理論活動獲得成功的根底和前提
對大先生暑假社會理論，學(xué)院黨委非常重視，特地成立社會理論指導(dǎo)小組，并在經(jīng)費、人員組織上為社會理論活動的成功展開和獲得成功提供了保證。在這次社會理論中，外地的政府給予了大力的支撐和協(xié)助，為我們的社會理論打開了便當(dāng)之門，
2、細(xì)心設(shè)想方案，認(rèn)真組織施行，是本次社會理論獲得成功的關(guān)鍵
為設(shè)想好今年暑期社會理論的方案，我們做了大量的深化細(xì)致的調(diào)查、研究任務(wù)。首先，根據(jù)學(xué)院黨委的請求和上級的指示精神，我們決議走進國度重點工程，在地點肯定之后，院團委還特地派了兩名團干深化各理論地進行了實。按照“按需設(shè)項，據(jù)項組團，雙向受害”的原則，肯定落實社會理論活動的內(nèi)容。設(shè)想大先生落實科學(xué)發(fā)展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農(nóng)技學(xué)問征詢及宣揚、重走長征路等活動項目。在方案制定之后，組織施行就是關(guān)鍵。我們從人員的選拔，出發(fā)前的各項任務(wù)預(yù)備，到理論地的具體施行，都施行合作擔(dān)任，層層落實各項任務(wù)成功進行。
3、社會理論活動是拓展大先生素質(zhì)的有效方式和渠道
在理論中經(jīng)過展開各種方式效勞活動，廣大先生磨練了意志，鍛煉了能力，增加了學(xué)問并把努力“保持進修書本學(xué)問與投身社會理論”、“保持完成本身價值與效勞祖國群眾”較好地統(tǒng)一了起來，有效的進步了大先生的分析素質(zhì)。為他們將來走上社會，參與“四化”建立打下了一個優(yōu)良的基矗。
我院組織大先生深化鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)許多年了，一方面，外地群眾在大先生送文明、送科技、送衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動中等到了實實在在的實惠;另一方面，經(jīng)過“三下鄉(xiāng)”這種易于承受的方式，老百姓直接或間接并不同程度地理解了國度的方針、政策和當(dāng)前的情勢。因而，這幾年來，不管在哪里，我們的大先生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽。
社會理論是艱苦的，但收獲是巨大的。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧：
社會理論是一筆財富。一分付出，一分收獲，有付出，就一定會有收獲。在社會理論中能夠?qū)W到在書本中學(xué)不到的學(xué)問，它讓你寬闊視野，理解社會，深化生活，無限回味。更何況參與社會理論活動的進程、經(jīng)歷本身就是一筆寶貴的財富。
社會理論是一種動力?？吹皆谕恋厣细N的農(nóng)民，在工地上揮汗的工人，在邊防上保衛(wèi)的兵士，我明白了書桌的分量，一種激烈的義務(wù)感情不自禁，是群眾哺育了我，培養(yǎng)了我，給了我學(xué)問和一切。作為一名大先生，在祖國需求的時分，我會無條件地把所學(xué)的學(xué)問和一切奉獻給祖國和群眾。
社會理論是體味人生的“百味筒。”要想體味一下生活的悲歡離合咸，那就請你本人參與一次理論效勞吧，我保證你一定會不枉此行，個中味道只有親身參與才干領(lǐng)會的到。
社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞臺，我們才真正體驗到本身學(xué)問的欠缺，能力的有限。任何理論學(xué)問只有與理論親密分離，才干真正發(fā)揮它的價值。行不行，理論中看！
“紙上得來終覺淺，投身理論覓真知”。我們欣喜地看到，經(jīng)過社會理論的磨練，同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲，校園里四處洋溢著興旺向上的優(yōu)良氛圍。我們有理由相信，當(dāng)代青年大先生有實力承當(dāng)?shù)钠饘斫鹊闹負(fù)?dān)，追求進步，吃苦求知，勤于理論，全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動！
大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告
實踐目的：踐行社會主義榮辱觀，服務(wù)社會主義新農(nóng)村。 實踐形式：深入農(nóng)村，入住農(nóng)家，下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活，與村民攀談，搞農(nóng)村調(diào)查。
實踐時間：20__年_月_日--20__年_月_日
實踐地點：廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯 實踐組織者：廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院團總支
實踐參與者：廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院05級暑期“三下鄉(xiāng)”實踐文化宣傳小分隊
一、數(shù)據(jù)調(diào)查
服務(wù)點概況：
南慶村共有12個屯，其中涼水塘屯共有60多戶，約391口人，該屯1995年已達小康水平，1999年成為全國社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范點，現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設(shè)的社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”，家家用沼氣作燃料，已告別了“材草燃料時代”，樓房大多都是“柑桔”樓，據(jù)說是一個個碰柑“堆”起來的。
(一)經(jīng)濟狀況
該屯經(jīng)濟收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物為主，以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物收入占總收入的90，其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現(xiàn)經(jīng)濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種，每畝毛收入可達3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀，每年都為村民帶來較大收益。
(二)受教育狀況
村民中受過初等教育的較少，受到過高等教育的更是少之又少，現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù)。如今該屯兒童的上學(xué)年限均為7歲，村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué)，很少人再到村小學(xué)上學(xué)了?，F(xiàn)在交通方便了，村內(nèi)道路硬化良好，村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué)，讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性，知識改變命運的思想已根植于他們心中。
(三)生活狀況
據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都是自給自足，只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品，生活相對寬裕，基本實現(xiàn)了“樓上樓下，電視電話”，有些家庭還裝了寬帶，通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界，了解最新科技信息，把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐，家家戶戶都有摩托車，有的還有自己的面包車。
(四)文化生活
該屯有燈光籃球場、舞臺，閑時村民喜歡打打球、跳跳舞，有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓(xùn)，年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變，文化氛圍更濃厚了，村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽，如籃球賽、健美操大賽，他們的文化生活更加豐富了。
二、揮灑熱情
(一)踐行榮辱觀，服務(wù)新農(nóng)村
從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束，我始終都是懷著學(xué)習(xí)進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合，再到打成一片，該屯鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至，使我們體會到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風(fēng)的淳厚，讓我們真正感受到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新風(fēng)吹遍大江南北，人民生活水平不斷提高。
下鄉(xiāng)期間，剪瓜苗、噴農(nóng)藥、拔草、鋤地、輔導(dǎo)中小學(xué)生等都是我們服務(wù)新農(nóng)村的“必修課”。雖然天氣炎熱，烈日當(dāng)空，在地里干活干得汗流浹背，但我們卻感到很欣慰，難得有這個親身實踐、為農(nóng)民服務(wù)的機會，因此倍感珍惜。我們與所入住的農(nóng)戶同吃、同住，并幫助他們干一些力所能及的農(nóng)活，他們對我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情，我們的社會價值也將在實踐中得到升華。同時，我也深刻的意識到自己是多么的渺小，現(xiàn)在所能做到的事是很有限的。 大清早，我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農(nóng)村建設(shè)，并播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們在地里邊干活邊聽廣播，他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針，我們在清晨給村民們“沐浴”了一縷祖國的
“春風(fēng)”。村民們還經(jīng)常談起我們學(xué)院這群熱情的志愿者，他們說我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難得。在閑暇的時候，我們還當(dāng)上了“家庭修理工”。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農(nóng)戶家，幫他們修理壞的沼氣開關(guān)、風(fēng)扇、收音機等家用電器。我們利用所學(xué)的知識給農(nóng)民帶來了方便，并給一些農(nóng)戶介紹了些科學(xué)的使用電器的方法。
在傍晚，我們當(dāng)起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”，教村里熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識，運球、投籃等。晚上，我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈，我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。
我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進行“踐行社會主義榮辱觀，服務(wù)社會主義新農(nóng)村”宣傳，擺出了社會主義新農(nóng)村建設(shè)及八榮八恥的宣傳展板，掛出了大量的宣傳圖片，播出了有關(guān)宣傳主題的廣播稿及歌曲，帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)資料、社會主義新農(nóng)村建設(shè)資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農(nóng)民、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實際意義的宣傳資料，在集市門口向市民贈送。前來觀看和咨詢的市民絡(luò)繹不絕，展板前站滿了前來閱讀的市民，我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來，臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細(xì)地給老伯講了農(nóng)村應(yīng)注意的衛(wèi)生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下，我們忙地不亦樂乎，送資料、講解、幫不認(rèn)識字的農(nóng)民講解資料，我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。
我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦，但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農(nóng)村經(jīng)濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動的同時，也給我們一個鍛煉的機會，使我們更深切的體會生活。以前，我在舒適中生活慣了，這次“三下鄉(xiāng)”使我認(rèn)識到自己是多么的幸運、生活是多么地幸福，我應(yīng)該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活，自信面對人生。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實在太多、太寶貴了，今后應(yīng)好好珍惜。
我們在下鄉(xiāng)實踐的同時也為社會主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力，為農(nóng)村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐并竭盡全力地服務(wù)村民，把熱情揮灑在這社會主義新農(nóng)村中，踐行我們的諾言。在服務(wù)期間，我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結(jié)的種植經(jīng)驗，令我們收益頗多。這短短的七天，我和涼水塘屯結(jié)下了深深的情緣，或許就像大家所說的，在我們的學(xué)院搬到官塘校區(qū)以后，我們可以常過去那看看，不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉(xiāng)下的日子里，我時常聽到遠(yuǎn)山在呼喚，黑暗中眼睛一亮：仿佛看到無數(shù)的生命從眼前閃過，心中猛然醒悟，這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢？我仿佛看到無數(shù)的生命再跳動，在他們各自的天空下快樂的生活著，一個人也許就為某種情感而活，這也許就是一個人活著的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。
(二)榮辱觀深思
以何為榮？以何為恥？這樣的思考，____從90年代初至今從沒停止過，并且必將隨著時代的發(fā)展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”，在和涼水塘屯村干部溝通后，我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農(nóng)村建設(shè)，村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約，我們的廣播宣傳起到了很大的效果，使村民都了解了國家的最新政策。在鄉(xiāng)下我們都嚴(yán)格要求自己，一言一行都以當(dāng)代大學(xué)生的良好風(fēng)藐展現(xiàn)在村民面前，樹立了新時代大學(xué)生的新形象。
在踐行社會主義榮辱觀的過程中，我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現(xiàn)，將給農(nóng)村所帶來深遠(yuǎn)的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥;以誠實守信為榮，以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義，努力為人民服務(wù)為自身目標(biāo)！我們作為新世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù)，承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中，弘揚時代精神，樹立科學(xué)人生觀、價值觀，建立完善的人格，這是我們青年大學(xué)生的義務(wù)。踐行榮辱觀，我們更要自強不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國共奮進，與時代共前行，爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者！這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。
三、“三下鄉(xiāng)”的意義
大學(xué)生參與'三下鄉(xiāng)'活動是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短自身成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面，長才干，這對我們青年大學(xué)生具有十分重要的意義。 大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于了解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下，成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認(rèn)識，對改革開放的認(rèn)識，單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，去深刻地了解占全國人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，真正在實踐中深化對鄧小平理論的認(rèn)識，深化對改革開放的理解，提高對__所提出的“八榮八恥”精神的理解。
大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對社會有用的人才。
實踐充分證明，社會實踐促能進大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責(zé)任感隨之增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，認(rèn)識能力也有較大的提高，適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力也會大大的提升。 我們在通過大學(xué)的學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)有用之才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會實踐活動，認(rèn)識社會，認(rèn)識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備.這也是我們參加'三下鄉(xiāng)'活動的目的之一.
