教育開題報(bào)告十二篇

教育開題報(bào)告怎么寫

一、研究背景與意義

1. 描述當(dāng)前教育領(lǐng)域的現(xiàn)狀，例如教育方式的變革、教育資源的分配、教育公平等問題。

2. 引出所選課題在教育領(lǐng)域的重要性，說明研究此問題對(duì)于改進(jìn)教育實(shí)踐或理論的必要性。

二、文獻(xiàn)綜述

1. 梳理相關(guān)領(lǐng)域的研究成果，列出主要學(xué)者的觀點(diǎn)和理論。

2. 分析這些觀點(diǎn)的異同，指出研究的空白或爭(zhēng)議點(diǎn)，為自己的研究定位。

三、研究目標(biāo)與問題

1. 明確研究的具體目標(biāo)，例如改進(jìn)教學(xué)方法、提升學(xué)生學(xué)習(xí)效果等。

2. 提出要解決的關(guān)鍵問題，確保這些問題與研究目標(biāo)緊密相關(guān)。

四、研究方法

1. 選擇合適的研究方法，如定量研究（問卷調(diào)查、數(shù)據(jù)分析）或定性研究（案例研究、深度訪談）。

2. 詳細(xì)說明如何實(shí)施這些方法，包括樣本選擇、數(shù)據(jù)收集和分析步驟。

五、預(yù)期成果與創(chuàng)新點(diǎn)

1. 預(yù)測(cè)可能得出的結(jié)論或發(fā)現(xiàn)，說明其對(duì)教育實(shí)踐或理論的貢獻(xiàn)。

2. 突出研究的獨(dú)特之處，比如新的視角、方法或應(yīng)用。

六、研究計(jì)劃與時(shí)間表

1. 列出研究的主要階段，如文獻(xiàn)收集、數(shù)據(jù)采集、分析和撰寫報(bào)告等。

2. 為每個(gè)階段設(shè)定時(shí)間，確保整個(gè)研究在預(yù)定時(shí)間內(nèi)完成。

開頭結(jié)尾怎么寫

開頭部分：

1. 引入教育話題，可以引用一句相關(guān)的名言或事例，引起讀者興趣。

2. 簡(jiǎn)要介紹研究背景，為下文鋪墊。

3. 直接進(jìn)入研究主題，明確開題報(bào)告的目的和重要性。

結(jié)尾部分：

1. 回顧研究的主要內(nèi)容，但避免總結(jié)性的語(yǔ)言，如“綜上所述”。

2. 強(qiáng)調(diào)研究的現(xiàn)實(shí)意義，闡述其對(duì)教育實(shí)踐或政策可能產(chǎn)生的影響。

3. 結(jié)束語(yǔ)應(yīng)具有啟發(fā)性，激發(fā)讀者對(duì)研究主題的進(jìn)一步思考，例如：“期待這項(xiàng)研究能開啟新的討論和探索?！?/p>

教育開題報(bào)告范文

第一篇 教育開題報(bào)告3150字

題 目：新課程背景下高師院校教育實(shí)習(xí)改革研究

一、選題依據(jù)及意義

教育實(shí)習(xí)是高師院校教師教育專業(yè)人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，是促進(jìn)學(xué)生教師職業(yè)意識(shí)形成、角色轉(zhuǎn)換和職業(yè)定位的重要過程。為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)高質(zhì)量師資，是高師院校生存和發(fā)展的立足點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn)?；A(chǔ)教育新課程改革給高師院校提出了前所未有的挑戰(zhàn)，也對(duì)教育實(shí)習(xí)的理念和模式提出了新的要求。而目前，高師院校教師教育課程幾十年來變化不大，教育實(shí)習(xí)的時(shí)間偏短，教學(xué)內(nèi)容與基礎(chǔ)教育脫節(jié)，教學(xué)理念落后，教學(xué)方法陳舊，高師院校培養(yǎng)的準(zhǔn)教師不能完全適應(yīng)基礎(chǔ)教育新課改的需要。為此，在新課程背景下，加大教育實(shí)習(xí)的改革力度，更新教育觀念，優(yōu)化教師教育課程結(jié)構(gòu)，改革教師教育培養(yǎng)模式，加強(qiáng)高師院校與基礎(chǔ)教育的合作與聯(lián)系，建立以實(shí)習(xí)生為主體的自主、立體、開放的“過程性”教育實(shí)習(xí)模式，是提高從師任教能力，彰顯高師院校教師教育特色的迫切需要。

二、研究目標(biāo)與主要內(nèi)容

1.研究目標(biāo)：

由于高師院校培養(yǎng)的是面向基礎(chǔ)教育的未來教師，而教育實(shí)習(xí)又是培養(yǎng)學(xué)生從師任教基本能力，陶冶學(xué)生高尚師德情操的重要途徑。隨著新世紀(jì)國(guó)內(nèi)外教育形勢(shì)的發(fā)展，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)和新課程改革的蓬勃開展，基礎(chǔ)教育對(duì)高師院校教師教育提出了新的要求。本文研究的目的，就是要通過對(duì)基礎(chǔ)教育新課程改革的基本現(xiàn)狀、改革的目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、教學(xué)方式、評(píng)價(jià)體系等的深入研究，更新舊的教育實(shí)習(xí)觀念，改革舊的教育實(shí)習(xí)管理運(yùn)行模式，在借鑒當(dāng)前區(qū)內(nèi)外實(shí)習(xí)研究與實(shí)踐成果的基礎(chǔ)上，建立起適應(yīng)基礎(chǔ)教育新課程改革的需要和新型教師培養(yǎng)需要的實(shí)習(xí)新模式，切實(shí)提高師范生從師任教的能力，為我區(qū)教師教育改革與發(fā)展以及教師專業(yè)化發(fā)展提供一種有益的借鑒。

2.主要內(nèi)容

①當(dāng)前素質(zhì)教育和新課程實(shí)施的基本情況;②新課程對(duì)高師院校的教育實(shí)習(xí)提出的新挑戰(zhàn);③區(qū)內(nèi)外高師院校教育實(shí)習(xí)模式比較研究;④高師院校教育實(shí)習(xí)改革的必要性和可行性;⑤高師院校教育實(shí)習(xí)改革的對(duì)策研究;⑥新課改背景下高師院校教育實(shí)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系研究。

三、研究方法和手段

(一)研究方法

1.文獻(xiàn)研究法：搜集整理相關(guān)研究資料，為研究做準(zhǔn)備;

2.調(diào)查研究法：通過訪談、問卷、統(tǒng)計(jì)分析等，把握新課改和高師院校教育實(shí)習(xí)的現(xiàn)狀、存在問題和解決辦法。

3.比較分析法：比較國(guó)內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外不同地區(qū)之間教育實(shí)習(xí)的差別，從中找出改進(jìn)的對(duì)策。在課題研究過程還將廣泛征集其它高師院校的做法，努力使課題更加完善，更有現(xiàn)實(shí)意義。

(二)研究手段

以傳統(tǒng)文獻(xiàn)檢索手段為主，輔以網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫(kù)等手段，開展資料收集、問卷調(diào)查、數(shù)據(jù)整理等工作。

四、文獻(xiàn)綜述

新世紀(jì)以來，學(xué)生實(shí)踐能力的重要性被日益重視，教育部2001年下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見》指出：“實(shí)踐教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神與實(shí)踐能力具有特殊作用?！?周濟(jì)部長(zhǎng)在2005年高校畢業(yè)生就業(yè)工作會(huì)議上的講話也指出：“高等學(xué)校要強(qiáng)化實(shí)踐育人的意識(shí)，切實(shí)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，合理制定實(shí)踐教學(xué)方案，完善實(shí)踐教學(xué)體系。以培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)能力為重點(diǎn)，突出實(shí)踐教學(xué)，切實(shí)轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式和機(jī)制?！笨梢姡瑢?shí)踐教學(xué)改革已經(jīng)成為關(guān)乎學(xué)校發(fā)展前途的重大問題，如何能夠在有限時(shí)間內(nèi)建立完善又切實(shí)可行的適應(yīng)高師教育特點(diǎn)的實(shí)踐教學(xué)體系，也成為當(dāng)今高師院校必須解決的基本問題之一。為此，廣大理論工作者，教育管理者以及廣大教師，對(duì)教育實(shí)習(xí)模式進(jìn)行了理論與實(shí)踐層面的探索，形成了一批成果：

陳大超、陳瑤提出的“主體性教育實(shí)習(xí)模式”認(rèn)為，主體性教育實(shí)習(xí)模式，就是以主體性教育理論為指導(dǎo)，將實(shí)習(xí)生主體性的生成作為目標(biāo)指向，把教育實(shí)踐課程統(tǒng)合起來，構(gòu)建出循序漸進(jìn)的教育實(shí)習(xí)運(yùn)行程序：由學(xué)生角色向教師角色的調(diào)適過渡階段――教育見習(xí);初步形成教師職業(yè)能力的階段――模擬教育實(shí)習(xí);全方位地獨(dú)立承擔(dān)起教師工作的集中實(shí)習(xí)階段――頂崗集中實(shí)習(xí)。

黃兆信的“全程教育實(shí)習(xí)模式”則指出，全程教育實(shí)習(xí)是在大教育實(shí)習(xí)觀指導(dǎo)下有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)師范院校學(xué)生進(jìn)行的全方位、全過程教育實(shí)習(xí)。他認(rèn)為，教育實(shí)習(xí)不只是傳統(tǒng)意義的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，更是一個(gè)教學(xué)過程，而且，與其它理論課的一門一門結(jié)業(yè)不同，它是師范生整個(gè)在校期間(包括寒暑假)都要不間斷地進(jìn)行的最為完善的教學(xué)過程，是包括教學(xué)技能訓(xùn)練、教育見習(xí)、教材教法研究、模擬教學(xué)和教學(xué)實(shí)踐等內(nèi)容在內(nèi)，并由此形成的.大教育實(shí)習(xí)觀指導(dǎo)下建立起來的全程教育實(shí)習(xí)模式，其最大特征就是全程。

羅平的“三段式教育實(shí)習(xí)模式”對(duì)傳統(tǒng)集中在大學(xué)四年級(jí)的教育實(shí)習(xí)進(jìn)行改革，構(gòu)建“體驗(yàn)--調(diào)研--實(shí)踐”的三段式教育實(shí)習(xí)新模式。羅平也認(rèn)為，高師教育實(shí)習(xí)不是一個(gè)孤立的教學(xué)環(huán)節(jié)，而是整個(gè)高師教育系統(tǒng)的有機(jī)組成部分，應(yīng)貫穿與高師生整個(gè)學(xué)習(xí)課程的始終。新的實(shí)習(xí)模式改變?cè)袑?shí)習(xí)模式實(shí)習(xí)時(shí)間短、教育理論學(xué)習(xí)與教育實(shí)踐相脫節(jié)的缺陷，將實(shí)習(xí)工作從時(shí)間和空間上進(jìn)行延拓，從大學(xué)二年級(jí)到大學(xué)四年級(jí)三年不斷線，力求達(dá)到“細(xì)水長(zhǎng)流、從量變到質(zhì)變飛躍”的效果。第一階段在大學(xué)二年級(jí)第一學(xué)期安排一周的體驗(yàn)性見習(xí)。第二階段在大學(xué)三年級(jí)第二學(xué)期安排一周的研究性見習(xí)。內(nèi)容包括觀摩課堂教學(xué)、試講、評(píng)課、教學(xué)方法調(diào)研和交流、教育理論調(diào)研和交流等。第三階段在大學(xué)四年級(jí)第一學(xué)期進(jìn)行，安排一個(gè)月的教育實(shí)習(xí)。

此外，劉子榮、李靖云提出了“一體化實(shí)習(xí)模式”，王玉蘭、左繼亮提出了“全程基地式教育實(shí)習(xí)模式”等等。

以上各種提法，在一定程度上代表了高師院校實(shí)踐能力培養(yǎng)的發(fā)展趨勢(shì)，充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為教育實(shí)習(xí)的實(shí)踐者的主體作用，強(qiáng)調(diào)了教育實(shí)習(xí)的主體性;認(rèn)識(shí)到了教育實(shí)習(xí)不只是傳統(tǒng)意義上的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)， 更是一個(gè)教學(xué)過程階段性，強(qiáng)調(diào)了教育實(shí)習(xí)的階段性;認(rèn)識(shí)到了師范生從師技能的培養(yǎng)是一個(gè)統(tǒng)一體，是長(zhǎng)期訓(xùn)練的結(jié)果，強(qiáng)調(diào)了教育實(shí)習(xí)的全程性。 這些都有其合理的成份，從一個(gè)角度或?qū)用鎭碚f，是符合當(dāng)前我國(guó)高師院校教育實(shí)習(xí)改革發(fā)展的要求的。但以上研究也忽略了教師在實(shí)習(xí)過程中的重要指導(dǎo)作用，忽略了時(shí)代內(nèi)容對(duì)實(shí)習(xí)形式的影響。如何在凸顯學(xué)生主體地位的同時(shí)，立足于基礎(chǔ)教育新課改的時(shí)代背景，探索建立立體、開放的，師范院校、實(shí)習(xí)生、基地導(dǎo)師三方參與，以師范院校、實(shí)習(xí)生、實(shí)習(xí)基地為三維主體，以實(shí)習(xí)基地建設(shè)為基礎(chǔ)，導(dǎo)師制為支撐，全程分階段為主要特征的實(shí)習(xí)模式，就顯得尤其重要。

五、工作進(jìn)度安排

(一)準(zhǔn)備階段

1.20__年__月_日至20__年__月_日，查閱收集文獻(xiàn)資料，確定論題，準(zhǔn)備開題報(bào)告。

2.20__年__月_日至20__年__月_日，進(jìn)一步修正研究研究目標(biāo)、內(nèi)容和方法，完成開題報(bào)告。

3.20__年__月_日至20__年__月_日，進(jìn)一步查閱文獻(xiàn)，在實(shí)習(xí)基地和網(wǎng)上開展問卷調(diào)查，收集資料，為論文寫作做準(zhǔn)備。

(二)寫作階段

1.20__年_月_日至_月_日，整理文獻(xiàn)資料和數(shù)據(jù)。

2.20__年_月_日至_月_日，撰寫論文初稿。

3.20__年_月_日至_月_日，提交論文初稿，并根據(jù)指導(dǎo)教師意見修改論文初稿和二、三稿。

4.20__年_月_日至_月_日，論文定稿、打印、送審，準(zhǔn)備論文答辯。

(三)答辯階段

論文答辯的具體時(shí)間由學(xué)院確定。

六、參考文獻(xiàn)

1.朱玉票 劉賓.新課程視野里的教育實(shí)習(xí)：理念與模式的嬗新[j].巢湖學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，(6)

2.《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》(國(guó)發(fā)[2001]21號(hào))

3.新課程實(shí)施過程中培訓(xùn)問題研究課題組。新課程與學(xué)生發(fā)展[m].北京：北京師范大學(xué)出版社，2001.

4.靳玉樂.新課程改革的理念與創(chuàng)新[m].北京：人民教育出版社，2003:27-36

5.李丹妍.高等師范院校實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)想[j].黑龍江高教研究，2006，(6)

6.喬暉.新課程下師范生技能培訓(xùn)模式的建構(gòu)[j].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版)，2006，(1)

7.江家發(fā).新課程背景下的高師院校教師教育改革[j].高等教育研究，2006，(6)

8.任忠英 肖自明.高等師范院校如何引領(lǐng)基礎(chǔ)教育課程改革[j].教師教育，2005，(19)

9. 陳靜安.五國(guó)教育實(shí)習(xí)模式比較研究[j] .課程？教材？教法，2004(5)

10.張玉平. 淺談研究型大學(xué)的本科實(shí)踐教學(xué)體系[j]. 實(shí)驗(yàn)室研究與探索，2005，(3)

第二篇 教育學(xué)畢業(yè)論文開題報(bào)告5050字

教育學(xué)畢業(yè)論文開題報(bào)告

《愛彌兒》大義——盧梭教育哲學(xué)研究

開題報(bào)告

目 錄

一、選題背景

二、研究目的和意義

三、本文研究涉及的主要理論

四、本文研究的主要內(nèi)容及研究框架

(一)本文研究的主要內(nèi)容

(二)本文研究框架

五、寫作提綱

六、本文研究進(jìn)展

七、目前已經(jīng)閱讀的文獻(xiàn)

一、選題背景

踏足《愛彌兒》研究之路絕非一個(gè)簡(jiǎn)單隨意的沙灘拾貝，因?yàn)楹笳呤冀K沒有擺脫興之所至的盲目性。但這并不是說沙灘拾貝毫無可取之處，若說真正的思想面臨的是無路可走的荒原，那么沙灘拾貝未嘗不是莫大的驚喜。不過，這同時(shí)意味著，只有當(dāng)這驚喜作為沿途之風(fēng)景而歸屬于更加宏闊的道路時(shí)，也即，只有當(dāng)貝殼不僅僅是作為美麗的貝殼而更是作為透露出海洋信息的海之貝時(shí)，這驚喜才能超越自身而成為思想的。思想是道路的奮力延伸，一切不過是作為腳下的路而將被裹挾于身后的。對(duì)《愛彌兒》的到達(dá)，同樣是惟一之思想在探索之道路上暫作回望的滯留之處。

首先，生活乃是一切問題的源出和歸宿，對(duì)《愛彌兒》的朝向也正是根源于此。我們當(dāng)下引以為傲的生活被普遍定義為現(xiàn)代生活：“在許多現(xiàn)代社會(huì)中都存在著一種普遍的傾向，要將一種優(yōu)越意識(shí)與現(xiàn)代性意識(shí)聯(lián)系起來”?，F(xiàn)代人認(rèn)為歷史總是在進(jìn)步的，但這一源自啟蒙運(yùn)動(dòng)的對(duì)進(jìn)步的樂觀精神在 19 世紀(jì)末開始變得灰暗：“在法國(guó)之后的時(shí)期，現(xiàn)代社會(huì)被描繪成破壞性的和異化的”。奉行理性和技術(shù)的現(xiàn)代性，在“耗盡了文化的意義”(韋伯)之后在根本上造成了現(xiàn)代人的“無家可歸的狀態(tài)”(海德格爾)。所以，作為生存于現(xiàn)代性中的我們不得不回溯現(xiàn)代性的源頭以便重新檢審我們生活的根基。在此一回首中，盧梭以一種突出的樣式展示在我們面前：“現(xiàn)代性的第一次危機(jī)出現(xiàn)在讓-雅克·盧梭的思想中”[3]。危機(jī)，乃是常態(tài)與危險(xiǎn)因素的碰撞，這就意味著在危機(jī)之處，我們不僅能夠目睹現(xiàn)代性的根本樣態(tài)，亦能反思現(xiàn)代性的根本問題，細(xì)究之下，盧梭以一種拒斥而又推進(jìn)的形象矗立在現(xiàn)代性的道路上。

其次，在盧梭看來，“在人類所有的各種知識(shí)中，對(duì)我們最有用但是是我們掌握得最少的，是關(guān)于人的知識(shí)”[4]。盧梭在他的第二論文里以醒目的方式展示著他對(duì)古代和現(xiàn)代生活的雙重批判，在此，盧梭從根本上把握了現(xiàn)代性的特征所在：正是關(guān)于人的認(rèn)識(shí)的變革導(dǎo)致現(xiàn)代性的誕生。這也正相契合“主體性”作為“現(xiàn)代性的基本概念”[5]所標(biāo)示出的深層內(nèi)涵。但是，盧梭關(guān)于人的知識(shí)的探究并不僅限于“人是誰(shuí)”這樣的科學(xué)式的疑問，他更為關(guān)心的，乃是“人應(yīng)當(dāng)是誰(shuí)”這樣的深具人文關(guān)懷的問題。而這就意味著，《論不平等》作為人類之進(jìn)程的歷史展示僅是“一個(gè)可資參考的資料”，更為重要的，乃是在此一資料之上對(duì)人類生活的重建：“我們這個(gè)時(shí)代的文學(xué)和科學(xué)，傾向于破壞的成分多，傾向于建設(shè)的成分少”。言外之意，《愛彌兒》才是那最終的目的'。所以，《愛彌兒》才是盧梭思想的根本展示。最后，盧梭在教育中呈現(xiàn)自己的根本思想意味著他對(duì)教育的獨(dú)特觀念：教育乃是“一切有益人類的事業(yè)中，首要的一件”[3]。教育關(guān)切的是人之為人，也即以人為目的的事業(yè)，而這也正是現(xiàn)代社會(huì)的根本謬誤：將人作為工具：“某一專業(yè)的一個(gè)精英學(xué)者很像工廠里這樣一個(gè)工人，他終其一生無非是做一個(gè)特定的螺絲釘或者手柄，隸屬于一種特定的工具或一臺(tái)機(jī)器”[4]。教育所展示的這樣一種對(duì)人的工具化的理解鑄就了當(dāng)今現(xiàn)代的技術(shù)化的生活，一切都在異化為可以算計(jì)的物。正是遠(yuǎn)眺到了這一點(diǎn)，盧梭才將文明社會(huì)的拯救寄希望于教育。這是一種遠(yuǎn)不同于古代和現(xiàn)代的思想，蓋因?yàn)樗麨榻逃x予了至高無上的地位。是教育，而不是政治或者科學(xué)，才是人類現(xiàn)代生活的救贖所在，這正是盧梭對(duì)問題重重的現(xiàn)代性的救治方案。所以，沿著對(duì)現(xiàn)代生活之追溯的指引，我們不得不將目光聚焦于聳立在現(xiàn)代性轉(zhuǎn)折之處的盧梭上。而盧梭的思想或明或暗地被全部容納在盧梭的教育論著《愛彌兒》里?！稅蹚泝骸凡坏沂玖爽F(xiàn)代生活的由來和問題所在，更重要的，它亦以一種值得深思的方式展示著人類生活應(yīng)有的朝向。這也就是必得研究《愛彌兒》的根本原因。

二、研究目的和意義

本文的研究目的有兩個(gè)，也即，在通達(dá)盧梭根本思想的道路上：1、呈現(xiàn)作為教育著作的《愛彌兒》在盧梭著作(思想)中的集大成的位置;2、深究盧梭的教育哲學(xué)思想與現(xiàn)代性的關(guān)聯(lián)，梳理出盧梭不同于其他現(xiàn)代性思想家的現(xiàn)代性方案，展示盧梭作為“現(xiàn)代性思想家”而不是“反現(xiàn)代性思想家”的根本地位。

