第1篇 蓬萊導(dǎo)游詞
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山東省縣級市，由煙臺市代管。位于山東省東北部、煙臺市境北部，北臨黃海、渤海。全市總面積1128.5平方千米，總?cè)丝?4.55萬人(20xx年末)。截止到20xx年蓬萊市轄5個街道、7個鎮(zhèn)。
蓬萊是山東歷史文化名城。有歷代名勝古跡100余處。建于宋嘉佑六年(1061)的蓬萊閣和建于宋慶歷二年(1042)的蓬萊水城，均為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。還有戚繼光故里、三仙山、海洋極地世界、八仙渡海口、艾山國家級森林公園、西苑動物園等旅游景點(diǎn)。
蓬萊市歷史悠久，地位獨(dú)特，文化積淀深厚，歷史遺存豐富，城市傳統(tǒng)格局保存較好，城市建設(shè)特色突出，于20xx年獲批國家歷史文化名城。
擁有2100多年城建史的蓬萊，至今仍保留著“一府三城”及“山、海、城、閣”融為一體的城市格局，市內(nèi)有蓬萊水城、蓬萊閣、戚繼光牌坊等重要文物古跡。蓬萊是我國古代北方海上交通與對外交流的重要港口城市，是東方海上絲綢之路的始航地，有保存年代最為久遠(yuǎn)的登州古港、沿用至今的登州水道。蓬萊還是中國東方神話傳說的策源地，八仙過海、海上仙山、海市蜃樓、戚繼光抗倭等歷史神話傳說源遠(yuǎn)流長，為這座北方沿海小城注入了別具一格的城市魅力。
第2篇 蓬萊導(dǎo)游詞
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山東蓬萊八仙過海景區(qū)位于蓬萊市北黃海之濱，與長山列島隔海相望，是一個三面環(huán)海的葫蘆島，有一座八仙橋通向景區(qū)，將人間與仙境緊緊的連在一起，游覽面積5.5萬平方米，主要景點(diǎn)近40處。周圍海域天高水闊，景色壯觀，空氣宜人，是一個天然的大氧吧。春夏之交，常有海市、海滋出現(xiàn)，虛幻縹緲，美不勝收。景區(qū)以道教文化和蓬萊神話為背景，以八仙傳說為主題，突出大海仙山的創(chuàng)意，集古典建筑與藝術(shù)園林于一體，內(nèi)涵豐富，意境深遠(yuǎn)，觀覽性極強(qiáng)。
景區(qū)如同橫臥在海上的寶葫蘆，美侖美奐，維妙維肖，景點(diǎn)錯落有致，分布其間。主中軸線上有：八仙坊、八仙橋、仙源樓、八仙壁、望瀛樓、八仙祠、會仙閣、頤心亭、仙人橋、拜仙壇。東環(huán)線上有：流香軒、鐘樓、祈福殿、拐李亭、采和亭、國舅亭、洞賓亭、龍王宮、假山瀑布。西環(huán)線上有：清風(fēng)榭、鼓樓、財神殿、果老亭、仙姑亭、湘子亭、鐘離亭、媽祖殿等。環(huán)區(qū)景觀還有濱海平臺、觀景長廊，適合兒童觀賞，更有奇石林、海豹島等，令您流連忘返。
整個景區(qū)漂浮在大海上，景中有海，海中有景，內(nèi)外海水相連，點(diǎn)點(diǎn)漁帆與岸邊景色相映成趣；玉樓仙閣，祥云繚繞；亭臺軒榭，步移景異；四季變幻，晨昏景異，山情海韻，蔚為大觀。當(dāng)夜幕降臨，更有一番迷人景象，為您增添新的旅游體驗。觀斯景，三山煙霞瑰麗，仙渡流光溢彩；蓬瀛瑞氣畢現(xiàn)，寶礁祥光普照。踏圍廊幽徑，臨海國信風(fēng)，聽漁歌唱晚，觀碧波靈光，仙之魂，神之韻，濤之聲，海之夢，詩情畫意，不勝陶然。
由于八仙過海景區(qū)是環(huán)保生態(tài)景區(qū)，于是在八仙橋兩側(cè)引來了成千上萬只海鷗悠閑自得的飛翔、覓食，場面極其壯觀。八仙過海景區(qū)是觀海市、海滋的最佳去處，無論是在望瀛樓、會仙閣、拜仙壇，游客有幸都可看到海市，最特別的是在望瀛樓三樓的仙姑間望向窗外，可見山海樓臺，草木隱映等海市奇景。登上昔年秦皇漢武為求長生不老藥而設(shè)的拜仙壇，望海上仙山，得天地靈氣。乘八仙觀光游艇作環(huán)島游，在觀看包括蓬萊閣全景在內(nèi)的海上十大景觀的同時，還可以感受八仙遨游大海的樂趣。
在景區(qū)望瀛樓三樓的茶藝表演館，您可欣賞到茶文化和仙文化融為一體的八仙茶藝表演，體現(xiàn)了八仙過海旅游景區(qū)濃厚的茶文化特色，因為您所品嘗的八仙茶充滿了仙鄉(xiāng)神韻，所以在中國是獨(dú)一無二的，同時在原基本茶的基礎(chǔ)上用上等的西洋參和名貴的中草藥經(jīng)過精心調(diào)制而成的八仙長壽茶，能讓您和家人沾沾仙氣，永保平安。
千百年來，八仙過海的美麗傳說，海市蜃樓的今古奇觀，碧海藍(lán)天的無限美景，秦皇漢武唐太宗來此求仙留下的神奇故事，讓這里成為人們拜仙祈福、瀏覽觀光的絕佳去處。
第3篇 蓬萊導(dǎo)游詞
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尊敬的各位游客，大家好，歡迎來到素有“人間仙境”之稱的蓬萊閣參觀旅游。我是本次為你服務(wù)的導(dǎo)游員。
蓬萊閣位于煙臺的蓬萊市內(nèi)。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫的山海風(fēng)光，還在于它有著美麗動人的神話傳說。《山海經(jīng)》和《封禪書》把蓬萊、瀛洲、方丈三座神山描繪的活靈活現(xiàn)。于是便引得齊威王派出探險家出海尋求神山;秦始皇東巡求藥;漢武帝御駕訪仙等。據(jù)史料記載，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市，散而成氣，聚而成形，虛無縹緲，變幻莫測。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇演繹出海山三神山的傳說，惟妙惟肖的描繪出一個令人向往的神仙世界，為蓬萊平添了幾分神采。后來“八仙過?！钡墓适乱布用说竭@里，就更加生動迷人了，被稱為“人間仙境”也就名副其實了。
現(xiàn)在的蓬萊閣景區(qū)以丹崖山為中心，蓬萊水城和田橫山為兩翼，是一處融自然風(fēng)光與人文景觀與一體的名勝風(fēng)景區(qū)。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年(公元1061年)，經(jīng)過了宋、明、清三代不斷地擴(kuò)建和改建，形成現(xiàn)在的規(guī)模。
蓬萊閣矗立于丹崖山上，云海簇?fù)砝松捷p托，海山美景層出不窮。整個規(guī)模宏大的古建筑群由蓬萊閣、天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成，占地面積1.89萬平方公里。因為蓬萊閣的神奇景象和宏偉規(guī)模，與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱為“中國四大名樓”。閣內(nèi)文人墨寶、楹聯(lián)石刻，不勝枚舉。1982年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2022年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國首批5a級旅游景區(qū)。
好了，說著我們已經(jīng)到了蓬萊閣，現(xiàn)在，就讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡，走進(jìn)人間仙境去拜會諸位神仙吧!