四、農(nóng)家生活感悟
1、農(nóng)村是一個使人心情趨于平靜的地方;
2、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠，
3、安全問題應(yīng)該是農(nóng)村的一個隱患，相關(guān)部門應(yīng)做好農(nóng)村治安管理工作;
4、做農(nóng)活掌握時令非常的重要，應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民按時令進行生產(chǎn);
5、一個村屯與另一個村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同，因地制宜很重要;
6、農(nóng)民富裕后，腦子里想的是怎樣用農(nóng)業(yè)收入來進行生意投資，相關(guān)部門應(yīng)注意引導(dǎo);
7、民風(fēng)民俗的形成，需要很長的一段時間才會有大的改變。
8、要像農(nóng)民那樣真誠待人事物、踏實做事。
9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的最大問題，生活富裕了衛(wèi)生卻沒“富裕”。
大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告
【引言】 所謂留守兒童，是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)工作，孩子所在戶籍所在地由祖輩或親友監(jiān)護，不能和父母共同生活在一起的兒童。農(nóng)村留守兒童多半屬于父母雙方或一方長期在外地打工的情況。有資料顯示，留守兒童監(jiān)護類型主要有四種：隔代監(jiān)護、父親或母親單親監(jiān)護、親戚監(jiān)護、同輩監(jiān)護和自我監(jiān)護。目前，與農(nóng)村勞動力大量外流相伴隨的農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象已非常嚴(yán)重：據(jù)新華社報道，全國留守兒童多達20__萬，按照全國3.6億兒童來計算，每18個孩子就有一人不能與父母共同生活;社會科學(xué)院報告也顯示，在____年，中國民工人數(shù)達1.4億人， 打工者數(shù)量還在以每年500萬人的速度遞增。校園是占據(jù)留守兒童日常生活絕大部分時間的地方，因此留守兒童的教育問題日漸突出。
實踐目的：探討留守兒童所就讀的公立與私立小學(xué)的差別。
實踐形式：深入農(nóng)村，入住學(xué)校，進行家庭走訪。
實踐時間：20__年_月_日--7月5日
實踐地點：臨泉縣秦蘆小學(xué);界首市磚集二小
實踐組織者：阜陽師范學(xué)院經(jīng)濟與商業(yè)學(xué)院團總支
實踐參與者：經(jīng)濟與商業(yè)學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”實踐小分隊 實踐點概況：
位于臨泉縣韋寨鎮(zhèn)的秦蘆小學(xué)目前在校二百多名學(xué)生，以留守兒童為主，作為一所規(guī)模較小的地方公立小學(xué)，秦蘆小學(xué)教學(xué)硬件及軟件設(shè)備都較落后。在職特崗教師人數(shù)較少，師資力量薄弱。學(xué)校常年同社會團體和高校建立幫扶關(guān)系，需要各方面的支持與資助。
界首市磚集二小是一所封閉式、寄宿型的私立學(xué)校，學(xué)校設(shè)有幼兒部、小學(xué)部、初中部。學(xué)生多為留守兒童，教學(xué)設(shè)施完善，師資力量充足。
(一)經(jīng)濟狀況
臨泉是國家級貧困縣、全國人口第一大縣。當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主，每年有大批外出務(wù)工人員，留守老人及兒童狀況嚴(yán)重。許多老人獨自在家看管小孩，負(fù)擔(dān)特別沉重。
界首市為縣級市，經(jīng)濟發(fā)展水平相對于臨泉縣較高。當(dāng)?shù)氐耐獬鰟?wù)工人員不在少數(shù)，但仍有部分青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè)。
(二)受教育狀況
韋寨鎮(zhèn)由于有大?咳嗽毖≡褳獬鑫窆ぃ便導(dǎo)致留守兒童的現(xiàn)象十分嚴(yán)重g羋小學(xué)在讀學(xué)生多為當(dāng)?shù)鼐用?，其中絕大部分的學(xué)生均有家人在外務(wù)工，學(xué)生監(jiān)護人多為年邁老人@先說慕逃觀念普遍落后，對孩子的學(xué)習(xí)情況關(guān)心較少，更有一定數(shù)量≡裨詡疑涎у暮⒆櫻已做好年齡足夠后跟隨父母外出打工掙錢的準(zhǔn)備，并不打算繼續(xù)攻讀學(xué)業(yè)?
磚集鎮(zhèn)的村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué)，很少人再到村小學(xué)上學(xué)了?，F(xiàn)在交通方便了，村內(nèi)道路硬化良好，村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué)，甚至是到界首市的學(xué)校，讓孩子們接受更好的教育，并已繼續(xù)升學(xué)為目標(biāo)。村民都明白知識對下一代重要性，知識改變命運的思想已根植于他們心中。
在相當(dāng)長的時期內(nèi)，我國農(nóng)村留守兒童普遍處于“生活上缺人照應(yīng)、行為上缺人管教、學(xué)習(xí)上缺人輔導(dǎo)”的“三缺”狀態(tài)。父母出去務(wù)工給留守兒童帶來的諸如心理關(guān)懷缺失，情感發(fā)育不良;脫離父母監(jiān)護，安全隱患凸顯;智力發(fā)展滯后，學(xué)習(xí)成績不佳;缺乏家庭管教，日常行為不良等問題。”
(一)通過調(diào)查與走訪我們發(fā)現(xiàn)，秦蘆公立小學(xué)在讀學(xué)生普遍存在以下幾個教育問題：
1、學(xué)生學(xué)習(xí)普遍較差。父母外出，由于缺乏有效的家庭教育這個重要環(huán)節(jié)，留守兒童對學(xué)習(xí)缺乏熱情，進取性、自覺性不強，作業(yè)不能按時完成，應(yīng)付了事，學(xué)習(xí)成績普遍較差。有的逃學(xué)、厭學(xué)，上課紀(jì)律性差，有的上課時間溜出學(xué)校，學(xué)習(xí)成績較差比例之大令人擔(dān)憂。
2、學(xué)生的行為習(xí)慣較差。大多數(shù)留守兒童自我控制能力不強，生活習(xí)慣不良，表現(xiàn)在不講衛(wèi)生、不換衣服;有的留守兒童行為習(xí)慣較差，在家里不聽代養(yǎng)人教導(dǎo)，頂撞祖輩、我行我素，在學(xué)校不遵守規(guī)章制度，不服管理，說謊騙人，小偷小摸„„成為了“問題兒童”。
3、學(xué)生心理出現(xiàn)偏差。留守兒童大多年齡在1—15歲之間，正是情感、品德、性格形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期，有的出生幾個月或一周歲后，父母就外出務(wù)工，長期與父母分離，使他們心理上的需要得不到滿足，缺乏父母的關(guān)愛，親情失落，產(chǎn)生孤獨感，心理失衡。留守兒童有的情緒消極，表現(xiàn)出性格內(nèi)向、失落自卑、自私冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴躁，有的出現(xiàn)逆反心理、怨恨情緒。
4、監(jiān)護管理不夠強。留守兒童的監(jiān)護人不管是祖輩還是親朋好友，在他們眼里，認(rèn)為孩子的父母不在身邊，不能對他們要求太嚴(yán)格。只要孩子能有飯吃，身體健康不生病，安全不出事就盡到了責(zé)任，隔代的祖輩對孩子過于溺愛，物質(zhì)上盡量滿足孩子的需求。
(二)相比之下，作為私立封閉式學(xué)校的磚集二小存在以下幾個優(yōu)勢及問題：
1、學(xué)校師資力量充足，教師在生活及學(xué)習(xí)方面給予學(xué)生充足的關(guān)心與愛護。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較高，學(xué)習(xí)慣較好，老師會在課余時間對學(xué)生進行輔導(dǎo)，學(xué)習(xí)作息規(guī)律。封閉式學(xué)校的管理嚴(yán)格，學(xué)生定期由學(xué)校專車送回家，在校能夠安心學(xué)習(xí)，成績普遍較好。
2、學(xué)校生活老師能夠關(guān)心到每個學(xué)生，對生活其各個方面給予幫助。學(xué)校設(shè)有專門的心理健康中心，對學(xué)生的心理問題進行及時發(fā)現(xiàn)和解決。學(xué)生課余生活豐富，能夠較全面地發(fā)展。
(三)通過比較與分析，我們對教育狀況差異出現(xiàn)的原因進行了總結(jié)。
1、教學(xué)資源方面。臨泉縣下設(shè)的公立學(xué)校地處偏僻、經(jīng)費匱乏，直接導(dǎo)致教學(xué)設(shè)施及教師的缺乏;磚集二小是一所由當(dāng)?shù)仄髽I(yè)家所辦的私立學(xué)校，辦校經(jīng)費相對充足，教學(xué)設(shè)施完善，在校工作人員較完備。