三、本文研究涉及的主要理論

一般地，對(duì)于西方思想家，其生平與思想并沒有太大的關(guān)聯(lián)。這當(dāng)然不是以愚蠢的形式否定思想家的思想是在“生平”中得以孕育和展現(xiàn)的，而是說，在“知”、“行”分離的情況下，我們很難從生平中窺見思想家的真實(shí)思想，所以，對(duì)生平的研究實(shí)在不是件緊要的事。但是，盧梭是極其特殊的一位：“盧梭的作品與其人格個(gè)性的聯(lián)系實(shí)在太緊密了”。原因一方面在于盧梭童年的經(jīng)歷塑造了他的一生奉行的思想，另一方面，他將此番“塑造”明確地彰顯在《懺悔錄》里。對(duì)盧梭生平的最好的介紹當(dāng)然是他的自傳——《懺悔錄》，但是，很難有人能夠跳出自身來評(píng)判自己，這對(duì)滿是激情和堅(jiān)定信仰的盧梭而言更是如此，所以我們需要來自他者的重新梳理和審視。薩利·肖爾茨[3]、雷蒙·特魯松[4]之類的著者顯然意圖做這樣的工作，但是，此類傳記大部分停留在對(duì)《懺悔錄》的簡(jiǎn)要重述上，并未對(duì)其做更深入的反思和解讀。不過，對(duì)此，近來有兩個(gè)研究趨勢(shì)頗為值得關(guān)注。一是布蘭查德的《盧梭與反叛精神——一項(xiàng)心理學(xué)研究》。觀其書名，能夠很清晰地看到著者的意圖：“本書最好被描述為對(duì)盧梭和他的政治理論的心理分析”[5]。這樣一種研究?jī)A向顯然建立在現(xiàn)代心理學(xué)的興起之上，換言之，這是一種現(xiàn)代人的口味。無人能夠否認(rèn)心理學(xué)的價(jià)值，但是，心理學(xué)意圖通過科學(xué)的確定性來客觀地把握人腦的活動(dòng)——思想，這實(shí)在遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的能力范圍，所以，當(dāng)它最終得出“盧梭建構(gòu)理想的政治體系時(shí)他所陷入的兩難境地的解決方法：個(gè)人偏見，個(gè)人口味，凌駕于公共利益之上的渴望，對(duì)于理智運(yùn)行的感情損害”[6]這一結(jié)論時(shí)，一種更為廣闊的對(duì)思想的思想被“心理活動(dòng)”所遺忘了。盧梭的生平乃是作為“思想”生平而不是一種童年心理創(chuàng)傷的成年反映。另一研究?jī)A向乃是與政治哲學(xué)的現(xiàn)代復(fù)興相伴而生：《盧梭的榜樣人生——作為政治哲學(xué)的<懺悔錄>》。凱利看到了“盧梭修改了一些重大事件，以某種有意義的順序加以記載，精心描繪，以揭示這些事件的一般含義”，但是，他將盧梭對(duì)其生平的展示解讀為“盧梭意圖樹立一個(gè)新的榜樣人生，可以保存文明的幸福而無傷政治利益”，這實(shí)在有著過度解釋之嫌。因?yàn)樵凇稇曰阡洝防?，盧梭宣稱這是“一副完全依照本來面目和全部事實(shí)描繪出來的人像”[3]，這就是說，盧梭是在陳述自己的生平，他的榜樣或者理想人格，不在于他自身，而在于《愛彌兒》。盧梭對(duì)“重大事件”的揭示，在童年時(shí)是為了肅清他的思想的來源，在中老年時(shí)，則是為了清白名譽(yù)的申辯。綜上看來，盧梭的生平并未得到應(yīng)有的如實(shí)的對(duì)待。

四、本文研究的主要內(nèi)容及研究框架

(一)本文研究的主要內(nèi)容

1、首先，呈現(xiàn)盧梭思想、性情的淵源，也即，通過解讀《懺悔錄》來梳理《愛彌兒》中所表達(dá)的思想的最初源頭;

2、其次，《懺悔錄》里所展示的時(shí)代乃是以科學(xué)與藝術(shù)為典型表征的時(shí)代。通過解讀盧梭的第論文[3]展示出與《愛彌兒》中的教育相對(duì)立的盧梭時(shí)代的教化，指明科學(xué)與藝術(shù)的復(fù)興所導(dǎo)致的最大惡果：不平等;

3、再者，追溯不平等的來源，即，通過解讀盧梭的第論文[4]，一方面鋪展開人類生活的歷史變遷，解釋不平等產(chǎn)生的根源;另一方面，不僅呈現(xiàn)出《愛彌兒》奉行的自然教育的根本依據(jù)，而且在厘清人類由自然狀態(tài)向社會(huì)狀態(tài)之轉(zhuǎn)變時(shí)，亦顯白地言說出文明——教化社會(huì)的誕生;

4、接著，《論不平等》里顯現(xiàn)出的僅是自然教育的部分依據(jù)，另一部分依據(jù)根植于盧梭的《社會(huì)契約論》。所以，在表面上，能夠清晰地覺察出《愛彌兒》和《社會(huì)契約論》里的教育思想的矛盾。通過對(duì)諸多矛盾的深層消解，指明盧梭思想的根本統(tǒng)一之處：《愛彌兒》;

5、緊接著，通過道路的追溯，在此就達(dá)到了本論文的一個(gè)終點(diǎn)：《愛彌兒》在盧梭思想中的大成位置。不過，對(duì)于這一教化——改善方案，盧梭本人已有清醒的認(rèn)識(shí)：它在文明社會(huì)中可能的凄涼遭遇。這認(rèn)識(shí)真切地反映在《愛彌兒》的結(jié)尾和《一個(gè)孤獨(dú)的漫步者的夢(mèng)》里;

6、最后，需要解讀的是，《愛彌兒》的現(xiàn)代地位折射出的乃是現(xiàn)代性的朝向和精神。盧梭呈現(xiàn)在這條道路上的思想，雖然是以對(duì)現(xiàn)代性的清醒批判起始的，但是，無論是在誤解還是正解的情況下，盧梭都急劇地推進(jìn)了現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)程，根本原因在于，在“現(xiàn)代性”乃是對(duì)人之存在的前無古人的關(guān)注之意義上，盧梭本質(zhì)上就是一個(gè)現(xiàn)代性思想家。

(二)本文研究框架

本文研究框架可簡(jiǎn)單表示為：

五、寫作提綱

摘要 6-9

abstract 9-12

序言：盧梭何以能夠顯現(xiàn)？ 13-16

第一章 問題的提出 16-32

第一節(jié) 研究緣起與背景 16-17

第二節(jié) 研究綜述 17-28

第三節(jié) 研究目的與方法 28-30

第四節(jié) 研究思路及創(chuàng)新 30-32

第二章 愛彌兒之師：盧梭是誰(shuí)？ 32-50

第一節(jié) 家庭之化育 32-38

第二節(jié) 日內(nèi)瓦與盧梭的共和理想 38-41

第三節(jié) 失敗的教師與父親 41-44

第四節(jié) 作為申辯的《懺悔錄》：另一部教育文本 44-50

第三章 科學(xué)時(shí)代中的“人”：《愛彌兒》立身時(shí)代的教化 50-69

第一節(jié) 《論科學(xué)與藝術(shù)》的由來 50-53

第二節(jié) 知識(shí)進(jìn)步與風(fēng)俗改良的隱喻 53-56

第三節(jié) 從形而上學(xué)與宗教脫離而出的人之尊嚴(yán) 56-59

第四節(jié) 科學(xué)之本質(zhì) 59-62

第五節(jié) 科學(xué)的六種敗壞 62-69

第四章 自然教育的起源：《愛彌兒》的“自然狀態(tài)” 69-103

第一節(jié) 《論不平等》的由來 70-73

第二節(jié) 自然法 73-76

第三節(jié) 盧梭的人類學(xué)研究 76-80

第四節(jié) 自然狀態(tài)與自然教育 80-97

第五節(jié) 文明教化的誕生 97-103

第五章 通向自由之路：《愛彌兒》的公民教育 103-119

第一節(jié) 《社會(huì)契約論》的地位 103-106

第二節(jié) 教育的兩種來源：自然與社會(huì) 106-109

第三節(jié) 社會(huì)中的野蠻人：自然人與公民 109-112

第四節(jié) 自由與公意：道德、法律及宗教 112-119

第六章 現(xiàn)代性方案：作為拯救之道的《愛彌兒》 119-137

第一節(jié) 法國(guó)大革命里的盧梭 119-

第二節(jié) 誰(shuí)是愛彌兒？ -126

第三節(jié) 盧梭思想體系的終點(diǎn)：《愛彌兒》 126-128

第四節(jié) 拯救之道：人性本善對(duì)人性本惡的制衡 128-132

第五節(jié) 《愛彌兒》的結(jié)局：《一個(gè)孤獨(dú)的散步者的夢(mèng)》 132-137

第七章 結(jié)語(yǔ)：盧梭·教育·現(xiàn)代性 137-147

第一節(jié) 《愛彌兒》的現(xiàn)代道路 137-140

第二節(jié) 失落的教育：《愛彌兒》的湮沒 140-142

第三節(jié) 盧梭：一個(gè)轉(zhuǎn)折的現(xiàn)代性 142-147

參考文獻(xiàn) 147-152

攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論著 152-153

致謝 153

六、本文研究進(jìn)展(略)

七、目前已經(jīng)閱讀的主要文獻(xiàn)

盧梭.愛彌兒[m].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館，1978.

盧梭.一個(gè)孤獨(dú)的散步者的夢(mèng)[m].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館，2008.

[3]盧梭.社會(huì)契約論[m].何兆武譯.北京:商務(wù)印書館，2003.

[4]盧梭.論人與人之間不平等的起因和基礎(chǔ)[m].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館，2007.

[5]盧梭.論科學(xué)與藝術(shù)的復(fù)興是否有助于使風(fēng)俗日趨純樸[m].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館，2011.

[6]盧梭.懺悔錄[m].范希衡等譯.北京:人民文學(xué)出版社，2008.

[7]盧梭.新愛洛漪絲[m].伊信譯.北京:商務(wù)印書館，1990.

[8]盧梭.盧梭評(píng)判讓-雅克:對(duì)話錄[m].袁樹仁譯.上海:世紀(jì)出版集團(tuán)，2007.

[9]盧梭.政治制度論[m].崇明等譯.北京:華夏出版社，2013.

[10]盧梭.致達(dá)朗貝爾的信[m].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館，2011.

[11]盧梭.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)[m].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館，2013.

[12]盧梭.致博蒙書[m].吳雅凌譯.北京:華夏出版社，2014.

[13]盧梭.植物學(xué)通信[m].熊姣譯.北京:北京大學(xué)出版社，2013.

[14]盧梭.山中來信[m].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館，2012.

[15]盧梭.論語(yǔ)言的起源兼論旋律與音樂的模仿[m].吳克峰、胡濤譯.北京:北京出版社，2009.

[16]盧梭.文學(xué)與道德雜篇[m].吳雅凌譯.北京:華夏出版社，2009.

[17]盧梭.盧梭自選書信集[m].劉陽(yáng)譯.南京:譯林出版社，1998.

[18]霍布森.狄德羅與盧梭:啟蒙脈絡(luò)[m].胡振明譯.上海:華東師范大學(xué)出版社，2014.

[19]凱利.盧梭的榜樣人生——作為政治哲學(xué)的《懺悔錄》[m].黃群譯.北京:華夏出版社，2009.

[20]黑格爾.哲學(xué)史講演錄[m].賀麟、王太慶譯.北京:商務(wù)印書館，1959.

[21]列奧 施特勞斯、約瑟夫 克羅波西主編.政治哲學(xué)史[m].李天然等譯.石家莊:河北人民出版社，1993.

[22]列奧 施特勞斯.關(guān)于馬基雅維里的思考[m].申彤譯.南京:譯林出版社，2003.

[23]列奧 施特勞斯.自然權(quán)利與歷史[m].彭剛譯.北京:生活 讀書 新知三聯(lián)書店，2003.

[24]列奧 施特勞斯.霍布斯的政治哲學(xué)[m].申彤譯.南京:譯林出版社，2001.

[25]列奧 施特勞斯.古典政治理性主義的重生——施特勞斯思想入門[m].郭振華等譯.北京:華夏出版社，2011.

[26]列奧 施特勞斯.什么是政治哲學(xué)[m].李世祥等譯.北京:華夏出版社，2011.

[27]布魯姆.巨人與侏儒(增訂版)[m].張輝選編.北京:華夏出版社，2007.

[28]布魯姆.美國(guó)精神的封閉[m].占旭英譯.南京:譯林出版社，2007.

[29]柏拉圖.理想國(guó)[m].郭斌和、張竹明譯.北京:商務(wù)印書館，1986.

[30]柏拉圖.柏拉圖對(duì)話集[m].王太慶譯.北京:商務(wù)印書館，2004.

第三篇 2024教育規(guī)劃課題開題報(bào)告模板2200字

一、開題活動(dòng)簡(jiǎn)況 ：時(shí)間、地點(diǎn)、報(bào)告人、評(píng)議專家(姓名、單位、職稱，不少于3人)、參與人員等

二、開題報(bào)告要點(diǎn)：核心概念界定、國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究簡(jiǎn)況;研究目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)需研究的問題，針對(duì)問題的研究?jī)?nèi)容和研究方法;研究進(jìn)度、預(yù)期成果、組織分工、經(jīng)費(fèi)分配等(3000字以內(nèi)，可加頁(yè))。

學(xué)科作文：以訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言能力、觀察能力、思維能力、想象能力為重點(diǎn)，以學(xué)科知識(shí)、學(xué)習(xí)情景、學(xué)習(xí)收獲為內(nèi)容，挖掘?qū)W習(xí)生活中的素材，關(guān)注學(xué)生心靈成長(zhǎng)歷程，讓學(xué)生自覺用文字自由表達(dá)他們?cè)趯W(xué)習(xí)各學(xué)科知識(shí)過程中的見聞、心得。

國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究述評(píng)

《為學(xué)習(xí)而寫作——介紹美國(guó)的一種寫作實(shí)驗(yàn)方案》一文中介紹：目前世界上有些國(guó)家的教師正在探討一個(gè)新的課題——把寫作作為其他課程的學(xué)習(xí)工具。他們認(rèn)為：寫作不但是寫作課上的練習(xí)，而且是學(xué)習(xí)其他課程的一種手段。寫作應(yīng)該成為跨課程的學(xué)習(xí)工具。寫作是“書面上的選擇”。(作者使用“選擇”一詞。意在排除像抄書這樣的書寫活動(dòng))包括記錄要點(diǎn)、列出綱目、記下觀察情況、表達(dá)感受，它們和寫散文、寫故事等的寫作行為是一樣的。每一個(gè)寫作者都用自己的語(yǔ)言來表達(dá)他們正在學(xué)習(xí)的東西，寫作練習(xí)實(shí)際上是提倡學(xué)生積極參與、積極思考的學(xué)習(xí)方法。他們認(rèn)為：語(yǔ)文教師和各科教師相互配合，只要方法得當(dāng)，就能成功地運(yùn)用寫作這一手段去促進(jìn)學(xué)習(xí)。前蘇聯(lián)教學(xué)論專家斯卡特金和聶恰耶娃強(qiáng)調(diào)作文訓(xùn)練與各學(xué)科教學(xué)的聯(lián)系。他們認(rèn)為：看圖作文和聽音樂作文是小學(xué)階段的重要作文形式。同時(shí)，他們還要求讓學(xué)生在各個(gè)學(xué)科中尋找豐富的寫作素材。他們認(rèn)為：作文不僅是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的工具，而且應(yīng)該成為加深理解各學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造能力的手段?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！薄皯?yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力?！?/p>

三、專家評(píng)議要點(diǎn)：對(duì)開題報(bào)告進(jìn)行可行性評(píng)估，并提出修改建議(800字以內(nèi))

專家組通過審議開題材料、查看相關(guān)資料、聽取主持人報(bào)告、課題組答辯，對(duì)課題開題報(bào)告進(jìn)行了可行性評(píng)估，形成一致性意見：

小學(xué)學(xué)科作文教學(xué)研究以訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言能力、觀察能力、思維能力、想象能力為重點(diǎn)，以學(xué)科知識(shí)、學(xué)習(xí)情景、學(xué)習(xí)收獲為切入點(diǎn)，開辟了新的寫作資源，形成跨學(xué)科教學(xué)理念，真正體現(xiàn)素質(zhì)教育內(nèi)涵。該課題的研究開創(chuàng)了教師教、學(xué)生學(xué)的新路子，是一個(gè)_性的新的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生用另一種視角看世界，了解世界，提升了學(xué)生生命的成長(zhǎng)素質(zhì)。課題主持人從2001年開始思考學(xué)科和作文整合，并進(jìn)行了一個(gè)階段的實(shí)驗(yàn)，取得了豐厚成果，在此基礎(chǔ)上提出學(xué)科作文理念，在國(guó)內(nèi)類似的研究不多，通過中國(guó)知網(wǎng)搜索，僅有兩篇關(guān)于學(xué)科作文的論文，其中是蓮花小學(xué)課題組的文章，該課題從作文的基本特征出發(fā)，從學(xué)生的作文困惑入手，符合新課改精神。該課題采用個(gè)案研究、行動(dòng)研究等方法，恰當(dāng)適用，課題研究方案切實(shí)可行，課題預(yù)期研究成果令人期待。為了進(jìn)一步完善課題研究，確保課題順利達(dá)成課題目標(biāo)，專家組建議：

1、進(jìn)一步明確學(xué)科作文的內(nèi)涵，從學(xué)生、學(xué)科、作文三個(gè)層面切入，準(zhǔn)確定義學(xué)科作文的概念。

2、課題研究目標(biāo)高了一點(diǎn)，整合各學(xué)科教師的教學(xué)智慧，探索學(xué)科整合的方式，形成作文教學(xué)的合力這是可行的，但形成大語(yǔ)文、大作文教育思想不是一個(gè)實(shí)驗(yàn)周期可以做到的。課題需解決的問題不能太多，應(yīng)該少而精。學(xué)科作文教學(xué)策略研究可以作為一個(gè)專門的課題放到下一個(gè)研究周期進(jìn)行，學(xué)科學(xué)習(xí)策略和作文策略研究更是理論性強(qiáng)，作為小學(xué)教師，要解決這個(gè)問題不容易。

3、應(yīng)該加強(qiáng)個(gè)案研究，選好個(gè)案研究對(duì)象，及時(shí)收集個(gè)案的信息，不斷分析總結(jié)，確保課題實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)真實(shí)、有效。

四、重要變更：根據(jù)評(píng)議專家意見，對(duì)課題研究所作的重要調(diào)整(可加頁(yè))

根據(jù)專家評(píng)議意見，結(jié)合課題實(shí)際，課題組經(jīng)過進(jìn)一步的研究討論，對(duì)課題研究作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整：

1、關(guān)于概念界定：學(xué)科作文：以訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言能力、觀察能力、思維能力、想象能力為重點(diǎn)，以學(xué)科知識(shí)、學(xué)習(xí)情景、學(xué)習(xí)收獲為內(nèi)容，挖掘?qū)W習(xí)生活中的素材，關(guān)注學(xué)生心靈成長(zhǎng)歷程，結(jié)合語(yǔ)文課標(biāo)要求的年級(jí)作文訓(xùn)練點(diǎn)，教會(huì)學(xué)生自覺用文字自由表達(dá)他們?cè)趯W(xué)習(xí)各學(xué)科知識(shí)過程中的見聞、心得。

進(jìn)一步明確學(xué)科作文要結(jié)合語(yǔ)文課標(biāo)的要求，兼顧學(xué)生的作文訓(xùn)練要求，把作文訓(xùn)練要求和學(xué)科內(nèi)容結(jié)合起來。

2、關(guān)于課題研究目標(biāo)：第一個(gè)目標(biāo)刪去“形成大語(yǔ)文、大作文教育思想” 。對(duì)應(yīng)的研究問題刪去兩個(gè)：(4)學(xué)科作文教學(xué)策略研究;(6)學(xué)科學(xué)習(xí)策略和作文策略研究。

重新調(diào)整為：

研究目標(biāo)：

整合各學(xué)科教師的教學(xué)智慧，探索學(xué)科整合的方式，形成作文教學(xué)的合力;轉(zhuǎn)變教師的作文教學(xué)理念，強(qiáng)調(diào)作文的人文性和工具性，提高作文教學(xué)的質(zhì)量，提升教師作文教學(xué)的研究能力。

讓學(xué)生逐步養(yǎng)成留心觀察事物的習(xí)慣，有意識(shí)地積累學(xué)科生活素材，善于把握課堂上精彩內(nèi)容。能在各科的學(xué)習(xí)中有意識(shí)地把作文作為一種學(xué)習(xí)的工具，能把各科學(xué)習(xí)中的見聞、感受、思考、想象、困惑、探索、研究用文字如實(shí)記錄，在快樂作文中提高語(yǔ)言表達(dá)能力，提升學(xué)習(xí)效率。

實(shí)現(xiàn)目標(biāo)需研究的問題：

(1)作文教學(xué)與學(xué)科教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)研究;

(2)學(xué)科作文教學(xué)的一般流程研究;

(3)各學(xué)科作文形式研究;

(4)學(xué)科學(xué)習(xí)和作文關(guān)系研究;

3、研究方法突出個(gè)案研究、行動(dòng)研究，把方法順序重新調(diào)整為：個(gè)案研究、行動(dòng)研究、調(diào)查問卷、文獻(xiàn)研究。

第四篇 2024教育科研項(xiàng)目開題報(bào)告3200字

一、課題研究的背景及意義：

(一)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀：

課堂提問是老問題，從有教學(xué)開始，我們就開始用嘴，無論是最古老的教學(xué)模式，還是最現(xiàn)代的課堂，教師的嘴無一不成為課堂中最重要的組成部分之一，因此，也許這是老調(diào)，國(guó)內(nèi)外就這一問題已取得相當(dāng)?shù)某煽?jī)，但，老調(diào)新彈的原因，是我們以一線教師的角度，重新審視這一問題，從一個(gè)新的角度來研究教師嘴上的這一問，以一線教師的實(shí)踐研究，從我們的高度來解決我們實(shí)際工作中的問題。

(二)課題研究的意義：

1、學(xué)校工作的需要

朝陽(yáng)七校新教師多，教師教學(xué)能力正在不斷地進(jìn)步當(dāng)中，與學(xué)生一樣，在教育教學(xué)工作的頭幾年，往往是教師教學(xué)能力，教學(xué)水平進(jìn)步最快的幾年，我們需要抓住這一時(shí)機(jī)，在教師個(gè)人專業(yè)素質(zhì)發(fā)展方面，為教師提供一個(gè)良好的環(huán)境，讓我們的新教師更快更好地進(jìn)步起來。同時(shí)，我們的老教師雖然已工作多年，但在新課改的前提下，教育觀念的快速更新，教育教學(xué)方法的不斷進(jìn)步，也在不停地考驗(yàn)著教師的專業(yè)技術(shù)水平和教學(xué)功底，因此，我們需要在教師培訓(xùn)方面再做些工作。新教師的課堂教學(xué)如何才能更快速的成長(zhǎng)起來，我們的教師如何進(jìn)步得更快，我們很需要一個(gè)切實(shí)可行的平臺(tái)，恰逢__課題立項(xiàng)期間，結(jié)合我?？蒲信d校，科研興教的工作，為教師發(fā)展搭建一個(gè)舞臺(tái)，讓教師的課堂精彩起來，也就會(huì)讓學(xué)生的生命精彩起來，同樣的，學(xué)校才有可能精彩起來。

對(duì)于教師的課堂教學(xué)來說，因素有很多，而其中重要的，應(yīng)該是教師的語(yǔ)言，無論是任何輔助工作，都是在教師語(yǔ)言的基本上進(jìn)行的，而教師語(yǔ)言中，最重中之重的，應(yīng)該是這一“問”，引入教學(xué)內(nèi)容需要問，激發(fā)學(xué)生思考需要問，引發(fā)學(xué)生情感需要問，喚起學(xué)生共鳴也需要問，甚至在教學(xué)評(píng)價(jià)中也會(huì)用到問，有時(shí)是提問，有時(shí)是設(shè)問，有時(shí)是追問，等等等等，因此，從問入手，是打開優(yōu)質(zhì)課大門的一把金鑰匙，是教師成長(zhǎng)的一把扶梯，我們選擇精彩一問，選擇更精彩的課堂。

2、教師個(gè)人發(fā)展的需要

從理論角度：教育學(xué)家夸美紐斯說：教師的嘴，就是一個(gè)源泉，從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流。現(xiàn)代認(rèn)知理論認(rèn)為：課堂教學(xué)過程應(yīng)該是以不斷地提出問題并解決問題的方式獲取新知識(shí)的問題性思維過程.解決問題首先是要提出問題.有位教育家說過:'教學(xué)的藝術(shù)在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙的作答'.問的藝術(shù)越高，對(duì)激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造欲的效果就越好.因此，教師無論是在教學(xué)的整個(gè)過程，還是在教學(xué)過程中的某些微觀環(huán)節(jié)，都應(yīng)十分重視問的藝術(shù).