我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了蓬萊閣的正門前，大家請看“人間蓬萊”坊，這是四柱沖天式單檐彩繪坊，額題“人間蓬萊”四個鎏金大字，為蘇東坡的手跡。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣，氣勢雄峻丹崖山”和費(fèi)心我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián)，昭示此牌樓為仙境之門，游人入門即可做神仙之游。
接下來看到的是彌陀寺，始建于唐代，這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中的是阿彌陀佛，左面是觀世音菩薩，右面是大勢至菩薩。
大家現(xiàn)在看到的便是“丹崖仙境”坊，坊額“丹崖仙境”四個字是董必武提寫的。進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門。過了顯靈門我們往西走，就到了龍王宮。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將，東為定海將軍，西為靖海將軍。走進(jìn)龍王宮的正殿，中間坐的是東海龍王敖廣。東邊站立的分別是巡海夜叉、千里眼、雷公和電母。西邊的分別是趕魚郎、順風(fēng)耳、風(fēng)神和雨神。
再往前走我們便來到了正殿，大家可以看一下，正中供奉的這位就是天后娘娘，她在福建和臺灣一帶被稱為“媽祖”，她的俗名叫做林默，福建莆田人，據(jù)說她剛剛被生下來的時候不會哭，所以她父母便給她取了個名字叫林默娘，她非常的聰明，五歲時就會誦經(jīng)，十二歲時對海事感應(yīng)非常靈驗，于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了，人們?yōu)榱思o(jì)念她，就在海邊建起了供奉她的廟宇。據(jù)說她非常的靈驗，有求必應(yīng)，所以這里是整個蓬萊閣香火最旺盛的地方。
繼續(xù)前行，在我們左手邊的就是“碧海丹心”刻石?！氨毯５ば摹彼膫€字是馮玉祥先生寫的。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個字呢?據(jù)說，1931年九一八事變以后，日本開始大規(guī)模侵占我國，蔣_石不但不主張抗日，而且還挑起內(nèi)戰(zhàn)，馮玉祥被蔣_石挾制，不能參加抗日，情緒非常低落。國_黨中另外一個愛國將領(lǐng)李烈鈞就于1934年的五月份邀請馮玉祥到蓬萊游玩，共商抗日之計，當(dāng)時李烈鈞寫下了一幅對聯(lián)，上聯(lián)是：攻錯若石，同具丹心扶社稷;下聯(lián)是：江山如畫，全憑赤手挽乾坤。讓馮玉祥出一個橫批，于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個字，后人為了紀(jì)念他，就把這四個字刻在了這里。
大家再往這邊看，這就是主體建筑“蓬萊閣”了，它與我國的岳陽樓、黃鶴樓以及滕王閣 并稱為中國的四大名樓。它建于宋嘉佑六年，上面“蓬萊閣”三個字是由清代的書法家鐵保所書?，F(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風(fēng)景圖片展覽，二樓留有八仙醉酒的蠟像。
穿過蓬萊閣，來到后面。
避風(fēng)亭，原名海市亭，建于正德八年(1513)知府嚴(yán)泰修建。亭內(nèi)壁嵌刻石25方，其中有明代袁可力的觀海市詩，董其昌代書，溫如玉刻石，珠聯(lián)璧合，堪成稱三絕。另外還有清代施閏章、孔繼涑手跡，屬十分珍貴之墨寶。不過我要說的神奇迷離之處并不在此，而是避風(fēng)亭的建筑高踞山巔，面臨大海，然而不管刮什么樣的風(fēng)，你在亭內(nèi)點(diǎn)燃一支蠟燭，火苗也會紋絲不動。朋友，你不覺得這很神秘嗎?
現(xiàn)在讓我來告訴你這其中的奧秘吧，避風(fēng)亭的北面是一堵高高的城墻，城墻高至亭的半腰，城的外壁又呈弧形。所以當(dāng)北風(fēng)吹到弧形墻壁時，便形成了一股強(qiáng)烈氣流，急劇上升。飛越屋脊，向南而去，亭內(nèi)便無風(fēng)可入。再加上亭的東西南三面都是墻壁，只有北面留有門窗，空氣不能對流。因此，盡管海風(fēng)呼嘯，門窗洞開，亭內(nèi)卻風(fēng)絲不動，燭光不驚。
繼續(xù)往東走來到的是臥碑亭。它是以蘇軾的《海市詩》、《書吳道子畫后》橫幅碑而得名的。碑的正面是行草《書吳道子畫后》，背面是楷書《海市詩》。碑文前面的字小后面的字大，大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩，酒助興時便越來越豪放了。經(jīng)過專家鑒定這是蘇軾的真跡。這邊還有清朝人龔保題的聯(lián)語“海市蜃樓皆幻影，忠臣孝子即神仙”就是說神仙仙境都是虛幻不真實的，只有對國家盡忠，對父母盡孝的人才是真正的神仙。
繼續(xù)前行我們便來到了蘇公祠，蘇公祠是了為紀(jì)念蘇東坡而建的。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本，正本在廣州的六容寺。他曾在登州做過五日知州。但救在這短短的五天時間里為蓬萊人民做了兩件大好事。一是修筑海防，二是減免百姓的鹽稅。至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州，千年蘇公祠”的美談。
這個叫做賓日樓，又稱望日樓，登樓遠(yuǎn)望，視野開闊，使觀日出的好地方。當(dāng)年大型歷史舞蹈史詩《東方紅》，曾選擇這里作背景，該片開頭的日出的畫面就是在這里拍攝的。
旁邊的就是蓬萊閣標(biāo)志性建筑普照樓，我們從山下看的最高的建筑就是它了。在過去是指示航標(biāo)的燈塔。
我們站在這兒看一下蓬萊水城，又名備倭城。是我國古代第一港，東方的門戶。漢代以來就被列為軍事重鎮(zhèn)。宋慶歷二年，當(dāng)時水軍駕駛的艦船叫“刀魚船”，這座寨城就叫“刀魚寨”。明洪武九年，明朝政府為了防止倭寇的侵襲，就在刀魚寨的基礎(chǔ)上修建了碼頭，形成了今日水城雛形。水城有兩個門，北門叫水門，是出入海上的咽喉。南門叫振陽門，與陸路相通。這也是戚繼光操練水師的地方。
現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿，呂祖就是呂洞賓，亭內(nèi)有呂洞賓像碑。再往前走就到了三清殿，里面供奉的是道教的三位始祖，他們分別是上清靈寶天尊、太清道德天尊、玉清元始天尊。