2、生源方面。秦蘆小學(xué)在校學(xué)生多為周圍老人無力看管的兒童，學(xué)生家庭環(huán)境較差，教育觀念落后;磚集二小生源范圍較廣，由于教學(xué)質(zhì)量相對較高，許多家庭環(huán)境較好的家長選擇把孩子送到全封閉的學(xué)校學(xué)習(xí)，節(jié)省時間和精力。
3、地區(qū)因素。臨泉是國家級貧困縣、全國人口第一大縣。當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主，經(jīng)濟落后;界首市為縣級市，經(jīng)濟發(fā)展水平相對于臨泉縣較高。當(dāng)?shù)氐耐獬鰟?wù)工人員不在少數(shù)，但仍有部分青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè)。
留守兒童的教育管理問題不僅僅是一個教育領(lǐng)域的問題，而是一個復(fù)雜的社會問題，其產(chǎn)生的根源在于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的制度安排，而這些制度的根本革新需要一個過程。留守兒童教育問題的緊迫性要求相關(guān)部門必須采取有效措施加以解決。解決或緩解農(nóng)村留守兒童問題是政府、社會、學(xué)校、家長的共同責(zé)任。只有不斷整合這四方力量，努力形成主要依靠這四支力量相互協(xié)作的教育管理機制，才能為農(nóng)村留守兒童創(chuàng)造一個健康和諧的成長環(huán)境與氛圍。
(一)切實落實政府責(zé)任
政府的責(zé)任主要是在政策層面上采取措施，確保教育的公平、和諧發(fā)展，這是政府的使命所在。
1、政府和有關(guān)部門要重視并關(guān)注農(nóng)村留守兒童這一特殊群體，要作為解決“三農(nóng)”問題和推進城鄉(xiāng)一體化進程的重要組成部分。要及時將農(nóng)民工子女教育問題納入政府整體規(guī)劃，加強對農(nóng)民工子女上學(xué)問題的調(diào)研和研究，制定和出臺保證農(nóng)民工子女接受義務(wù)教育權(quán)利和義務(wù)的各項政策和措施，減少或取消對外來務(wù)工人員子女在城市學(xué)校上學(xué)的借讀費，改善農(nóng)民工子弟就學(xué)條件，使留守孩子能夠生活在父母身邊，與城市兒童共享城市文明。
2、加快經(jīng)濟發(fā)展，大力推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，增加農(nóng)民收入，加快新農(nóng)村建設(shè)步伐，加速提高工業(yè)化、城市化進程，制定優(yōu)惠政策，加大招商引資力度，多創(chuàng)造就業(yè)崗位，讓農(nóng)村群眾就近務(wù)工，從而減少留守兒童。
3、是學(xué)校及教師的義務(wù)性勞動，沒有政府為之提供的保障措施，他們的義舉是很難持續(xù)進行下去的，所以政府的底線是確保九年義務(wù)教育的順利實施，尤其是農(nóng)村貧困地區(qū)和貧困人口的義務(wù)教育逐步實現(xiàn)全部免費，從受教育機會上確保留守兒童都要有學(xué)上。
4、要進一步落實有關(guān)法律、法規(guī)、保障留守兒童的合法權(quán)益，落實政府應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。加強對農(nóng)村中小學(xué)校及其教師在農(nóng)村留守兒童教育工作上的責(zé)任權(quán)利的監(jiān)管，固定學(xué)校及其教師在農(nóng)村留守兒童教育工作上的責(zé)任權(quán)利以及經(jīng)費作保障，經(jīng)常性的績效考核，責(zé)任到人。
5、縮小城鄉(xiāng)差距，建立適應(yīng)社會和諧發(fā)展的新體制。我國要逐漸改變現(xiàn)有的戶籍制度，保障勞動力的合理流動，應(yīng)制定優(yōu)惠政策，采取配套措施，鼓勵引導(dǎo)有條件的農(nóng)民工融入城市，幫助他們適應(yīng)城市的生活環(huán)境，接受留守兒童在父母務(wù)工所在地入學(xué)。第六，政府加大對農(nóng)村教育投入，加大對農(nóng)村中小學(xué)階段寄宿制學(xué)校建設(shè)的投資力度，建立起義務(wù)教育階段相配套的寄宿制學(xué)校，不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施，盡最大努力為留守兒童提供良好的成長環(huán)境。
最后，從政府層面來說，要徹底解決留守兒童的問題，需要各個部門和各級政府的充分協(xié)作，有效解決農(nóng)村的留守兒童問題，不能等問題非常嚴(yán)重時才采取補救性措施，而應(yīng)提前做好解決留守兒童的教育問題。
(二)充分發(fā)揮學(xué)校教育
學(xué)校是培養(yǎng)人這一特殊使命的場所，學(xué)校理應(yīng)承擔(dān)起孩子的教育和管理的責(zé)任，充分發(fā)揮學(xué)校教育在個體發(fā)展中所起的主導(dǎo)作用。由于家庭生活的不完整，留守兒童在心理發(fā)展上比較其他學(xué)生存在更多的困惑與問題，他們需要學(xué)校給予更多的幫助與疏導(dǎo)，需要通過教師、集體的溫暖彌補親子關(guān)系缺失對其人格健全發(fā)展形成的消極影響。但由于教育理念、辦學(xué)條件、師資力量等多方面的制約，農(nóng)村學(xué)校很少開設(shè)專門的心理課程并配備專門的心理教師。但從現(xiàn)實的情況來看，學(xué)校在留守兒童的教育問題上顯然沒有到位，學(xué)校在解決農(nóng)村留守兒童的教育問題上應(yīng)擔(dān)當(dāng)“主角”。
1、學(xué)校的教育理念要更新，即從單純追求升學(xué)率轉(zhuǎn)向追求全體學(xué)生的全面健康發(fā)展上來。理念是行動的向?qū)?，只有在觀念上發(fā)生變化，才能有效地指導(dǎo)教育教學(xué)的實踐。
2、針對班級中關(guān)注“共性”多，而忽視留守兒童特殊群體或個體的情況，我建議要充分發(fā)揮班主任的教育管理功能，班主任要給這些留守兒童以特殊的關(guān)愛，多接近他們，并利用班集體的力量形成一個溫暖、寬松的成長環(huán)境，讓留守兒童能切實感受到班集體的溫暖，以最大限度地彌補由于親子關(guān)系的缺失而給他們帶來的傷害。
3、學(xué)校應(yīng)逐步建立并切實執(zhí)行留守兒童監(jiān)測制度，建立留守兒童的個人檔案，實行動態(tài)管理。建立“三知、三多、三溝通” 機制(對留守兒童基本情況、留守兒童監(jiān)護人情況、留守兒童父母外出務(wù)工去向及聯(lián)系電話等方面的知情;多與留守兒童談心交心，多開展充滿人文關(guān)懷的集體活動，多到留守兒童家庭進行家訪;定期與留守兒童的父母、監(jiān)護人、所在學(xué)校和校外教導(dǎo)員、代管人進行溝通)，為有針對性地開展教育和管理工作奠定基礎(chǔ)。及時了解留守兒童的學(xué)習(xí)和生活情況，并根據(jù)情況進行分類教育管理，讓在留守兒童身上發(fā)生的問題消滅在萌芽狀態(tài)。
(三)完善社會教育
生命個體的成長離不開社會，社會教育是個體發(fā)展不可或缺的環(huán)節(jié)。留守兒童的教育問題是一個極其復(fù)雜的、綜合性的社會問題，僅依靠教育行政部門和學(xué)校的力量很難徹底解決，需要社會各方面力量的介入。由于受農(nóng)村社會經(jīng)濟、文化整體發(fā)展水平的限制，農(nóng)村地區(qū)的社會教育服務(wù)體系尚未建立，專門扶持農(nóng)村留守兒童教育問題的社會組織更是空白。留守兒童社會教育嚴(yán)重缺乏，削弱了社會在留守兒童教育中應(yīng)該發(fā)揮的作用，也使家庭教育、學(xué)校教育和社會教育，三位一體的“理想”教育功能化為烏有。
根據(jù)當(dāng)前農(nóng)村社會發(fā)展的實際情況，社會可作為加強和完善農(nóng)村社會教育組織或機構(gòu)建設(shè)，充分發(fā)揮社會教育對學(xué)校教育和家庭教育缺失的彌補作用，使家庭教育、學(xué)校教育和社會教育三位一體，互補共生。具體的做法可以考慮由基層學(xué)區(qū)、村委會以及學(xué)校，共同構(gòu)建農(nóng)村留守兒童教育和監(jiān)護體系。相關(guān)部門應(yīng)在城市民工集中地開展宣傳教育工作，通過宣傳教育，提高他們對子女教育重要性的認(rèn)識，引導(dǎo)他們妥善處理好提高經(jīng)濟收入、改善生活條件與子女教育之間輕重緩急的利弊關(guān)系，樹立家庭的可持續(xù)發(fā)展觀念。同時在農(nóng)村地區(qū)應(yīng)積極開展對留守兒童家長的教育培訓(xùn)，幫助他們樹立家庭教育的正確觀念，了解家庭教育的基本常識，與子女之間保持有效溝通，關(guān)心孩子的全面成長。發(fā)揮社會化協(xié)調(diào)機制、法制服務(wù)機構(gòu)的作用，加強對未成年人的法制教育和自護教育，依法維護留守兒童的合法權(quán)益，為留守兒童辦好事、辦實事，創(chuàng)造健康成長的良好社會環(huán)境。
(四)重視家庭教育
