師德教教育演講稿 模板1
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人生在世，以德為本。一個人，無論從事什么職業(yè)，都應(yīng)該有良好的職業(yè)道德，教師的職業(yè)道德，是教師為人的圭臬，行為的準(zhǔn)則。只有具有良好師德的教師才能完成好教書育人的任務(wù)，才能在學(xué)生心中永駐其崇高的人師形象。
為人師者，首先要有安于平凡、默默奉獻(xiàn)的恬淡心境。教師的勞動是平凡的，卻又孕育著偉大，印度詩人泰戈爾說過："花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我們來干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著安的綠蔓。"當(dāng)教師，就要樹立起這種從平凡中見偉大的綠葉精神。的確，在教師的崗位上，沒有令人羨慕的權(quán)力和財富，沒有顯赫聲名和地位，也沒有悠閑自在的舒適和安逸，當(dāng)教師就要排除追逐名利拈輕怕重心理的干擾，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
為人師者，要有熱愛教育、獻(xiàn)身教育的奉獻(xiàn)精神。教育是開啟民智，繼往開來，提高全民族素質(zhì)的大事，是關(guān)系祖國未來的鑄魂工程。 我們既然選擇了教師這個職業(yè)，就要矢志不渝，貫徹始終來迎得桃李滿天下。許多扎根邊遠(yuǎn)山區(qū)的老師，守著清貧，克服重重困難改善辦學(xué)條件，用知識的甘泉澆灌祖國花朵的感人事跡，豈不令我們個別"站三尺講臺，想四方生意"的為人師者感到汗顏？
為人師者，要有熱愛學(xué)生，誨人不倦的崇高品質(zhì)，每個學(xué)生都具有可塑性，不論智力高低、長相美丑、脾氣溫躁、成績優(yōu)劣、家境貧富。手心手背都是肉呀！做為老師，我們不僅傳授學(xué)生文化知識，還應(yīng)注重學(xué)生的人格培養(yǎng)、關(guān)心學(xué)生的身心健康情況。對于每一位學(xué)生，都應(yīng)該一樣的關(guān)心，一樣的疼愛，一樣的勸勉，一樣的教輔，怎能有輕重之分，親疏之別呢？不需家長禮包相送，也不必家長酒席謝師，師心明如鏡，豈能容纖塵？
為人師者，要有遵紀(jì)守法，為人師表的良好形象。榜樣的力量是無窮的，教師的一言一行總是為學(xué)生所關(guān)注著，您上課遲到、早退，能要求學(xué)生不曠課、逃學(xué)？您模牌賭博，能要求學(xué)生不進(jìn)游戲機房？您篷頭垢面，不修邊幅，又怎能要求學(xué)生文質(zhì)彬彬、禮貌待人呢？古人說好"嚴(yán)師出高徒"，除了嚴(yán)格要求學(xué)生這層意思外，恐怕更重要的是老師要先嚴(yán)格要求自己吧！ "身正堪稱范"，具有良好師德的教師就是一團(tuán)火，一座豐碑。能給人以示范，給人以熱情，給人以動力！朋友們，我們是二十一世紀(jì)的人民教師，我們肩負(fù)著歷史賦予的培養(yǎng)人才、振興中華的重任，讓我們高舉建設(shè)有中國特色社會主義理論的偉大旗幟，以"三個代表"的重要思想和"十六"精神為行動指南，一起去奮斗、拼搏，讓我們用熱汗和心血，去培植希望的奇葩，用豪情與信念，去點燃理想的火炬；用我們靈巧和堅強的雙手去托起那輪更加火紅的太陽。
師德教教育演講稿 模板2
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近來學(xué)習(xí)新師德規(guī)范，我深深體會到做一名教師的責(zé)任重大，必須有一顆愛心，更重要的是懂得在實踐中去愛。
世上的愛有很多種：戀人之間的情愛，朋友之間的友愛，長輩對小輩的疼愛，小輩對長輩的關(guān)愛等等。
《絢麗多彩的愛》一書中列舉了六種不同類型的愛。有兩種愛值得關(guān)注：一是仁慈之愛，一是基督徒般的弟兄之愛。前者的愛是一種充滿著同情心的憐愛，一種如同親密朋友之間的穩(wěn)固而寧靜的愛。后者的愛是一種以"你"即所愛對象為中心的圣潔之愛，對自己所愛的對象總是能夠忍讓、寬容、和藹、親密。
而老師對學(xué)生的愛卻與眾不同。
教師的愛是"民族愛"、"事業(yè)愛"、"教育愛"。從政治品質(zhì)方面看，愛可以理解成愛祖國，愛人民。如果從職業(yè)角度看，愛也可以理解愛崗敬業(yè)，愛教育事業(yè)。如果從師生關(guān)系方面看，那么愛又可以看成愛學(xué)生。