再往前走，我們便來到了蓬萊閣的最后一個景點(diǎn)——白云宮。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方。在《天仙配》中，七仙女有一句唱詞，“我家本住蓬萊村”。七仙女所住的蓬萊村，當(dāng)然是凌霄中的仙宮了，所以，出了這白云宮門，就算又回到了凡間。
好了，以上就是蓬萊閣主要的景點(diǎn)了，大家現(xiàn)在可以拍照留念，15分鐘后，我們在此集合上車，前往下一個景點(diǎn)。
第4篇 蓬萊導(dǎo)游詞
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蓬萊文化廣場的導(dǎo)游詞
現(xiàn)在您來到了蓬萊文化廣場。
蓬萊文化廣場地處城北的黃海之濱，北與海濱公園和觀光大道相連，與蓬萊閣、八仙渡相望，東、西、南與市區(qū)相接，環(huán)境優(yōu)越，是消夏旅游文化性廣場，建于2000年，占地6.3公頃。
整體布局：廣場在整體布局上，以南北為主軸，沿蓬萊閣方向為副軸，形成“廣場、八仙雕像、蓬萊閣”的空間視角通廊，成為與周邊環(huán)境相呼應(yīng)的景觀之間的對景。廣場東西南北的四個入口用方位和地域特征命名點(diǎn)題，分別為“東瀛海市”、“西探蓬萊”、“南望登州”和“北渡方丈”。命題的立意蘊(yùn)涵了海上三山的傳說和古城登州的情韻。引申開來，就是四組角園的寓意組合，即：“蓬萊-花海明珠”（萬花園、明珠園）；“方丈-蛟龍神跡”（雙龍園、神跡園）；“東瀛-海市佛境”（海市詩苑、四面佛苑）；“登州-萬花碑林”（萬花園、詩文碑林）。
廣場景觀組織采用“中心開花，一主四副”的格局，形成綠化包圍中的景觀層次，使廣場具有既可休閑觀覽，又能表演狂歡的綜合性特點(diǎn)，并使臨場者融入仙、海、山、閣的景區(qū)環(huán)境之中。
廣場的中心是120米直徑的圓形表演場地，共有六組觀眾看臺圍合，設(shè)5022個座位。舞臺四周除通向表演區(qū)的演出臺階外，均用寬為3米的燈光噴泉水池環(huán)繞，形成水中明珠的觀賞效果。舞臺四周的擴(kuò)大表演區(qū)，還設(shè)置了兩層旱噴泉構(gòu)成的音樂噴泉組合，可按音樂編程和程序切換控制，形成0.5米至0.8米高低不等的水柱，既可從任何一點(diǎn)逐個噴射，形成奔流的場面，亦可組成波浪長線、拋物線、分組等水景造型。它以水柱高低快慢的變化實時響應(yīng)音樂旋律的變化，演奏經(jīng)典名曲。四角的副庭園，以綠化為主組織成各具內(nèi)涵的觀賞與游樂結(jié)合的休閑空間。
中心表演臺：廣場以“明珠仙閣”為中心，環(huán)形水池圍繞直徑30米的中心表演臺。水池內(nèi)設(shè)音樂噴泉形成水中明珠的形態(tài)，表現(xiàn)海中仙島的喻意。以牌樓和城樓相結(jié)合的雕塑感屋頂組合與虛實對比，在噴泉、霧氣形成的水環(huán)境中，幻化出云霧迷蒙中樓臺疊映的奇妙景象。仙閣內(nèi)的二層是茶座，同時展銷書畫和旅游紀(jì)念品。三層是觀景閣，在那里透過霧靄與廣場游人遙相對望，亦真亦幻，撲朔迷離，令人不禁平添幾分對海市蜃樓的遐想。
觀眾看臺：廣場的六組看臺呈圓弧形，繞以綠化和臺階插入，把四周的綠環(huán)境引入廣場中央，形成了有圍有透的生態(tài)廣場特點(diǎn)。廣場舞臺及中心表演區(qū)設(shè)有圓形噴水池和放射狀旱噴泉，組合成三個層次的噴射水花空間形態(tài)，不僅可以降低夏日場地的炎熱程度，而且可以產(chǎn)生觀賞效果。從高處看，廣場又恰似一朵盛開的花朵，彩色座位的看臺是綻開的花瓣，舞臺四周的噴泉是花芯，成為丹崖仙閣游人俯瞰飽覽的又一新奇景觀。
外圍浮雕墻：蓬萊是一座歷史悠久的文化古城，具有厚重的文化積淀。廣場作為城市的標(biāo)志和窗口，在六組看臺后擋墻的外圍，建有六組《登州史話》浮雕。自西一區(qū)至東二區(qū)依次是：“聞?wù)f海上有仙山”、“登州帆影溯上古”、“渡海有方即神仙”、“蘇公遺愛傳千秋”、“身到蓬萊即是仙”、“擊楫滄波我獨(dú)醒”、“海市奇觀今猶在”。這些具有代表性的內(nèi)容，充分展示了蓬萊獨(dú)特的地域文化。
八景石雕立柱：在廣場外圍的綠化通廊上，設(shè)有八景石雕立柱。以蓬萊流傳甚廣的八景為題，依次是：“仙閣凌空”、“神山現(xiàn)市”、“晚潮新月”、“日出扶?！?、“萬里澄波”、“獅洞煙云”、“萬斛珠磯”、“漁梁歌釣”。浮雕畫面配以清代徐人鳳的詩文詠唱，充分展現(xiàn)了蓬萊地域文化的古意神韻，具有較強(qiáng)的藝術(shù)性、觀賞性和趣味性。
襯景點(diǎn)染：
明珠園黃海、渤海交匯蓬萊，以黃楊和冬青塑成色彩迥然不同的兩條鮫龍，起伏在草坪之中，水池底部的.抽象拼瓷龍頭，在戲弄騰空的明珠，傳統(tǒng)而又脫俗。
萬花園在大片草坪綠樹的掩映下，以臺階式下沉的方形展花池，含而不露地吸引游人進(jìn)入一個花的海洋，其中以“水晶花宮”和“七星含月”形成萬花園的中心，開展四季花展活動，成為旅游旺淡季節(jié)聚散相宜的休閑場所。
海市詩苑蓬萊最有特色的自然景觀就是多發(fā)的海市蜃樓奇觀。歷代詩人墨客留下了許多千古傳誦的麗辭華章。用綠色調(diào)柵欄長廊和海帶草屋頂營造的詩苑，幾十塊海市詩碑相得益彰。其中心點(diǎn)則以蘇東坡的吟詩塑像和荷池相襯托，在一組巨形的“曲水流觴”石雕的引導(dǎo)下讓游人充分領(lǐng)略到詩境的超然和飄逸，古樸而典雅，形成了與“明珠仙閣”主景相配合的文化氛圍。
神跡佛苑是在觀音苑四面佛園的一側(cè)，用增加在大草坪上的散點(diǎn)海礁而產(chǎn)生神跡的藝術(shù)聯(lián)想，襯托出海上仙山的傳說與憧憬。
第5篇 蓬萊導(dǎo)游詞
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蓬萊八仙渡導(dǎo)游詞（精選）
作為一名可信賴的導(dǎo)游人員，時常需要用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以加深游客對景點(diǎn)的印象，是提升講解水平的重要工具。那么問題來了，導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫？以下是小編幫大家整理的蓬萊八仙渡導(dǎo)游詞（精選），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