盡管農(nóng)村中小學(xué)校在農(nóng)村留守兒童教育管理方面做了不少工作，學(xué)校教師對留守兒童也進行特殊照顧與關(guān)愛，但是家長在留守兒童教育工作上的作用是其他力量所不可替代的。教師的關(guān)注僅僅是兒童形成學(xué)習(xí)動機的外部動因之一，是出于學(xué)校和教師的教育良知與責(zé)任意識，但是家庭是教育兒童、少年最重要的場所，家庭教育對子女將來的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。留守兒童的家庭通常是父母一方或雙方都外出務(wù)工，將孩子交由單方照管或由“四老”(爺爺、奶奶、外公、外婆)照管，但是農(nóng)村留守兒童家庭不能為兒童提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，且大部分留守兒童在家還要承擔(dān)大量的家務(wù)和農(nóng)活;代管人要么年事已高，除照顧孩子的基本生活外，無力教育孩子，要么是文化素質(zhì)低下，無力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，其家庭也缺少文化氛圍，從而造成留守兒童家庭教育環(huán)境的進一步惡化。另一方面，一個認(rèn)識上的錯誤，僅關(guān)注掙錢給孩子吃好、穿好等物質(zhì)上的滿足，取而代之的是要加強與孩子情感的溝通，讓他們體會到父母的愛，鞏固親子關(guān)系，這種給孩子精神上的溫暖是物質(zhì)滿足所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能比及的。
家庭結(jié)構(gòu)的不完整導(dǎo)致留守兒童家庭教育功能的失調(diào)和弱化，完整的家庭教育功能的發(fā)揮應(yīng)該是包括父母雙方對孩子的影響，父母雙方的教育“合力”是保障孩子身心健康成長的關(guān)鍵，而留守兒童家庭結(jié)構(gòu)的變化必然會部分地消解這種教育的“合力”，從而削弱家庭教育的整體功能。為此，父母要充分注意親子之間的溝通與交流方式，要注意時間上不能相距太久，最好能做到每周交流一次，及時了解孩子的生活、學(xué)習(xí)情況。在溝通的內(nèi)容上，不能只談學(xué)習(xí)成績，其他方面也應(yīng)該詢問，特別是青春期的孩子，需要更多的關(guān)心。除了與孩子保持經(jīng)常的聯(lián)系外，還應(yīng)經(jīng)常與子女的任課教師、班主任聯(lián)系，了解他們各方面的表現(xiàn)。
積極推動建立“留守兒童家長學(xué)校”， 提高留守兒童監(jiān)護人和代理人的責(zé)任意識及教育能力，是影響農(nóng)村留守兒童健康成長的重要因素。目前相當(dāng)一部分留守兒童家長、代理家長、監(jiān)護人對留守孩子的責(zé)任意識較差，有的只是滿足留守孩子物質(zhì)需要，照顧留守孩子的生活起居。除了責(zé)任意識以外，他們監(jiān)護、教育留守兒童的技術(shù)水平更是有待提高。這就需要各級政府、學(xué)校共同合作，致力于留守兒童家長學(xué)校的建設(shè)，保障經(jīng)費，提供場所，保證師資，把留守兒童家長學(xué)校辦成培養(yǎng)監(jiān)護人與代理人的教育責(zé)任與水平的重要基地。
總之，作為一種復(fù)雜的社會現(xiàn)象，留守兒童教育問題不僅關(guān)系到留守兒童自身的健康成長，也關(guān)系到廣大農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟和社會發(fā)展的穩(wěn)定，關(guān)系到社會主義和諧社會的構(gòu)建。因此，要充分協(xié)調(diào)和發(fā)動政府、家庭、學(xué)校和社會的力量，共同關(guān)注并切實解決好農(nóng)村留守兒童教育問題，更好地推動社會主義和諧社會的建構(gòu)和發(fā)展。
第十篇 社會實踐報告：大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告7400字
大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告
目的：關(guān)愛留守兒童，體察民情，了解國情，增長才干
形式：深入農(nóng)村，愛心支教，與村民洽談，搞調(diào)查
時間：20__年8月17日—8月22日
地點：________
組織者;中國共青團太原理工大學(xué)現(xiàn)代科技學(xué)院委員會
參與者： 太原理工大學(xué)現(xiàn)代科技學(xué)院學(xué)生
一、調(diào)查數(shù)據(jù)
概況：
___共有7..2萬人口，總面積81平方公里，轄30個行政村，201個自然村。多年來，歷屆鄉(xiāng)黨委、政府認(rèn)真貫徹落實黨和國家的方針政策，實踐“三個代表”重要思想，開拓進取，與時俱進，負(fù)重拼搏，著力解決市場經(jīng)濟條件下各式各樣的“三農(nóng)”問題，實現(xiàn)了經(jīng)濟繁榮，政治穩(wěn)定，文化、教育、衛(wèi)生、體育等各項事業(yè)蓬勃發(fā)展。
(一) 經(jīng)濟收入狀況
全鄉(xiāng)國內(nèi)生產(chǎn)總值由19__年的4758萬元增加到20__年的4.52億元，財政收入由19__年的187.5萬元增加到20__年的887萬元，農(nóng)民人均純收入由1989年的365元上升到20__年的1857元。經(jīng)糧比例由20__年的1：45提高到1：33;蓄禽養(yǎng)殖占農(nóng)民收入的比例由20__年的23%提高到20__年的46%;勞務(wù)收入由20__年的6700萬元提高到20__年的9600萬元;20__年到20__年減免農(nóng)業(yè)稅298.0018萬元，20__、20__年累計發(fā)放糧補資金114.0876萬元。
(二)農(nóng)業(yè)狀況
___是農(nóng)業(yè)大鄉(xiāng)，盛產(chǎn)小麥、大豆、紅芋、玉米、棉花等。管谷村的大棚蔬菜、西部的延秋辣椒和班草湖沿岸的編織遠(yuǎn)近聞名。
(三) 地理區(qū)位
___屬典型的淮北沖積平原，三面環(huán)河，境內(nèi)大中溝13條、湖泊4個：班草湖、聶家湖、柴湖、馬匹湖等，其中班草湖面積達320__畝。199__年在湖底開挖3000畝精養(yǎng)魚塘，尚有5002.5畝低湖洼地等待開發(fā)。四湖一洼(張小洼)面積占全鄉(xiāng)可耕地面積的84%，氣候溫和濕潤，雨量充沛，年平均氣溫15℃，極端最低氣溫-23℃，年平均無霜期230天，年平均降水量800毫米，多集中于6—8月份，為汛期。
(四) 資源狀況
___自然資源豐富。水資源、飼料、飼草資源優(yōu)勢，在全縣首屈一指，利于發(fā)展畜牧和水產(chǎn)養(yǎng)殖。全鄉(xiāng)交通便利，鄉(xiāng)村公路網(wǎng)即將建成，目前通車?yán)塾嬤_49公里;村村通油路、村村通程控、村村通廣播電已經(jīng)基本達到，建潁政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、社會祥和、民風(fēng)淳樸，是外資外商投資興業(yè)的一方沃土。
二、下鄉(xiāng)感悟
(一)心得體會
此次三下鄉(xiāng)期間，我作為一名老師，走上了講臺，第一次做老師，使我感受極深，以前都是自己坐著，老師在上面站著，然而，這次，自己卻成為了一名為留守兒童受教的老師。我教的是安全知識教育課，第一次作為一名教師走上那神圣而莊嚴(yán)的講臺，是自己一生都不能忘記的，看著下面坐著幾十名小朋友，我內(nèi)心鼓勵自己，這節(jié)課一定要上好，給小朋友們上一堂實在的課。安全知識課一門理論性較強的課，稍不注意，課堂就會亂成一片，不過這次的課堂紀(jì)律很好，小朋友們在下面都用雙手托著下顎，聽的津津有味。我也很開心，內(nèi)心無比的喜悅。
通過給小朋友上了兩堂課，我感受到小學(xué)生對安全知識的缺乏和渴求。我覺得，像安全知識這門課，應(yīng)該從一年級就應(yīng)該給他們授課，讓小學(xué)生從小了解安全知識，對他們此后的人生都是一筆不可或缺的財富。另外，授課也不能簡單的說說，因為他們年紀(jì)小，接受能力快，但是他們需要一些接受到大腦的接收方式，這極為重要。形象生動的讓他們接受，這才是上策。讓小學(xué)生真正了解到行走靠哪邊走，騎自行車時不能做一些不該做的事情等等。 我多么希望自己可以留下來接著做這些小朋友們的老師，接著為他們授課，然而時間不等人，雖然只上了短短的幾天課，但是，這些小朋友的歡聲笑語將在自己的內(nèi)心永存。
(二)我為鄉(xiāng)親獻計策
從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束，我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至，待我們?nèi)缬H生兒女，我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農(nóng)村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼，我們都想盡自己的最大努力為建穎鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳建穎鄉(xiāng)成功的經(jīng)驗的同時，提一些不夠成熟的建議。
在讓孩子上學(xué)問題上，我建議他們多方考慮，教育不是眼前的，應(yīng)該讓家長們更加重視教育是長期的，而非短期的;在美化環(huán)境和增加收入上，我建議他們要多種樹，路旁栽種樹，既美化了村莊環(huán)境，又為村民增加了經(jīng)濟效益，可謂一舉兩得。