從教學(xué)實(shí)踐角度：許多教師尤其是新教師都會(huì)有這樣的困惑：提出的問題不符合學(xué)生的思維特點(diǎn)，有的時(shí)候?qū)W生回答不清楚，或是一個(gè)問題沒問到關(guān)鍵，又問一許多問題來解釋這一個(gè)問題，浪費(fèi)大量課堂時(shí)間又讓學(xué)生更迷糊等等等等，交流是教學(xué)的本質(zhì)，而提問又是構(gòu)成課堂語(yǔ)言相互作用的必要的組成部分，教師教學(xué)的效果在很大程度上受制于提問的技巧。經(jīng)過細(xì)致調(diào)查，發(fā)現(xiàn)相當(dāng)多的教師在這一問題上有困惑，想研究，確實(shí)能夠使教師的教學(xué)水平教學(xué)策略有更好更快的發(fā)展。于是，我們決定將這一問題從實(shí)踐中拿出來，再放回實(shí)踐中去研究，把這一“問”做細(xì)，做透，從而對(duì)教師的教學(xué)能力的提高有所幫助。

二、課題研究的理論基礎(chǔ)和事實(shí)依據(jù)

現(xiàn)代認(rèn)知理論認(rèn)為：課堂教學(xué)過程應(yīng)該是以不斷地提出問題并解決問題的方式獲取新知識(shí)的問題性思維過程.解決問題首先是要提出問題.有位教育家說過:'教學(xué)的藝術(shù)在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙的作答'.問的藝術(shù)越高，對(duì)激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造欲的效果就越好.因此，教師無論是在教學(xué)的整個(gè)過程，還是在教學(xué)過程中的某些微觀環(huán)節(jié)，都應(yīng)十分重視問的藝術(shù).

許多教師尤其是新教師都會(huì)有這樣的困惑：提出的問題不符合學(xué)生的思維特點(diǎn)，有的時(shí)候?qū)W生回答不清楚，或是一個(gè)問題沒問到關(guān)鍵，又問一許多問題來解釋這一個(gè)問題，浪費(fèi)大量課堂時(shí)間又讓學(xué)生更迷糊等等等等，交流是教學(xué)的本質(zhì)，而提問又是構(gòu)成課堂語(yǔ)言相互作用的必要的組成部分，教師教學(xué)的效果在很大程度上受制于提問的技巧。經(jīng)過細(xì)致調(diào)查，發(fā)現(xiàn)相當(dāng)多的教師在這一問題上有困惑，想研究，確實(shí)能夠使教師的教學(xué)水平教學(xué)策略有更好更快的發(fā)展。于是，我們決定將這一問題從實(shí)踐中拿出來，再放回實(shí)踐中去研究，把這一“問”做細(xì)，做透，從而對(duì)教師的教學(xué)能力的提高有所幫助。

三、課題的研究?jī)?nèi)容

從廣義上講，是研究教師課堂中的“問”怎樣更精彩，更有效。

從一個(gè)一線操作者的角度具體來說，包括以下內(nèi)容：

1、積累課堂教學(xué)中的精彩一問，在教學(xué)實(shí)踐中加以應(yīng)用。

2、分析課堂教學(xué)中的精彩一問：為什么這樣的問題學(xué)生愛答，為什么這樣的問題在實(shí)施教學(xué)的過程中更有效，它究竟精彩在什么地方。

3、反思課堂教學(xué)中的精彩一問：這個(gè)問題達(dá)到了什么效果，可以怎樣改進(jìn)能更精彩更有效。

4、創(chuàng)造課堂教學(xué)中的精彩一問：如果要激發(fā)學(xué)生興趣，我應(yīng)該怎么問，如果有引導(dǎo)學(xué)生更深層次的思考我該怎樣問等等。

5、精彩一問的分類研究：如何提問，如何追問，如何反問等。

6、精彩一問的輔助研究：配合精彩一問教師在語(yǔ)氣、表情、體態(tài)等方面應(yīng)起到什么樣的輔助效果。

四、課題的研究方法

1、積累法：積累在聽課、講課、研究課的過程中發(fā)現(xiàn)的精彩一問，讓教師們首先能夠分辨精彩一問，激發(fā)教師研究精彩一問的熱情和信心。2、個(gè)案分析法：反復(fù)推敲的示范課及課題組教師自己的研討課，研究每一個(gè)問題的來龍去脈，研究為什么這樣問好？能不能更好？

3、文獻(xiàn)資料法：查找閱讀相關(guān)文獻(xiàn)，并把研究者的積累編輯成冊(cè)，邊積累邊研究，為研究提供材料，為積累提高層次。

4、行動(dòng)研究法：將積累和研究中的精彩一問應(yīng)用到課堂，反思所應(yīng)用的問題和方法，并創(chuàng)造屬于自己的精彩一問。

5、比較研究法：將同一時(shí)期不同教師的課做比較，尋找差距與不足，及同一教師不同時(shí)期的課做比較，證明研究的有效性，讓教師更有動(dòng)力和信心。

五、課題的研究步驟

(一)準(zhǔn)備階段(__.9-__.12)

建立方案，準(zhǔn)備材料，學(xué)習(xí)相關(guān)理論，提高理論修養(yǎng)，明確人員分工，完成課題研究的各項(xiàng)物質(zhì)準(zhǔn)備。

(二)課題實(shí)施階段(__年.3-__.6)

1、實(shí)施課題研究：

(1)課題組成員每人每周積累一個(gè)精彩的問題，要求有問題背影(提出過程)及入選原因(你為什么覺得這個(gè)問題好)

(2)每月四次集中研究，包括一次示范課研究討，兩次課題組成員課題課研討，一次理論總結(jié)。

(3)每月將課題組成員積累的問題及研究過程中的成果裝訂成冊(cè)，制成?？?，課題組成員人手一份，在第二個(gè)月對(duì)第一個(gè)月的精彩一問進(jìn)行應(yīng)用反思，并將反思內(nèi)容以札記的形式書寫于校刊筆記處。

(4)每學(xué)期將課題研究的階段性成果進(jìn)行小結(jié)，并形成自己的成果或論文。

(5)結(jié)合教學(xué)工作進(jìn)行課題課展評(píng)工作。

2、做好反思總結(jié)工作，對(duì)課題研究過程中的問題進(jìn)行不斷地調(diào)整。

(三)成果形成階段(__.9-__.12)

1、將所積累的“精彩一問”進(jìn)行篩選，分科分內(nèi)容整理，集結(jié)成冊(cè)，編著《精彩一問》

2、總結(jié)研究成果，形成課題研究報(bào)告。

六、主要參加者的學(xué)術(shù)背景和研究經(jīng)驗(yàn)、研究能力和組成結(jié)構(gòu)

這是一支年輕的隊(duì)伍，二十五位參與研究的教師中，80后就占到了十八位，年輕也許意味著學(xué)術(shù)背景和研究經(jīng)驗(yàn)相對(duì)較弱，可是，這是一支有活力，有干勁，對(duì)教育教學(xué)水平的提高有著強(qiáng)烈渴望的隊(duì)伍，他們可以更快地接受新事物，更快地進(jìn)行學(xué)習(xí)，更新自己的觀念，在理論與實(shí)踐層面上進(jìn)行雙提升，而且，我們有像王金芝，齊艷麗，王曉斌這樣的科研前輩，也有像潘明華老師這樣的科研骨干，也有像孫晶，隋麗芳這樣經(jīng)驗(yàn)豐富的教學(xué)能手，這支隊(duì)伍的科研能力會(huì)越來越強(qiáng)。

七、完成課題的保障條件

1、本課題參加人員想要提升教育教學(xué)能力的愿望強(qiáng)烈，隊(duì)伍年輕，同時(shí)校領(lǐng)導(dǎo)骨干教師的加入，保證了課題研究的科學(xué)性，提高了課題研究的質(zhì)量。

2、本課題研究資料文獻(xiàn)部分學(xué)校大力保障，積累部分獲取難度不大，且教師積極性高。

3、所需實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備能夠保障，錄像刻錄等設(shè)備齊全，技術(shù)有力。

4、雖然學(xué)校經(jīng)濟(jì)并不富裕，但能做到首先滿足科研需要。

5、總歷時(shí)四年整，每學(xué)期十六個(gè)教學(xué)周，每周一個(gè)小時(shí)集中研究，時(shí)間有保障。

6、朝陽(yáng)七校是個(gè)新興的學(xué)校，一切都在朝著更好的方向邁進(jìn)，學(xué)校將科研興校科研興教作為學(xué)校的頭等大事來抓，領(lǐng)導(dǎo)教師都非常重視這項(xiàng)工作。

第五篇 簡(jiǎn)述學(xué)前教育論文開題報(bào)告1000字

我國(guó)學(xué)前教育的發(fā)展水平與其他類型教育發(fā)展水平相比仍處于相對(duì)薄弱的環(huán)節(jié)。一些地方出現(xiàn)“入園難”、“入園貴”的問題越發(fā)嚴(yán)重，教育資金短缺、財(cái)政投入不均衡，幼兒園學(xué)習(xí)環(huán)境建設(shè)水平的差距較大，物質(zhì)環(huán)境老舊更新慢，教師隊(duì)伍不健全，城市和農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展不平衡。我國(guó)學(xué)前教育自改革開放尤其是從21世紀(jì)以來，大力發(fā)展學(xué)前教育，普及和重視程度逐年提高。但學(xué)校教育在普及免費(fèi)義務(wù)教育和高等教育中，發(fā)展速度相對(duì)滯后。根據(jù)2024年11月頒布的《國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議精神》，必須充分認(rèn)識(shí)發(fā)展學(xué)前教育的緊迫性和重要性，把發(fā)展學(xué)前教育作為全面發(fā)展教育體系和保障國(guó)民、改善國(guó)民的重要內(nèi)容，堅(jiān)持普惠性、公益性的原則，堅(jiān)持以政府為主導(dǎo)、社會(huì)共同參與、公辦園與民辦園并舉、健全運(yùn)行的體制機(jī)制、合理布局學(xué)校教育機(jī)構(gòu)、城市和農(nóng)村幼兒園平衡發(fā)展，確保幼兒能夠在一個(gè)合理規(guī)范、安全的、能夠健康成長(zhǎng)的環(huán)境下成長(zhǎng)。

環(huán)境是無所不存在的，對(duì)幼兒來講，幼兒園環(huán)境伴隨著幼兒的成長(zhǎng)，環(huán)境的好壞影響著幼兒的身心發(fā)展?！敖煺叱啵吆凇边@句老百姓常說的話，讓我們深刻的感受到環(huán)境的重要性。學(xué)習(xí)環(huán)境能夠反映出一個(gè)幼兒園的整體水平和教師的專業(yè)發(fā)展水平以及國(guó)家對(duì)學(xué)前教育的重視程度，更能夠影響幼兒的成長(zhǎng)與發(fā)展。一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境有利于幼兒的正態(tài)發(fā)展，對(duì)幼兒的生活、學(xué)習(xí)、和身心發(fā)展都能夠產(chǎn)生積極的影響，有益于幼兒的認(rèn)知發(fā)展、有益于幼兒情感的發(fā)展、有益于幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展。大量的研究表明，幼兒身心的發(fā)展能夠受到周圍環(huán)境潛移默化的影響。

為了貫徹第__屆__全會(huì)、著手落實(shí)教育工作會(huì)議的精神，國(guó)家各省、市、自治區(qū)人民政府將把發(fā)展學(xué)前教育的工作作為重要內(nèi)容。國(guó)家各機(jī)關(guān)單位以及各直屬機(jī)構(gòu)和國(guó)務(wù)院各部門都大力積極發(fā)展學(xué)前教育，把當(dāng)前較為嚴(yán)重的“入園貴、入園難”等問題，作為首要解決，以滿足幼兒的發(fā)展需求，保障學(xué)校教育事業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展。2024年，全國(guó)將基本普及學(xué)前教育?！秶?guó)務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》，特別強(qiáng)調(diào)了發(fā)展學(xué)前教育的五條原則，堅(jiān)持普惠性、公益性的原則，堅(jiān)持以政府為主導(dǎo)、社會(huì)共同參與、公辦園與民辦園并舉、健全運(yùn)行的體制機(jī)制、合理布局學(xué)校教育機(jī)構(gòu)、城市和農(nóng)村幼兒園平衡發(fā)展，確保幼兒能夠在一個(gè)合理規(guī)范、安全的、能夠健康成長(zhǎng)的環(huán)境下成長(zhǎng)。世界各國(guó)也都加快了普及學(xué)前教育的步伐，加大了提高學(xué)前教育質(zhì)量的力度。相比之下，我國(guó)學(xué)前教育的普及率還很低，辦園質(zhì)量更是有待提高。

第六篇 教育類開題報(bào)告參考1350字

第三次全國(guó)教育工作會(huì)議提出了新的教育發(fā)展的主題，那就是以提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力為重點(diǎn)，全面實(shí)施素質(zhì)教育。___、國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》進(jìn)一步明確了實(shí)施素質(zhì)教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力____創(chuàng)新教育成為教育發(fā)展的主題，把素質(zhì)教育推向一個(gè)嶄新的階段。

創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育，著重研究和解決基礎(chǔ)教育如何培養(yǎng)中小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的問題。創(chuàng)新是有層次的，這里的創(chuàng)新，指的是通過對(duì)小學(xué)生施以教育和影響，使他們作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，能夠善于發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)有意義的新知識(shí)、新事物、新方法，掌握其中蘊(yùn)涵的基本規(guī)律，并具備相應(yīng)的能力，為將來成為創(chuàng)新型人才奠定全面的素質(zhì)基礎(chǔ)。

__期間我校開展的《發(fā)展小學(xué)生五自能力的實(shí)驗(yàn)研究》，通過培養(yǎng)學(xué)生的五自能力，促進(jìn)學(xué)生自主、和諧地發(fā)展。突出對(duì)學(xué)生主體性的關(guān)懷，正是創(chuàng)新教育的基本理念。隨后進(jìn)行的子課題自主教學(xué)的初步探索，把學(xué)生的主體性落實(shí)到課堂中，重點(diǎn)研究教師如何促進(jìn)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，自主地發(fā)展，從而把教學(xué)的過程變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)探究，以獲取知識(shí)、發(fā)展能力的過程，教學(xué)進(jìn)程隨之得到優(yōu)化。這一系列研究為創(chuàng)新教育的研究作了很好的理論和實(shí)踐上的準(zhǔn)備。

眼下，創(chuàng)新教育的研究還剛剛開始，目前迫切需要回答的問題是怎樣把創(chuàng)新教育落實(shí)到實(shí)踐中？如何培養(yǎng)學(xué)生，尤其是在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力？我們認(rèn)為探究是創(chuàng)新的前提，沒有探究就沒有創(chuàng)新。小學(xué)生的創(chuàng)新是從好奇開始的，由好奇到探究，由探究逐步走向創(chuàng)新，在整個(gè)過程中充分體現(xiàn)了學(xué)生的自主精神和能力。通過總結(jié)前一階段的研究，結(jié)合對(duì)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，我們把自主探究作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的著眼點(diǎn)，以課堂為主陣地，提出構(gòu)建小學(xué)自主探究型課堂教學(xué)模式的研究，希望通過研究，來探討通過自主探究，提高課堂學(xué)習(xí)效益，優(yōu)化教學(xué)進(jìn)程，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的途徑和方法。

本課題中的自主探究，指的是圍繞一定的學(xué)習(xí)任務(wù)，通過開展積極主動(dòng)的探討和研究活動(dòng)，從而發(fā)現(xiàn)問題、提出問題直至解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在整個(gè)自主探究學(xué)習(xí)過程中，教師遵循教育教學(xué)規(guī)律，運(yùn)用各種科學(xué)的方法和手段，引發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考、自行探索、相互研討、提出見解，在掌握知識(shí)的過程中，提高解決問題的能力，進(jìn)而強(qiáng)化和發(fā)展創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

小學(xué)自主探究型課堂教學(xué)模式，是指在上述理念的指導(dǎo)下，在小學(xué)課堂教學(xué)中，學(xué)生在教師的幫助下，通過自主探究活動(dòng)達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的比較典型的、穩(wěn)定的教學(xué)結(jié)構(gòu)和程式。

本課題研究將以行動(dòng)研究法為主要研究方法，在一定的教育理念指導(dǎo)下，形成研究假設(shè)，選擇研究對(duì)象，實(shí)施教育行為，以驗(yàn)證假設(shè)。在此基礎(chǔ)上聘請(qǐng)各方面專家進(jìn)行行為診斷，提出改進(jìn)意見，再進(jìn)行新的教育教學(xué)實(shí)踐，多次反復(fù)，不斷推進(jìn)課堂教學(xué)向著自主探究的理想境界發(fā)展。

課題研究最終將形成小學(xué)自主探究型課堂教學(xué)模式(例說)，小學(xué)自主探究型課堂教學(xué)模式操作方案，小學(xué)自主探究型課堂教學(xué)模式評(píng)價(jià)方案，并將出版一本自主探究研究專著。

目前，課題組經(jīng)過緊張的工作，已經(jīng)基本完成課題研究的先期準(zhǔn)備工作，制訂了課題研究方案和課題研究計(jì)劃，確定了實(shí)驗(yàn)班級(jí)。課題組一致認(rèn)為研究的基本條件已經(jīng)成熟，現(xiàn)正式向市、省申報(bào)，爭(zhēng)取立項(xiàng)為市、省十五課題。

第七篇 優(yōu)秀學(xué)生學(xué)前教育畢業(yè)論文開題報(bào)告250字

(二)樹立正確的家庭喂養(yǎng)觀念 38-40

1.堅(jiān)持正確的喂養(yǎng)方式 38-39

2.家庭內(nèi)部對(duì)孩子統(tǒng)一要求 39-40

3.家長(zhǎng)做好榜樣示范 40

(三)幫助幼兒依照其自身特點(diǎn)健康飲食 40-41

1.幫助幼兒從自身發(fā)展特點(diǎn)改善飲食行為 40-41

2.規(guī)范不同年齡幼兒不良飲食行為 41

3.幫助不同氣質(zhì)幼兒改善不良飲食行為 41

(四)為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境 41-43

1.完善幼兒食品廣告立法 41-42

2.選擇適合幼兒的電視節(jié)目 42

3.嚴(yán)重處罰未按照要求生產(chǎn)兒童食品的廠商 42

4.嚴(yán)格監(jiān)管幼兒園周圍的食品攤販 42-43

第八篇 教育教學(xué)研究課題開題報(bào)告3600字

題目：后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的心理研究

一、課題的提出的背景和意義

(一)背景：

1、當(dāng)前社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r

隨著社會(huì)變革，新的教育觀念的出現(xiàn)，教育工作者們都在尋求一種解決后進(jìn)生的方法，這些后進(jìn)生不管在學(xué)校里還是家庭當(dāng)中都表現(xiàn)為進(jìn)步比較緩慢、水平比較低、性格比較孤僻，精力比較分散、溝通能力比較差等等。造成他們出現(xiàn)這樣的問題的原因有很多：家庭的教育觀、父母的日常言行、社會(huì)不良“細(xì)胞”的侵入、教育手段的軟弱單一以及學(xué)生本身等因素，致使他們成為學(xué)校頭痛、家長(zhǎng)憐惜、社會(huì)憎惡的“另類”人。

2、傳統(tǒng)教學(xué)狀況

傳統(tǒng)教學(xué)的弊端主要體現(xiàn)在一味的追求成績(jī)，分?jǐn)?shù)說明一切因而使一部分家長(zhǎng)及學(xué)生有了“分?jǐn)?shù)萬歲，其它白費(fèi)”的心理，忽視了其他方面的教育和能力的培養(yǎng)。而現(xiàn)在素質(zhì)教育提倡發(fā)展學(xué)生各方面的能力，這必將給教育的改革帶來革命性的沖擊。

3、教育思想背景

進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)教育除了要重視培養(yǎng)學(xué)生的能力之外，還要重視學(xué)生的思維發(fā)展，并且必須提供學(xué)生自然成熟與發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境。這就為本課題的研究建立了活動(dòng)的舞臺(tái)。

(二)課題研究的實(shí)踐意義與理論價(jià)值

學(xué)校教育只要存在，后進(jìn)生問題就必然存在。后進(jìn)生的人數(shù)雖不多，但其不論對(duì)學(xué)生群體還是個(gè)體來說，就學(xué)生的身心都有著不可忽視的潛在影響和危害，所以后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化有著不可估量的實(shí)踐意義。在教育教學(xué)實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在德、智、體、美等方面都表現(xiàn)出不同的能力和水平。有的學(xué)生成績(jī)好，但其實(shí)際生活溝通的能力差，成為“高分低能生”;有的表現(xiàn)出較好的品質(zhì)，但卻不擅長(zhǎng)體育，成為“品優(yōu)體弱生”;有的在音樂、美術(shù)等方面表現(xiàn)出特殊的才能，但學(xué)習(xí)成績(jī)差，成為“低分特長(zhǎng)生”;有的學(xué)生智商很高，很聰明，卻管不住自己，導(dǎo)致成績(jī)很差，我們稱為“自律能力差群體”……因此，后進(jìn)生具有相對(duì)性，只有從德、智、體、美等方面來衡量和考察學(xué)生，我們才能科學(xué)地做出判斷與評(píng)價(jià)。

該課題不僅有上述實(shí)踐意義，還有非常重要的理論價(jià)值，因?yàn)樗鼉A注了所有研究成員的大量心血，我們都明白，怎樣轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是一個(gè)難題，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的效果怎樣更是一個(gè)難題，我們希望在不遠(yuǎn)的將來能夠準(zhǔn)確把握后進(jìn)生工作的重點(diǎn)，尋找突破口，提高轉(zhuǎn)化的效率;期待我們的研究成果對(duì)本地區(qū)的教學(xué)能產(chǎn)生指導(dǎo)意義，對(duì)相鄰地區(qū)的教學(xué)有借鑒意義。