蓬萊八仙渡導(dǎo)游詞1
蓬萊是八仙過海的地方，也是神仙居住地之一，主要景觀有三仙山，蓬萊閣，八仙渡?？谝约皹O地海洋世界等。我們主要游覽了三仙山，蓬萊閣和極地海洋世界三個景點(diǎn)。
三仙山是一處人造園林式景觀，三仙山旅游景區(qū)由三和大殿、蓬萊仙島、方壺勝境、瀛洲仙境、珍寶館、玉佛寺、觀音閣、楠木館等組成，建筑大氣磅礴，氣勢恢宏，而且里面有木雕、木化玉以及屏風(fēng)等珍寶級的物品，讓人觀后驚嘆不已。
在三仙山的門口，有一座高大的牌坊，上面寫著蓬萊仙境四個大字，一進(jìn)三仙山大門，是一座人工的小山，小山的四周用人造的水霧制造出一種如入仙境的感覺，讓人如浮云端。往里去是和氣大殿，進(jìn)得殿去，首先映入眼簾的是《一團(tuán)和氣圖》，一個笑容可掬的彌勒佛摟著一道一儒，寓意三教合一。
穿過和氣大殿，我們依次參觀了楠木館，玉佛寺，觀音閣，樹雕館，珍寶館，登上蓬萊仙島，感受了一次做神仙的感覺。
在楠木館里，我們看到了一棵粗大的金絲楠木，分開兩半，直徑一米有余，而且還有用楠木雕刻的老虎和獅子，我和弟弟還和老虎獅子合了影呢。
玉佛寺供奉的臥佛重108噸，12.86米長，導(dǎo)游說是用整塊的緬甸水白玉精雕細(xì)刻而成，導(dǎo)游姐姐說他身上的飾品都是用黃金和寶石做成的，還申報了世界吉尼斯紀(jì)錄呢。
在珍寶館里，我們參觀了木雕、樹化玉以及名人字畫屏風(fēng)展，一座座木雕，不禁讓人感嘆工匠的精湛手藝，他們把人物和動物等雕刻的活靈活現(xiàn)，技法不凡;樹化玉，是幾千上億年樹木的化石，樹化玉上樹木的紋理清晰可見，打磨以后漂亮非凡，讓人深深感嘆大自然的鬼斧神工;名人字畫和屏風(fēng)，都是名家的大作，很多還是絕版，還有的屏風(fēng)一共兩個，另外一個在人民大會堂或博物館，都是價值連城的珍寶呢。
蓬萊閣，座落在臨海的丹崖山上，和黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱為四大名樓，蓬萊閣沿山而建，建筑錯落有致，別具一番風(fēng)格，園內(nèi)樹木郁郁蔥蔥，入內(nèi)有一種身臨仙境的感覺。據(jù)說自古蓬萊就是仙人居住的地方，相傳八仙就住在這里。
蓬萊閣主要有人間蓬萊坊，彌陀寺，人間仙境坊，龍王宮，子孫殿，天后宮，碧海丹心石刻，三清殿，呂祖殿，觀瀾亭，普照樓，賓日樓，蘇公祠，臥碑亭，避風(fēng)亭，蓬萊閣主樓等景點(diǎn)組成，我們沿中間門道理而上，依次進(jìn)行參觀。
在蓬萊閣主樓里面，有醉八仙的塑像，他們或坐或臥，形象逼真，八仙過海的傳說就源于這里，相傳八仙在蓬萊閣醉酒后，憑借各自的仙器，凌波踏浪，飄洋過海，留下了“八仙過海，各顯其能”的故事。
蓬萊閣也是海市蜃樓的發(fā)源地，據(jù)說蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市，散而成氣，聚而成形，人們在海上可以清晰的看到樓市的影子，甚至一顆螺絲釘都可以看到呢。
蓬萊極地海洋世界據(jù)稱是亞洲最大的海洋世界，分為熱帶雨林館，極地動物館等景區(qū)。熱帶雨林館人工建造了熱帶雨林里的各種植物，并利用聲、光、電等先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，制造出了熱帶雨林中常見的電閃雷鳴，讓人有一種身臨其境的感覺。
極地海洋世界里有各種各樣的魚類，北極熊，企鵝，海獅，鱷魚，大海龜，?？?，小丑魚，鯊魚，海豹等海洋動物，讓我看的興奮不已。
在極地海洋世界里，我們還觀看了美人魚表演和海獅海豚表演。一群美人魚小姐在水里跳著漂亮的舞蹈，海獅表演了認(rèn)數(shù)字、跳舞、樂器表演，海豚表演了頂球等精彩的節(jié)日，贏得了觀眾一陣陣的大聲喝彩和熱烈的掌聲。
蓬萊，這個美麗的地方，每一處景色都讓我們留戀忘返，讓我們不想離開，但我們不得不離開這個人間仙境，踏上回家的路。
蓬萊八仙渡導(dǎo)游詞2
景區(qū)內(nèi)建有人工池2處，分別注入海水和淡水，名曰“北?！?、“南湖”。景區(qū)北部的環(huán)步廊長400余米，聯(lián)結(jié)憩息涼亭九處，步廊梁架間有彩繪174幅，形象地展示了八仙得道成仙的神話傳說，可謂景隨步移，令人目不暇接。
八仙渡?？谖挥诤Ｋ鰱|側(cè)海中，西與蓬萊遙遙相望，是根據(jù)八仙過海神話傳說填海造地新建的景區(qū)，造地面積3.3萬平方米，空中俯視形似丫腰葫蘆。南部外墻設(shè)計為游龍起伏脊，龍首位于正門兩側(cè)，墻體內(nèi)側(cè)嵌有甲子神、日游神、夜游神及生肖圖案等漢白玉浮雕70余方。
景區(qū)內(nèi)建有大型八仙過海漢白玉照壁、流軒、挹清軒、八仙祠、三星殿、財神殿、放鶴亭、環(huán)形步廊等民族風(fēng)格古典式建筑，布置各種雕塑20余尊，奉道教神仙100余尊。
八仙渡位于東經(jīng)120度78分，北緯37度83分，地址在山東省煙臺市蓬萊市海濱路東8號，地處海水浴場東側(cè)海中。
八仙渡整個景區(qū)漂浮在大海上，景中有海，海中有景，內(nèi)外海水相連，點(diǎn)點(diǎn)漁帆與岸邊景色相映成趣;玉樓仙閣，祥云繚繞;亭臺軒榭，步移景異;四季變幻，晨昏景異，山情海韻，蔚為大觀。當(dāng)夜幕降臨，更有一番迷人景象，為您增添新的旅游體驗。觀斯景，三山煙霞瑰麗，仙渡流光溢彩;蓬瀛瑞氣畢現(xiàn)，寶礁祥光普照。踏圍廊幽徑，臨海國信風(fēng)，聽漁歌唱晚，觀碧波靈光，仙之魂，神之韻，濤之聲，海之夢，詩情畫意，不勝陶然。
蓬萊八仙渡導(dǎo)游詞3
首先為大家介紹一下八仙過海景區(qū)的基本情況。八仙過海景區(qū)又稱“八仙渡”、“八仙過海口”，坐落在蓬萊城北的黃海之濱，與丹崖山、蓬萊閣毗鄰，與廟島群島隔海相望。整個景區(qū)呈寶葫蘆狀橫臥在海上，景區(qū)周圍海域天高水闊，景色十分壯觀。這里常有海市、海滋奇觀出現(xiàn)，虛幻縹緲，美不勝收。景區(qū)是在原來民間修建的八仙祠基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的，游覽面積五萬平方米，內(nèi)有景點(diǎn)四十余處。景區(qū)緊密聯(lián)系道教文化和蓬萊仙境神話，以八仙傳說為主題，突出了大海仙山的創(chuàng)意，集古典建筑與藝術(shù)園林于一體，意境深遠(yuǎn)，觀覽性很強(qiáng)。