經(jīng)濟發(fā)展方面，農(nóng)業(yè)往立體結(jié)構(gòu)方向發(fā)展。注意了抓好經(jīng)濟作物和加大力度發(fā)展高效田的同時保持糧食產(chǎn)量。此舉既保證了村民糧食自給，又增加了經(jīng)濟收入。
政治文明建設(shè)，我建議他們多方面了解中央加大建設(shè)農(nóng)村的政策，特別是“三農(nóng)”問題，讓他們多看看電視，收聽廣播，看報紙，有條件的話，可以上網(wǎng)，這樣，可以了解到更多的關(guān)于農(nóng)村建設(shè)與發(fā)展的渠道，可以更快的致富。
精神文明建設(shè)方面，結(jié)合村民樸素民風(fēng)，可以讓鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府多搞一些有利于農(nóng)村精神文化建設(shè)的活動，豐富農(nóng)民的文化生活，使得農(nóng)村有進一步的發(fā)展。
當(dāng)然，這取得的一切想要取得豐碩的成績，應(yīng)離不開鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動。由于___地處淮北沖積平原，三面環(huán)河，應(yīng)該很好的利用這一獨特的地理位置，有組織、有條理的發(fā)展農(nóng)業(yè)和種植業(yè)。
在一次下午調(diào)查的時候，我碰到一位騎自行車的的叔叔，我問他你們___盛產(chǎn)什么農(nóng)作物，叔叔熱情的講出了，他們這盛產(chǎn)小麥、大豆、紅芋、玉米等。我接著問他你們收成之后用這些農(nóng)作物做什么？叔叔愣住了，思慮了許久才說出來，叔叔說：“對這些農(nóng)作物，我們可以銷售，儲存在家中等。”之后，我問叔叔，您有沒有想過在自己的鄉(xiāng)里建一座工廠，將每次收成的農(nóng)作物加工之后再去銷售，然而他的回答令我很驚訝，從來沒有想過。這或許不是全部鄉(xiāng)親們的內(nèi)心想法，可是，我想，像這位叔叔這樣想的人應(yīng)該不在少數(shù)，一句從來沒有想過，讓我陷入了沉思。
那天，和叔叔聊完之后，我晚上回到住處，想了許久，我多么希望在這個___可以建造一座屬于他們自己的加工廠，我原本想建議___可以在鄉(xiāng)政府，建立自己鄉(xiāng)的工廠，因為這里有原料，有農(nóng)業(yè)的基地，把自己生產(chǎn)的小麥、大豆、紅芋、玉米、棉花加工成成品再銷售出去，以獲得更高的利潤。想到這里，我突然又想到，現(xiàn)今，農(nóng)村收入不高，集體基金有限，承當(dāng)風(fēng)險能力極小，在如此現(xiàn)狀下，我想鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)們當(dāng)然是不敢貿(mào)然行事的。
現(xiàn)在，村民們收入主要靠農(nóng)作物經(jīng)濟，我想，如果鄉(xiāng)里擁有足夠的資金，然后再對農(nóng)民進行農(nóng)作物種植的技術(shù)指導(dǎo)，村民只需出土地和勞力。這樣，可以加快農(nóng)民致富的。
通過幾天的實踐， 我發(fā)現(xiàn)___鄉(xiāng)親們經(jīng)商的意識非常淡薄，在受到調(diào)查的十幾個中，只有一位四十多歲的伯伯和我聊了一些關(guān)于做生意經(jīng)商的話，但是，也只是少之又少?；蛟S是受傳統(tǒng)觀念影響太深，其時，逐步使他們轉(zhuǎn)變觀念對經(jīng)濟發(fā)展是有重要意義的。
就那短短的五天，我和___結(jié)下了不解的情節(jié)，或許就像大家所說的，她成為了我的第二故鄉(xiāng)，在以后的生活中，她會永遠(yuǎn)讓我牽掛。有時候我想，一個人也許就為某種情感而活，為某些人而活。生我者、我生者;養(yǎng)我者、我養(yǎng)者;愛我者、我愛者，這也許就是一個人活著的理由。___的鄉(xiāng)親啊！我將在城市的一角永遠(yuǎn)地為你們而活、而努力。
三、此次三下鄉(xiāng)的意義
大學(xué)生參與'三下鄉(xiāng)'活動，是五四青年的人生之路，是我們經(jīng)得起社會考驗的方式之一，是貫徹落實以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。
抓住有利時機參與各種形式的暑期'三下鄉(xiāng)'活動，把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，我想這對未來自己的發(fā)展有著巨大的意義。
大學(xué)生'三下鄉(xiāng)'，有利于了解國情。身為21世紀(jì)的青年，本身就應(yīng)該有一種頑強的歷史使命感和社會責(zé)任感，我將以此次三下鄉(xiāng)，重新認(rèn)識自己，考核自己，樹立一種適應(yīng)當(dāng)代社會的做人理念和做事方式，將來可以真正的為人民服務(wù)。
本次社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的我們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。“艱辛知人生，實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐內(nèi)容，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。
我們即將走上社會，更應(yīng)該提早走進社會、認(rèn)識社會、適應(yīng)社會。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使同學(xué)們找到了理論與實踐的最佳結(jié)合點。尤其是我們學(xué)生，只重視理論學(xué)習(xí)，忽視實踐環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實踐所學(xué)的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結(jié)合自身專業(yè)特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任于斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚......”。
在短短三天的實踐活動中，汗水淋濕了我們的內(nèi)褲，淚水模糊了我們的眼睛。但我們選擇了堅持。我們把當(dāng)代大學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和良好的精神風(fēng)貌體現(xiàn)得淋漓盡致。在___村民的心底留下了良好的印象。八月，我們走進火熱社會，用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻，這是我們的無悔選擇。八月，我們?nèi)霾ハＭ瑫r擁抱豐收，就如新世紀(jì)的第一縷曙光，我們的暑期社會實踐也給___留下了光輝燦爛的一筆。
20__年大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐報告
“艱辛知人生，實踐長才干”，暑期社會實踐活動是大學(xué)生在大學(xué)階段接觸社會，服務(wù)社會，了解社會的重要學(xué)習(xí)過程，也是我們大學(xué)生合理利用寶貴假期的合理安排。今年暑假我跟隨著我們美術(shù)學(xué)院“七色花”暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐團的同學(xué)們來到濰坊市火車站，坊茨小鎮(zhèn)，“濰坊印象”民俗主題酒店等地，開展以“濰坊民間美術(shù)的傳承發(fā)展在城市形象宣傳方面的意義與價值”為主題的社會實踐活動。
7月12日上午9點，經(jīng)過一個小時的車程，濰坊學(xué)院美術(shù)學(xué)院“七色花”實踐團的同學(xué)們在專業(yè)老師的帶領(lǐng)下第一站來到坊茨小鎮(zhèn)，坊茨小鎮(zhèn)位于濰坊市坊子區(qū)，以膠濟鐵路坊子段為中軸線兩側(cè)發(fā)展，曾經(jīng)是德國和日本的殖民地，有著復(fù)雜的歷史。原來是坊子老區(qū)，由于煤礦采空，鐵路改道等歷史原因，近幾年使坊子老區(qū)逐漸沉寂，失去了往日繁華，但其中至今散落著大量的德日建筑。我和同學(xué)們來到坊茨小鎮(zhèn)后，認(rèn)真調(diào)研坊茨小鎮(zhèn)基本情況，小鎮(zhèn)文化背景，小鎮(zhèn)現(xiàn)狀，小鎮(zhèn)規(guī)劃項目等，我們走進有著一百多年歷史的德日的別墅，酒吧。走進美術(shù)館，文化創(chuàng)意園。認(rèn)真仔細(xì)聽取解說員的講解，了解每一幢建筑，每一件文物的歷史和它背后的故事。在坊茨小鎮(zhèn)，我們的帶隊老師宿峰老師還從各個方面為我們講解了坊茨小鎮(zhèn)的歷史文化，并且在美術(shù)設(shè)計專業(yè)方面對坊茨小鎮(zhèn)的建筑特點，文化保護做了精彩的介紹。坊茨小鎮(zhèn)不緊濰坊學(xué)院美術(shù)學(xué)院社會實踐基地，現(xiàn)在的坊茨小鎮(zhèn)已經(jīng)成為了新的文化創(chuàng)作交流基地，小鎮(zhèn)分布著中國坊茨美術(shù)館、天地人和畫廊、山東坊茨影視攝影基地、山東坊茨文化創(chuàng)意基地、中國油畫院寫生基地、濰坊市美術(shù)家協(xié)會油畫委員會、中意德國國際文化藝術(shù)公司等機構(gòu)。同時通過跟坊茨小鎮(zhèn)工作人員的了解我們獲知，坊子政府決定利用3—5年的時間開發(fā)，著力打造以103棟德式建筑群____萊茵風(fēng)情小鎮(zhèn)，再現(xiàn)上世紀(jì)二、三十年代的歷史風(fēng)貌，修復(fù)自然生態(tài)和人類文化原生脈絡(luò)，使之成為中德首個經(jīng)濟、技術(shù)、文化、藝術(shù)全方位合作的德意志風(fēng)情生態(tài)小鎮(zhèn)，屆時將以全新的面貌展示到大家面前。( )
