公司企業(yè)文化優(yōu)秀演講稿 模板1
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親愛的老師、同學們：
大家好!
中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠流長，自古至今，從未間斷。前有古人，后有來者。
發(fā)揚傳統(tǒng)美德是我們新一代青少年的責任。
去年的暑假，爺爺奶奶從老家過來照顧我。媽媽一大早就去菜場買回來好多菜來招待爺爺奶奶。中午媽媽燒了一大桌子香噴噴的飯菜，有爺爺奶奶愛吃的紅燒肉、糖醋排骨、牛柳炒洋蔥、清蒸鱸魚、鹽水河蝦、芹菜炒香干、山藥炒木耳、蒜蓉西蘭花、還有紫菜雞蛋湯。我?guī)兔蕚淞吮?、筷子、椰汁，爸爸開了一瓶紅酒，我們?nèi)胰艘黄鹋e杯慶祝爺爺奶奶的到來。爺爺奶奶品嘗著滿桌的飯菜，臉上露出了開心的笑容，夸媽媽的廚藝越來越好了，夸我爸爸是個孝子，我是個孝順的大孫子。飯后，我和爸爸陪爺爺奶奶聊天，媽媽收拾洗刷餐具。
我認為發(fā)揚美德是一種提升自我人生價值的方式，也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝，付出的只有一份心，收獲的卻是老人的全部。于是我明白了：美德其實就在我們的身邊。一次幫同學拿衣服，一次幫助媽媽洗腳，一次，一次，都是美德的具體體現(xiàn)。在家里孝敬父母老人，在學校團結(jié)同學，尊敬老師，在這些看似簡單的事情中，都能折射出我們的身上是否有美德基因。
美德之所以稱之為美德，是因為它是一個真理，一種內(nèi)在的美。
公司企業(yè)文化優(yōu)秀演講稿 模板2
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尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是：弘揚中國傳統(tǒng)文化之針尖上的中國。
作為中華兒女炎黃子孫的一員，我們有責任去了解，去宣揚博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化。
在當今忙忙碌碌快節(jié)奏的社會上，很難再有人去關(guān)注中華的傳統(tǒng)文化。人們也很難再去徜徉在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的醇香。前幾天，我們?nèi)チ耸锥疾┪镳^，感受到了歷史悠久的傳統(tǒng)文化，隨之也尤為震撼。
刺繡，中國民間傳統(tǒng)手工藝之一，它是用針和線把人的設(shè)計和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。刺繡起源于黃帝時代。那時，古人為了美麗，是將顏色涂在身上，稱"彰身";再進一步刺在身上，稱"文身";后來就畫在衣服上，再發(fā)展成繡在服裝上。刺繡這一藝術(shù)文化便由此而來。
刺繡因此能夠得到中華子孫世代的認可，它一定有它的奧妙之處——下面就由我來給大家講講刺繡的益處吧!在人們刺繡的同時，能使人心靜如水，得到陶冶情操，修身養(yǎng)性的目的?？上ВF(xiàn)代社會，每個人都沉浸于忙忙碌碌的上班與學習中，卻忘了刺繡是我國傳統(tǒng)文化之一。因此，我們要弘揚民族傳統(tǒng)文化，因為這樣才能夠更好地保護我們的中國母親。
這些刺繡呢，很早就出現(xiàn)在我國，透繡、紙繡、平金繡等繡的種類更是在明朝就已出現(xiàn)。從這就能簡單地看出中華人民擁有聰慧的頭腦與靈敏的雙手，這些傳統(tǒng)項目更是中國人民智慧的結(jié)晶。
"繡成安向春園里，引得黃鶯下柳條。"唐代詩人胡令能就吟過這樣一首詩。名為《詠繡障》。此詩描繪出了刺繡的艷麗與逼真，連黃鸝都不由自主被吸引了過來。
外國人來到中國，總會想了解中國的傳統(tǒng)文化，體會異域的風土人情。自然，各種刺繡也被列入到了國家級保護文物。生長在如此一片歷史悠久的土地上，作為一名中華兒女，我們怎能不引以為自豪呢?
傳統(tǒng)文化是我們的靈魂，是我們中國人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學習，多了解，并且向外人宣揚我們中國人擁有的傳統(tǒng)文化。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺。因為它使我們中國人凝聚，使我們中國人團結(jié)!我們要把中華文化推向世界!朋友!
公司企業(yè)文化優(yōu)秀演講稿 模板3
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尊敬的各位評委：
大家好!
我叫李凱,來自___班.
我演講的題目是"告別陋習,豐富校園文化."