二、課題的界定及實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)

(一)課題界定

在課題研究中，我們把“后進(jìn)生”定義為：進(jìn)步比較慢，水平比較低。不僅僅指在學(xué)習(xí)方面。包括：對(duì)學(xué)業(yè)的焦慮;自信心問題;人際溝通;精力分散、自卑心理、別人的理解看法等等問題。

(二)實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)：

(1)認(rèn)知目標(biāo)：通過研究培養(yǎng)學(xué)生的自信心，樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。

(2)情感目標(biāo)：有計(jì)劃的做好學(xué)生系統(tǒng)教育工作，幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，幫助學(xué)生樹立高尚的思想品德，培養(yǎng)愛國(guó)主義思想。

(3)發(fā)展目標(biāo)：特別加強(qiáng)基礎(chǔ)德育建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)的自覺性，使絕大部分同學(xué)成為勤奮學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)、愛護(hù)公物、勤儉樸素、尊老愛幼、待人誠(chéng)懇、講究禮貌具有一定素質(zhì)的文明人。

三、實(shí)驗(yàn)假說及應(yīng)遵循的原則

(一)實(shí)驗(yàn)的假說：

我們的這一課題重在探索后進(jìn)生的心理問題，最重要的是找到后進(jìn)生諸多問題產(chǎn)生的根本原因，探討深層的施教藝術(shù)。爭(zhēng)取轉(zhuǎn)化他們，使這些后進(jìn)生在品質(zhì)、學(xué)習(xí)、能力等方面有不同程度的提高。

但目前有關(guān)這一領(lǐng)域的研究多停留在對(duì)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的理論研究上，缺乏與實(shí)踐的聯(lián)系。面對(duì)形形色色的后進(jìn)生，他們文化基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，更為嚴(yán)重的是學(xué)生在品行等方面還呈現(xiàn)不良心理特征。如果不采取有效的教育策略，勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的積極性并引起一系列行為心理變化。面對(duì)教育和教學(xué)的困難，仍沿用常規(guī)教育策略，成效不大，因此，亟待改變這一現(xiàn)狀，更新教育觀念，突破常規(guī)的教學(xué)模式，不斷探索實(shí)驗(yàn)新的方法，消除后進(jìn)生的心理障礙，使他們充滿信心。在知識(shí)、能力、學(xué)習(xí)方法等方面得到進(jìn)步。

本課題通過個(gè)案跟蹤分析，著重摸清學(xué)生的心理、學(xué)習(xí)困難形成的主要原因，尋找和嘗試指導(dǎo)幫助他們自主解決學(xué)習(xí)困難的方法，以促進(jìn)他們品行、能力等方面的進(jìn)步。預(yù)計(jì)將有以下突破：

1、探索出有效的教育模式和方法，限度地改變學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)、處事態(tài)度、價(jià)值取向和人際關(guān)系，將會(huì)使他們學(xué)會(huì)自主解決困難、消除困擾、走出困境，為學(xué)生的今后進(jìn)一步的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

2、我們將能夠創(chuàng)造一定教科研示范效應(yīng)，在探索指導(dǎo)和幫助學(xué)生自主解決困難方法、途徑和模式的同時(shí)，會(huì)激勵(lì)部分對(duì)“后進(jìn)生”失去信心的教師，改變觀念，重振士氣，引導(dǎo)教師強(qiáng)化教育教學(xué)研究的興趣。

3、我們的研究也會(huì)帶來一定的教學(xué)力量群效應(yīng)。因?yàn)閷W(xué)校不僅是幫助學(xué)生成功的場(chǎng)所，同時(shí)也是鍛造、高師之地。這種教研活動(dòng)輻射出的群體效應(yīng)是學(xué)校所期望的。

(二)實(shí)驗(yàn)中應(yīng)遵循以下原則：

1、教育的科學(xué)性與針對(duì)性相結(jié)合;

2、面向全體與關(guān)注個(gè)性差異相結(jié)合;

3、尊重、理解與真誠(chéng)同感相結(jié)合;

4、預(yù)防、矯治與發(fā)展相結(jié)合;

5、教師的科學(xué)輔導(dǎo)與學(xué)生的主動(dòng)參與相結(jié)合;

6、助人與自助相結(jié)合

四、課題研究的主要內(nèi)容、目標(biāo)及呈現(xiàn)形式

(一)主要內(nèi)容

a如何緩解學(xué)生焦慮、

b正確看待自信問題

c如何改善人際溝通

d擺脫苦悶自卑心理

(二)目標(biāo)及呈現(xiàn)形式

(1)理論目標(biāo)：本課題注重研究的實(shí)效性和可塑性以及推廣價(jià)值，發(fā)展已有的理論，開辟“后進(jìn)生”心理問題探究的新路徑，力爭(zhēng)對(duì)本地區(qū)的“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化研究具有實(shí)踐的指導(dǎo)意義，對(duì)其它地區(qū)“后進(jìn)生”問題的研究與轉(zhuǎn)化起到借鑒功效。主要呈現(xiàn)形式是論文和實(shí)驗(yàn)報(bào)告。

(2)實(shí)踐目標(biāo)：幫助實(shí)驗(yàn)對(duì)象分析自身存在的問題，探根溯源，找出癥結(jié)所在，給予方法指導(dǎo);幫助他們正確面對(duì)社會(huì)的不良誘惑，分清良莠，擇善而從;引導(dǎo)他們樹立爭(zhēng)取的人生觀價(jià)值觀，培養(yǎng)高尚的道德情操，成長(zhǎng)為一個(gè)心智健全、和諧上進(jìn)、全面發(fā)展的“人”。主要呈現(xiàn)形式是調(diào)查報(bào)告、論文以及學(xué)生的轉(zhuǎn)變數(shù)據(jù)分析。

五、課題研究的理論依據(jù)

1、人本主義理論

人本主義認(rèn)為，人類有機(jī)體有一種自我發(fā)展的潛能，人的本性是積極向上的，富有理性的，可以通過自我教育不斷完善自我達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。羅杰斯在《患者中心療法：它的實(shí)踐、含義和理論》中指出：人類有機(jī)體有一種天生的“自我實(shí)現(xiàn)”的動(dòng)機(jī)，所有其他的動(dòng)機(jī)都是這種自我實(shí)現(xiàn)的不同表現(xiàn)形式，自我實(shí)現(xiàn)指的是一個(gè)人發(fā)展擴(kuò)充和成熟的趨向。這種潛能只有在真誠(chéng)、共情、無條件關(guān)注的環(huán)境和條件下得以充分的發(fā)展和實(shí)現(xiàn)。

羅杰斯認(rèn)為：人類給予人印象最為深刻的事實(shí)似乎就是其有方向性的那種傾向性，傾向于朝著完美，朝著事項(xiàng)各種潛能的方向發(fā)展。因此他所倡導(dǎo)的以人為心的治療就是使來訪者自我調(diào)整、自我成長(zhǎng)并逐步擺脫外力的控制前進(jìn)。而且每個(gè)人都可以作出自己的決定，每個(gè)人都有著實(shí)現(xiàn)的傾向，若能有一個(gè)適宜的環(huán)境的話，一個(gè)人將有能力指導(dǎo)自己，調(diào)整自己的行為，控制自己的行動(dòng)，從而達(dá)到良好的主觀選擇與適應(yīng)。

鑒于以上思想，我們認(rèn)為應(yīng)該挖掘初中生自身的潛能，他們“是能思考、能感覺、能體驗(yàn)的一個(gè)人”。心理健康教育說到底是學(xué)生內(nèi)心的自我調(diào)節(jié)。作為學(xué)校，要緊的是給他們創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的環(huán)境，心理輔導(dǎo)教師特別是班主任要給予學(xué)生良好的指導(dǎo)和幫助，比如交給學(xué)生自我調(diào)節(jié)心理的方法，設(shè)計(jì)學(xué)生感興趣的、能積極參與的活動(dòng)課程。使學(xué)生在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，主動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)。

2、素質(zhì)教育理論

《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)，勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展，辦出各自的特色?！边@里指出了素質(zhì)教育的目標(biāo)和任務(wù)，即全面發(fā)展、面向全體學(xué)生、培養(yǎng)能力、培養(yǎng)勞動(dòng)觀念、發(fā)展個(gè)性、辦學(xué)形式和教學(xué)多樣化。我們從中可以看到素質(zhì)教育的基本原則，即教學(xué)要適應(yīng)兒童每個(gè)年齡階段發(fā)展的特點(diǎn)：讓學(xué)生在經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí);在教學(xué)中要努力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;教學(xué)中要以學(xué)生為主體或中心;要充分尊重和重視個(gè)性差異;教學(xué)要多樣化。

3、新課程標(biāo)準(zhǔn)理論

六、課題研究的基本操作方法和變量控制

(一)基本操作

根據(jù)課題實(shí)施方案組織實(shí)驗(yàn)研究，將實(shí)驗(yàn)法與行動(dòng)研究法相結(jié)合

(二)無關(guān)變量的控制

1、均衡參與實(shí)驗(yàn)的學(xué)生人數(shù)、性別和能力差異，使之符合等組實(shí)驗(yàn)要求。

2、對(duì)各組學(xué)生(實(shí)驗(yàn)班級(jí)和非實(shí)驗(yàn)班級(jí))不作宣傳和暗示

3、嚴(yán)格控制學(xué)習(xí)時(shí)間，杜絕加班加點(diǎn)。

4、實(shí)驗(yàn)教師嚴(yán)格控制年齡差別，學(xué)歷差別，能力差別及工作態(tài)度差別等。

七、實(shí)驗(yàn)的方法和研究的過程

(一)實(shí)驗(yàn)方法

本課題借鑒已有的理論經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合新的時(shí)代背景對(duì)后進(jìn)生的心理問題的研究采用行動(dòng)研究法、心理測(cè)量法、實(shí)驗(yàn)調(diào)查法、個(gè)案訪談法、觀察法等研究方法。

(二)實(shí)驗(yàn)過程及時(shí)間安排

本實(shí)驗(yàn)分三個(gè)階段進(jìn)行

一、 準(zhǔn)備階段(20__年8月----20__年12月)

明確研究目標(biāo)，進(jìn)行課題分工、人員職責(zé)和計(jì)劃安排情況、確定實(shí)驗(yàn)對(duì)象，進(jìn)行問卷調(diào)查，走訪談話，建立后進(jìn)生個(gè)人檔案。

二、實(shí)施階段(20__年1月----20__年6月)

具體對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象進(jìn)行個(gè)案研究，分析其心理問題的表現(xiàn)，尋找成因，歸納特點(diǎn)，找出共性的規(guī)律以及個(gè)性差異，從而尋根追源，因材施教，寫出實(shí)驗(yàn)論文及階段總結(jié)。

三、鞏固實(shí)驗(yàn)階段(20__年7月----20__年一月)

統(tǒng)計(jì)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、匯總資料，完成實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告。

第九篇 2024學(xué)前教育論文開題報(bào)告4050字

一、 研究的意義和目的：

㈠、'教育愛'的含義:教育愛是發(fā)生在幼兒園日常生活中教師與幼兒之間一種自然的普遍的關(guān)注幼兒身心發(fā)展的需要的愛，這種愛的發(fā)生是無條件的。由于幼兒目前幼兒教師絕大多數(shù)為女性教師，所以教育愛又含有母愛的成分，學(xué)前幼兒的身心特點(diǎn)決定了這一階段的幼兒具有很大的依賴性和依戀成人的心理需要，所以就需要幼兒教師以母親的博大的母愛去包容、理解、教育幼兒。教育愛要源于母愛，但又區(qū)別于母愛。它需要教師理智地去愛，而非溺愛。教育愛更是一種無功利性地、恒常地愛。

㈡、 研究的意義：

1、教育愛對(duì)教育，尤其是對(duì)學(xué)前教育的重要性。

教育是根植于愛的，“教育愛”是教師職業(yè)情感的靈魂?！敖逃龕邸笔侨祟悘?fù)雜情感中最為高尚的情感，它不是狹隘的情感，也不是個(gè)人知覺情緒的反映，它超越了親情、友情、甚至是愛情。它是一種自覺的、真誠(chéng)的、無私的、而且是普遍持久的。它是理智的，具有指向未來的性質(zhì)?！敖逃龕邸闭沁@些品質(zhì)的綜合體。它體現(xiàn)了教育者對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生的一種崇高精神。兒童是未來的希望，尤其是現(xiàn)代教育，對(duì)幼兒教育越來越重視的背景下，“教育愛”顯得更加重要。如果一名教師沒有教育愛，那么她就不會(huì)去熱愛教育事業(yè)，也就不會(huì)去愛兒童，教師和兒童也就不能融合，教育兒童的目的也就不能實(shí)現(xiàn)。所以說“教育愛”是一切教育活動(dòng)成功的基礎(chǔ)。學(xué)前教育學(xué)生，將來要面對(duì)的是天真活潑的兒童，如果學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生缺乏教育愛，那么幼兒教師隊(duì)伍的專業(yè)成長(zhǎng)就會(huì)失去靈魂，隊(duì)伍建設(shè)就會(huì)失去活力，也就無從談?wù)摻逃母锪恕＿@關(guān)乎兒童的未來，甚至是國(guó)家的將來。所以說教育愛對(duì)教育，尤其是對(duì)學(xué)前教育是非常重要的。

2、當(dāng)前幼兒教師中還存在很多問題。和畢業(yè)班學(xué)生有一定的關(guān)聯(lián)。

當(dāng)前幼兒園中還存在一些幼兒教師“體罰”幼兒，“精神責(zé)罰”，忽視兒童需要等現(xiàn)象。曾報(bào)道過一些案例，浮現(xiàn)出教育中存在的一些問題。如：《幼兒不聽話，老師剪斷指》一6歲幼兒由于不聽老師的話被老師剪下左手食指。《老師體罰出新招，竟逼學(xué)生吞蒼蠅》。如此體罰學(xué)生，正表明她(他)們?nèi)狈Α敖逃龕邸庇^念，或者有的幼兒教師歪曲了對(duì)“教育愛”的理解。而有的教師錯(cuò)誤的認(rèn)為，他們打?qū)W生或者罰學(xué)生是出于“愛”，正所謂的“愛之深才恨之切”，為自己錯(cuò)誤的行為找到一個(gè)冠冕堂皇的借口，真是自欺欺人啊。只有看到了問題的存在和嚴(yán)重性，才能去尋找解決的方法和途徑。學(xué)前教育專業(yè)的畢業(yè)生馬上就面臨畢業(yè)，接下來就要從事和幼兒教育有關(guān)的工作，能否做一個(gè)稱職的幼教工作者，就要首先看他(她)具不具備當(dāng)一名教師的基本素養(yǎng)：愛！所以對(duì)學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生的教育愛觀念的研究是具有積極意義的。

3、了解學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)班學(xué)生教育愛觀念現(xiàn)狀，對(duì)改進(jìn)學(xué)前教育對(duì)學(xué)生的職業(yè)情感培養(yǎng)提供借鑒。

“教育愛”是教師職業(yè)情感的一個(gè)不可或缺的重要組成部分。這個(gè)問題在教師職業(yè)專業(yè)化的今天是不容忽視和冷落的。教師的全部工作就是為人師表，學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生將來肩負(fù)的是教育幼兒的重任，對(duì)他(她)們進(jìn)行角色塑造，確立教師職業(yè)情感的培養(yǎng)，樹立正確的教師觀，能夠使他們理解自己的專業(yè)目標(biāo)和對(duì)未來自己要從事的職業(yè)的定位。如果教師缺乏教育愛，那么她就不能真正理解教育，也就不能真正熱愛兒童。大學(xué)教師用自己的“教育愛”思想來感化和傳輸給學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，或者在學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃中開設(shè)教師職業(yè)道德建設(shè)和教師素養(yǎng)有關(guān)的課程，有助于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的職業(yè)情感的培養(yǎng)。

4、目前國(guó)內(nèi)對(duì)學(xué)前教育教師教育愛已經(jīng)有了一定的研究，但是相比國(guó)外，我們做的還有很多。

2024年度細(xì)分產(chǎn)業(yè)研究報(bào)告產(chǎn)業(yè)報(bào)告調(diào)研報(bào)告2024年報(bào)告行業(yè)報(bào)告對(duì)學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)班學(xué)生教育愛觀念的研究可以在一定程度上彌補(bǔ)這方面的不足。 我國(guó)歷對(duì)“教育愛”雖然有過提及，解放后雖然斯霞有過這方面的探討，但僅僅停留在經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)之上，并未深入系統(tǒng)的研究。目前有許多學(xué)者都開始關(guān)注“教育愛”問題，也作過一些研究，但大多都還是停留在經(jīng)驗(yàn)和理論上，未能在實(shí)踐和理論上作系統(tǒng)的研究。對(duì)學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)班學(xué)生的“教育愛”觀念的研究，采用多種方式：訪談、問卷調(diào)查、文獻(xiàn)查閱等手段來做研究。可以在一定程度上彌補(bǔ)這方面的不足。

5、為教育者特別是即將面臨畢業(yè)要從事幼兒教育的學(xué)前教育畢業(yè)班學(xué)生提供了一個(gè)認(rèn)識(shí)兒童的新視角。

在研究的過程中，會(huì)通過和畢業(yè)班的學(xué)生，包括學(xué)前教育本科生、五年一貫制畢業(yè)生、高職畢業(yè)的談話，和發(fā)問卷請(qǐng)她們填寫，這也是一種讓她們認(rèn)識(shí)“教育愛”的重要性的途徑，也會(huì)使她們從新的角度和用新的眼光看待教師的職業(yè)情感，以新的眼光去認(rèn)識(shí)兒童。

二、 文獻(xiàn)綜述：

㈠、 國(guó)外研究： 昆體良已明確認(rèn)識(shí)到并強(qiáng)調(diào)教育愛的重要性。他指出：“最要緊的是要建立(學(xué)生)和教師之間的親密友誼，使他的教學(xué)工作不是出于完成任務(wù)，而是出于對(duì)學(xué)生的熱愛?！?/p>

① 裴斯泰洛齊不僅強(qiáng)調(diào)教育愛的重要性，而且在教育實(shí)踐中以身作則，充分體現(xiàn)了教育愛的精神。阿圖爾·布律邁爾指出：“在裴斯泰洛齊身上散發(fā)著一種難以形容的愛。”

②正是這種“使所有人感動(dòng)的熾熱的愛”促使他在逆境中奮起，百折不撓，克服重重困難，以實(shí)踐其教育理念。 昆體良、裴斯泰洛齊只是初步闡述了教育愛的一些思想，卻沒有對(duì)教育愛進(jìn)行系統(tǒng)的研究。對(duì)教育愛較為全面和深入的研究要到后來學(xué)者了。 凱興斯坦納較為系統(tǒng)地研究了教育愛的一些基本問題。首先，他認(rèn)為愛并不與教育相矛盾，而是教育所必需的。其次，他認(rèn)為愛是教師最基本的素質(zhì)。他指出：“凡不能為愛他人而活著的人，就根本不可能成為真正的教育者?！?/p>

③再次，他將教育愛視為一些特質(zhì)。這對(duì)于我們準(zhǔn)確把握教育愛的內(nèi)涵有巨大的啟發(fā)與借鑒意義。最后，他已觸及到了教育愛的本質(zhì)問題。他在將教育愛視為一種情感的同時(shí)，也意識(shí)到了這種觀念所蘊(yùn)涵的一種潛在的危險(xiǎn)，即有可能會(huì)出現(xiàn)“好心辦壞事”或稱“毒害性教育”的現(xiàn)象。他在強(qiáng)調(diào)教育者必須具備“對(duì)塑造具有個(gè)性的人的純真的愛”的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)教育者必須“成功地實(shí)踐這種愛的能力”。 凱興斯坦納關(guān)于教育愛的研究，特別是對(duì)于教育愛本質(zhì)問題的觸及影響了與其同時(shí)代及后來的學(xué)者的研究。這些學(xué)者經(jīng)過深入研究，最終揭示了教育愛的本質(zhì)。 斯普朗格明確認(rèn)識(shí)到并揭示了教育愛的本質(zhì)。斯普朗格是最提倡教育愛的人，并對(duì)教育愛進(jìn)行了較為全面、深入地研究。首先，他強(qiáng)調(diào)教育愛的重要性，將其視為教育的“根”， 他認(rèn)為，“人類最偉大的力量是愛”

④ 其次，他認(rèn)為教育愛的本質(zhì)是教師幫助學(xué)生價(jià)值可能性的實(shí)現(xiàn)，即幫助其成為他自己。最后，他討論了教育愛的特征。他認(rèn)為教育愛有兩個(gè)方面的特征，即消極方面與積極方面：“①消極方面：不籍愛以圖發(fā)生作用。②積極方面：并不意圖促進(jìn)別人的個(gè)別價(jià)值傾向，而是針對(duì)別人心靈的整個(gè)價(jià)值能力，使他所有的價(jià)值傾向發(fā)展?！?/p>

⑤ 斯普朗格對(duì)于教育愛思想研究的進(jìn)一步深化與發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。關(guān)于教育愛本質(zhì)問題的探討極大地加深了人們關(guān)于教育愛的認(rèn)識(shí)并促進(jìn)了教育愛思想研究的進(jìn)一步深化與發(fā)展。 goldstein從實(shí)踐層面較為系統(tǒng)地探討了教育愛的一些基本問題。首先，她分析了關(guān)于教育愛的研究如此貧乏的原因。

1、人們認(rèn)為，教育愛太明顯了，以至于無需研究。

2、人們認(rèn)為，教育愛太復(fù)雜了，以至于無法研究。

3、這有其歷史淵源。早在20世紀(jì)初期，兒童教師渴望被人視為專家。雖然照顧與愛(caring and love)非常好，但它們并不象科學(xué)知識(shí)那樣令人印象深刻(impressive)。 因此，“愛”的研究被忽視了。其次，她非常強(qiáng)調(diào)教育愛的重要性。她以“愛的三角理論”(the triangular theory of love)

⑥為基礎(chǔ)分析了教育愛的基本組成要素，即親密、與熱情。當(dāng)這三個(gè)要素全都具備了時(shí)，此時(shí)的愛便是一種“完美之愛”(consummate love)(sternberg)。 goldstein通過具體的實(shí)驗(yàn)及結(jié)合自身的教育實(shí)踐具體分析了愛在教育中的作用、教育愛的基本要素等問題。彌補(bǔ)了實(shí)踐層面研究之不足，她的研究也為我們提供了非常有價(jià)值的研究資料與觀點(diǎn)。