在結(jié)束了坊茨小鎮(zhèn)的調(diào)研后，我和同學(xué)們又立馬乘車來到城市的鐵路交通樞紐——市火車站，濰坊市火車站作為濰坊市最為重要的城市形象窗口，屬于一個流行性很大的一個公共場所?；疖囌咀鳛橐粋€交通口岸，建設(shè)設(shè)施都具有現(xiàn)代化、人性化，是一個地方比較寬大、美麗的公共流動場所，無論是給本地乘客還是外地乘客都會留下深刻的印象?；疖囌就瑫r也是形成城市形象的重要單位。在濰坊市火車站，我和同學(xué)們來到站前廣場，走進候車大廳，認(rèn)真觀察了解濰坊市火車站的設(shè)計特點，在現(xiàn)場的走訪中，我們發(fā)現(xiàn)火車站許多建筑，裝飾在設(shè)計上都合理利用的“濰坊元素”，濰坊的民間美術(shù)藝術(shù)在火車站的設(shè)計中也有體現(xiàn)，如剪紙，木板年畫，風(fēng)箏元素等。做為濰坊學(xué)院美術(shù)學(xué)院的同學(xué)，我們對濰坊的民間美術(shù)藝術(shù)充滿學(xué)習(xí)的欲望，在結(jié)束了濰坊市火車站的調(diào)研活動后，回到學(xué)校，我們通過網(wǎng)絡(luò)，書籍對濰坊市火車站建設(shè)中的“濰坊元素”進一步的了解。
在接下來的社會實踐活動過程中，我和同學(xué)們還前往濰坊市風(fēng)箏博物館、濰坊市風(fēng)箏廣場、濰坊北海路民俗站點、“濰坊印象”民俗主題酒店、開展調(diào)研活動，志愿者通過到實地開展社會社會活動，走訪民間藝人，查閱文獻。認(rèn)真梳理濰坊地區(qū)民間美術(shù)的歷史發(fā)展脈絡(luò)，挖掘當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源，使參加實踐活動的隊員對了解、學(xué)習(xí)和傳承民間美術(shù)形成深入認(rèn)識。同學(xué)們認(rèn)真探索民間美術(shù)資源在宣傳城市形象方面發(fā)揮的作用，研究其在塑造城市品牌、打造城市文化標(biāo)簽，推動地方公共文化服務(wù)體系建設(shè)方面的意義。發(fā)揮民間美術(shù)資源對現(xiàn)代高科技的互補價值，探討民間美術(shù)在城市文化建設(shè)方面的功能和價值。
在本次的社會實踐活動中，我還負(fù)責(zé)本次社會實踐的宣傳工作，在社會實踐過程中，認(rèn)真記錄社會實踐過程，及時的通過鏡頭記錄隊員們社會實踐的精彩瞬間。同時根據(jù)學(xué)校的社會實踐的宣傳要求，我認(rèn)真梳理社會實踐過程，在活動結(jié)束后，即使整理編寫活動的新聞稿件，及時向團中央，團省委的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動報道媒體投稿，教育部中國大學(xué)生在線，中國青年網(wǎng)先后三次采用，《濰院學(xué)子三下鄉(xiāng) 七色花志愿者踐行中國夢》稿件受到眾多網(wǎng)友的贊許，本次的社會實踐活動獲得良好的宣傳報告效果。
在本次的社會實踐同學(xué)們冒著高溫酷暑行走在我們的實踐基地同學(xué)們認(rèn)真感受著濰坊這座城市的文化。在此次的社會實踐活動過程中，每一位同學(xué)都感受頗多，我們被濰坊的民間美術(shù)所吸引，被濰坊的歷史文化所吸引。暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐是鍛煉自己并將在學(xué)校所學(xué)知識運用到實踐中的重要途徑。我和同學(xué)們發(fā)揮團隊精神，認(rèn)真仔細(xì)聽取老師的講解，發(fā)揮務(wù)實精神，實地走訪，拒絕形式化，拒絕走過場。在實踐中，我們每一位志愿者都在鍛煉中學(xué)習(xí)。對我而言，能有這樣的實踐的機會來之不易，我十分珍惜。濰坊學(xué)院美術(shù)學(xué)院暑期三下鄉(xiāng)活動開展順利，實踐團圓滿完成了實踐任務(wù)。實踐活動的順利開展增強了大學(xué)生的社會責(zé)任感和服務(wù)基層社會的思想意識，提高了我們的社會適應(yīng)能力及實踐能力， 今后“七色花”暑假“三下鄉(xiāng)”實踐團一定會發(fā)揚不怕苦不怕難的志愿者精神，更加堅定的向增長才干、服務(wù)基層、服務(wù)社會的方向前進。相信在今后的生活學(xué)習(xí)中，我和我的同學(xué)們一定會多學(xué)習(xí)，多貢獻，做一名優(yōu)秀的當(dāng)代大學(xué)生，彰顯青春風(fēng)采！
大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文
第一次參加社會實踐，我明白中學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。我在實踐中得到許多的感悟！
一:人際關(guān)系
在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面， 大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜，但是具體多么復(fù)雜，我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起， 每一個人都有自己的思想和個性，要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧，就看你怎么把握了.我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
二:管理者的管理
在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部.要想成為一名好的管理，就必須要有好的管理方法，就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級里的同學(xué)們！要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學(xué)，要用到不同的管理方法，意思就是說:在管理時，要因人而異！
三:自強自立
俗話說:'在家千日好，出門半'招'難！'意思就是說:在家里的時候，有自已的父母照顧，關(guān)心，呵護！那肯定就是日子過得無憂無慮了，但是，只要你去到外面工作的時候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個人去解決，在這二個多月里，讓我學(xué)會了自強自立！凡事都要靠自已！現(xiàn)在，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨立！
四:認(rèn)識來源于實踐
一切認(rèn)識都來源于實踐。實踐是認(rèn)識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認(rèn)識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高！馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認(rèn)識的決定作用，認(rèn)識對實踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導(dǎo)。實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
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第十一篇 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告心得2550字
在今年將近七月中旬時，為了完成今年暑期大學(xué)生社會實踐的任務(wù)，我特地回到了家在農(nóng)村的爺爺奶奶家住了半個月，更方便我完成相關(guān)細(xì)節(jié)部分的調(diào)查。我在下鄉(xiāng)期間走訪了許多農(nóng)家，除了做一些簡單的社會調(diào)查外，我還和他們交流了一些生活現(xiàn)狀和政策情況，真正深入地了解了現(xiàn)今農(nóng)村的真實生活。我走訪了當(dāng)?shù)卮逦瘯c一些村民的處所，也了解了當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的大概情況，收獲了很多，也成長了很多?，F(xiàn)在社會實踐已經(jīng)結(jié)束，所以我在這里大概的做一個匯報。
二、實踐內(nèi)容與結(jié)果：
(一)各種數(shù)據(jù)與相關(guān)資料：
1、鄉(xiāng)鎮(zhèn)簡介
王寨鎮(zhèn)位于蕭縣西南25公里處，土地總面積10566.67公頃，耕地面積7594.46公頃。
2、自然資源與氣候