蓬萊自古是人們求仙的地方，又迭蒙帝王臨幸，便自然平添了神秘色彩。歷代文人墨客常把蓬萊和海上神山聯(lián)系起來，留下了許多贊美仙島神鄉(xiāng)的詠唱。蓬萊以其鮮明突出的神話題材和濃厚的人文氣息，奠定了它在中國東方仙文化的源頭地位。人們總是把蓬萊與神山仙島緊密地聯(lián)系在一起，蓬萊也便自然地成為神仙世界的代名詞。
凡是到蓬萊的客人，大多都是沖著“神仙”兩個字來的?！鞍讼蛇^海，傳文如此多奇;萬事由人，風(fēng)景這邊獨(dú)好?！?越南友人黃文歡的題詞)不管是否靈驗，在這里你總是可以感受一下神仙的逍遙與超脫，精神上是會得到滿足的。
八仙坊與八仙橋：各位請看，迎面這座牌坊上的“八仙過?？凇蔽鍌€大字是宋代大文豪蘇軾的墨寶，八仙過海的故事在我國民間流傳久遠(yuǎn)，影響深廣，他們的神奇故事數(shù)百年來結(jié)晶為一句民諺：“八仙過海，各顯其能”在人們心中留下了可資借鑒的榜樣和永久的魅力。
大家請回頭看，牌坊上的“人間仙境”四個大字也是蘇軾所題?！逗?nèi)十洲記》敘及的三神山中，說蓬萊周圍環(huán)繞著黑色的圓海，瑰麗而神秘。最重要的是神山上有各種使人長生不老的仙藥、仙草、仙果和仙水。這種縹緲迷人的仙境，寄托著人們在仙道思想影響下對于紛擾、短促的人生的超脫心理，隨著道教的盛行又帶上了宗教的色彩。但是追求長生是人們的普遍愿望，其中也包含著一種積極的熱愛生活的精神。
大家請看，這上千只吉祥鳥(海鷗)或悠閑自得地在海面上嬉戲玩耍，或在藍(lán)天白云碧海之間自由飛翔，它們好象也知道這里是人間仙境。古語說得好，鳳凰不落無寶之地，神仙們在這里修煉，海鷗象我們一樣也要沾沾仙氣。另外，我們蓬萊是國家級風(fēng)景名勝區(qū)，生態(tài)保護(hù)得十分好，所以通過這一景象，我們看到了人與大自然的和諧與統(tǒng)一。它告誡人們要重視保護(hù)自然生態(tài)。所以仙人們也選擇在這里修煉、聚會、享受逍遙自在的生活。大家今天來參觀游覽，仙人定會給大家?guī)砥桨?、吉祥?/p>
現(xiàn)在我們腳下的這座橋名叫八仙橋，傳說中八仙以懲惡揚(yáng)善、濟(jì)世救人為己任，與他們有關(guān)的許許多多故事，早已深入人心，世上的人都以遇到八仙為福氣，所以這座橋自然也就充滿了吉祥與福瑞，走上這座橋的都是有福氣的人，因為我們這里有一句俗語：八仙橋上站一站，無災(zāi)無難保平安;八仙橋上走一走，一生多福又多壽。
迎面牌坊上“云外仙都”四個大字是蘇東坡同時期的大書法家米芾所題，這里是神仙們聚集修煉的地方，是很有靈氣的洞天福地。
請往里走。請回頭看，牌坊上“得道成仙”四個大字是大書法家黃庭堅所題，各位朋友到八仙過海景區(qū)一游，沾了仙氣，就會成為仙人了。
仙源樓：前面這座樓叫仙源樓，樓上的“仙源”二字是唐太宗李世民所題，當(dāng)年李世民東征高麗時，大軍就是從這里乘船出發(fā)的，對于云煙縹緲、神秘莫測的海市蜃樓，這位唐二主是十分神往的，雖然是否如愿很難考究，卻留下了這“仙源”二字。蓬萊是仙人居住的地方，跨進(jìn)仙源大門您就會產(chǎn)生超凡脫俗進(jìn)入仙界的感覺。大家請看，門兩旁的楹聯(lián)“鑒性明心通凈化,參天悟道會清涼”，是當(dāng)代大書法家歐陽中石先生游此地時有感所題，這幅楹聯(lián)的意思是，一個人只有清心寡欲、淡薄名利才會真正感悟出“道”的深奧，才能去追求清凈無為的最高境界，它告誡人們做人要豁達(dá)大度、灑脫超然、寧靜脫俗。去掉了世俗的浮躁，心情自然就會清爽坦蕩。
八仙壁：大家請往前走，我們看到的這個拱月形影壁叫八仙壁，上面的浮雕描述的是八仙過海的故事。相傳當(dāng)年八仙歷經(jīng)磨難，得道成仙。一日，八仙在蓬萊聚會飲酒，一時興起，欲過海一游，相約不得乘舟，而要憑法器踏浪漂渡。于是，漢鐘離搶先把手中的扇子一拋，那扇子剎那間便大如蒲席浮在海面，漢鐘離躍身臥在上面向遠(yuǎn)方漂去。荷仙姑不甘落后，隨手拋出荷花，那花大如磨盤，紅光耀眼，清香四溢，仙姑在花上亭亭玉立，隨浪漂流。其余六位也紛紛拋出自己的.寶器法物，躍入海中，漂漂蕩蕩，遨游在萬傾碧波之上。八仙的行動，驚動了龍宮，龍王大怒，命太子外出查詢，龍?zhí)佑麏Z八仙法物，雙方大戰(zhàn)一場，后經(jīng)觀音調(diào)解，雙方罷戰(zhàn)，八仙終于漂洋過海而去。從此留下了“八仙過海，各顯其能”的成語。當(dāng)年鐵拐李的寶葫蘆化作一片葫蘆狀的島礁，就形成了后來的八仙過海景區(qū)。
眼前這座雕梁畫棟典雅古樸的樓閣叫望瀛樓，匾額上的“望瀛樓”三個字是當(dāng)代書壇泰斗啟功先生所題。蓬萊和瀛洲常常被人們連在一起，稱為“蓬瀛”，《拾遺記》里也有“歷蓬瀛而超碧?！钡脑娋洹＿@里的望瀛樓，指的是在蓬萊仙島這座瓊樓之上眺望瀛洲，接受神山祥光的吉照，自然會有福祉降臨了。望瀛樓由六層組成，水上四層，水下兩層。水上所展示的是豐富的仙境文化。海洋世界展示了幾百種珍奇的海洋生物，其中有千年神龜2只，大鯊魚有數(shù)十條，最大的有近3米長、重達(dá)300多斤。大鯊魚很有靈性，如果有雅興，它會允許景區(qū)的潛水員和它拉手一起遨游大海，令人嘆為觀止。
海豹島：現(xiàn)在各位看到的是海豹島，島中放養(yǎng)了數(shù)十頭斑海豹，這種斑海豹是渤海特有的生物。它屬于哺乳動物，用肺呼吸，以魚肉為食，在水中行動非常敏捷，頭腦聰明，十分可愛。大家可以去買份魚食喂喂它們,親近愛撫一下這些海洋生靈。還可欣賞海豹水上芭蕾表演，會有很多樂趣。
流香榭：這個水榭叫“流香軒”，相傳當(dāng)年荷仙姑東渡過海時，曾在此停留過，當(dāng)時恰逢她手持的蓮花盛開，她便信手摘下一片花瓣，留在此處，從此廊軒中經(jīng)常飄溢著淡淡的荷香，因此得名“流香軒”。西邊的水榭叫清風(fēng)榭，“琴臨池水彈明月，灑向仙閣酌清風(fēng)”，充滿了詩情畫意，待會兒大家可以去欣賞一下。鐘鼓樓：前面假山旁是鼓樓，撞擊五六聲福星到，敲打七八次鴻運(yùn)來，各位有興趣可以上去敲鼓祈福，每敲一聲都有不同的含義，歡迎大家敲擊祈福;“碧落天鼓送遲暮，漁舟唱晚迎早潮”，聽聽晨鐘暮鼓，將會使您拋卻所有人間的煩惱。
望瀛樓與海底世界：大家請往上看，匾額上“天風(fēng)海濤”四個大字，是劉海粟大師于1982年到蓬萊游覽時所題。下面的楹聯(lián)“登斯樓也聽濤覽海，待遠(yuǎn)舶兮送往迎來”是當(dāng)代大書法家歐陽中石所書，這幅楹聯(lián)的意思是登上望瀛樓，壯麗的大海景色一覽無余，濤聲陣陣，令人心曠神怡。當(dāng)舟楫_向八仙渡，賓客紛紛而至。這里游人如織，仙人在此熱情的歡迎大家。(更深的含義是我們大家每個人都是歷史的過客，現(xiàn)實世界送往迎來著一代代人們，生生不息，無窮循環(huán)，人的一生只是短暫的一瞬間，所以我們要珍惜生命，熱愛生活，活出生命的價值和意義。)