教師的愛，是圣潔無私的。真正的教師，是純粹的奉獻(xiàn)者。他們把自己的青春、智慧、溫柔、激情，乃至畢生的心血和精力，和盤托出，不為名利、不計報酬，微笑著送走一代代爭芳的桃李，又微笑著迎來一株株的幼苗。這平凡的一生雖不會驚天動地，卻已然用愛濃縮了生命意義的崇高。
教師的愛，是廣博而細(xì)膩的。它將師者的才能、風(fēng)范以及自我犧牲精神注入偉大的人格之中。它具有和風(fēng)的氣質(zhì)，能吹撫到每一處心隅；它擁有大海的情懷，能包容下每一個學(xué)生。舉手投足，耳濡目染，春風(fēng)化雨，潤物無聲。魯迅筆下的藤野先生，是一位令人難忘的嚴(yán)師。他的鼓勵、他的教誨、他的關(guān)切、他的熱情，猶如一股股熱流，激蕩在異國學(xué)子心間，從而贏得了一代文豪終生的懷念與崇敬。
教師的愛，是可歌可泣的。沒有愛就沒有教育。這愛，不僅凝結(jié)著心血和汗水，也跳動著生命中最動人的音符。古往今來，無數(shù)有成學(xué)子用飽蘸濃情的筆觸，歌詠他們敬愛的老師；無數(shù)文人墨客也曾為這些可敬可愛的人潑灑他們的才情。一部《鄉(xiāng)村女教師》，蕩氣回腸，感人肺腑，影響了整整一代人；而今，看看當(dāng)代中國的鄉(xiāng)村教師。他們默默奮斗在條件艱苦的邊遠(yuǎn)地區(qū)，遠(yuǎn)離繁華，安貧樂教，形成了一道獨具魅力的風(fēng)景。
教師這一行業(yè)的特點就注定了生命中沒有轟轟烈烈，有的只是平凡，但也就是這平凡，也可以造就另一種輝煌。只要你心中有愛，這種愛在任何時刻都閃爍著奪目的光輝。
古今中外的教育家們教育思想，教育風(fēng)格各有千秋，但在一點是共同的，那就是"愛的教育"。馬卡連柯說過："愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。" 我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說："教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。"教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。
愛因斯坦說："只有愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。"
巴特爾也說"教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會消融。"
孔子說："仁者愛人，""智者知人。"(《論語顏淵》)孔子說仁者愛護(hù)人、關(guān)心人、把人當(dāng)人對待；智者善于了解人，識別人?？鬃訍圩o(hù)學(xué)生、了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生品德學(xué)業(yè)的增進(jìn)和他們的生活與健康狀況。
心理學(xué)的研究成果表明，愛是人們身上普遍存在的一種心理需要。人是不能離開集體環(huán)境的，在集體中人既需要別人愛自己，又需要自己愛別人。
希望得到教師的愛甚至可以成為學(xué)生在學(xué)校中一切思想和行為的中心動機。他們常常懷著緊張的心情等待著教師對自己的評價，每天都希望從教師那里得到美好的東西。事實證明，學(xué)生在得到了教師的關(guān)心和愛護(hù)以后，常常會在學(xué)習(xí)、生活中產(chǎn)生更大的干勁。當(dāng)他們遇到痛苦和挫折時，教師的同情和開導(dǎo)能使他們得到更大的安慰；當(dāng)他們犯了錯誤以后，教師公正的評判和真誠的幫助能使他們感到獲得了最大的諒解，從而鼓起前進(jìn)的勇氣。
熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。
一個有責(zé)任感、有愛心的學(xué)校才能被稱為一所真正的好學(xué)校。
臺灣教育家高震東先生曾說過：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。我們則認(rèn)為，疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子則是神圣。
李鎮(zhèn)西在《愛心與教育》一書中曾深情地說："我的教育歷程使我對素質(zhì)教育有著自己獨特的理解——‘素質(zhì)教育’的大旗上,有一個大寫的‘人’字:它是目中有‘人’的教育,是充滿人性,人情和人道的教育,是為了一切人全面發(fā)展的教育!"
凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分的或自由的發(fā)展。沒有真正的教育是建立在輕蔑與敵視之上的，也沒有一種真正的教育是靠懲罰與制裁來實現(xiàn)的。肖川博士說："真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上，建立在寬容和樂觀的期待上，真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時刻，存在于無言的感動之中。"
用尊重表達(dá)愛。
學(xué)生需要得到老師的尊重，這是人的天性，在老師慈祥的微笑和愛的呵護(hù)下學(xué)生才能健康成長。在尊重中，學(xué)生們會變得思想大膽活躍，敢于展示自己，會變得樂于接愛建議和幫助，使我們的教育會更有效。愛不是憐憫，愛不是施舍，愛不是并吞，愛是對生命的熱愛，是試圖用一個人的生命感去喚起另一個人對生命的熱愛、激發(fā)生命的活力，所以，愛是尊重。
用真誠去表達(dá)愛。
俗話說："人心換人心"教師懷著一顆真誠的心去對待學(xué)生，用誠心撞擊學(xué)生的心靈，曉之以理，動之以情，以情感人，以情育人，必然會撥動學(xué)生的心弦，使學(xué)生自覺主動的接受教育。心理的溝通，情感的融洽，會達(dá)到教育的真諦。
用信任去表達(dá)愛
作為教師不僅要能真誠地坦白自己，更應(yīng)以信任為態(tài)度對待學(xué)生。教育只有建立在信任學(xué)生的基礎(chǔ)上，才能給他們創(chuàng)造發(fā)揮才能的機會，滿足自我表現(xiàn)的需要，使他們得到精神上的滿足。突出培養(yǎng)了學(xué)生在班集體中的主體意識和創(chuàng)造意識，勝過了許多空洞的說教。
用理解去表達(dá)愛。
大干世界，每個人的性格特點，興趣愛好與認(rèn)知水平個不相同，沒有理解就不可能進(jìn)行語言的溝通與思想的交流，更不能達(dá)到情感上的融洽。就是說，教師應(yīng)設(shè)身處地地站在孩子的立場上想問題，分析問題，在心理學(xué)上稱"移情"或"心理置換"，只有真正理解了孩子的困難、愿望、與要求，愛的關(guān)心才能落實到實處。教師的理解容易引起學(xué)生的感動，感動會引起學(xué)生的反思，使學(xué)生的自主意識在反思中得到升華。同時感動也拉近了師生間的距離。
用寬容去表達(dá)愛。
"寬容"是一種愛，其魅力就在于它可以使人的思想改變，讓人的靈魂得以重生。作為一名教師，尤其是班主任，寬容學(xué)生的過錯，實際上是把一種信任、一種責(zé)任交給學(xué)生，而學(xué)生得到信任和責(zé)任，也會盡最大的努力去改正自己的過錯。寬容的核心是加強學(xué)生的自我約束。自我管理為原則，從而達(dá)到自我教育，自我發(fā)展的目的。在日常生活中表現(xiàn)為"三不"即："不責(zé)學(xué)生之小過，不揭學(xué)生之隱私，不念學(xué)生之舊錯"。適當(dāng)?shù)臑閷W(xué)生創(chuàng)造寬松的環(huán)境，會更有利于學(xué)生的成長。
讓我們用愛心踐行新師德，去創(chuàng)造教育的奇跡吧。
師德教教育演講稿 模板3
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愛心細(xì)心，耐心關(guān)心我將古往今來的教育分為三種類型，即家長型，就是專制，在古代奉行的就是師徒如父子，棍棒底下出好兵;第二種是柳長型，或者說是放任型，這種情況在文革期間最常見，既提倡尊師愛生，也提倡向老師寫大字報，但更多的是放任孩子自然成長；第三種是民主型，當(dāng)今的孩子都是獨生子，他們是爸爸媽媽的心肝，爺爺奶奶的寵兒，他們要的是民主，自由，其實要的是隨心所欲，作為一個班主任，采用怎樣的教育模式，帶好這個班呢？