㈡國(guó)內(nèi)研究：

我國(guó)向來提倡尊師愛幼。但歷對(duì)教育愛的研究可以說是匱乏的。雖然早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到愛在教育中的重要性，也提出教育要“因材施教”，但都未能引起教育者對(duì)教育愛的重視。 解放后，斯霞總結(jié)自身教育經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)對(duì)教育愛進(jìn)行了一些初步的探索。她指出：“熱愛教育工作，必須熱愛學(xué)生，這是我們做好教育工作的前提，也是我們當(dāng)教師的神圣職責(zé)。我們只有熱愛學(xué)生，才能從內(nèi)心迸發(fā)出一股強(qiáng)大的力量……”⑦她同時(shí)認(rèn)為教育愛體現(xiàn)在教師的日常生活之中。 斯霞對(duì)教育愛的探索主要還是停留在對(duì)經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。未能在理論上對(duì)教育愛進(jìn)行深入地探討，也未從實(shí)踐上去加以研究。這與她所處的時(shí)代背景有關(guān)，她提出的“母愛教育”是非常有價(jià)值的，但在當(dāng)時(shí)卻受到了批判。 目前，教育愛正開始越來越受到廣大學(xué)者和教育者的重視。說明人們已經(jīng)開始注意到教育愛在教育中的重要性。一些人也在這方面做了探討，但是，迄今為止，國(guó)內(nèi)還沒有關(guān)于教育愛較為全面系統(tǒng)的研究。 臺(tái)灣學(xué)者鄧石巖較為系統(tǒng)地研究了教育愛的一些基本問題。首先，他強(qiáng)調(diào)教育愛的重要性。他提出：“愛是人類精神成長(zhǎng)的沃土……在家庭和學(xué)校里，愛幾乎是教育的全部教材。有了愛，環(huán)境再困苦，孩子還是會(huì)健全的成長(zhǎng);失去愛，即使是富裕的境遇，幼小的心靈仍不免枯萎。所以我說愛就是教育的力量……”⑧其次，他認(rèn)為教育愛的本質(zhì)是幫助兒童真正成為他自己。他提出：“幫助學(xué)生依其根性發(fā)展成他自己，是教師最重要的職責(zé)...... 教師的愛表現(xiàn)在慧眼識(shí)英雄上，看出每一個(gè)孩子的特質(zhì)，予以啟發(fā)、教導(dǎo)和訓(xùn)練......”⑨ 再次，他認(rèn)為教育愛是無條件的。他說：“愛是一種幫助學(xué)生成長(zhǎng)的能力。它的特質(zhì)是給予，所以愛是沒有條件的?！薄爱?dāng)教師的心被條件化時(shí)，就很難施展有能力或有啟發(fā)性的愛。”⑩ 鄧石巖主要是從活動(dòng)的角度探討了教育愛的內(nèi)涵。他的研究是非常有價(jià)值的，有助于我們?nèi)?、深入地把握教育愛的?nèi)涵。

(三)總結(jié)： 通過對(duì)國(guó)內(nèi)外有關(guān)教育愛思想主要研究的文獻(xiàn)查閱，我們不難發(fā)現(xiàn)：首先，人們對(duì)教育愛的認(rèn)識(shí)和研究是逐步深入和發(fā)展的。其次，人們對(duì)教育愛的研究經(jīng)歷了從理論到實(shí)踐的過程。再次，人們對(duì)教育愛的認(rèn)識(shí)和研究具有局限性，即受限于他們對(duì)愛的認(rèn)識(shí)程度。最后，在教育愛的研究方面，我們與國(guó)外還存在很大的差距。我國(guó)缺乏系統(tǒng)的研究，而國(guó)外已我們很大一截。

第十篇 教育開題報(bào)告精選15650字

教育開題報(bào)告

題目：學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)和創(chuàng)作，對(duì)學(xué)校教育的影響

一、課題界定

“學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)”主要包括學(xué)生的文學(xué)理論素養(yǎng)、對(duì)文學(xué)作品的感悟鑒賞能力和批判能力以及一定的文學(xué)創(chuàng)作能力?！皩W(xué)校教育”側(cè)重于農(nóng)村學(xué)校品德和行為教育。

二、省內(nèi)外研究狀況述評(píng)

本研究主要從語(yǔ)文教師修養(yǎng)、學(xué)生閱讀和寫作能力、學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)等方面研究成果進(jìn)行了梳理，主要有《教師文學(xué)修養(yǎng)與作文教學(xué)的研究》(常州市武進(jìn)區(qū)橫山橋中學(xué)語(yǔ)文課題組)、《論語(yǔ)文教師的文學(xué)修養(yǎng)》(秋實(shí))。這類研究是針對(duì)語(yǔ)文教師的研究，以提高學(xué)生作文成績(jī)?yōu)闅w宿點(diǎn)，忽略了學(xué)生自主閱讀和寫作能力和文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，是應(yīng)試教育的附屬品。此外還有一些研究，如《語(yǔ)文教師功利思想對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的影響》( 項(xiàng)成波)、《提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)》(馬龍)這類研究雖然關(guān)注了學(xué)生道德素養(yǎng)和審美情趣，注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展和健全人格的形成，但是沒有著眼于對(duì)學(xué)校整體發(fā)展的影響，研究成果具有局限性，沒有起到本質(zhì)性的推動(dòng)教育發(fā)展作用。

三、選題意義及研究?jī)r(jià)值

面對(duì)農(nóng)村學(xué)校的教育現(xiàn)狀，應(yīng)試教育的后遺癥日漸凸顯，學(xué)生求知欲日漸衰退，行為渙散，道德素質(zhì)低下。家庭、社會(huì)不良現(xiàn)象的負(fù)面影響，使農(nóng)村學(xué)校教育如履薄冰。此課題研究意義在于從提高學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)和寫作能力為突破口，繼而提高農(nóng)村學(xué)校教育質(zhì)量，為教育主管部門和農(nóng)村學(xué)校提供技術(shù)支持。

1、在新形勢(shì)下，對(duì)處在低谷的農(nóng)村學(xué)校教育提供有效的發(fā)展策略，為一線教師提供有效的指導(dǎo)和幫助。

2、不斷完善新課程寫作教學(xué)理論，摸索科學(xué)、高效的寫作教學(xué)之路，從而從根本上轉(zhuǎn)變農(nóng)村學(xué)生文學(xué)寫作水平不高，少量的書籍閱讀，非常低劣的文學(xué)素養(yǎng)狀態(tài)。

四、研究目標(biāo)

1、通過教學(xué)改革，促進(jìn)做人與文學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一，即通過教師有意識(shí)引領(lǐng)帶動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)和審美情趣的提高，促進(jìn)個(gè)性特長(zhǎng)發(fā)展健全人格的形成。

2、學(xué)生在掌握優(yōu)秀文化，具有崇高的精神和較高的文化修養(yǎng)的情況下，提升了學(xué)校品位，促進(jìn)了學(xué)校教育的發(fā)展。

五、研究?jī)?nèi)容

1、學(xué)生自主閱讀和創(chuàng)作習(xí)慣對(duì)健全人格的形成影響。

2、教師的文學(xué)素養(yǎng)對(duì)學(xué)生健全人格的形成影響。

3、學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)和學(xué)校教育的關(guān)系。

4、新課程理念下，農(nóng)村學(xué)校應(yīng)搭建文學(xué)交流平臺(tái)。

六、研究假設(shè)和創(chuàng)新

1、研究假設(shè) 如果中小學(xué)生熱衷于文學(xué)閱讀和創(chuàng)作，進(jìn)而提升人格品味。有品位的學(xué)生造就有品位的學(xué)校。有品位的學(xué)校育出有品位的學(xué)生。學(xué)校教育出現(xiàn)良性循環(huán)。

2、研究創(chuàng)新 以往研究主要關(guān)心語(yǔ)文教師的文學(xué)素養(yǎng)和寫作能力以及學(xué)生寫作能力的提高。功利化，大多為應(yīng)試教育服務(wù)。我們研究是的是學(xué)生個(gè)體素養(yǎng)與學(xué)校育人相輔相成的關(guān)系，是素質(zhì)教育領(lǐng)域的問題。

七、研究思路

到相關(guān)圖書館以及互聯(lián)網(wǎng)查詢和搜集相關(guān)資料，為本課題研究提供理論支持;通過問卷調(diào)查和個(gè)別訪談等，了解學(xué)生閱讀和寫作情況以及學(xué)校教育情況，為本課題研究提供事實(shí)依據(jù)。確定實(shí)驗(yàn)班級(jí)，做好實(shí)驗(yàn)記錄，寫出論文和材料;經(jīng)過專家評(píng)審驗(yàn)收后，推廣普及。

八、研究方法

1、文獻(xiàn)研究法

通過大量資料的收集分析等，對(duì)課題進(jìn)行全面的認(rèn)識(shí)和理論鋪墊，形成理論部分。

2、調(diào)查研究法

了解學(xué)生和學(xué)校相關(guān)情況，為課題研究提供事實(shí)部分。

3、教育觀察法。在較為自然的條件下，通過感官在一定時(shí)間、一定空間的條件下進(jìn)行有目的的、有計(jì)劃地考察并描述教育對(duì)象，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從而提供有效的指導(dǎo)。

4、實(shí)驗(yàn)研究法

確定部分班級(jí)為實(shí)驗(yàn)班，跟蹤記錄。

九、技術(shù)路線

為了使課題得以順利進(jìn)行，具體技術(shù)路線設(shè)計(jì)為通過文獻(xiàn)研究法對(duì)有關(guān)理論做出解釋，提出課題研究總體框架;然后調(diào)查研究，尋求關(guān)于研究前期學(xué)生學(xué)校事實(shí)情況和過程調(diào)查，結(jié)果調(diào)查。再次，篩選實(shí)驗(yàn)班級(jí)，實(shí)施研究方案，做好效果的檢驗(yàn)。ZUI后形成研究論文和研究總報(bào)告。

十、實(shí)施步驟

1、準(zhǔn)備和初步實(shí)施階段(20XX.04——20XX.06)

查找文獻(xiàn)，調(diào)查研究，撰寫課題方案

2、全面實(shí)施階段(20XX.07——20X.07)

中期總結(jié)報(bào)告及初步成果展示

3、推廣總結(jié)階段(20XX.08——20XX.11)

課題組成員相互交流實(shí)施情況，寫出階段總結(jié)報(bào)告，教師論文和材料，

4結(jié)題(20XX.12)

結(jié)題報(bào)告

十一、主要參考文獻(xiàn)

1、《教育心理學(xué)》 作者 張春興 浙江教育出版社

2、《面向新世紀(jì)的德育思考》 作者 季鐵軍 吉林大學(xué)出版社出版

3、《修養(yǎng)學(xué)簡(jiǎn)明教程》作者欒蕾 陳百軍 職工教育出版社

4、《文學(xué)素養(yǎng)教程》作者 張曉梅 機(jī)械工業(yè)出版社

5、《論語(yǔ)文教師的文學(xué)修養(yǎng)》 作者 秋實(shí) 新浪博客

6、《語(yǔ)文教師功利思想對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的影響》 作者 項(xiàng)成波 中華語(yǔ)文網(wǎng)

7、《提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)》 作者 馬龍 道客巴巴

十二、完成課題的保障條件

1、制度保障：學(xué)校建立比較完善和嚴(yán)格的課題研究和考評(píng)制度完善，對(duì)研究時(shí)間、研究材料等都有詳細(xì)的規(guī)定。這些制度的建立，規(guī)范了教師的科研行為，為課題的推進(jìn)提供了很好的保證。

2、技術(shù)支持：除動(dòng)員課題組成員積極參與“中國(guó)教師文學(xué)網(wǎng)”的有關(guān)活動(dòng)外，課題組擬著手建立校內(nèi)專題網(wǎng)頁(yè)，并聘請(qǐng)電教老師參與管理和維護(hù)，保障課題研究的順利進(jìn)行。

3、經(jīng)費(fèi)保障：為保證該課題的順利開展，學(xué)校擬撥課題專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)予以支持。同時(shí)學(xué)校將添置相關(guān)圖書、征訂課題研究需要的雜志，保證課題組成員能從理論上進(jìn)一步提升自己，力爭(zhēng)從理論的高度指導(dǎo)自己的課題研究實(shí)踐;學(xué)校將積極組織各級(jí)各類文學(xué)交流學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓課題組成員的文學(xué)修養(yǎng)得到長(zhǎng)足的進(jìn)步，以實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、老師們，本課題得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，在人力、物力、財(cái)力都給予了大力支持和充分保障，我們課題組全部成員有信心，有決心完成本課題的研究。謝謝大家！

教育開題報(bào)告

題

目：新課程背景下高師院校教育實(shí)習(xí)改革研究

一、選題依據(jù)及意義(不少于300字)

教育實(shí)習(xí)是高師院校教師教育專業(yè)人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，是促進(jìn)學(xué)生教師職業(yè)意識(shí)形成、角色轉(zhuǎn)換和職業(yè)定位的重要過程。為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)高質(zhì)量師資，是高師院校生存和發(fā)展的立足點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn)。(先總說教育實(shí)習(xí)的重要性，這是選題依據(jù)之一。)基礎(chǔ)教育新課程改革給高師院校提出了前所未有的挑戰(zhàn)，也對(duì)教育實(shí)習(xí)的理念和模式提出了新的要求。而目前，高師院校教師教育課程幾十年來變化不大，教育實(shí)習(xí)的時(shí)間偏短，教學(xué)內(nèi)容與基礎(chǔ)教育脫節(jié)，教學(xué)理念落后，教學(xué)方法陳舊，高師院校培養(yǎng)的準(zhǔn)教師不能完全適應(yīng)基礎(chǔ)教育新課改的需要。(分析目前教育實(shí)習(xí)存在的突出問題，說明改革的必要性，這是選題依據(jù)之二。)為此，在新課程背景下，加大教育實(shí)習(xí)的改革力度，更新教育觀念，優(yōu)化教師教育課程結(jié)構(gòu)，改革教師教育培養(yǎng)模式，加強(qiáng)高師院校與基礎(chǔ)教育的合作與聯(lián)系，建立以實(shí)習(xí)生為主體的自主、立體、開放的“過程性”教育實(shí)習(xí)模式，是提高從師任教能力，彰顯高師院校教師教育特色的迫切需要。(提出選題的方向及意義)

二、研究目標(biāo)與主要內(nèi)容(含論文(設(shè)計(jì))提綱，不少于500字)

1.研究目標(biāo)：

由于高師院校培養(yǎng)的是面向基礎(chǔ)教育的未來教師，而教育實(shí)習(xí)又是培養(yǎng)學(xué)生從師任教基本能力，陶冶學(xué)生高尚師德情操的重要途徑。隨著新世紀(jì)國(guó)內(nèi)外教育形勢(shì)的發(fā)展，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)和新課程改革的蓬勃開展，基礎(chǔ)教育對(duì)高師院校教師教育提出了新的要求。本文研究的目的，就是要通過對(duì)基礎(chǔ)教育新課程改革的基本現(xiàn)狀、改革的目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、教學(xué)方式、評(píng)價(jià)體系等的深入研究，更新舊的教育實(shí)習(xí)觀念，改革舊的教育實(shí)習(xí)管理運(yùn)行模式，在借鑒當(dāng)前區(qū)內(nèi)外實(shí)習(xí)研究與實(shí)踐成果的基礎(chǔ)上，建立起適應(yīng)基礎(chǔ)教育新課程改革的需要和新型教師培養(yǎng)需要的實(shí)習(xí)新模式，切實(shí)提高師范生從師任教的能力，為我區(qū)教師教育改革與發(fā)展以及教師專業(yè)化發(fā)展提供一種有益的借鑒。(研究目標(biāo)就是要說明通過對(duì)什么內(nèi)容的研究，運(yùn)用什么樣的手段，解決什么樣的問題，達(dá)到什么樣的目的。這段寫的目的，要與下面的“主要內(nèi)容”有關(guān)聯(lián)，但不是照抄。)

2.主要內(nèi)容(提綱)：

①當(dāng)前素質(zhì)教育和新課程實(shí)施的基本情況;②新課程對(duì)高師院校的教育實(shí)習(xí)提出的新挑戰(zhàn);③區(qū)內(nèi)外高師院校教育實(shí)習(xí)模式比較研究;④高師院校教育實(shí)習(xí)改革的必要性和可行性;⑤高師院校教育實(shí)習(xí)改革的對(duì)策研究;⑥新課改背景下高師院校教育實(shí)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系研究。(這部分是對(duì)目標(biāo)的具體化，可提綱挈領(lǐng)地寫，但要呼應(yīng)目標(biāo)提到的研究?jī)?nèi)容)

三、研究方法和手段

(一)研究方法

1.文獻(xiàn)研究法：搜集整理相關(guān)研究資料，為研究做準(zhǔn)備;

2.調(diào)查研究法：通過訪談、問卷、統(tǒng)計(jì)分析等，把握新課改和高師院校教育實(shí)習(xí)的現(xiàn)狀、存在問題和解決辦法。

3.比較分析法：比較國(guó)內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外不同地區(qū)之間教育實(shí)習(xí)的差別，從中找出改進(jìn)的對(duì)策。在課題研究過程還將廣泛征集其它高師院校的做法，努力使課題更加完善，更有現(xiàn)實(shí)意義。

(二)研究手段

以傳統(tǒng)文獻(xiàn)檢索手段為主，輔以網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫(kù)等手段，開展資料收集、問卷調(diào)查、數(shù)據(jù)整理等工作。

四、參考文獻(xiàn)目錄(作者、書名或論文(設(shè)計(jì))題目、出版社或刊號(hào)、出版年月或出版期號(hào))

1.朱玉票 劉賓.新課程視野里的教育實(shí)習(xí):理念與模式的嬗新[J].巢湖學(xué)院學(xué)報(bào)，20__，(6)

2.《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》(國(guó)發(fā)[20__]21號(hào))

3.新課程實(shí)施過程中培訓(xùn)問題研究課題組.新課程與學(xué)生發(fā)展[M].北京:北京師范大學(xué)出版社，20__.

4.靳玉樂.新課程改革的理念與創(chuàng)新[M].北京:人民教育出版社，20__:27-36

5.李丹妍.高等師范院校實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)想[J].黑龍江高教研究，20__，(6)

6.喬暉.新課程下師范生技能培訓(xùn)模式的建構(gòu)[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版)，20__，(1)

7.江家發(fā).新課程背景下的高師院校教師教育改革[J].高等教育研究，20__，(6)

8.任忠英 肖自明.高等師范院校如何引領(lǐng)基礎(chǔ)教育課程改革[J].教師教育，20__，(19)

9. 陳靜安.五國(guó)教育實(shí)習(xí)模式比較研究[J] .課程？教材？教法，20__(5)

10.張玉平. 淺談研究型大學(xué)的本科實(shí)踐教學(xué)體系[J]. 實(shí)驗(yàn)室研究與探索，20__，(3)

(參考文獻(xiàn)要有性，要與后面的文獻(xiàn)綜述形成照應(yīng)。所列文獻(xiàn)必須認(rèn)真閱讀過，開題時(shí)指導(dǎo)教師有可能會(huì)專門針對(duì)參考文獻(xiàn)提出相關(guān)問題。)

五、文獻(xiàn)綜述(在對(duì)選題涉及的研究領(lǐng)域的文獻(xiàn)進(jìn)行廣泛閱讀或調(diào)查的基礎(chǔ)上，對(duì)該領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀、發(fā)展動(dòng)態(tài)等內(nèi)容進(jìn)行綜述，并提出自己的見解和研究思路。不少于700字)

新世紀(jì)以來，學(xué)生實(shí)踐能力的重要性被日益重視，教育部20__年下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見》指出：“實(shí)踐教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神與實(shí)踐能力具有特殊作用?！?周濟(jì)部長(zhǎng)在20__年高校畢業(yè)生就業(yè)工作會(huì)議上的講話也指出：“高等學(xué)校要強(qiáng)化實(shí)踐育人的意識(shí)，切實(shí)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，合理制定實(shí)踐教學(xué)方案，完善實(shí)踐教學(xué)體系。以培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)能力為重點(diǎn)，突出實(shí)踐教學(xué)，切實(shí)轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式和機(jī)制?！笨梢?，實(shí)踐教學(xué)改革已經(jīng)成為關(guān)乎學(xué)校發(fā)展前途的重大問題，如何能夠在有間內(nèi)建立完善又切實(shí)可行的適應(yīng)高師教育特點(diǎn)的實(shí)踐教學(xué)體系，也成為當(dāng)今高師院校必須解決的基本問題之一。為此，廣大理論工作者，教育管理者以及廣大教師，對(duì)教育實(shí)習(xí)模式進(jìn)行了理論與實(shí)踐層面的探索，形成了一批成果：

陳大超、陳瑤提出的“主體性教育實(shí)習(xí)模式”認(rèn)為，主體性教育實(shí)習(xí)模式，就是以主體性教育理論為指導(dǎo)，將實(shí)習(xí)生主體性的生成作為目標(biāo)指向，把教育實(shí)踐課程統(tǒng)合起來，構(gòu)建出循序漸進(jìn)的教育實(shí)習(xí)運(yùn)行程序：由學(xué)生角色向教師角色的調(diào)適過渡階段――教育見習(xí);初步形成教師職業(yè)能力的階段――模擬教育實(shí)習(xí);全方位地獨(dú)立承擔(dān)起教師工作的集中實(shí)習(xí)階段――頂崗集中實(shí)習(xí)。

黃兆信的“全程教育實(shí)習(xí)模式”則指出，全程教育實(shí)習(xí)是在大教育實(shí)習(xí)觀指導(dǎo)下有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)師范院校學(xué)生進(jìn)行的全方位、全過程教育實(shí)習(xí)。他認(rèn)為，教育實(shí)習(xí)不只是傳統(tǒng)意義的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，更是一個(gè)教學(xué)過程，而且，與其它理論課的一門一門結(jié)業(yè)不同，它是師范生整個(gè)在校期間(包括寒暑假)都要不間斷地進(jìn)行的ZUI為完善的教學(xué)過程，是包括教學(xué)技能訓(xùn)練、教育見習(xí)、教材教法研究、模擬教學(xué)和教學(xué)實(shí)踐等內(nèi)容在內(nèi)，并由此形成的大教育實(shí)習(xí)觀指導(dǎo)下建立起來的全程教育實(shí)習(xí)模式，其特征就是全程。

羅平的“三段式教育實(shí)習(xí)模式”對(duì)傳統(tǒng)集中在大學(xué)四年級(jí)的教育實(shí)習(xí)進(jìn)行改革，構(gòu)建“體驗(yàn)——調(diào)研——實(shí)踐”的三段式教育實(shí)習(xí)新模式。羅平也認(rèn)為，高師教育實(shí)習(xí)不是一個(gè)孤立的教學(xué)環(huán)節(jié)，而是整個(gè)高師教育系統(tǒng)的有機(jī)組成部分，應(yīng)貫穿與高師生整個(gè)學(xué)習(xí)課程的始終。新的實(shí)習(xí)模式改變?cè)袑?shí)習(xí)模式實(shí)習(xí)時(shí)間短、教育理論學(xué)習(xí)與教育實(shí)踐相脫節(jié)的缺陷，將實(shí)習(xí)工作從時(shí)間和空間上進(jìn)行延拓，從大學(xué)二年級(jí)到大學(xué)四年級(jí)三年不斷線，力求達(dá)到“細(xì)水長(zhǎng)流、從量變到質(zhì)變飛躍”的效果。第一階段在大學(xué)二年級(jí)第一學(xué)期安排一周的體驗(yàn)性見習(xí)。第二階段在大學(xué)三年級(jí)第二學(xué)期安排一周的研究性見習(xí)。內(nèi)容包括觀摩課堂教學(xué)、試講、評(píng)課、教學(xué)方法調(diào)研和交流、教育理論調(diào)研和交流等。第三階段在大學(xué)四年級(jí)第一學(xué)期進(jìn)行，安排一個(gè)月的教育實(shí)習(xí)。