大家請隨我來，現(xiàn)在我們將要參觀的是位于望瀛樓水下兩層的海洋世界，海洋世界主要展示了黃渤海及南海的各種珍奇生物。游覽此景，尤其是海底隧道，會有置身大海之中的感覺。大家或許要問，這海洋世界與神仙文化有什么聯(lián)系呢?中國東方的仙文化是來自大海的，大海確實是一個神奇的世界，它對神山仙島的傳說起到了一種背景襯托作用。我們徜徉在藍(lán)色的海國之中，既會產(chǎn)生一些奇妙的聯(lián)想，又可增加一些知識，是很有意思的。
大家請隨我攀登二樓，二樓是旅游音樂茶座，迎面這幅屏壁圖是《碧水映春光》圖，是用24k純金制作而成(是揚(yáng)州漆器廠大師制作的)，大家請看舞臺上方的這幅《群仙祝壽》圖，展現(xiàn)的就是蟠桃會上群仙給王母娘娘祝壽的場面，正中上方騎鳳凰的是西王母和侍奉她的仙女，下方從右至左分別是呂洞賓、藍(lán)采和、韓湘子、張果老、曹國舅、鐵拐李、何仙姑、漢鐘離八位神仙。這是老子和他的書童，再往左是劉海、麻姑、和合二仙、哪吒、福祿壽三星。這幅畫是用888塊翡翠、象牙、玉石精雕而成，是由專為國家領(lǐng)導(dǎo)制作出口禮品的揚(yáng)州漆器廠的大師們精心制作的，也是建國以來最大的一幅漆雕鑲嵌壁畫，十分珍貴。大家游覽景區(qū)后可以稍事休息，一邊品茶一邊聆聽古典名曲，心情會感到格外輕松和溫馨。請到二樓平臺南側(cè)。請看這副楹聯(lián)“瀛海綺瀾三島近，蓬壺株樹五云高”，是清末名臣曾國藩手書。大家請隨我到平臺北部。這副“海市蜃樓瞬息看仙山瓊閣，青山綠水百年可退老養(yǎng)生”楹聯(lián)，是中國當(dāng)代紅學(xué)泰斗馮其庸先生八十高齡時為我們景區(qū)所題。馮老這副楹聯(lián)的意思是海市蜃樓的景象是虛無縹緲的，瞬息即逝。暗喻了人生的短暫，不要被功名利祿所困擾，超脫出紅塵滾滾的喧鬧世界，回歸自然，在寧靜悠遠(yuǎn)的青山綠水中頤養(yǎng)天年，才能象神仙一樣逍遙快樂。
大家請隨我更上一層樓。這里是品茶觀海、賞景聽濤的地方。神仙們往往是飲酒作樂，放浪形骸，而我們卻終歸是人間情懷，清茶一杯，十分風(fēng)雅。茶是開門七件事(柴米油鹽醬醋茶)之一，是人生的必需品。特別是在這望瀛樓上,靜靜品茶會使你進(jìn)入物我兩忘，禪意融融的佳境?！皬膩砑衍萍讶恕保瑢σ黄瑴婧?，同伴一縷清幽，細(xì)啜慢飲之中，自有無窮韻味。我們景區(qū)專門聘請了著名的浙江木雕師，用各種名貴木材按照清代風(fēng)格建造了八個高檔雅間，雅間內(nèi)有茶藝表演員為您表演茶道，您可品嘗我們景區(qū)特制的八仙茶，八仙茶又稱為八仙長壽茶，是用人參等貴重中藥材精心釀制而成，具有補(bǔ)腎健脾、益氣溫陽、抗衰防老的效果，常飲此茶可養(yǎng)生保健、延年益壽。
來到蓬萊的客人，常常為見不到海市奇觀而感到遺憾。而在八仙渡，卻可以從望瀛樓上觀看到綽約迷離的瀛樓海市，領(lǐng)略到虛幻飄渺的奇異景象，得到感觀上的滿足。從這小小的觀景臺上，我們可以清晰地看到通過光的折射而映現(xiàn)在樓窗玻璃上的海天景象。丹崖仙閣和田橫山的虛景與長山列島實景連在一起，綿延成一幅亦真亦幻的海上仙山圖。蓬萊仙城的樓臺，觀光大道上的車流，還有八仙渡環(huán)海西長廊的倩影，都映現(xiàn)在這方透明的屏幕上。其實，這里的景象和真實的海市的道理是差不多的，都是一種光學(xué)折射的作用，只不過真實的海市是出現(xiàn)在海天之間的，這里卻是窗前之觀，實際上有著異曲同工之妙。在前面的仙姑間和其他幾個地方我們都可以通過窗口見到這種生動神奇的景象。
望瀛樓最頂端是海風(fēng)堂藝術(shù)館。大家請上樓。這里珍藏著古今中外的名人字畫，古代的有揚(yáng)州八怪、張路、查士標(biāo)、何紹基、劉墉、董其昌、鐵保等的真跡，當(dāng)代的有國學(xué)大師季羨林、紅學(xué)泰斗馮其庸、書界大家啟功、沈鵬、歐陽中石等，以及各類珍貴古籍畫作。
第6篇 蓬萊導(dǎo)游詞
閱讀小貼士：本篇共計351個字，預(yù)計看完需要1分鐘，共有266位用戶收藏，27人推薦！ 蓬萊水城，即登州古港，位于山東半島北端，位于蓬萊閣東側(cè)，與廟島群島構(gòu)成海上鎖鏈，地理位置非常重要。古港原為自然港灣，水域面積比現(xiàn)在的蓬萊水城大三四倍。宋慶歷二年（1042年）在此修筑“刀魚寨”，駐扎水軍；明洪武九年（1376年）在“刀魚寨”的基礎(chǔ)上環(huán)筑土城，增設(shè)軍事設(shè)施，名曰“備倭城”，俗稱蓬萊水城。水城總面積27萬平方米，南寬北窄，呈不規(guī)則長方形。它負(fù)山控海，形勢險峻，其水門、防浪堤、平浪臺、碼頭、燈塔、城墻、敵臺、炮臺、護(hù)城河等海港建筑和防御性建筑保存完好，是國內(nèi)現(xiàn)存最完整的古代水軍基地。1982年，水城與蓬萊閣一同被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。登州古港是中國古代北方重要的對外貿(mào)易口岸和軍港，與我國東南沿海的泉州、明州（寧波）和揚(yáng)州，并稱為中國古代四大通商口岸。來自小編
第7篇 蓬萊導(dǎo)游詞
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位于海水浴場東側(cè)海中，西與蓬萊遙遙相望的八仙渡?？冢歉鶕?jù)八仙過海神話傳說填海新建的景區(qū)，填海面積3.3萬平方米，如果從空中俯視恰似丫腰葫蘆一般。游龍起伏脊的南部外墻，龍首位于正門兩側(cè)，墻體內(nèi)側(cè)嵌有諸神如甲子神、日游神、夜游神及生肖圖案等漢白玉浮雕70余方。景區(qū)內(nèi)建有民族風(fēng)格古典式建筑的大型八仙過海漢白玉照壁、流軒、挹清軒、八仙祠、三星殿、財神殿、放鶴亭、環(huán)形步廊等，樹立各種雕塑20余尊，道教神仙100余尊奉伺在此。景區(qū)內(nèi)還有2處人工池，分別注入海水和淡水，名曰“北海”、“南湖”。長400余米的環(huán)步廊景區(qū)北部，聯(lián)結(jié)著九處憩息涼亭，步廊梁架間有彩繪174幅，形象地展示了八仙得道成仙的神話傳說，真是一步一景，引人入勝。
大凡來到八仙渡的游客,都想在這里滿足一下崇仙情懷，謁仙閣，拜仙人，沾仙氣，求好運(yùn)。而我卻被這里的山水所迷戀。也許有人會說，這里的山水都是人造的，與自然山水有本質(zhì)的區(qū)別。是的，因為這是一座人工制做的園林，從某種意義上說，這里的山水只是一種藝術(shù)品。然而，作為藝術(shù)品的山水，不但會給人留下美感，還提供了寬闊的想像空間，讓人們感受和領(lǐng)悟一些深層次的東西。