其實，任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。而要做到此點，師生關(guān)系的建立必須是"民主型"的。因為在民主型的關(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會輕松愉快，有個良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下，主動積極地參與各種學(xué)習(xí)活動，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之，若師生關(guān)系是"專制型"、"放任型"的，則會帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績也難以提高。如何在工作中體現(xiàn)民主型呢？我個人認(rèn)為要做到四個方面：愛心，細(xì)心，耐心，關(guān)心。
一愛心
愛心，是師德教育的核心。中國有句古話："愛人者，兼其屋上之鳥。"老師對學(xué)生的愛，會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂"親其師，信其道"而"樂其道"，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。教師關(guān)心學(xué)生，熱愛學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心，愛護(hù)，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。為了體現(xiàn)這種愛，當(dāng)他們做錯了時，我不是責(zé)怪，而是用媽媽的口氣和他們分析和談話，使他們感覺到我們之間沒有代溝，我們能成為無話不談的好朋友。,為了體現(xiàn)這種愛，在去年，我們班的兩名女生遇到一個在風(fēng)雪中不能回家求救的女孩，一名女生決定將她帶回家，一名女生認(rèn)為是騙子，爭執(zhí)不下向我報告了這事，我既不能讓我的學(xué)生受騙，又不能讓我的學(xué)生遇到有人求救不聞不問沒有愛心，更不能讓風(fēng)雪中的女孩孤立無援，于是我放下手中的教學(xué)任務(wù)，處理好了在風(fēng)雪中不能回家的女孩，在學(xué)生面前展現(xiàn)了愛心，讓學(xué)生覺得愛充滿人間。
二細(xì)心
班主任是一個特殊的職位，在承擔(dān)繁重的教學(xué)任務(wù)同時，又是學(xué)校管理最基礎(chǔ)的落實者，擔(dān)負(fù)著對學(xué)生進(jìn)行管理、教育、服務(wù)的三個重要責(zé)任。因此，班主任工作需要細(xì)心，觀察他們的言行舉止，甚至面色，了解他們的內(nèi)心世界，他們想的是什么？要的是什么？忽視一分鐘，甚至一秒鐘，就會造成嚴(yán)重的后果，去年我班的熊俊因為覺得自己已經(jīng)盡心盡力的學(xué)習(xí)，但成績還是提不起來，覺得對不起父母，對不起老師，對不起自己，胡思亂想，以致面色蠟黃。我細(xì)心的觀察到這種情況，猜想他是不是病了，問他原因，和他談心。最初他心理負(fù)擔(dān)很重，既沒回家也不上學(xué)，而是把自己關(guān)在租住的房子里，不吃不喝。我找和他玩得好的同學(xué)開道他，自己也天天找他談話，一個星期后，在我的真誠感動下，他終于放下了思想包袱，現(xiàn)在的他不僅學(xué)習(xí)認(rèn)真，而且還是我管理班級的得力助手，
三耐心
作為一個老師，一個班主任，就是學(xué)生在校的父母，無論孩子怎么調(diào)皮，怎么無用，父母是不會嫌棄孩子，放棄孩子的。雖然我常說"人都會犯錯誤，犯一個又一個的錯誤沒什么，犯同一個錯誤，那就是無可救藥，"但人非圣賢，誰能無過？他們畢竟是孩子，總會犯一個又一個的錯誤，怎么辦？因此當(dāng)學(xué)生做錯事時，要耐心開導(dǎo)，不挖苦、不訓(xùn)斥，不拿大話威脅恐嚇，也就是說不到萬不得已不要請家長，學(xué)生最反對的是請家長，他們認(rèn)為自己的事情自己能解決。不體罰與變相體罰。如有的學(xué)生因作業(yè)沒寫好，或沒有按要求去做，不能讓學(xué)生寫上十遍、二十遍，而應(yīng)該單獨找他談話，耐心地幫他找出原因。當(dāng)然，耐心中要體現(xiàn)嚴(yán)愛結(jié)合，要幫助他們分清權(quán)利，責(zé)任，義務(wù)，明確奮斗的目標(biāo)而不是無原則的妥協(xié)、姑息和遷就。比如宋示威原來是我班的班長，在政教處已經(jīng)很有名了，他們多次要我撤換，但我總沒有，不是袒護(hù)，包庇，那時我想如果撤換了，那他就會破罐子破摔，那他就完了，我耐心的教育他，開導(dǎo)他，但他仍然時常的違紀(jì)違規(guī)，于是我不再姑息和遷就，果斷地撤換了班長。即使這樣，我仍然沒有放棄對他的開導(dǎo)和教育。后來在有一次的談心中，他說他誰都不怕就怕我，我說我沒在班上發(fā)過脾氣呀，他說"因為你對我們既有耐心又堅持原則"。嚴(yán)中有愛的教育，贏得了他的尊重和愛戴，他從此轉(zhuǎn)變了很多。