它是物產(chǎn)豐富、四季分明的淮北平原上的一個老集鎮(zhèn)，地貌以平原為主，東部為鳳凰山低緩丘陵帶，其余皆為平原，屬黃泛區(qū)。土質(zhì)分為沙土，淤土和兩合土，適宜農(nóng)作物生長。主要氣候特點是四季分明，春季回暖快，雨水漸增;夏季炎熱，雨量集中;秋季旱澇不均，或晴旱少雨，或多雨成災(zāi);冬季寒冷少雨雪。
3、交通網(wǎng)絡(luò)
境內(nèi)河網(wǎng)交錯，東西大溝兩條，王寨溝和袁圩溝。311國道東北西南橫穿中間
4、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)
農(nóng)貿(mào)市場以王寨集鎮(zhèn)為中心，全鎮(zhèn)個體工商戶700多戶，個體企業(yè)30多家。王寨鎮(zhèn)以種植、養(yǎng)殖、農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)發(fā)展經(jīng)濟，以養(yǎng)殖、農(nóng)副產(chǎn)品加工帶動農(nóng)業(yè)。 電信網(wǎng)絡(luò)相對落后。
5、文化教育事業(yè)
新建三層文化辦公大樓，設(shè)施齊全。高中、初中、小學(xué)、合理布局覆蓋全境。
(二)農(nóng)村教育
人們在形容農(nóng)村的教育狀況時總是用'適齡兒童入學(xué)率低'、'失學(xué)率高'、'教育狀況落后'等短語一言概之。這就模糊了教育落后的根本原因，甚至誤導(dǎo)讀者進入'邊遠(yuǎn)地區(qū)人們不重視教育'這一誤區(qū)。經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟的落后。在我們走訪的家庭中有半數(shù)以上的家庭的主要收入用于孩子的教育，絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學(xué)。當(dāng)問及孩子們的學(xué)習(xí)情況時，他們總說：“我的孩子能像你們一樣就好了，其實我們這么辛苦啥也不圖，就希望他們多學(xué)點東西，以后找一條好的出路。”還記得住在我隔壁的老奶奶對我說：“俺孩子能上到哪，我供到哪。就算砸鍋賣鐵也得上。”她很淳樸的一句話，卻道出了千萬農(nóng)村百姓的心聲。由此，我們轉(zhuǎn)過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學(xué)率或人口文化水平來衡量嗎？答案是否定的。對于農(nóng)村來說，判斷人們重視教育程度的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟落后，但也正因為落后，他們比城里人更渴望受到教育、更渴望每個人都能考上大學(xué)！教育，是個沉重的話題。但只有正視教育，而非遮蓋問題，才能抓住教育發(fā)展的癥結(jié)所在。改革開放以來，農(nóng)村經(jīng)濟雖然飛速發(fā)展，但城鎮(zhèn)地區(qū)還有很大一段距離，而且經(jīng)濟發(fā)展阻礙了教育發(fā)展速度，而教育又反作用于經(jīng)濟，但最終還得抓住'教育是基礎(chǔ)。在讓孩子上學(xué)的問題上，我認(rèn)為他們應(yīng)多方考慮，教育不是眼前的，應(yīng)該讓家長們更加重視教育是長期的，而非短期的。在美化環(huán)境和增加收入上，我建議他們要多種樹，路旁栽種樹，既美化了村莊環(huán)境，又為村民增加了經(jīng)濟效益，可謂一舉兩得。
(三)經(jīng)濟發(fā)展方面，農(nóng)業(yè)往立體結(jié)構(gòu)方向發(fā)展。注意抓好經(jīng)濟作物和加大力度發(fā)展高效田的同時保持糧食產(chǎn)量。這樣既保證了村民糧食自給，又增加了經(jīng)濟收入。村民們收入主要靠農(nóng)作物經(jīng)濟，我想，如果鄉(xiāng)里擁有足夠的資金，然后再對農(nóng)民進行農(nóng)作物種植的技術(shù)指導(dǎo)，村民只需出土地和勞力。這樣，可以加快農(nóng)民致富的。而且通過這幾天的實踐， 我發(fā)現(xiàn)王寨村鄉(xiāng)親們經(jīng)商的意識非常淡薄，在一次下午調(diào)查的時候，我碰到一位騎自行車的的叔叔，我問他你們村主產(chǎn)什么農(nóng)作物，叔叔熱情的講出了，他們這盛產(chǎn)小麥、大豆、紅芋、玉米等。我接著問他你們收成之后用這些農(nóng)作物做什么？叔叔愣住了，思慮了許久才說出來，叔叔說：“對這些農(nóng)作物，我們可以銷售，儲存在家中等。”之后，我問叔叔，您有沒有想過在自己的鄉(xiāng)里建一座工廠，將每次收成的農(nóng)作物加工之后再去銷售，然而他的回答令我很驚訝，從來沒有想過。這或許不是全部鄉(xiāng)親們的內(nèi)心想法，可是，我想，像這位叔叔這樣想的人應(yīng)該不在少數(shù)，一句從來沒有想過，讓我陷入了沉思?；蛟S是受傳統(tǒng)觀念影響太深。因此我覺得，逐步使他們轉(zhuǎn)變觀念對經(jīng)濟發(fā)展也是有重要意義的。
(四)政治文明建設(shè)，我建議他們多方面了解中央加大建設(shè)農(nóng)村的政策，特別是“三農(nóng)”問題，讓他們多看看電視，收聽廣播，看報紙，有條件的話，可以上網(wǎng)，這樣，可以了解到更多的關(guān)于農(nóng)村建設(shè)與發(fā)展的渠道，可以更快的致富。
(五)精神文明建設(shè)方面，結(jié)合村民樸素民風(fēng)，可以讓鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府多搞一些有利于農(nóng)村精神文化建設(shè)的活動，豐富農(nóng)民的文化生活，使得農(nóng)村有進一步的發(fā)展。
(六)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面，首先，在我調(diào)查期間，但凡村里下大雨時，村民家里一定會停電，就算是平時電壓也不是很穩(wěn)定，尤其是在炎熱的夏日里，這無疑給村民的生活帶來諸多的不便，同時也一定會影響到當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟的發(fā)展;另外，經(jīng)過我這段時間內(nèi)的調(diào)查，當(dāng)?shù)鼐用裨诳臻e時間經(jīng)常聚到一起打牌，他們的休閑生活過于枯燥單一，我想這主要是因為村莊內(nèi)各種休閑娛樂場所太少，如果村委會可以申請建設(shè)更多的活動場所比如籃球場地、老年人活動中心等等之類的地方，一定可以豐富村民的生活;還有就是，人們常說“要想富先修路”，但是經(jīng)過這段時間的觀察，我發(fā)現(xiàn)村里的路大多數(shù)崎嶇不平，有些地方甚至還不能稱之為路，
一到雨天就泥濘不堪，給交通帶來很大不便，我覺得如果村里能通大馬路，一定可以帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。
三、實踐體會：
總之，大學(xué)生參與'三下鄉(xiāng)'活動，是五四青年的人生之路，是我們經(jīng)得起社會考驗的方式之一，是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。以后我會繼續(xù)積極參加社會實踐活動，認(rèn)識社會，認(rèn)識自己的社會位置。我會明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備。自覺走與實踐相結(jié)合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，我想這對未來自己的發(fā)展有著巨大的意義。
第十二篇 2024大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐總結(jié)報告3650字
大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是高校人才培養(yǎng)的有效途徑，通過這次下鄉(xiāng)活動，我受益非淺，我明白到農(nóng)村缺少的是教育與信息，同時這也鍛煉、提高了我的綜合素質(zhì)。這雖說是我第一次參加社會實踐，但我認(rèn)為將會對我以后的學(xué)習(xí)起到重大作用，我堅信一個合格的大學(xué)生必須要有很好的實踐能力，同時也希望同齡人們珍惜青春，用無限的青春創(chuàng)造無限的美麗。
“通過做事和與周圍的人比較才能發(fā)現(xiàn)自己的不足，才知道怎樣去提高”“如果想做就用心地做好，我相信只要用心了你便有收獲！”這是我在這次三下鄉(xiāng)活動中感悟得到的。在支赴共青城實踐服務(wù)隊里雖然很辛苦，但是我們既然選擇來這里就應(yīng)當(dāng)克服一切困難，這才能體現(xiàn)我們當(dāng)代大學(xué)生在將來的競爭中更能適應(yīng)社會的能力。這忙碌的七天“三下鄉(xiāng)”的實踐活動，覺得只是剎那間的轉(zhuǎn)瞬而逝心中真有些不舍。在這七天里總有辛酸與歡笑。我印象最深刻的就是受到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)和村民們的熱情的款代和歡迎。我們隊伍也搞了一系列宣傳等方面的活動。給予當(dāng)?shù)卮迕裆钕铝撕芎玫囊粋€大學(xué)生的形象。做為一名當(dāng)代大學(xué)生的我們也一以個大學(xué)生的具體行動證明了我們的一切。我們都感到無比自豪。