最近,報紙上頻頻報導武漢科大"食堂浪費"現(xiàn)象,已愈演愈烈,以此為鏡,近觀我們的餐廳,又何嘗不是如此呢 一個同學平均浪費五毛錢,有多少個同學,有多少天,又有多少頓,這個數(shù)目能算下去嗎 我曾問過我們食堂的阿姨,我們每頓倒掉的飯菜有九桶左右!同窗們:
站在青春的起跑線上,我們"應知盤中餐,粒粒皆辛苦"而來!
作為新一代的大學生,我們更應知浪費可恥!
不要把浪費當成瀟灑,你揮霍的`是一種修養(yǎng)!
也不要把節(jié)儉當成尷尬,你培養(yǎng)的是一種美德!
要爭做文明,我們就要從點滴做起,提高愛美意識,豐富校園文化.
可一些人,正以前所未有的決絕態(tài)度被判著與他們有著血脈之親的文化傳統(tǒng),他們不再進行深度思考和理性追問,不再有反思生活意義與考問靈魂的閑暇與平靜,我們要以此為恥,多一份歷史責任感,多一份文化擔當.
我們的大學生應該成為人類大腦的精華,應該成為人們思想感情的寶庫,成為時代良知和智慧的火焰,照亮愚昧和黑暗,驅(qū)散迷霧和困惑.
那些于我們校園不相稱的東西應徹底消失!
我們是高雅的一代,應杜絕低俗.
我們是年輕的一代,應蓬勃向上.
我們是文明的一代,應做文明天使!
爭做文明是一種姿態(tài),也是一種風度,是一種修養(yǎng),也是一種品格.
道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成.一屋不掃何以掃天下.
讓我們: 從現(xiàn)在做起,做一個不文明的終結(jié)者.
從小事做起,做一個文明的守望者.
少扔一片紙,多創(chuàng)一份美.
少一些粗話,多一點友善.
少一些浪費,多一份美德.
以心靈贏得心靈,以人格塑造人格,以行動感召行動,使自己成為"真的種子,善的使者,美的旗幟,愛的化身."
做到"人人知榮而為之,個個知恥而不為."
讓我們的校園 綠化 美化 文化 俯拾皆是
樹香 花香 書香 撲面而來
爭做文明,義不容辭!
創(chuàng)建和諧,勢在必得!
公司企業(yè)文化優(yōu)秀演講稿 模板4
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尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好！
今天我演講的主題是"傳承中國傳統(tǒng)文化"。
"人之初，性本善；性相近，習相遠，父母呼，應勿緩；父母命。"一句句勾起孩童時代的回憶，一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎？面對流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接?？炫炷惺降奈幕觳停n國文化、日本文化的侵蝕，歐美文化的強勢來襲，傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了，面對華夏文明千年的傳承，面對無數(shù)哲人奉獻終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應該讓它漸行漸遠嗎？作為中學生，作為祖國未來的希望，我們應該繼承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，它具有繼承性、延續(xù)性和強大的生命活力。張岱年先生曾以"自強不息，厚德載物"的文化精神作為人生標語來激勵自己。作為新時代的我們更應好好傳承傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)文化教育，以"修身齊家治國平天下"為目標，達到"窮則獨善其身，達則兼濟天下"的人生境界，提升我們的思想文化素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的中學生，做一個大寫的人！
作為二十一世紀的新青年，我們繼承中國傳統(tǒng)文化教育，不是一味固守傳統(tǒng)，還要重視銳意創(chuàng)新，經(jīng)世致用，跟上時代前進的步伐。我們應該以繼承和弘揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ)，不斷學習新的優(yōu)秀人類文明，認識自我、實現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持"順境不驕、逆境不餒"的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競爭，積極開拓，不斷進取。讓我們的中學生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
謝謝大家！
公司企業(yè)文化優(yōu)秀演講稿 模板5
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統(tǒng)戰(zhàn)文化優(yōu)秀演講稿
山溝溝里的民族情