四關(guān)心
有位教育家做了這樣一個實驗：把一個班的30名學(xué)生分成了3組，每組10人。在以后的教育過程中，對第一組的學(xué)生經(jīng)常表揚、鼓勵；對第二組的學(xué)生經(jīng)常批評；對第三組的學(xué)生則不聞不問。幾個月后，第一組的學(xué)生進(jìn)步很大，第二組的學(xué)生有一些進(jìn)步，而第三組的學(xué)生原地踏步，有的甚至在倒退。這個實驗帶給我們的啟示是：漠視學(xué)生是可怕的；學(xué)生需要關(guān)注；學(xué)生需要正確的關(guān)注。在工作中我們不僅要關(guān)注優(yōu)秀的學(xué)生，而且要關(guān)注差生，我們知道；每個班最難管理的是差生，他們有的是在不知不覺中犯下了錯誤，有的是想引起老師和同學(xué)的關(guān)注，也就說是想出風(fēng)頭，對于差生，那怕只是簡單的問候，他們會感到莫大的安慰，認(rèn)為老師并沒有嫌棄他，并沒有遺棄他，在以后的日子里努力改正自己的壞毛病。
也許是真誠，也許是關(guān)愛，在我的努力之下，我們班的師生關(guān)系融洽，學(xué)生的積極性和熱情也有所提高，學(xué)習(xí)成績也取得很大進(jìn)步，去年的期中期末考試中均取得第一名的好成績。
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爭做四有教師師德教育演講稿范文
美的語言，才是愛的教育。雖然我在幼兒教育這一行業(yè)僅僅工作不到兩年，可是我已深刻領(lǐng)悟這句話的含義。"有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識和有人愛之心"的"四有"好老師才是人民滿意的好老師。
開學(xué)時班里來了一個小姑娘，怯怯的不愛講話，不會自己搬凳子坐不會自己找座位不會寫字。我每天都要教她自己做事情，可收效甚微。終于有一天我著急了，在她點名不喊"到"時沖她說："你怎么回事啊，你不會講話嗎！真是的。"我說完就忘記了，沒想到第二天在點名之前她就趴在桌子上哭，怎么也停不下來，終于我搞明白了，原來她怕我再說她??！昨天我說的話很快就忘記，可是孩子卻記得，她認(rèn)為我不喜歡她了，也很害怕我訓(xùn)她，這才對我抵觸膽怯。我很后悔對她那樣講，她剛來本就對新環(huán)境陌生，我為什么不鼓勵她還訓(xùn)她呢？幸好事情還可以補救，我輕輕的對她說："昨天是老師不對，老師道歉好嗎？"她點點頭，"那我們來一次點名好嗎，跟老師一起喊到好嗎"終于在我的鼓勵下她喊出了"到"，我很高興的表揚了她，看到她挺直身體變得自信的笑臉，我也明白了，給予孩子最美的語言，才能收獲孩子的愛。
記得《窗邊的小豆豆》里面的一個小故事，里面的高橋同學(xué)永遠(yuǎn)不會長高，小林校長努力的消除他因身體殘廢而產(chǎn)生的自卑心理，而女教師給孩子講了一個有關(guān)尾巴的故事，并開玩笑的對高橋同學(xué)說："恐怕你有尾巴吧"，校長很生氣，認(rèn)為這個問題會讓身體有殘疾的孩子產(chǎn)生自卑的心理。這個可親可敬的校長連說一句話都在為孩子著想，那我們呢？我們所說的每一句話是否都為孩子著想了呢？我們作為幼兒教師是否說的每一句話都在激勵孩子呢？我們是否時時刻刻銘記用最美的語言去鼓勵孩子呢？
前不久大班來了一個胖胖的小女孩，她真的很胖，上下樓梯也很吃力，當(dāng)她第一次要求自己上樓梯不用別人幫助的時候，她的老師說了一句話："___，我相信你，我就在樓梯口等你，你是最棒的"。"她用手緊緊抓著扶手一步一步的到達(dá)樓梯口，迎來的是老師張開的擁抱和鼓勵的話語。我不敢說她會永遠(yuǎn)記住老師的話，但我相信的是這個孩子會自信、陽光、快樂的長大。這個老師只是說了一句平常不過的話，可在孩子聽來是最美的語言，她收獲了什么，她收獲了孩子對她的愛和尊重。