此外，劉子榮、李靖云提出了“一體化實(shí)習(xí)模式”，王玉蘭、左繼亮提出了“全程基地式教育實(shí)習(xí)模式”等等。(對(duì)目前研究領(lǐng)域已經(jīng)取得的研究成果進(jìn)行介紹，目的是使閱讀者對(duì)這一問題的研究現(xiàn)狀有一個(gè)了解，也說明作者對(duì)這一問題是有研究的，更重要的是，這樣可以避免重復(fù)前人已經(jīng)取得的成果。)

以上各種提法，在一定程度上代表了高師院校實(shí)踐能力培養(yǎng)的發(fā)展趨勢(shì)，充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為教育實(shí)習(xí)的實(shí)踐者的主體作用，強(qiáng)調(diào)了教育實(shí)習(xí)的主體性;認(rèn)識(shí)到了教育實(shí)習(xí)不只是傳統(tǒng)意義上的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)， 更是一個(gè)教學(xué)過程階段性，強(qiáng)調(diào)了教育實(shí)習(xí)的階段性;認(rèn)識(shí)到了師范生從師技能的培養(yǎng)是一個(gè)統(tǒng)一體，是長(zhǎng)期訓(xùn)練的結(jié)果，強(qiáng)調(diào)了教育實(shí)習(xí)的全程性。 這些都有其合理的成份，從一個(gè)角度或?qū)用鎭碚f，是符合當(dāng)前我國(guó)高師院校教育實(shí)習(xí)改革發(fā)展的要求的。但以上研究也忽略了教師在實(shí)習(xí)過程中的重要指導(dǎo)作用，忽略了時(shí)代內(nèi)容對(duì)實(shí)習(xí)形式的影響。(對(duì)當(dāng)前研究進(jìn)行評(píng)價(jià)，肯定其合理的部分，指出其不足，為作者提出自己的觀點(diǎn)提供依據(jù))如何在凸顯學(xué)生主體地位的同時(shí)，立足于基礎(chǔ)教育新課改的時(shí)代背景，探索建立立體、開放的，師范院校、實(shí)習(xí)生、基地導(dǎo)師三方參與，以師范院校、實(shí)習(xí)生、實(shí)習(xí)基地為三維主體，以實(shí)習(xí)基地建設(shè)為基礎(chǔ)，導(dǎo)師制為支撐，全程分階段為主要特征的實(shí)習(xí)模式，就顯得尤其重要。(在對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行綜述的基礎(chǔ)上，適時(shí)提出自己的觀點(diǎn)。)

(文獻(xiàn)綜述的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與上面的“參考文獻(xiàn)”相對(duì)應(yīng)，離開參考文獻(xiàn)所做的綜述就顯得沒有依據(jù)，也容易導(dǎo)致抄襲現(xiàn)象的發(fā)生。本開題報(bào)告中的“文獻(xiàn)綜述”部分寫得還比較規(guī)范，但有些段落所寫內(nèi)容不是出自“參考文獻(xiàn)”，這是不合要求的，其他同學(xué)在參考時(shí)應(yīng)該注意這個(gè)問題。文獻(xiàn)綜述必須是對(duì)參考文獻(xiàn)所做的綜述。本文如果能把綜述中提到的幾個(gè)代表性模式的文獻(xiàn)出處列到“參考文獻(xiàn)”中就很好了。)

六、工作進(jìn)度安排(時(shí)間、內(nèi)容、步驟)

(一)準(zhǔn)備階段

1.20XX年12月10日至20XX年1月8日，查閱收集文獻(xiàn)資料，確定論題，準(zhǔn)備開題報(bào)告。

2.20XX年1月9日至2月20日，進(jìn)一步修正研究研究目標(biāo)、內(nèi)容和方法，完成開題報(bào)告。

3.20XX年1月14日至20XX年3月1日，進(jìn)一步查閱文獻(xiàn)，在實(shí)習(xí)基地和網(wǎng)上開展問卷調(diào)查，收集資料，為論文寫作做準(zhǔn)備。

(二)寫作階段

1.20XX年3月2日至3月9日，整理文獻(xiàn)資料和數(shù)據(jù)。

2.20XX年3月10日至3月31日，撰寫論文初稿。

3.20XX年4月1日至4月25日，提交論文初稿，并根據(jù)指導(dǎo)教師意見修改論文初稿和二、三稿。

4.20XX年4月26日至5月8日，論文定稿、打印、送審，準(zhǔn)備論文答辯。

(三)答辯階段

論文答辯的具體時(shí)間由學(xué)院確定。

教育開題報(bào)告

一、課題的目的和意義:

(一)研究的目的

中等職業(yè)教育的特點(diǎn)是，以社會(huì)人才市場(chǎng)的需要為切入點(diǎn)，以培養(yǎng)學(xué)生生存技能為根本目的全面提高學(xué)生素質(zhì)的教育。那么，中等職業(yè)教育中專業(yè)課教學(xué)活動(dòng)就擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生生存技能的重任。在計(jì)算機(jī)專業(yè)中，photoshop作為一門專業(yè)課，是目前ZUI為出名的平面設(shè)計(jì)軟件，在圖像、圖形、文字、視頻、等各方面都有涉及，其很強(qiáng)的實(shí)用性深受用人單位的喜愛。

在多年從事該平面設(shè)計(jì)軟件的教學(xué)工作中，筆者始終把教學(xué)目標(biāo)定位在:希望計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生能夠熟練掌握并使用photoshop進(jìn)行平面設(shè)計(jì)這個(gè)技能，作為就業(yè)生存的一技之長(zhǎng)。

(二)研究的意義

綜合國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀來看，任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法是一種建立在建構(gòu)主義教學(xué)理論上的教學(xué)方法，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)情境中展開教學(xué)活動(dòng)，尤其適用于操作類課程的教學(xué)活動(dòng)，針對(duì)當(dāng)前中職計(jì)算機(jī)課程教學(xué)中存在的問題，提出任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法在中職計(jì)算機(jī)photoshop教學(xué)中的應(yīng)用研究意義:

一是有利于提高中職學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)課程的學(xué)習(xí)效率和分析解決問題的能力;

二是有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，掌握學(xué)習(xí)photoshop課程的學(xué)習(xí)技巧，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力;

三是有利于探索出一條適合中職學(xué)校計(jì)算機(jī)業(yè)photoshop課程教學(xué)有效的教學(xué)方法，對(duì)促進(jìn)中職學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)具有積極的意義。

二、文獻(xiàn)綜述(分析國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、提出問題，找到研究課題的切入點(diǎn)，附主要參考文獻(xiàn)，約20__字):

(一)國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

近年來，任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法作為在建構(gòu)主義教學(xué)理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種教學(xué)方法，越來越受到廣大一線教師的普遍關(guān)注。目前國(guó)內(nèi)對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)方法也做了大量的研究，截止到20__年11月，使用關(guān)鍵字“任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法”在百度網(wǎng)頁(yè)搜索中可以檢索到大約1，570，000個(gè)相關(guān)記錄，但大多數(shù)研究缺乏理論性、系統(tǒng)性，理論深度不夠。

我國(guó)教育技術(shù)學(xué)者何克抗教授提出了“教學(xué)目標(biāo)分析—情境創(chuàng)設(shè)—信息資源設(shè)計(jì)—自主學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)—協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)—學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)—強(qiáng)化練習(xí)”的任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)過程;人民教育出版社信息技術(shù)教育室的郭芳提出了“創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景一呈現(xiàn)任務(wù)一講解演示一引導(dǎo)學(xué)生自主探究—協(xié)作完成任務(wù)—總結(jié)評(píng)價(jià)”的教學(xué)順序。北京高級(jí)教師郭善渡在<信息技術(shù)課與“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)法>的研究中得出:“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”適用于學(xué)習(xí)操作類的知識(shí)和技能，尤其適用于學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)應(yīng)用方面的知識(shí)和技能;“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”可以培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和獨(dú)立分析問題能力。綜上關(guān)于“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)的各種研究，可以總結(jié)出“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)的幾點(diǎn)共同之處:

①任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，強(qiáng)調(diào)教學(xué)中任務(wù)情境的創(chuàng)設(shè)和小組的協(xié)作學(xué)習(xí);

②新的知識(shí)點(diǎn)隱含在一個(gè)或若干個(gè)創(chuàng)建的任務(wù)情境中;③學(xué)習(xí)活動(dòng)以創(chuàng)建的任務(wù)為中心展開教學(xué);④任務(wù)需要有一個(gè)具體的目標(biāo)指向;

⑤學(xué)生通過對(duì)任務(wù)進(jìn)行分析、討論和任務(wù)的完成實(shí)現(xiàn)意義的建構(gòu)。

(二)國(guó)外研究現(xiàn)狀

在國(guó)外，任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)(task-basedlearning)主要用于語(yǔ)言的教學(xué)。研究比較有影響的當(dāng)屬janewillis，他ZUI早在1996年就在其專著<任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)框架>(aframeworkfortask-basedlearning)一書中，勾畫了一個(gè)組織教學(xué)的模型，他認(rèn)為每個(gè)任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)過程都包括以下三個(gè)階段:

①前任務(wù)活動(dòng)階段:介紹主題和任務(wù);

②任務(wù)周期:完成任務(wù)，準(zhǔn)備報(bào)告計(jì)劃，進(jìn)行報(bào)告;

③語(yǔ)言聚焦(languagefocus)階段:分析和再練習(xí)。

香港布政司教育署在一份英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)計(jì)劃中就明確指出，任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)應(yīng)包含下面五個(gè)特征:

①任務(wù)要有一個(gè)明確的目標(biāo);

②任務(wù)要有一個(gè)適當(dāng)?shù)那榫?

③任務(wù)要考慮學(xué)習(xí)者的思維和行為模式(modeofthinkinganddoing);

④任務(wù)活動(dòng)要導(dǎo)向任務(wù)作品的產(chǎn)生;

⑤學(xué)習(xí)者在任務(wù)完成后能獲得知識(shí)和技能的整體框架。

(三)在中職課程中基于任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)模式的應(yīng)用研究

任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法使學(xué)生由被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)獲取知識(shí)，可以促進(jìn)學(xué)生在photoshop應(yīng)用方面的能力、自主學(xué)習(xí)能力與協(xié)作學(xué)習(xí)能力等綜合素質(zhì)方面的發(fā)展。能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)中職計(jì)算機(jī)技能型人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求。作為一種切實(shí)可行的有效的教學(xué)方法，正被廣大的一線計(jì)算機(jī)教師所認(rèn)識(shí)和提倡。希望通過本文的研究，能為中職學(xué)校photoshop課程開展任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)提供可行性參考。

(四)參考文獻(xiàn)

[1]王曉艷。任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法在課程教學(xué)中的實(shí)踐[j]。太原大學(xué)學(xué)報(bào)，20__，(3)。

[2]徐文琦。任務(wù)驅(qū)動(dòng)法在高職<計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)>教學(xué)中的應(yīng)用[j]。當(dāng)代職業(yè)教育，20__，(11)。

[3]趙立勇?；谌蝿?wù)驅(qū)動(dòng)的高中信息技術(shù)課堂教學(xué)情境研究[d]。長(zhǎng)春:東北師范大學(xué)，20__、

[4]顧艷林，王春林。photoshopcs3案例教程[m]。北京:機(jī)械工業(yè)出版社，20__，(2)。

三、課題研究的內(nèi)容、方法和預(yù)期目標(biāo):

(一)研究的內(nèi)容

本研究的內(nèi)容包括:

1、分析目前中職計(jì)算機(jī)專業(yè)photoshop課程教學(xué)中存在的問題;

2、構(gòu)建了基于任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)方法的中職計(jì)算機(jī)專業(yè)photoshop課程教學(xué)設(shè)計(jì);

3、對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法在中職計(jì)算機(jī)專業(yè)photoshop教學(xué)中的實(shí)施與結(jié)果進(jìn)行分析。

(二)研究的方法

本研究主要是以實(shí)驗(yàn)法為主要研究方法，同時(shí)采用問卷調(diào)查法、文獻(xiàn)分析法、比較法等多種研究方法。

1、實(shí)驗(yàn)法

在中職計(jì)算機(jī)專業(yè)photoshop課程中實(shí)施“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，通過一個(gè)學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐，ZUI后對(duì)實(shí)踐結(jié)果進(jìn)行對(duì)比分析，從而得出相關(guān)實(shí)驗(yàn)的科學(xué)結(jié)論。

2、問卷調(diào)查法

通過在中職計(jì)算機(jī)專業(yè)photoshop課程中實(shí)施“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，通過一個(gè)學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐。編制<關(guān)于任務(wù)驅(qū)動(dòng)下photoshop學(xué)習(xí)效果調(diào)查問卷>。從任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力等三方面的所起的作用進(jìn)行了調(diào)查。

3、文獻(xiàn)分析法

通過文獻(xiàn)研究對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)在photoshop教學(xué)中的實(shí)用性進(jìn)行分析后，根據(jù)任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)和photoshop課程本身的特點(diǎn)，同時(shí)采用現(xiàn)代教學(xué)論的理論設(shè)計(jì)出教學(xué)流程和相關(guān)的教學(xué)方法及教學(xué)策略。

4、比較法

隨機(jī)選取同年級(jí)的兩個(gè)學(xué)情相似的班級(jí)作為實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班，兩個(gè)班級(jí)同時(shí)開設(shè)相同的photoshop課程，使用同一出版社出版的相同教材，由同一教師任教。在實(shí)驗(yàn)班實(shí)施“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)實(shí)驗(yàn)，對(duì)照班則采用的是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，通過對(duì)實(shí)驗(yàn)班與對(duì)照班的橫向?qū)Ρ?，進(jìn)行分析得出科學(xué)的結(jié)論。

(三)預(yù)期的目標(biāo)

1、創(chuàng)造性成果

本研究針對(duì)中職學(xué)校計(jì)算機(jī)專業(yè)photoshop課堂教學(xué)而進(jìn)的，通過本次教學(xué)實(shí)驗(yàn)筆者認(rèn)為在中職學(xué)校計(jì)算機(jī)專業(yè)photoshop課堂教學(xué)中運(yùn)用任務(wù)驅(qū)動(dòng)模式，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，有利于促進(jìn)教師職業(yè)能力的發(fā)展，有利于促進(jìn)photoshop課堂教學(xué)效果。

2、ZUI終成果表現(xiàn)形式

①完成photoshop能力型教材一本;

②在中職課程中基于任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)模式的應(yīng)用研究論文一篇;

③完成5個(gè)比較優(yōu)秀的任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)案例;

④爭(zhēng)取發(fā)表論文一篇。

四、所需儀器設(shè)備、材料情況:

(一)所需儀器設(shè)備:電腦機(jī)房

(二)所需材料情況:網(wǎng)上搜索、potoshop書籍、案例光盤

教育開題報(bào)告

一、選題背景

踏足《愛彌兒》研究之路絕非一個(gè)簡(jiǎn)單隨意的沙灘拾貝，因?yàn)楹笳呤冀K沒有擺脫興之所至的盲目性。但這并不是說沙灘拾貝毫無可取之處，若說真正的思想面臨的是無路可走的荒原，那么沙灘拾貝未嘗不是莫大的驚喜。不過，這同時(shí)意味著，只有當(dāng)這驚喜作為沿途之風(fēng)景而歸屬于更加宏闊的道路時(shí)，也即，只有當(dāng)貝殼不僅僅是作為美麗的貝殼而更是作為透露出海洋信息的海之貝時(shí)，這驚喜才能超越自身而成為思想的。思想是道路的奮力延伸，一切不過是作為腳下的路而將被裹挾于身后的。對(duì)《愛彌兒》的到達(dá)，同樣是惟一之思想在探索之道路上暫作回望的滯留之處。

首先，生活乃是一切問題的源出和歸宿，對(duì)《愛彌兒》的朝向也正是根源于此。我們當(dāng)下引以為傲的生活被普遍定義為現(xiàn)代生活：“在許多現(xiàn)代社會(huì)中都存在著一種普遍的傾向，要將一種優(yōu)越意識(shí)與現(xiàn)代性意識(shí)聯(lián)系起來”[1]?，F(xiàn)代人認(rèn)為歷史總是在進(jìn)步的，但這一源自啟蒙運(yùn)動(dòng)的對(duì)進(jìn)步的樂觀精神在 19 世紀(jì)末開始變得灰暗：“在法國(guó)之后的時(shí)期，現(xiàn)代社會(huì)被描繪成破壞性的和異化的”[2]。奉行理性和技術(shù)的現(xiàn)代性，在“耗盡了文化的意義”(韋伯)之后在根本上造成了現(xiàn)代人的“無家可歸的狀態(tài)”(海德格爾)。所以，作為生存于現(xiàn)代性中的我們不得不回溯現(xiàn)代性的源頭以便重新檢審我們生活的根基。在此一回首中，盧梭以一種突出的樣式展示在我們面前：“現(xiàn)代性的第一次危機(jī)出現(xiàn)在讓-雅克·盧梭的思想中”[3]。危機(jī)，乃是常態(tài)與危險(xiǎn)因素的碰撞，這就意味著在危機(jī)之處，我們不僅能夠目睹現(xiàn)代性的根本樣態(tài)，亦能反思現(xiàn)代性的根本問題，細(xì)究之下，盧梭以一種拒斥而又推進(jìn)的形象矗立在現(xiàn)代性的道路上。

其次，在盧梭看來，“在人類所有的各種知識(shí)中，對(duì)我們ZUI有用但是是我們掌握得ZUI少的，是關(guān)于人的知識(shí)”[4]。盧梭在他的第二論文里以醒目的方式展示著他對(duì)古代和現(xiàn)代生活的雙重批判，在此，盧梭從根本上把握了現(xiàn)代性的特征所在：正是關(guān)于人的認(rèn)識(shí)的變革導(dǎo)致現(xiàn)代性的誕生。這也正相契合“主體性”作為“現(xiàn)代性的基本概念”[5]所標(biāo)示出的深層內(nèi)涵。但是，盧梭關(guān)于人的知識(shí)的探究并不僅限于“人是誰(shuí)”這樣的科學(xué)式的疑問，他更為關(guān)心的，乃是“人應(yīng)當(dāng)是誰(shuí)”這樣的深具人文關(guān)懷的問題。而這就意味著，《論不平等》作為人類之進(jìn)程的歷史展示僅是“一個(gè)可資參考的資料”[1]，更為重要的，乃是在此一資料之上對(duì)人類生活的重建：“我們這個(gè)時(shí)代的文學(xué)和科學(xué)，傾向于破壞的成分多，傾向于建設(shè)的成分少”[2]。言外之意，《愛彌兒》才是那ZUI終的目的。所以，《愛彌兒》才是盧梭思想的根本展示。ZUI后，盧梭在教育中呈現(xiàn)自己的根本思想意味著他對(duì)教育的獨(dú)特觀念：教育乃是“一切有益人類的事業(yè)中，首要的一件”[3]。教育關(guān)切的是人之為人，也即以人為目的的事業(yè)，而這也正是現(xiàn)代社會(huì)的根本謬誤：將人作為工具：“某一專業(yè)的一個(gè)精英學(xué)者很像工廠里這樣一個(gè)工人，他終其一生無非是做一個(gè)特定的螺絲釘或者手柄，隸屬于一種特定的工具或一臺(tái)機(jī)器”[4]。教育所展示的這樣一種對(duì)人的工具化的理解鑄就了當(dāng)今現(xiàn)代的技術(shù)化的生活，一切都在異化為可以算計(jì)的物。正是遠(yuǎn)眺到了這一點(diǎn)，盧梭才將文明社會(huì)的拯救寄希望于教育。這是一種遠(yuǎn)不同于古代和現(xiàn)代的思想，蓋因?yàn)樗麨榻逃x予了至高無上的地位。是教育，而不是政治或者科學(xué)，才是人類現(xiàn)代生活的救贖所在，這正是盧梭對(duì)問題重重的現(xiàn)代性的救治方案。所以，沿著對(duì)現(xiàn)代生活之追溯的指引，我們不得不將目光聚焦于聳立在現(xiàn)代性轉(zhuǎn)折之處的盧梭上。而盧梭的思想或明或暗地被全部容納在盧梭的教育論著《愛彌兒》里。《愛彌兒》不但揭示了現(xiàn)代生活的由來和問題所在，更重要的，它亦以一種值得深思的方式展示著人類生活應(yīng)有的朝向。這也就是必得研究《愛彌兒》的根本原因。

二、研究目的和意義

本文的研究目的有兩個(gè)，也即，在通達(dá)盧梭根本思想的道路上：1、呈現(xiàn)作為教育著作的《愛彌兒》在盧梭著作(思想)中的集大成的位置;2、深究盧梭的教育哲學(xué)思想與現(xiàn)代性的關(guān)聯(lián)，梳理出盧梭不同于其他現(xiàn)代性思想家的現(xiàn)代性方案，展示盧梭作為“現(xiàn)代性思想家”而不是“反現(xiàn)代性思想家”的根本地位。