不知道各位是否曾經(jīng)聽過這么一首詩："呦呦鳴淺草，濯濯飲清溪，滿目皆生意，春風好仗藜。"這個詩意盎然的世界，便是我家鄉(xiāng)——鹿亭鄉(xiāng)。鹿亭，是一個令人遐想的美麗名詞，這個名詞關(guān)乎到一個隱者和一頭受傷的鹿，關(guān)乎到一個人與自然和諧相處的代代流傳的美麗故事。
孔佑與鹿的故事雖然漸行漸遠，但這種和諧的氛圍卻在這靈山秀水中從未流逝過。在黨的民族政策下，新時代的和諧之曲在鹿亭得到了全新的演繹。
隨著與外省通婚的增多，一群從祖國各地遷徙而來的少數(shù)民族女子開始在四明山麓安家落戶，這些因婚嫁而來的少數(shù)民族女性，因落戶的人家在當?shù)厣钏降拖?，普遍過著比較清貧的生活。鄉(xiāng)黨政領(lǐng)導和統(tǒng)戰(zhàn)干部看在眼里，急在心里。少數(shù)民族姐妹們的生活跟不上去，怎能演奏好和諧社會這篇絢麗的交響樂呢？針對這一特殊的情況，為給全鄉(xiāng)三個文明建設(shè)營造良好的發(fā)展環(huán)境，鄉(xiāng)黨委、政府因地制宜地提出了"三關(guān)注"理念，關(guān)注少數(shù)民族婦女"健康、生存、發(fā)展"，通過力所能及的幫扶和引導，積極推進少數(shù)民族女性的幸福工程。
苗族婦女龍鳳麗是一個不幸而又堅強的女性。20__年她的丈夫因高空作業(yè)不幸致殘，家里的頂梁柱轟然倒塌，家里的全部重擔就落在了這個柔弱女子的肩頭。一邊要撫養(yǎng)尚未懂事的孩子，一邊要照顧殘疾的丈夫，養(yǎng)雞場成了這個家庭生活來源的所有希望。但是一個女人要辦好自己的這份事業(yè)，每一步都是如履薄冰。鄉(xiāng)里的領(lǐng)導知道這個情況后，特事特批地幫她聯(lián)系到累計9萬元的貸款，請技術(shù)指導員給予她充分的技術(shù)支持。當臺風"海棠"和"麥莎"接連來襲時，鄉(xiāng)里為確保她的土雞養(yǎng)殖場安然無恙，更是派遣鄉(xiāng)民兵應急小分隊上陣保護。風雨無情人有情，"雪中送碳"的問候使龍鳳麗充分感受到了黨給予自己的溫暖，感受到了一個異地人在鹿亭的溫暖，感受到了一個苗家女子在中華民族大家庭的溫暖。
關(guān)注生存，共創(chuàng)幸福家園是我們幸福工程的一方面，而關(guān)注健康，提供優(yōu)質(zhì)服務，是這些少數(shù)民族女性幸福的基礎(chǔ)。"身體是革命的本錢"，但是在我們深入基層的調(diào)查中，了解到了許多少數(shù)民族女性因病致貧的情況。土家族的中年婦女向目翠，在去年的少數(shù)民族婦女健康檢查中，發(fā)現(xiàn)她患有糖尿病、乙肝和腎結(jié)石。為此，鄉(xiāng)政府積極勸導她去_____中醫(yī)院進行治療，并立即送上了困難補助金1300元。對她的病情進行動態(tài)跟蹤，并為她建立健康檔案。鄉(xiāng)衛(wèi)生院也主動上門為她提供了免費的健康服務。在政府的引導和資助下，她的病情得到及時治療。鄉(xiāng)黨委、政府就是通過這些實實在在的工作，密切關(guān)注著每一位少數(shù)民族女性的健康，給她們定期體檢、時時宣教、發(fā)現(xiàn)病情、及時治療。"潤物細無聲"似地為她們的健康努力著。
"輸血"的工作做到位了，但要讓這些少數(shù)民族女性真正地自強自立，就一定要增強"造血"功能，關(guān)注她們的可持續(xù)發(fā)展。為了切實增強少數(shù)民族女性的生存發(fā)展能力，我們對有一定文化素養(yǎng)的少數(shù)民族女性免費提供技能技術(shù)培訓、家政培訓，通過自我創(chuàng)業(yè)和推薦就業(yè)，培養(yǎng)她們的奮發(fā)意識。如今，全鄉(xiāng)216名少數(shù)民族女性，近八成的人都找到了謀生之路。她們中有的在鄉(xiāng)內(nèi)外企業(yè)打工，有的外出做家政，有的在家搞種養(yǎng)殖。她們也深知，只有靠自身辛勤勞動，自力更生，才會有更大的發(fā)展，才會有更持久的幸福！苗族婦女龍鳳麗就是最好的例證：在鄉(xiāng)政府一系列政策的幫助下，去年，她養(yǎng)雞場的凈收入就達到了10萬多元，蒸蒸日上的事業(yè)使這個外來的少數(shù)民族婦女在鹿亭找到了人生的新起點。
統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國共產(chǎn)黨的"三大法寶"之一，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民進行革命，建設(shè)和改革的各個歷史時期都發(fā)揮了巨大作用。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，靠黨的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線政策擊退日本侵略者、推翻蔣家王朝的輝煌勝利。而在21世紀的新時期，山區(qū)人民團結(jié)幫助外來少數(shù)民族，讓他們充分體會到了：身在異鄉(xiāng)心如家，我在鹿亭倍感親的溫暖。十個民族的人民在鹿亭其樂融融地生活，"和合"的統(tǒng)戰(zhàn)文化在這里正勃發(fā)出它全新的生命力，四明山麓深處正處處洋溢著各族人民和諧相處，共創(chuàng)美好生活的濃厚情誼。