我們的工作是面對一群天真無邪的孩童，他們會圍在你身邊跟你講好玩的事，會將最可愛的笑容呈現(xiàn)給你，我們的一聲"小朋友好"會讓他們歡喜，一句"你的衣服真漂亮"會讓他們快樂一整天。這么天真的孩童，純潔的心靈，我們是不是應(yīng)該將我們最美的語言獻(xiàn)給他們，讓他們的心靈沒有污點，讓他們自信陽光的成長呢？
對孩子來說，最美的語言，說不定只是一句簡簡單單的"你真棒"，可是這卻是愛的教育，愛的啟迪。美的語言，愛的教育，讓我將心中所有溫暖的話語，全都講給你，我的孩子們。
師德教教育演講稿 模板5
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
在全區(qū)范圍內(nèi)開展了一次"三講三提升"師德活動。"三講三提升"就是講政治，提升師德；講學(xué)習(xí)，提升師能；講奉獻(xiàn)，提升貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到"三講三提升"活動對提高自身的綜合素質(zhì)能起到不可估量的作用，對自身的影響將是深遠(yuǎn)的。
講就是倡導(dǎo)，提升就是手段。對于教育行業(yè)而言，我們需要倡導(dǎo)一個"思想正，才能高，甘奉獻(xiàn)"的大環(huán)境，對于個人而言，我們需要通過對提升"個人職業(yè)道德，個人能力業(yè)績，個人工作業(yè)績"的手段來提高個人綜合素質(zhì)。
首先是"講政治，提升師德"其實是我們做好工作的保障。師德過得硬，才能把工作做好，才能樹立良好的形象。師德是一個教師的靈魂，是搞好教育教學(xué)的前提保證，是教師的立身之本。我國古代大教育家孔子曾說："其身正，不令而行,其身不正,雖令不從"作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對孩子起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，孩子才會"親其師，信其道"，進(jìn)而"樂其道"。
教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，范文寫作一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。
其次是"講學(xué)習(xí)，提升師能"。這是從我們教師的工作實際出發(fā)的。要在日常的工作中善于發(fā)現(xiàn)自身的不足。學(xué)習(xí)無處不在，端正了謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能有利于我們發(fā)現(xiàn)問題，才能有利于我們虛心向書本，向同事，向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)。提升師能，包括學(xué)習(xí)新知識的能力，掌握新業(yè)務(wù)的能力，提升工作方法和水平的能力。在與周圍同事的提升較中尋找不足，在與自身過去的工作能力的提升較中尋找進(jìn)步。雖然身處一個小小的集體，但是身邊讓我感動的人太多太多，讓我感動的事也太多太多。讓我學(xué)習(xí)的太多。"勤勤懇懇、默默無聞"，這是老黃牛的精神；"采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜"，這是蜜蜂的精神；"燃燒自己，照亮別人"，這是蠟燭的精神。學(xué)習(xí)、對提升，才能使我們自己不斷進(jìn)步和完善自己的工作能力。
最后是"講奉獻(xiàn)，提升貢獻(xiàn)"。1566范文網(wǎng)"講奉獻(xiàn)"就要立足本職，講實干，敢負(fù)責(zé)，業(yè)務(wù)上有進(jìn)取心，細(xì)節(jié)求完美，效果求實在。找不足，求進(jìn)步，促工作，不斷突破自我。放眼物欲橫流的世界，三尺講臺承載了多少薪火相傳的道德與責(zé)任。風(fēng)風(fēng)雨雨，酸甜苦辣，為人師者的種種滋味都已嘗遍，也已經(jīng)明白：那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板上寫下的是真理，擦去的是功利，那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是汗水。