先說這山，八仙渡的山是用太湖石、靈璧石、臨朐石組合堆疊而成的，卻匠心獨(dú)運(yùn)，充滿了生機(jī)。人說名園必有名石，透過這些玲瓏剔透的假山石，不但可以領(lǐng)略到真山的神韻，而且會被一種大自然的造化所震撼。因為它的每一孔蝕洞都寫滿了歲月，每一條斑痕都印證著滄桑。單憑它的閱歷，就足以令人敬畏的了。
再說這水，八仙渡是一處海上景觀，可謂“曾經(jīng)滄海難為水”了，然而，這里卻并沒忽略水景的設(shè)置。“山是園之骨，水是園之脈”，水隨山轉(zhuǎn)，山因水活，這也是造園的規(guī)則。寶葫蘆狀的景區(qū)，分別營造了兩個龐大的人工湖，形成了海中之海。兩海中又分別矗立著望瀛樓和會仙閣兩座標(biāo)志性建筑，形成了海中瓊樓玉宇，相映仙氣繚繞的空靈意境。如果從會仙閣頂端憑欄俯瞰整個景區(qū)，海中之景，景中之海，內(nèi)外相連，景象迥異的海上大觀，別有一番情趣。
人們常用山高水長來形容自然山水，八仙渡的景觀山水與之相比，簡直袖珍得很，卻充滿了詩情畫意，十分耐人尋味。這里的山，同樣會歷經(jīng)寒來暑往，閱盡人間春色;這里的水，也同樣會懷星攬月，潮起潮落。所謂海枯石爛，是一種夸張的比喻，卻蘊(yùn)含著對地久天長的期冀。正因如此，一對對情侶在這里拴上了連心鎖，希望鎖住他們的情緣和海誓山盟。他們相信，這里的海不會枯，石不會爛，他們的緣份也永遠(yuǎn)不會風(fēng)化成一個陳舊的故事。
藝術(shù)園林是自然山水的縮影，八仙渡園林是坐落在大海之上的，所以它格外富有魅力。站在大海之濱眺望，它就像一個亭亭玉立的凌波仙子，“美目盼兮，巧笑倩兮”，向世人展示著萬種風(fēng)情。如果站在園林中觀看大海，那茫茫無垠的碧波，的確可以洗肺腸，滌俗濾，令人心胸為之豁然。樂山樂水者，不妨到這八仙渡走一走。
第8篇 蓬萊導(dǎo)游詞
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各位團(tuán)友：現(xiàn)在我們身處的就是蓬萊閣景區(qū)了，這是蓬萊閣的正門，上面“人間蓬萊”四個字是蘇軾的手跡，我們游覽的路線 是正門進(jìn)，東門出，不走回頭路，大家可以在這里拍照留念。
拾級而上，我們首先來到的是彌陀寺。彌陀寺，始建于唐代，是蓬萊閣景區(qū)唯一的佛教寺廟。彌陀，是“西方三圣”之一阿彌陀佛的簡稱，彌陀寺就是為祭祀阿彌陀佛的寺廟。
這里是彌陀寺前殿，也叫三門。左邊這尊白面善相、手持寶杵的叫密跡金剛;右邊這位赤面怒目、手持魔杵的叫散脂大將，兩位一左一右形成護(hù)衛(wèi)寺廟的第一道防線。
這里是彌陀寺的東、西廂。西廂，又叫祖師殿，中間主尊為慧遠(yuǎn)法師，左邊為劉遺民、桓伊，右邊為陶淵明、慧然。東廂，也叫關(guān)公殿。中間主尊為關(guān)公，右為關(guān)平、王甫，左為周倉、趙累。
關(guān)公，大家都知道，是我國東漢末年西蜀名將，(那佛家本是“六根清靜”之地，世俗的關(guān)公怎么會到佛寺里，成為佛界的神明?相傳晉代高僧智者大師居當(dāng)陽玉泉寺里時，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民反映關(guān)公遇害，心懷憤恨，常于凄風(fēng)苦雨之中顯靈大呼“還我命來!”智者大師敬仰關(guān)公為一代名將，仁義至極，因此設(shè)壇超度關(guān)公，并對關(guān)公顯靈說法，關(guān)公聞法后，愿做佛教弟子。智者大師念關(guān)公已入佛門，就將其塑在佛寺的伽藍(lán)殿。這段看自己發(fā)揮)宋代以后，統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要，大力宣揚(yáng)關(guān)羽的“忠義”。關(guān)羽地位不斷提高，特別是《三國演義》問世以后，關(guān)羽名聲大振，由王升為帝，由帝升為大帝，成為華夏諸神中的一員。各地紛紛修建關(guān)帝廟，在北方更被尊為“武財神”，進(jìn)入所有的商家之家。
正前方就是彌陀寺正殿，即大雄寶殿。大雄寶殿的“大雄”是釋迦牟尼的尊號，是古代印度佛教徒對這位至高無上的教主的敬稱，意思是說佛的法力無邊。大雄寶殿中間三尊為西方三圣，中間為阿彌陀佛，左為觀世音菩薩，右為大勢至菩薩，左右兩側(cè)各有九尊羅漢，共稱十八羅漢。阿彌陀佛是主宰西方極樂世界的教主，他能夠接引念佛的人前往西方的極樂世界，又叫“接引佛”。阿彌陀佛是觀世音的父親，他和弟弟大勢至菩薩一起跟釋迦牟尼出家，合稱西方三圣，觀世音的名字便是釋迦牟尼起的，后來為了避諱唐太宗李世民的名字，也被成觀音，現(xiàn)在寺廟里的觀世音菩薩純粹是男性形象，這是從佛經(jīng)傳來的，佛經(jīng)里說觀世音可以隨機(jī)應(yīng)變，用各種化身拯救眾生，因此就有了不同的形象和名稱。羅漢是佛的一群高足弟子，他們在和尚之上，菩薩之下，和尚經(jīng)修行，得了道，便可以升為羅漢，羅漢后來有多少，說法不一，有十六羅漢，十八羅漢，一百零八羅漢，五百羅漢，還有一千二百五十羅漢等，常見的是十八羅漢和五百羅漢兩種說法。
出了彌陀寺我們右手方向走，在我們左手方向有一塊碑。這是感德碑亭。清康熙換地曾下旨免了點(diǎn)賦稅，地方官員為拍馬屁而建成的。原碑早已毀壞，只剩下碑座，這座石碑是1995年重立的。碑亭為木石結(jié)構(gòu)，式樣為八角十六柱，拱頂飛檐式。
拾階而上，我們來到丹崖仙境坊。話說“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”。這丹崖山并不高，但是因為它有了仙人的傳說和仙境的美稱，便名揚(yáng)天下了。道教的求仙、尋仙和修仙，從一開始就與海中的神山聯(lián)系著。方士們很早就從事著去三神山--蓬萊、方丈、瀛洲覓取不死之藥的活動，并且慫恿帝王也去從事這類活動，三神山傳說的擴(kuò)展，又引出了十洲三島的仙境。在凡界人間，被稱為道教勝地的主要有“三山、五岳、洞天、福地”，我們現(xiàn)在所處的地方，就是道教勝地中的三山之一——蓬萊。現(xiàn)在我們看到的是丹崖仙境坊，原來叫“丹崖勝境坊”，是木質(zhì)結(jié)構(gòu)。清光緒末年被毀壞，民國初年修復(fù)后，改名“丹崖仙境坊”，后又被毀壞，這是1981年下半年修復(fù)的。“丹崖仙境”四個字，是董必武副主席1964年來蓬萊閣時題寫的。