三、本文研究涉及的主要理論

一般地，對(duì)于西方思想家，其生平與思想并沒有太大的關(guān)聯(lián)。這當(dāng)然不是以愚蠢的形式否定思想家的思想是在“生平”中得以孕育和展現(xiàn)的，而是說，在“知”、“行”分離的情況下，我們很難從生平中窺見思想家的真實(shí)思想，所以，對(duì)生平的研究實(shí)在不是件緊要的事。但是，盧梭是極其特殊的一位：“盧梭的作品與其人格個(gè)性的聯(lián)系實(shí)在太緊密了”[2]。原因一方面在于盧梭童年的經(jīng)歷塑造了他的一生奉行的思想，另一方面，他將此番“塑造”明確地彰顯在《懺悔錄》里。對(duì)盧梭生平的的介紹當(dāng)然是他的自傳——《懺悔錄》，但是，很難有人能夠跳出自身來評(píng)判自己，這對(duì)滿是激情和堅(jiān)定信仰的盧梭而言更是如此，所以我們需要來自他者的重新梳理和審視。薩利·肖爾茨[3]、雷蒙·特魯松[4]之類的著者顯然意圖做這樣的工作，但是，此類傳記大部分停留在對(duì)《懺悔錄》的簡(jiǎn)要重述上，并未對(duì)其做更深入的反思和解讀。不過，對(duì)此，近來有兩個(gè)研究趨勢(shì)頗為值得關(guān)注。一是布蘭查德的《盧梭與反叛精神——一項(xiàng)心理學(xué)研究》。觀其書名，能夠很清晰地看到著者的意圖：“本書被描述為對(duì)盧梭和他的政治理論的心理分析”[5]。這樣一種研究?jī)A向顯然建立在現(xiàn)代心理學(xué)的興起之上，換言之，這是一種現(xiàn)代人的口味。無人能夠否認(rèn)心理學(xué)的價(jià)值，但是，心理學(xué)意圖通過科學(xué)的確定性來客觀地把握人腦的活動(dòng)——思想，這實(shí)在遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的能力范圍，所以，當(dāng)它ZUI終得出“盧梭建構(gòu)理想的政治體系時(shí)他所陷入的兩難境地的解決方法：個(gè)人偏見，個(gè)人口味，凌駕于公共利益之上的渴望，對(duì)于理智運(yùn)行的感情損害”[6]這一結(jié)論時(shí)，一種更為廣闊的對(duì)思想的思想被“心理活動(dòng)”所遺忘了。盧梭的生平乃是作為“思想”生平而不是一種童年心理創(chuàng)傷的成年反映。另一研究?jī)A向乃是與政治哲學(xué)的現(xiàn)代復(fù)興相伴而生：《盧梭的榜樣人生——作為政治哲學(xué)的<懺悔錄>》。凱利看到了“盧梭修改了一些重大事件，以某種有意義的順序加以記載，精心描繪，以揭示這些事件的一般含義”[1]，但是，他將盧梭對(duì)其生平的展示解讀為“盧梭意圖樹立一個(gè)新的榜樣人生，可以保存文明的幸福而無傷政治利益”[2]，這實(shí)在有著過度解釋之嫌。因?yàn)樵凇稇曰阡洝防铮R梭宣稱這是“一副完全依照本來面目和全部事實(shí)描繪出來的人像”[3]，這就是說，盧梭是在陳述自己的生平，他的榜樣或者理想人格，不在于他自身，而在于《愛彌兒》。盧梭對(duì)“重大事件”的揭示，在童年時(shí)是為了肅清他的思想的來源，在中老年時(shí)，則是為了清白名譽(yù)的申辯。綜上看來，盧梭的生平并未得到應(yīng)有的如實(shí)的對(duì)待。

四、本文研究的主要內(nèi)容及研究框架

(一)本文研究的主要內(nèi)容

1、首先，呈現(xiàn)盧梭思想、性情的淵源，也即，通過解讀《懺悔錄》來梳理《愛彌兒》中所表達(dá)的思想的ZUI初源頭;

2、其次，《懺悔錄》里所展示的時(shí)代乃是以科學(xué)與藝術(shù)為典型表征的時(shí)代。通過解讀盧梭的第一篇論文[3]展示出與《愛彌兒》中的教育相對(duì)立的盧梭時(shí)代的教化，指明科學(xué)與藝術(shù)的復(fù)興所導(dǎo)致的惡果：不平等;

3、再者，追溯不平等的來源，即，通過解讀盧梭的第二篇論文[4]，一方面鋪展開人類生活的歷史變遷，解釋不平等產(chǎn)生的根源;另一方面，不僅呈現(xiàn)出《愛彌兒》奉行的自然教育的根本依據(jù)，而且在厘清人類由自然狀態(tài)向社會(huì)狀態(tài)之轉(zhuǎn)變時(shí)，亦顯白地言說出文明——教化社會(huì)的誕生;

4、接著，《論不平等》里顯現(xiàn)出的僅是自然教育的部分依據(jù)，另一部分依據(jù)根植于盧梭的《社會(huì)契約論》。所以，在表面上，能夠清晰地覺察出《愛彌兒》和《社會(huì)契約論》里的教育思想的矛盾。通過對(duì)諸多矛盾的深層消解，指明盧梭思想的根本統(tǒng)一之處：《愛彌兒》;

5、緊接著，通過道路的追溯，在此就達(dá)到了本論文的一個(gè)終點(diǎn)：《愛彌兒》在盧梭思想中的大成位置。不過，對(duì)于這一教化——改善方案，盧梭本人已有清醒的認(rèn)識(shí)：它在文明社會(huì)中可能的凄涼遭遇。這認(rèn)識(shí)真切地反映在《愛彌兒》的結(jié)尾和《一個(gè)孤獨(dú)的漫步者的夢(mèng)》里;

6、ZUI后，需要解讀的是，《愛彌兒》的現(xiàn)代地位折射出的乃是現(xiàn)代性的朝向和精神。盧梭呈現(xiàn)在這條道路上的思想，雖然是以對(duì)現(xiàn)代性的清醒批判起始的，但是，無論是在誤解還是正解的情況下，盧梭都急劇地推進(jìn)了現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)程，根本原因在于，在“現(xiàn)代性”乃是對(duì)人之存在的前無古人的關(guān)注之意義上，盧梭本質(zhì)上就是一個(gè)現(xiàn)代性思想家。

(二)本文研究框架

本文研究框架可簡(jiǎn)單表示為：

五、寫作提綱

摘要 6-9

Abstract 9-12

序言：盧梭何以能夠顯現(xiàn)？ 13-16

第一章 問題的提出 16-32

第一節(jié) 研究緣起與背景 16-17

第二節(jié) 研究綜述 17-28

第三節(jié) 研究目的與方法 28-30

第四節(jié) 研究思路及創(chuàng)新 30-32

第二章 愛彌兒之師：盧梭是誰(shuí)？ 32-50

第一節(jié) 家庭之化育 32-38

第二節(jié) 日內(nèi)瓦與盧梭的共和理想 38-41

第三節(jié) 失敗的教師與父親 41-44

第四節(jié) 作為申辯的《懺悔錄》：另一部教育文本 44-50

第三章 科學(xué)時(shí)代中的“人”：《愛彌兒》立身時(shí)代的教化 50-69

第一節(jié) 《論科學(xué)與藝術(shù)》的由來 50-53

第二節(jié) 知識(shí)進(jìn)步與風(fēng)俗改良的隱喻 53-56

第三節(jié) 從形而上學(xué)與宗教脫離而出的人之尊嚴(yán) 56-59

第四節(jié) 科學(xué)之本質(zhì) 59-62

第五節(jié) 科學(xué)的六種敗壞 62-69

第四章 自然教育的起源：《愛彌兒》的“自然狀態(tài)” 69-103

第一節(jié) 《論不平等》的由來 70-73

第二節(jié) 自然法 73-76

第三節(jié) 盧梭的人類學(xué)研究 76-80

第四節(jié) 自然狀態(tài)與自然教育 80-97

第五節(jié) 文明教化的誕生 97-103

第五章 通向自由之路：《愛彌兒》的公民教育 103-119

第一節(jié) 《社會(huì)契約論》的地位 103-106

第二節(jié) 教育的兩種來源：自然與社會(huì) 106-109

第三節(jié) 社會(huì)中的野蠻人：自然人與公民 109-112

第四節(jié) 自由與公意：道德、法律及宗教 112-119

第六章 現(xiàn)代性方案：作為拯救之道的《愛彌兒》 119-137

第一節(jié) 法國(guó)大革命里的盧梭 119-

第二節(jié) 誰(shuí)是愛彌兒？ -126

第三節(jié) 盧梭思想體系的終點(diǎn)：《愛彌兒》 126-128

第四節(jié) 拯救之道：人性本善對(duì)人性本惡的制衡 128-132

第五節(jié) 《愛彌兒》的結(jié)局：《一個(gè)孤獨(dú)的散步者的夢(mèng)》 132-137

第七章 結(jié)語(yǔ)：盧梭·教育·現(xiàn)代性 137-147

第一節(jié) 《愛彌兒》的現(xiàn)代道路 137-140

第二節(jié) 失落的教育：《愛彌兒》的湮沒 140-142

第三節(jié) 盧梭：一個(gè)轉(zhuǎn)折的現(xiàn)代性 142-147

參考文獻(xiàn) 147-152

攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論著 152-153

致謝 153

六、本文研究進(jìn)展(略)

七、目前已經(jīng)閱讀的主要文獻(xiàn)

[1]盧梭.愛彌兒[M].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館，1978.

[2]盧梭.一個(gè)孤獨(dú)的散步者的夢(mèng)[M].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館，20__.

[3]盧梭.社會(huì)契約論[M].何兆武譯.北京:商務(wù)印書館，20__.

[4]盧梭.論人與人之間不平等的起因和基礎(chǔ)[M].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館，20__.

[5]盧梭.論科學(xué)與藝術(shù)的復(fù)興是否有助于使風(fēng)俗日趨純樸[M].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館，20__.

[6]盧梭.懺悔錄[M].范希衡等譯.北京:人民文學(xué)出版社，20__.

[7]盧梭.新愛洛漪絲[M].伊信譯.北京:商務(wù)印書館，1990.

[8]盧梭.盧梭評(píng)判讓-雅克:對(duì)話錄[M].袁樹仁譯.上海:世紀(jì)出版集團(tuán)，20__.

[9]盧梭.政治制度論[M].崇明等譯.北京:華夏出版社，20__.

[10]盧梭.致達(dá)朗貝爾的信[M].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館，20__.

[11]盧梭.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館，20__.

[12]盧梭.致博蒙書[M].吳雅凌譯.北京:華夏出版社，20__.

[13]盧梭.植物學(xué)通信[M].熊姣譯.北京:北京大學(xué)出版社，20__.

[14]盧梭.山中來信[M].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館，20__.

[15]盧梭.論語(yǔ)言的起源兼論旋律與音樂的模仿[M].吳克峰、胡濤譯.北京:北京出版社，20__.

[16]盧梭.文學(xué)與道德雜篇[M].吳雅凌譯.北京:華夏出版社，20__.

[17]盧梭.盧梭自選書信集[M].劉陽(yáng)譯.南京:譯林出版社，1998.

[18]霍布森.狄德羅與盧梭:啟蒙脈絡(luò)[M].胡振明譯.上海:華東師范大學(xué)出版社，20__.

[19]凱利.盧梭的榜樣人生——作為政治哲學(xué)的《懺悔錄》[M].黃群譯.北京:華夏出版社，20__.

[20]黑格爾.哲學(xué)史講演錄[M].賀麟、王太慶譯.北京:商務(wù)印書館，1959.

[21]列奧 施特勞斯、約瑟夫 克羅波西主編.政治哲學(xué)史[M].李天然等譯.石家莊:河北人民出版社，1993.

[22]列奧 施特勞斯.關(guān)于馬基雅維里的思考[M].申彤譯.南京:譯林出版社，20__.

[23]列奧 施特勞斯.自然權(quán)利與歷史[M].彭剛譯.北京:生活 讀書 新知三聯(lián)書店，20__.

[24]列奧 施特勞斯.霍布斯的政治哲學(xué)[M].申彤譯.南京:譯林出版社，20__.

[25]列奧 施特勞斯.古典政治理性主義的重生——施特勞斯思想入門[M].郭振華等譯.北京:華夏出版社，20__.

[26]列奧 施特勞斯.什么是政治哲學(xué)[M].李世祥等譯.北京:華夏出版社，20__.

[27]布魯姆.巨人與侏儒(增訂版)[M].張輝選編.北京:華夏出版社，20__.

[28]布魯姆.美國(guó)精神的封閉[M].占旭英譯.南京:譯林出版社，20__.

[29]柏拉圖.理想國(guó)[M].郭斌和、張竹明譯.北京:商務(wù)印書館，1986.

[30]柏拉圖.柏拉圖對(duì)話集[M].王太慶譯.北京:商務(wù)印書館，20__.

教育開題報(bào)告

課題名稱： 《小學(xué)、初中、高中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的差異》

預(yù)期主要成果：調(diào)查報(bào)告《小學(xué)、初中、高中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的對(duì)比研究》、《小學(xué)、初中、高中新課程課堂教學(xué)方法課例集錦》

預(yù)期完成時(shí)間：XX年12月底

一、 課題釋義

在眾多的課題中選擇《小學(xué)、初中、高中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的差異》這樣一個(gè)課題，我們課題組成員曾經(jīng)做過多次研討，大家普遍認(rèn)為這個(gè)課題很大，極易架空，之所以這樣認(rèn)為，原因之一在于：課題內(nèi)容涉及外語(yǔ)課堂教學(xué)的多個(gè)領(lǐng)域，單是一個(gè)小學(xué)就足以令廣大英語(yǔ)教學(xué)工作者潛心數(shù)年加以探索與研究;原因之二在于：關(guān)于對(duì)小學(xué)、初中、高中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法之間存在的差異，人們尚缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，在先期的課題準(zhǔn)備過程中，我們也意識(shí)到國(guó)內(nèi)外在該領(lǐng)域的研究成果相對(duì)于其他課題而言是比較少的，可供參考的資料不是很多，理論儲(chǔ)備不足。然而愈是困難重重，我們愈是感到這是一個(gè)極具挑戰(zhàn)性的課題研究，為此我們深刻挖掘課題本身的內(nèi)涵，力求把大的課題做精，把空的內(nèi)容填實(shí)，以學(xué)生的發(fā)展為主線，按照建構(gòu)主義的理論，將課題宏觀的釋義為以下四個(gè)部分：

(一) 小學(xué)外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的研究

伴隨著國(guó)家教育部下達(dá)文件要求小學(xué)自XX年秋有條件的省份、地區(qū)從三年級(jí)起開設(shè)英語(yǔ)課，小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)為英語(yǔ)外語(yǔ)教學(xué)回到教育的主流中提供了嶄新的契機(jī)。小學(xué)外語(yǔ)課堂教學(xué)不是孤立的，而是整個(gè)外語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，因而幫助學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展比單純教授語(yǔ)言更為重要，相應(yīng)地，小學(xué)外語(yǔ)課堂教學(xué)方法更應(yīng)從卓有成效的一般教育理論與實(shí)踐中汲取方法與技巧，并對(duì)課改初期的外語(yǔ)課堂教學(xué)的一些實(shí)際情況加以必要研究，從而才能取得良好的教學(xué)效果。

(二) 初中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的研究

英語(yǔ)教學(xué)從無到有，從支離破碎到綜合系統(tǒng)，需要一個(gè)過程，而這個(gè)過程從某種意義上講就是學(xué)生發(fā)展的過程。教無定法，教必有法。靈活駕御課堂必須掌握一定的技巧。多年來的中學(xué)外語(yǔ)課堂教學(xué)積累了許多優(yōu)秀的教學(xué)方法，在基礎(chǔ)教育課程改革的今天，加強(qiáng)對(duì)初中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的研究，創(chuàng)新教學(xué)方法勢(shì)必會(huì)為課堂教學(xué)注入了生命的活力。

(三) 高中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的研究

高中的外語(yǔ)課堂教學(xué)多年來受高考這根指揮棒的影響，課堂教學(xué)方法趨于單一，英語(yǔ)教學(xué)對(duì)語(yǔ)法性能的講解細(xì)致入微，極為重視語(yǔ)言形式的傳授，輕語(yǔ)言功能的訓(xùn)練。課程改革作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，高中外語(yǔ)課堂教學(xué)勢(shì)必在小學(xué)、初中外語(yǔ)課堂教學(xué)改革的前提下，著眼于學(xué)生的發(fā)展，重新量體裁衣，采用更為行之有效的教學(xué)方法創(chuàng)新課堂。

(四) 小學(xué)、初中、高中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法差異的比較

綜上研究(即小學(xué)、初中、高中不同學(xué)段外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的研究)勢(shì)必表明，小學(xué)、初中、高中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法之間存在著差異，因此比較差異，深刻挖掘差異形成的各種因素，分析這些因素的內(nèi)在價(jià)值，有利于教育工作者在今后的教學(xué)中尊重和利用這些因素上好各個(gè)學(xué)段的英語(yǔ)課。

二、 課題研究的背景及課題的理論價(jià)值、實(shí)踐價(jià)值

(一)課題研究的背景

1、 課題研究的必要性

近年來，外語(yǔ)教學(xué)一直受到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的高度關(guān)注，特別是自1996年以來李嵐清副總理對(duì)我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)階段外語(yǔ)教學(xué)的改革多次發(fā)表談話指出：“我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)階段的外語(yǔ)教學(xué)雖然有了加強(qiáng)和改進(jìn)，但總的情況是不能令人滿意的，花的時(shí)間長(zhǎng)，相對(duì)的效果較差。一些人比喻我們的英語(yǔ)教學(xué)是一壺?zé)耸畮啄暌矡婚_的溫水。必須在教材內(nèi)容、教學(xué)方法等方面認(rèn)真研究，加以改進(jìn)。目前，我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)效益不大，亟待改進(jìn)。經(jīng)過小學(xué)、中學(xué)、高中，大部分學(xué)生不能閱讀原版書，不能用外語(yǔ)會(huì)話，外語(yǔ)教學(xué)效果不理想，影響著改革開放和擴(kuò)大交往……”恰恰也正是基于一個(gè)這樣的背景，誘發(fā)了我們對(duì)該課題的探討與研究。

正如嵐清總理所講，學(xué)生對(duì)此不滿意，教師也同樣不滿意。問題出在哪里？其根本原因是：英語(yǔ)課程的開設(shè)缺乏系統(tǒng)性和連貫性，缺乏“—條龍”的課程教學(xué)體系，從而導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)長(zhǎng)時(shí)間在低水平上重復(fù)。許多學(xué)生在小學(xué)學(xué)習(xí)了英語(yǔ)，進(jìn)入初中后，又不得不從頭學(xué)習(xí)，中學(xué)生進(jìn)入高中后，又要重復(fù)初中階段學(xué)習(xí)的內(nèi)容。這種低水平的重復(fù)，不僅浪費(fèi)了教學(xué)資源，還挫傷了學(xué)習(xí)者英語(yǔ)的興趣。

一時(shí)間，中小學(xué)外語(yǔ)教學(xué)銜接的問題成了外語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重心工作，而教材要銜接的呼聲則更是一浪高過一浪。面對(duì)這種眾聲喧嘩的局面，我們的廣大英語(yǔ)教育工作者試圖打破外語(yǔ)教學(xué)的這種狀況，嘗試以教材的銜接為突破口，但實(shí)踐證明，單憑教材的銜接并不能從根本上解決教學(xué)銜接問題。人們?cè)僖淮蜗萑氲缴钌畹厮妓髦衼?。而此番思索必然將人們的視野聚焦在這個(gè)課題之上。

2、課題研究的可行性

正當(dāng)我們這些教學(xué)工作者舉步為艱之時(shí)，XX年6月《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》確定了教育改革的目標(biāo)，研制了各門課程的課程標(biāo)準(zhǔn)。在新的《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中，我們感悟到此次英語(yǔ)課程改革的重點(diǎn)就是要改變英語(yǔ)課程過分重視語(yǔ)法和詞匯知識(shí)的講解與傳授、忽視對(duì)學(xué)生實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)的傾向，強(qiáng)調(diào)課程從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平出發(fā)，倡導(dǎo)體驗(yàn)、實(shí)踐、參與、合作與交流的學(xué)習(xí)方式和任務(wù)型的教學(xué)途徑，發(fā)展學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力，使語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生形成積極的情感態(tài)度、主動(dòng)思維和大膽實(shí)踐、提高跨文化意識(shí)和形成自主學(xué)習(xí)能力的過程。突出體現(xiàn)圍繞人的發(fā)展目標(biāo)來設(shè)計(jì)和確定課程標(biāo)準(zhǔn)。

第十一篇 學(xué)前教育專業(yè)開題報(bào)告4550字

一、論文題目

幼兒園教育活動(dòng)中教師觀察行為的研究

二、研究背景

從2001年開始，在基礎(chǔ)教育改革的背景下，我國(guó)幼兒園教育受到社會(huì)的廣泛重視，《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》的出臺(tái)標(biāo)志著我國(guó)幼兒園教育改革將進(jìn)入一個(gè)新的階段。目前的幼兒教育改革將教育價(jià)值取向推至更多的關(guān)注幼兒自身的經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)幼兒在原有水平的基礎(chǔ)上得到發(fā)展，重視每個(gè)幼兒之間的差異性?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》中對(duì)幼兒園教師角色的要求是教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者，教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲和偶發(fā)事件中隱含的教育價(jià)值，把握時(shí)機(jī)，積極引導(dǎo)，關(guān)注幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)和反應(yīng)，敏感地察覺他們的需要，及時(shí)以適當(dāng)?shù)姆绞綉?yīng)答，形成合作探究式的師生互動(dòng)，尊重幼兒在發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方式等方面的個(gè)體差異，因人施教，努力使每一個(gè)幼兒都能獲得滿足和成功。這對(duì)教師的傳統(tǒng)教育觀念與行為提出了挑戰(zhàn)，要求教師轉(zhuǎn)變自己在教育過程中的角色與作用，成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。隨著《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2024 2024年)》、《國(guó)務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》的貫徹實(shí)施，全國(guó)上下大力發(fā)展學(xué)前教育事業(yè)。在加快普及學(xué)前教育的新形勢(shì)下為保障教師隊(duì)伍質(zhì)量和幼兒健康成長(zhǎng)，教育部出臺(tái)了《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》。

標(biāo)準(zhǔn)明確了教師在教育活動(dòng)計(jì)劃與實(shí)施領(lǐng)域中應(yīng)當(dāng)具有觀察幼兒.的能力，根據(jù)幼兒的表現(xiàn)和需要，調(diào)整活動(dòng)，給予適宜的指導(dǎo)，有效運(yùn)用觀察、談話、家園聯(lián)系、作品分析等多種方法，客觀地、全面地了解和評(píng)價(jià)幼兒。幼兒園教育的質(zhì)量問題己成為幼兒教育實(shí)踐者、研究者和決策者普遍關(guān)注的問題。教師行為是直接影響幼兒園教育質(zhì)量的核心要素。事實(shí)上，教師對(duì)兒童行為的發(fā)現(xiàn)、評(píng)估和引導(dǎo)既體現(xiàn)著教師行為的改變，也反映了教師的專業(yè)發(fā)展程度。教師觀察行為的改善成為改進(jìn)教師行為的一項(xiàng)重要內(nèi)容。首先，觀察是教師為幼兒提供適宜而有效的教育的前提之一。教師只有在充分觀察及了解幼兒的發(fā)展水平、行為特點(diǎn)、興趣傾向和學(xué)習(xí)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，才能設(shè)計(jì)出符合幼兒發(fā)展特點(diǎn)與學(xué)習(xí)需要的教育活動(dòng)，并在活動(dòng)過程中根據(jù)幼兒的表現(xiàn)及時(shí)調(diào)整，從而保證教育活動(dòng)的適宜性和有效性。其次，觀察能力是有效教師必備的專業(yè)素質(zhì)之一，是區(qū)分教師專業(yè)化發(fā)展水平的重要指標(biāo)。研究表明，新手教師與專家型教師的一個(gè)重要區(qū)別就在于是否具有觀察意識(shí)和觀察能力。專家型教師不會(huì)沖動(dòng)地做出教學(xué)決策，而是客觀冷靜、全面深入地觀察和傾聽幼兒，然后依據(jù)觀察到的信息理性地做出判斷和行動(dòng)。最后，觀察是促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展的手段之一。觀察是教師用以搜集幼兒資料、分析教育方法，從而有效促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)和改進(jìn)教學(xué)效果的基本途徑。通過觀察，教師可以獲得有關(guān)幼兒發(fā)展與教育的實(shí)踐知識(shí)，優(yōu)化自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)自身的教學(xué)反思，從而推動(dòng)自己的專業(yè)化發(fā)展。