我們此次三下鄉(xiāng)隊伍有2位老師，十幾名學(xué)生。大家既明確分工，又必須緊密協(xié)作，每一個人都是團隊不可或缺的一分子。能夠在這樣的一支營隊中，我感到非常的開心，同時也給我不小的壓力?？傮w上說，我認(rèn)為是成功的。“成功”，不光是說活動開展的怎么怎么好，而是每位同學(xué)都多少知道了些現(xiàn)在的社會沒有知識、沒有社交主動權(quán)，是不能夠適應(yīng)這個社會的。每位同學(xué)都積累了一定的社會經(jīng)驗，懂得了怎樣與人相處，切身體會到了“科學(xué)發(fā)展觀”的現(xiàn)實意義。參加三下鄉(xiāng)有一個重要的目的，就是培養(yǎng)在校大學(xué)生的社會實踐能力，所以我們這個團隊非常注重個人能力的提高。在這幾天能學(xué)多少就學(xué)多少，自己學(xué)到的東西才是真正的東西。在服務(wù)社會的同時實現(xiàn)自我的成長，是當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命。
在下鄉(xiāng)的七天時間里，我們做了許多，走訪、座談、參觀學(xué)習(xí)、交流體悟。這短短七天的實踐路途并非一帆風(fēng)順，相反卻是坎坷前行。這其中最大的困難莫過于語言不通，難以交流。在問卷調(diào)查時我傻眼了，農(nóng)戶表現(xiàn)出的熱情讓我們很開心，但他們無法使用普通話與我們交流讓我們的交談甚是艱難，復(fù)雜的方言著實讓人難以理解，集合歸隊的時候我們只做了全隊最少的2份問卷，與另外兩個小組差距很大，讓我們小組兩人心里始終不是滋味。不過的失落并沒有挫敗我們對實踐的熱情，通過總結(jié)我們怎么與村民交流才能取得更好的效果，在之后的活動開展和調(diào)查的繼續(xù)進行中起到了很好的效果。實踐出真知，古人誠不欺我也。只有親身參與經(jīng)歷實踐，才能獲得更多的知識和收獲，不斷完善自身。真正意義上的鍛煉自我，以在將來的工作中更好的服務(wù)他人。
七天如白駒過隙般劃過。暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束了，但社會 實踐給我們帶來的巨大影響卻遠(yuǎn)沒有結(jié)束。說起我們這些大學(xué)生，空有書本知識，到基層鍛煉的機會是非常少的，但是基層的確可以鍛煉人，能將人的優(yōu)秀品質(zhì)充分展現(xiàn)?；鶎邮强?，條件是差，可誰都知道“梅花香自苦寒來”的道理，況且基層是那么需要那些有知識，有能力的大學(xué)生去貢獻力量。能參加這次暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，我深感榮幸。它使我們走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實踐相結(jié)合的道路，到社會的大課堂上去經(jīng)受風(fēng)雨，見識世面，增長才干，以實際行動去實踐和諧社會宣講。七天的社會實踐雖然比較辛苦。是慶幸？還是依戀？回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。共青城給我們留下了美好的回憶，留給我們的不僅僅是這一片富饒而美麗的土地，更是當(dāng)?shù)厝说那趧?、豪爽、熱情的生活作風(fēng)，在告別了當(dāng)?shù)氐母咐相l(xiāng)親們，我們又將背上行囊，返回學(xué)校，走入一個新學(xué)期的開始。通過這次活動，我認(rèn)識到：基層需要大學(xué)生，大學(xué)生也需要到基層去，基層的鍛煉，可以不斷地增強我們的實踐能力，這樣才能成為一名合格的大學(xué)生。
能夠在這樣的一支隊中，我感到非常的開心，同時給我也不小的壓力：同學(xué)們在活動中學(xué)到的比我多，我要不斷的進步才不會被他們落下。從活動的總體上來說，我認(rèn)為是成功的。“成功”：不是說活動開展的怎么怎么好，而是每位同學(xué)都多少知道了些現(xiàn)在的社會沒有知識、沒有社交主動權(quán)，是不能夠適應(yīng)這個社會的。可能對于一部份同學(xué)來說，他們的成功就是三下鄉(xiāng)拿了一本證書，可以加點分?jǐn)?shù)。我認(rèn)為參加三下鄉(xiāng)為的不是別的，為的就是以后可以更快的適應(yīng)這個社會，所以我們這個團隊更注重個人能力的提高，在這幾天能學(xué)多少就學(xué)多少，自己學(xué)到的東西才是真正的東西，這些證書沒有得到并不代表著自己三下鄉(xiāng)是白去的，只要自己認(rèn)為在活動中有學(xué)到東西就足了，怕的就是什么都沒有學(xué)到，浪費了那么多的時間??！
在三下鄉(xiāng)的過程中，我們懂得了“三個關(guān)系”，即課堂教育與社會實踐的關(guān)系，大學(xué)生必須以課堂為主題，通過實踐將理論深化;暑期實踐與平時實踐的關(guān)系，以暑期實踐為主要時間段，平時注重積累;社會實踐的廣度與深度的關(guān)系，力求實踐的內(nèi)容、規(guī)模同步發(fā)展;同時，我也清楚的認(rèn)識到：“虛心向?qū)W”是量變的基礎(chǔ)，“以誠待人”是質(zhì)變的升華！
都說大學(xué)是一個小型的社會，是學(xué)生正式進入社會的前奏曲，可企業(yè)反饋回來的信息不僅不是當(dāng)代大學(xué)生的優(yōu)秀事跡，反而是“現(xiàn)在有相當(dāng)一部分大學(xué)生好高騖遠(yuǎn)，眼高手低，浮躁的思緒嚴(yán)重影響了他個人應(yīng)有的價值。”整日呆在象牙塔中的我，第一次的嘗到了生活的現(xiàn)實和不易。或許，這種真切的體會，才是我最寶貴的收獲。
隨著社會的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活有了很大的提高，而精神文明卻一直處于低谷。作為大學(xué)生的我們，不僅沒有很好的接受文化的熏陶，反而在生活中不斷受到陋習(xí)的影響，漸漸變成心高氣傲。也許在很多大學(xué)生看來，大學(xué)文憑就是一張通向幸福的萬能卡，有了這張證明，生活必定無憂，可就是因為這種不健康的心態(tài) ，不學(xué)無術(shù)成了一種“時尚”。迫于生計，不學(xué)無術(shù)的這部分人最容易忽略的就是誠信。殊不知誠信是人性中最優(yōu)秀的品質(zhì)，它是成功背后堅強的后盾，擁有了它就像一枚小小的火柴能燃亮星空，就像一粒不起眼的種子成為參天大樹。
通過暑期社會實踐活動，我在服務(wù)社會的同時，自身也受到深刻的教育，得到了提高。開闊了我們的視野，增長了才干，冶煉了情操，加大了我們與社會的接觸面，進一步激發(fā)了我們們的學(xué)習(xí)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的激情。使我們認(rèn)識了自我，對生活、對社會有了更深的理解。
社會和大學(xué)一樣也是一個學(xué)習(xí)和受教育的地方，在那片廣闊的天地里，我們?yōu)閷砀蛹ち业母偁幋蛳铝烁鼮閳詫嵉幕A(chǔ)。暑期實踐已告一段落，面對不可知的未來，我會汲取暑期實踐的經(jīng)驗，鍛煉提高融入社會的能力。盡管前面有鮮花，也有荊棘，但我必將義無反顧，勇往直前，將自己的能力展現(xiàn)出來，為社會貢獻出一份屬于自己的力量！
我在這次三下鄉(xiāng)中明顯提高了以下幾點：
一、主動提問
我當(dāng)學(xué)生干部的日子也不少，就是不好意思主動的去找一個提問，有點害羞。
但自己當(dāng)了這隊長之后，不論什么事情自己都得出面，他們有問題就問我，有難點就向我提，而我也是學(xué)生，也會有問題，在這兒老師不在的時候我就相當(dāng)于是老大了，什么事都要解決，不會了怎么辦呢，只有自己去問啊，就這樣，我在同學(xué)們問我之前先向老師或者是當(dāng)?shù)氐呢?fù)責(zé)人了解過來，這樣一來，活動開展的順利，同學(xué)們也就都有了信心。
二、關(guān)心他人
以前都是有活動了大家在，開展結(jié)束了就自走自的了，從來沒有說還要在一起那么多天的，通過這一次，我知道了原來關(guān)心他人也是交朋友的一種方式。
三、不斷的學(xué)習(xí)新知識
在現(xiàn)在的社會知識時代，不能夠快速的學(xué)習(xí)新事物就會落后，這次活動讓我是親歷了一回，沒有新的信息就不能夠更好的開展活動。只有不斷的學(xué)習(xí)才行，這一點是主點，能夠在活動中得出這來，是我最大的收獲了！
對于我來說，活動是下次的成功的道路，沒有活動就沒有機會，在活動中可以會有許多的機會，而這機會也是自己日后成功道路的石子。三下鄉(xiāng)為的是更好的讓大學(xué)生了解當(dāng)今社會，更好的適應(yīng)以后的社會，為出社會做了一條道路。只有真正的投入其中去，才能夠領(lǐng)略到當(dāng)中的道理，不要為了三下鄉(xiāng)而三下鄉(xiāng)。在活動中每一位同學(xué)都要注意自身安全，同時也要互助、互愛。在一個合楷的氣氛中開展活動，對人對已都有好處。不論是活動的前后，有一顆善良的心，一個良好的心態(tài)，一個開心的心情，對突發(fā)的事件能夠保持冷靜，以平常心來對待！隊員之間能夠保持良好的聯(lián)系，外出事先報隊長得到批準(zhǔn)。每天記日記，記錄好當(dāng)天的生活點滴。這對自己的以后回憶會是一個很好的見證。同時也是好文章的出處。 淚水與喜悅，還是要落入俗套，最想說的一句話還是時間過得好快，七天的暑期實踐活動就這樣結(jié)束了。從開始時的喜悅與好奇到如今的懷念與不舍，種種感想在這短暫而又漫長的七天里，從我的心里飄過飄過，難以忘懷！這七天的暑期實踐經(jīng)歷，我獲得了很多，有友情，有經(jīng)驗...