因為蓬萊閣坐落在丹崖山上，這里的石頭是紅褐色的，所以稱為“丹崖”。丹崖山古稱蓬萊島。自從有了三神山的傳說，在我們漢語的詞匯中，“蓬萊”二字便成了仙境的代名詞。蓬萊閣是建造在仙島丹崖之上的，所以便成了仙境的象征。(這個牌坊是蓬萊閣上標(biāo)志性比較強(qiáng)的一個建筑物，大家可以在此攝影留念。)文山李啟垣在蓬萊閣上留下一副楹聯(lián)寫道：“眼前滄海難為水，身到蓬萊即是仙”。那跨過這座牌坊我們也就意味著得道成仙了，那各位仙友我們繼續(xù)游覽。
第9篇 蓬萊導(dǎo)游詞
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蓬萊市位于膠東半島北端，瀕臨渤、黃二海，總面積1128.6平方公里，設(shè)7個鎮(zhèn)、5個街道、1處省級經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)和1處省級旅游度假區(qū)，總?cè)丝?4.5萬。在全國最發(fā)達(dá)的100個縣中排名40位，先后榮獲“中國優(yōu)秀旅游城市”、“全國科技進(jìn)步先進(jìn)市”、“全國科普示范市”“全國文化先進(jìn)市”、“全國食品工業(yè)強(qiáng)市”、“全國農(nóng)村中醫(yī)工作先進(jìn)市”、“全國殘疾人康復(fù)工作先進(jìn)市”、“全國農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化示范區(qū)建設(shè)先進(jìn)市”，全省社會治安綜合治理模范市、園林城市、適宜人居環(huán)境獎城市、創(chuàng)建文明城市、平安建設(shè)、安全生產(chǎn)、外經(jīng)外貿(mào)、農(nóng)民增收、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、教育兩基、計劃生育、雙擁先進(jìn)市。
蓬萊歷史悠久，風(fēng)景秀麗。蓬萊是著名的海濱風(fēng)景旅游城市和歷史文化名城，文化積淀深厚，文物古跡眾多，境內(nèi)有馳名中外的中國古代四大名樓之一的蓬萊閣，有迄今保存最完整的中國古代水軍基地——蓬萊水城，有民族英雄戚繼光表功祠和戚氏牌坊，均屬國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。加之“海市蜃樓”奇觀和“八仙過海”美傳，素以“人間仙境”著稱于世，被列為國家級風(fēng)景旅游區(qū)，年接待中外游客260多萬人次。
第10篇 蓬萊導(dǎo)游詞
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蓬萊自古就被譽(yù)為“人間仙境”，神話中渤海里仙人居住的三座神山之一。蓬萊的歷史，常常和一些民間傳說聯(lián)系在一起，令人感到神秘。
蓬萊是山東歷史文化名城。有歷代名勝古跡100余處。建于宋嘉佑六年(1061)的蓬萊閣和建于宋慶歷二年(1042)的蓬萊水城，均為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。蓬萊為低山丘陵地，地勢由東南向西北傾斜。年均氣溫12度，年均降水量606毫米。境內(nèi)礦產(chǎn)資源有金、鐵、鉛、鋅、大理石、石灰石、氟石、花崗石等。盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)蘋果。是全國花生生產(chǎn)基地市之一。
蓬萊歷史悠久，新石器時代即有人類聚居。漢元光二年(前133)，漢武帝東巡，“于此望海中蓬萊山，因筑城以為名”。唐貞觀八年(634)，始置蓬萊鎮(zhèn)。唐神龍三年(707)，登州治所移蓬萊，蓬萊遂升鎮(zhèn)為縣。明洪武九年(1376)，登州升登州府。由唐至清的1100多年間，蓬萊一直為膠東地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。
蓬萊市是全國鮮見、山東省唯一一個同時擁有兩個5a級景區(qū)的縣級市。在空間布局上，蓬萊市突破過去僅局限濱海旅游的狹窄區(qū)域，整合北部“仙、閣、海”，中部“酒、湖、馬”，南部“山、林、泉”生態(tài)要素，著力打造四大生態(tài)旅游板塊，形成“山海呼應(yīng)、城鄉(xiāng)交融、全域覆蓋”的全域旅游格局。
【蓬萊閣景區(qū)】
蓬萊閣是中國四大名樓之一，素以“人間仙境”之稱聞名于世，其“八仙過海”傳說和“海市蜃樓”奇觀享譽(yù)海內(nèi)外。以蓬萊閣古建筑群為中軸，蓬萊水城和田橫山為兩翼，四種文化(神仙文化、精武文化、港口文化、海洋文化)為底蘊(yùn)，山(丹崖山)、海(黃渤二海)、城(蓬萊水城)、閣(蓬萊閣)為格局，戚繼光故里、登州博物館、古船博物館、田橫棧道、合海亭、全周影院、水師府、中國船舶發(fā)展陳列館、海濱和平廣場及黃渤海分界坐標(biāo)等20余處景點(diǎn)為點(diǎn)綴，融自然風(fēng)光、歷史名勝、人文景觀、休閑娛樂于一體的風(fēng)景名勝景區(qū)、休閑度假勝地，被評為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家首批5a級旅游景區(qū)，并且在山東省旅游行業(yè)中率先通過了iso9001國際質(zhì)量管理體系和iso14001國際環(huán)境管理體系的雙認(rèn)證，取得了國際旅游市場的通行證。
【三仙山·八仙過海景區(qū)】
三仙山風(fēng)景區(qū)位于蓬萊黃海之濱，西與八仙過海景區(qū)、三仙山溫泉相毗鄰，北與長山列島隔海相望，是一處集旅游觀光與休閑度假于一體的綜合性景區(qū)，更是山東半島黃金旅游線上的一顆璀燦明珠。整個景區(qū)由和氣大殿、小怡和園、蓬萊仙島、方壺勝境、瀛洲仙境、瀛洲書院、藝術(shù)博物館、蓬萊歷史文化集錦、玉佛寺、萬方安和、歌舞大劇院等景觀組成。亭臺樓閣、飛檐翹角、氣勢雄偉、金碧輝煌;園內(nèi)古木參天，奇石各異，碧水蕩漾，珍禽嬉戲，既有北方皇家園林之雄，又有南方私家園林之秀，集中國古典園林之大成，展示出一副人與自然和諧、天人合一的美妙絕倫的畫卷。其中重108噸的世界第一大整玉臥佛、重72噸的整玉立觀音、重260噸的十一面觀音為景區(qū)鎮(zhèn)園之寶，堪稱稀世珍品。整個景區(qū)規(guī)模宏大、內(nèi)涵豐富、藝術(shù)精湛、巧奪天工，令游覽者嘆為觀止，流連忘返。