然而在幼兒園教育實(shí)踐中，由于教師專業(yè)的觀察意識(shí)和觀察能力的雙重缺失，導(dǎo)致教師觀察的專業(yè)品性不足，既不能真實(shí)反映幼兒的實(shí)際發(fā)展情況又不能為教師做出適宜的教學(xué)決策提供依據(jù)。？幼兒園對(duì)教師的觀察記錄只有量的規(guī)定并無質(zhì)的要求，也沒有發(fā)揮觀察記錄應(yīng)有的反思與交流的功能，使得教師觀察記錄因沒有討論和反思而流于形式，以致于教師將觀察記錄視為額外的負(fù)擔(dān)，而非對(duì)自己工作有益的做法？。

如此觀察失去了 齡聽童聲、解讀童心的意義，使以兒童為本的先進(jìn)教育觀念在現(xiàn)實(shí)中遭遇困境。目前國(guó)內(nèi)對(duì)幼兒園教師觀察行為的討論相對(duì)不足。幼兒園教師的觀察行為的現(xiàn)狀究竟如何，幼兒園教師的觀察行為與幼兒園教師的專業(yè)發(fā)展之間又是怎樣的關(guān)系？基于此，本研究把視點(diǎn)投向幼兒園教師，試圖通過對(duì)幼兒園教師在教育活動(dòng)中對(duì)幼兒觀察行為的探討，呈現(xiàn)其觀察行為的現(xiàn)狀及總結(jié)出教師觀察行為的基本特征及影響因素，為改善幼兒園教師觀察行為提供理論依據(jù)。

三、研究問題

確立研究問題是一項(xiàng)研究的開端，研究問題確立的恰當(dāng)與否對(duì)研究過程具有決定性的意義。③依據(jù)本研究的主要目的，對(duì)個(gè)案幼兒園教師觀察行為進(jìn)行考察， 了解教師對(duì)觀察的認(rèn)識(shí)，觀察的過程與結(jié)果，觀察應(yīng)用的基本情況，探究影響教師觀察行為的因素，研究者確立研究的核心問題是幼兒園教師觀察行為的基本特征及其影響因素，并以此作為研究最終的結(jié)論依據(jù)。

幼兒園教師觀察行為屬于學(xué)前教育領(lǐng)域一個(gè)微觀的研究問題，對(duì)此問題的研究必然依托于教師的教育教學(xué)生活實(shí)際，因此，真實(shí)的實(shí)踐情境將是進(jìn)-步形成具體研究問題的依據(jù)。

問題一，教師對(duì)觀察的認(rèn)識(shí)情況。

1.教師對(duì)觀察含義有何認(rèn)識(shí)？

2.教師對(duì)觀察價(jià)值有何認(rèn)識(shí)？

3.教師在觀察中的困難是什么？

問題二，教師觀察的過程與結(jié)果

1.教師是在什么情境下進(jìn)行觀察？

2.教師觀察時(shí)的行為表現(xiàn)如何？

3.教師觀察后的反應(yīng)是什么？

問題三，教師觀察后的表現(xiàn)

1.教師觀察后如何思考與分析？

2.教師如何利用觀察信息跟家長(zhǎng)交流？

3.教師如何利用觀察所得改進(jìn)教學(xué)？

問題四，教師觀察行為的影響因素

1.教師自身的因素

(1)教師是否具有一定的觀察意識(shí)？

(2)教師的信念對(duì)觀察行為有何影響？

(3)教師的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)其觀察行為有何影響？

2.幼兒方面的因素

(1)幼兒的突發(fā)狀況對(duì)教師觀察有何影響？

(2)幼兒的問題行為對(duì)教師觀察有何影響？

(3)幼兒的興趣需要是否影響教師觀察？

3.幼兒園方面的因素

(1)幼兒園是否為教師提供交流、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)？

(2)幼兒園為教師觀察提供了哪些資源？

4.家長(zhǎng)方面的因素

(1)家長(zhǎng)與教師的關(guān)系是否影響教師對(duì)幼兒的觀察？

(2)家長(zhǎng)對(duì)教師觀察結(jié)果的看法如何？

四、研究意義

有效教學(xué)的理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)，根據(jù)d .medley0979)的觀點(diǎn)，教師教學(xué)有效性研究是從教的角度研究教師教學(xué)有效性的歷史教師是有效教學(xué)研究的切入點(diǎn)。自20世紀(jì)60年代起，有效教學(xué)的研究由研究有效教師的特征或品質(zhì)轉(zhuǎn)向著重研究有效教師的教學(xué)行為。然而，在教學(xué)過程中，教師的教可以影響學(xué)生的學(xué)，但并不能決定學(xué)生的學(xué)。教師的有效教學(xué)行為只有被學(xué)生感知、接受、配合、反應(yīng)，并通過學(xué)生表現(xiàn)出有效的學(xué)習(xí)行為時(shí)，其效果才能體現(xiàn)出來。在本研究中，教師觀察行為是將幼兒作為行為主體的教師行為，它關(guān)注的是教師對(duì)幼兒所表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)行為的理解及應(yīng)對(duì)。在教師教學(xué)行為研究基礎(chǔ)上展開對(duì)教師觀察幼兒的行為研究，是對(duì)有效教學(xué)行為研究的有益補(bǔ)充，通過透視幼兒的表現(xiàn)來增進(jìn)教師對(duì)教學(xué)行為有效性的認(rèn)知及調(diào)節(jié)。

自上世紀(jì)80年代以來，教師專業(yè)發(fā)展一直是教育領(lǐng)域探討的焦點(diǎn)問題。隨著幼兒教育改革的不斷推進(jìn)，幼兒園教師專業(yè)發(fā)展被賦予新的內(nèi)涵。對(duì)于幼兒園教師應(yīng)具有怎樣的專業(yè)素質(zhì)和能力，以往教育理論界已有相當(dāng)豐富的論述，而對(duì)于幼兒教育改革進(jìn)程中出現(xiàn)的幼兒園教師觀察行為的探討稍顯薄弱，這種缺失有礙于幼兒園教師專業(yè)發(fā)展。本研究將細(xì)致考察幼兒園教師觀察行為的基本特征與影響因素，致力于探討如何改進(jìn)教師觀察行為，相信這能對(duì)豐富我國(guó)幼兒園教師專業(yè)發(fā)展的理論體系盡一份綿薄之力。

有利于引起幼兒園教師對(duì)觀察幼兒的重視，激發(fā)幼兒園教師對(duì)教育工作的思考。教師對(duì)教育中發(fā)生的各種現(xiàn)象進(jìn)行仔細(xì)地觀察，有助于教師重新審視自己的工作，改變視而不見 見慣不驚的麻木狀態(tài)，保持教師的工作熱情。有利于教師從個(gè)案幼兒園的觀察現(xiàn)狀中吸取經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)高效的教師觀察，提高教師觀察能力，使幼兒在教師觀察中獲得更多發(fā)展;同時(shí)也對(duì)提高幼兒園教育教學(xué)質(zhì)量具有重要的實(shí)踐意義。

五、研究方法

對(duì)一項(xiàng)研究而言，研究方法的選擇取決于研究問題的性質(zhì)和研究的需要。一般來說，量的方法比較適合在宏觀層面對(duì)事物進(jìn)行大規(guī)模的調(diào)查和預(yù)測(cè)，而質(zhì)的研究比較適合在微觀層面對(duì)個(gè)別事物進(jìn)行細(xì)致、動(dòng)態(tài)的描述和分析。量的研究從研究者自己事先設(shè)定的假設(shè)出發(fā)，收集數(shù)據(jù)對(duì)其進(jìn)行驗(yàn)證，而質(zhì)的研究強(qiáng)調(diào)從當(dāng)事人的角度了解他們的看法，注意他們的心理狀態(tài)和意義建構(gòu)。i本研究的問題幼兒園教師觀察行為屬于微觀層面對(duì)教師觀察的認(rèn)識(shí)、運(yùn)用等現(xiàn)象的研究，研究關(guān)注的是教師對(duì)觀察幼兒的看法、做法以及是何種因素在影響教師的思想和行為，研究的目的在于對(duì)教師觀察行為的理解及其意義建構(gòu)的探究，符合質(zhì)化研究的要求。因此，為了探究幼兒園教師怎樣看待觀察行為，教師如何觀察幼兒，教師如何應(yīng)用對(duì)幼兒的觀察及什么在影響著教師的觀察行為等描述性、解釋性問題，本研究釆用質(zhì)的研究取向。

抽樣指的是根據(jù)研究的需要對(duì)有關(guān)的人、時(shí)間、地點(diǎn)、事件、行為、意義等進(jìn)行選擇的行為。丨本項(xiàng)研究的被研究現(xiàn)象是發(fā)生在當(dāng)下幼兒園教育活動(dòng)中教師的觀察行為，與之相對(duì)應(yīng)，研究的對(duì)象應(yīng)該是在幼兒園教育活動(dòng)場(chǎng)景中發(fā)生觀察行為的教師。受研究時(shí)間、地點(diǎn)和經(jīng)費(fèi)所限，為了能夠在現(xiàn)有條件下進(jìn)行深入具體的研究，為研究問題提供最大信息量，研究者選擇了一所公立幼兒園的教師為樣本。由于本次研究關(guān)注的是對(duì)教師觀察行為獲得比較深入細(xì)致的解釋性理解，因此研究對(duì)象的數(shù)量比較小，研究主要釆用了分層目的型抽樣和滾雪球抽樣方式。

分層目的型抽樣，是指研究者首先將研究現(xiàn)象按照一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分層，然后在不同的層面上進(jìn)行目的性抽樣。目的在于了解研究現(xiàn)象中不同層次的具體情況，進(jìn)而對(duì)研究現(xiàn)象的整體異質(zhì)性進(jìn)行探究。②就本研究現(xiàn)象教師觀察行為而言，任職年限不同會(huì)使得教師形成不同的教育教學(xué)經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)的累積會(huì)造成教師行為成熟度和自動(dòng)化程度的差異。因此，本研究在研究對(duì)象的抽樣上分別選取了3年以下、3-10年以及10年以上的各個(gè)教齡層次的教師。其次，考慮到不同年齡段幼兒的發(fā)展特點(diǎn)，教師在觀察的內(nèi)容上會(huì)有所區(qū)別。

六、論文提綱

摘要

abstract

目 錄

一、問題提出

(一)研究背景

(二)研究問題

(三)研究意義

(四)研究方法

二、文獻(xiàn)綜述

(一)概念界定

1.觀察

2.教師觀察行為

3.幼兒園教育活動(dòng)

(二)教師觀察的相關(guān)研究

1.觀察的價(jià)值

2.觀察的維度

3.觀察的類型

4.觀察的過程

5.觀察存在的問題及改進(jìn)

(三)幼兒園教師觀察的相關(guān)研究

1.觀察的價(jià)值

2.觀察的內(nèi)容

3.觀察記錄中存在的問題

4.改進(jìn)策略

三、a幼兒園教育活動(dòng)中教師觀察行為的考察

(一)教師對(duì)觀察的認(rèn)識(shí)

1.觀察是了解幼兒的途徑

2.教師的觀察是旁觀者清

3.觀察兒童是非常必要的

(二)教師觀察了什么

1.觀察幼兒的興趣

2.觀察幼兒的學(xué)習(xí)效果

3.讀懂孩子的需求

(三)教師如何觀察

1.調(diào)動(dòng)一切感官搜集信息

2.記錄，讓教學(xué)看得見

(四)教師觀察的結(jié)果

1.積極正面回應(yīng)幼兒

2.搭建鷹架幫助幼兒發(fā)展

3.及時(shí)與家長(zhǎng)溝通

4.反思與教學(xué)行為的改善

(五)是什么影響著教師的觀察

1.幼兒意外狀況容易引起教師關(guān)注

2.教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師有余力觀察幼兒

3.教師的主觀傾向影響教師觀察

4.幼兒園支持教師觀察

5.幼兒教育工作本身影響教師觀察

四、對(duì)a幼兒園教育活動(dòng)中教師觀察行為研究的結(jié)果

(一)教師觀察行為的特征

1.教師對(duì)觀察認(rèn)識(shí)具有模糊性

2.教師觀察與教學(xué)目標(biāo)緊密相聯(lián)

3.教師觀察的記錄停留在感官層面

4.觀察促進(jìn)教師教學(xué)的反思與改進(jìn)

(二)幼兒園教育活動(dòng)中教師觀察行為的影響因素

1.教師對(duì)觀察方法掌握能力

2.教師的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備

3.幼兒對(duì)教師觀察的影響

4.幼兒園對(duì)教師觀察行為的支持

五、建議

(一)通過培訓(xùn)，提高教師觀察技能

1.選取合適的觀察角度，獲取有價(jià)值的信息

2.優(yōu)化觀察記錄方式，提高i己錄的準(zhǔn)確性

3.明確觀察記錄的基本要求，確保紀(jì)錄與評(píng)價(jià)的客觀性

(二)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，改善教師知識(shí)結(jié)構(gòu)

1.通過反思促進(jìn)知識(shí)的發(fā)展

2.閱讀專業(yè)書刊

(三)幼兒園為教師觀察提供支持性環(huán)境

1.改善管理制度

2.提供技術(shù)性支持

3.形成重視教師觀察的氛圍

(四)教師為觀察爭(zhēng)取有利條件

1.檢視自己的工作習(xí)慣

2.減少可能的干擾因素

參考文獻(xiàn)

附錄

后記

第十二篇 教育科研課題的開題報(bào)告2400字

一、開題報(bào)告的組成

開題報(bào)告的組成有三個(gè)主要組成部分:前言、正文和結(jié)語(yǔ);三個(gè)次要組成部分:標(biāo)題、署名、引文注釋和參考文獻(xiàn)，如何撰寫教育科研課題的開題報(bào)告。

二、開題報(bào)告的結(jié)構(gòu)

1、課題名稱。題目必須與內(nèi)容一致。確切、中肯、具體、鮮明、簡(jiǎn)練、醒目。開題報(bào)告一般不使用副標(biāo)題。

2、署名。在題目的下面，必須簽署課題研究單位，一般不寫撰寫者姓名。署名的目的是表示對(duì)開題報(bào)告負(fù)責(zé)。

3、開題報(bào)告可以不寫內(nèi)容摘要和關(guān)鍵詞。

4、前言。前言是開題報(bào)告的序言。前言部分一般都應(yīng)說清楚課題選題、立項(xiàng)、批準(zhǔn)的過程，以及開題前的準(zhǔn)備、開題緣由、開題意義，開題前所進(jìn)行的調(diào)查情況所做的工作等。要力求簡(jiǎn)明扼要，直截了當(dāng)，并實(shí)事求是，要開門見山、直入主題。不要面面俱到，不著邊際，文不對(duì)題;或一步登天，言盡意止，不留余地。

5、正文。開題報(bào)告的正文部分占報(bào)告的主要篇幅，它是報(bào)告的主體。正文部分必須對(duì)再次論證的內(nèi)容進(jìn)行全面的闡述和論證，包括研究前的觀察、測(cè)試、調(diào)查、分析、學(xué)習(xí)，材料形成的觀點(diǎn)和理論。如調(diào)查的問題、現(xiàn)狀和實(shí)質(zhì)，產(chǎn)生問題的原因及其發(fā)展趨勢(shì)。正文部分是開題報(bào)告的關(guān)鍵部分，它體現(xiàn)了課題組的水平，同時(shí)也可以看出今后課題研究的狀態(tài)和水平。撰寫開題報(bào)告的正文部分，同樣要掌握充分占有材料，要認(rèn)真對(duì)材料進(jìn)行分析、綜合、整理，經(jīng)過概念、判斷、推理的邏輯組織，最后得出正確的觀點(diǎn)?？刹捎脠D表來集中反映數(shù)據(jù)，要注意少而精，數(shù)據(jù)必須準(zhǔn)確無誤。正文部分要層次清楚，觀點(diǎn)鮮明，邏輯性強(qiáng)，大標(biāo)題涵蓋小標(biāo)題，小標(biāo)題服務(wù)于到標(biāo)題，標(biāo)題統(tǒng)帥內(nèi)容，內(nèi)容說明標(biāo)題。

三、開題報(bào)告的寫法

1.課題與問題的提出

a、提出和研究的背景:現(xiàn)實(shí)背景、歷史背景。

b、提出和研究的依據(jù):政策依據(jù);理論依據(jù);實(shí)踐依據(jù)。

c、問題的研究現(xiàn)狀:國(guó)內(nèi)的、國(guó)外的，省市縣內(nèi)外的研究的，單位研究現(xiàn)狀及問題點(diǎn)評(píng)，已取得了哪些成果？已進(jìn)行了那些研究？

d、問題研究的價(jià)值:理論價(jià)值;實(shí)踐價(jià)值;應(yīng)用價(jià)值;科學(xué)價(jià)值;改革價(jià)值。對(duì)解決教育實(shí)際問題(包括對(duì)本校、本地區(qū)的教育工作實(shí)際存在的問題)或回答教育理論問題有什么意義？對(duì)教育的改革和發(fā)展會(huì)有什么貢獻(xiàn)？

e、問題研究的意義:現(xiàn)實(shí)意義;歷史意義;實(shí)踐意義;方法論意義。

以上幾點(diǎn)要求做到:少而精;針對(duì)問題;能指導(dǎo)操作;表述簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確，有具體貫徹要點(diǎn)，涵蓋子課題，能理解把握。

2.課題的界定:對(duì)課題題目的界定;對(duì)條件詞、關(guān)鍵詞的界定，包括內(nèi)涵與外延。

3.基本主張與研究設(shè)計(jì)。

a、研究的指導(dǎo)思想。指導(dǎo)思想就是在宏觀上應(yīng)堅(jiān)持什么方向，符合什么要求，可以是哲學(xué)的、政治理論的，也可以是政府的教育發(fā)展規(guī)劃，也可以是有關(guān)研究問題的指導(dǎo)性意見等。

b、研究的具體目標(biāo)?？偰繕?biāo)、分目標(biāo)，目標(biāo)要實(shí)在，要可行。和內(nèi)容。課題研究的目標(biāo)也就是課題最后要達(dá)到的具體目的，要解決哪些具體問題，也就是本課題研究要達(dá)到的預(yù)定目標(biāo):即本課題研究的目標(biāo)定位，確定目標(biāo)時(shí)要緊扣課題，用詞要準(zhǔn)確、精練、明了。相對(duì)于目的和指導(dǎo)思想而言，研究目標(biāo)是比較具體的，不能籠統(tǒng)地講，必須清楚地寫出來。只有目標(biāo)明確而具體，才能知道工作的具體方向是什么，才知道研究的重點(diǎn)是什么，思路就不會(huì)被各種因素所干擾。

c、研究的具體內(nèi)容。內(nèi)容要緊扣課題的目標(biāo)來分解。

d、研究的方法、原則與策略:方法、原則與策略的理論支撐;方法、原則與策略的可操作性;方法、原則與策略的活動(dòng)性。課題研究的方法:有觀察法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、個(gè)案法、比較研究法、文獻(xiàn)資料法等。確定研究方法時(shí)要敘述清楚做些什么和怎樣做。

e、課題研究的步驟。課題研究的步驟，也就是課題研究在時(shí)間和順序上的安排。研究的步驟要充分考慮研究?jī)?nèi)容的相互關(guān)系和難易程度，一般情況下，都是從基礎(chǔ)問題開始，分階段進(jìn)行，每個(gè)階段從什么時(shí)間開始，至什么時(shí)間結(jié)束都要有規(guī)定。課題研究的主要步驟和時(shí)間安排包括:整個(gè)研究擬分為哪幾個(gè)階段;各階段的起止時(shí)間;各階段要完成的研究目標(biāo)、任務(wù);各階段的主要研究步驟;本學(xué)期研究工作的日程安排等。

f、預(yù)測(cè)課題研究的成果及形式:本課題研究擬取得什么形式的階段研究成果和終結(jié)研究成果。如調(diào)查報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、研究報(bào)告、論文、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、調(diào)查量表、測(cè)試量表、微機(jī)軟件、教學(xué)設(shè)計(jì)、錄像帶等。其中調(diào)查報(bào)告、研究報(bào)告、論文是課題研究成果最主要的表現(xiàn)形式。

g、有效的組織保障:課題研究的組織機(jī)構(gòu)和人員分工在方案中，要寫出課題組長(zhǎng)、副組長(zhǎng)、課題組成員以及分工。課題組組長(zhǎng)就是本課題的負(fù)責(zé)人。一個(gè)課題組應(yīng)該包括三方面的人，一是有權(quán)之士，二是有識(shí)之士，三是有志之士。有權(quán)了課題就可以得到更多的支持，有識(shí)了課題質(zhì)量、水平就會(huì)更高，有志了可以不怕辛苦，踏踏實(shí)實(shí)去干。課題組的分工必須是要分得明確合理，爭(zhēng)取讓每個(gè)人了解自己工作和責(zé)任，不能吃大鍋飯。但是在分工的基礎(chǔ)上，也要注意全體人員的合作，大家共同研究，共同商討，克服研究過程中的各種困難和問題。

h、其他保障:如課題組活動(dòng)時(shí)間;學(xué)習(xí)什么有關(guān)理論和知識(shí)，如何學(xué)習(xí)，要進(jìn)行或參加哪些培訓(xùn);如何保證研究工作的正常進(jìn)行;課題經(jīng)費(fèi)的來源和籌集;如何爭(zhēng)取有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的支持和專家的指導(dǎo);如何與校外同行交流等。

4.簡(jiǎn)短的結(jié)語(yǔ)。開題報(bào)告的結(jié)語(yǔ)要簡(jiǎn)潔，可以對(duì)課題管理部門提希望，給研究人員提要求，可以表示課題組的態(tài)度和決心。

5.可以寫上引文注釋和參考文獻(xiàn)。撰寫開題報(bào)告時(shí)引用了他人的材料、數(shù)據(jù)、論點(diǎn)、文章要按要求注明出處。反映出課題組嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度，體現(xiàn)出開題報(bào)告的科學(xué)依據(jù)，同時(shí)也是尊重他人勞動(dòng)的體現(xiàn)?？梢允琼?yè)末注(腳注，在本頁(yè)文章的下端)、文末注(段落后或篇后注)、文內(nèi)注(行內(nèi)夾注)和書后注四種。

開題報(bào)告也可以有致謝。對(duì)于曾經(jīng)指導(dǎo)、參加過選題、論證，或?qū)Υ斯ぷ魈峁┙ㄗh或便利條件，而又沒有在課題組的同志，可用簡(jiǎn)短的文字表示感謝。

開題會(huì)上，有關(guān)專家必須詳細(xì)審查開題報(bào)告，向研究者提問質(zhì)疑。但開題會(huì)不同于成果鑒定會(huì)，更主要的應(yīng)該是完善方案。在確定研究有明顯價(jià)值的前提下，論證雙方應(yīng)全力討論方案，提出意見和建議、修改補(bǔ)充方案。