用師愛寫好"師德"，修身養(yǎng)性、善待自我。每天以飽滿的精神面對學(xué)生，以____去鼓舞學(xué)生，以樂觀去感染學(xué)生，以愛心去關(guān)愛學(xué)生，用善良的心對待每個人每件事，這是我的追求。
總之，在"三講，三提升，一爭做"的活動中，只要每位教師都負(fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任，遵循教師規(guī)章制度，多奉獻(xiàn)一點愛心，我們的教育事業(yè)，一切都將美好起來。我堅信只要承擔(dān)了我所能承擔(dān)的責(zé)任，我就扮演了我所能扮演的最優(yōu)秀的角色，成為一名優(yōu)秀的人民教師。
謝謝!
師德教教育演講稿 模板6
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、同志們：
今天我演講的題目是《師德——教育之魂》。
有人曾經(jīng)告訴過我這樣一句話：想知道你是一個好教師嗎?聽聽學(xué)生們怎么說吧!
這不是什么名人名言，這是我在一個學(xué)校的論壇上看到的，一位老師的真實的感言。
兩年前，新浪網(wǎng)曾經(jīng)對學(xué)生心中的杰出教師標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，師德是學(xué)生評判的首要標(biāo)準(zhǔn)。更有學(xué)生坦誠地道出自己的觀點，他們說：我們心目中的杰出必須有高尚的師德，而不是世俗的成功。多么簡潔而發(fā)人深思的言論!它充分說明我們的學(xué)生是多么在乎老師的品德，更代表了對這個崗位上無數(shù)園丁的深切期望!
所以我認(rèn)為：教師是立校之本，師德是教育之魂。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。作為一名教師，只有具有良好的職業(yè)道德，才能不慕浮華，經(jīng)受住外面精彩世界的誘惑，安心本職工作;才能愛崗敬業(yè)，將自己的熱情和忠誠奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。
前不久，有一位學(xué)者應(yīng)邀請去講課。課前，他向?qū)W員提了這樣一個問題：你們說，現(xiàn)代社會最缺乏的是什么?
臺下學(xué)生異口同聲地喊成一片：缺德!
各位，難道這不值得我們思考嗎，教師不僅僅承擔(dān)著知識傳播的重任，更肩負(fù)著社會道德凈化的責(zé)任，這是我們不容推托的使命，也是我們走上講臺后就背負(fù)的天職!
教師被尊為人類靈魂的工程師，古人云師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師除了教學(xué)問，更重要的是教行為、教道德和教做人的道理。教師對學(xué)生的`影響是巨大的，透過教師，學(xué)生可以理解和掌握人與人關(guān)系的總則和規(guī)范，陶冶情操和形成自覺的道德意識，從而萌發(fā)出熱愛人生的積極態(tài)度，形成良好的學(xué)風(fēng)。教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和踏實的工作作風(fēng)，也將對學(xué)生未來的立業(yè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。作為教師，不要埋怨學(xué)生是個性的90后，而要研究如何更好地教好他們、塑造他們，讓他們成為有愛心、肯奉獻(xiàn)、負(fù)責(zé)任的新一代。
《學(xué)習(xí)的革命》這本書中有這么一段話，很發(fā)人深?。?/p>
如果一個孩子生活在批評之中，他就學(xué)會了譴責(zé)。
如果一個孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會了爭斗。
如果一個孩子生活在恐懼之中，他就學(xué)會了憂慮。
如果一個孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會了害羞。
如果一個孩子生活在恥辱之中，他就學(xué)會了負(fù)罪感。
