學(xué)生考察報(bào)告格式（15篇范文）

第1篇 學(xué)生考察報(bào)告格式

考察報(bào)告是一種重要的應(yīng)用寫作文體。本文是小編為大家整理的畢業(yè)考察的報(bào)告范文，歡迎閱讀!

學(xué)生考察報(bào)告格式一

為期10天的畢業(yè)旅行到今天已經(jīng)結(jié)束了，可是我心里還有一些念念不舍，不僅是不舍與同學(xué)們的旅行，也不舍福建帶給我的異域風(fēng)情。 細(xì)細(xì)整理思緒后，決定就自己最感興趣的幾個(gè)點(diǎn)來(lái)做一個(gè)總結(jié)，以此希望將福建帶給我的感受與我對(duì)它的思考留下，以后再回頭看，相信是很值得懷念的。

從廈門，漳州，泉州著三個(gè)地方來(lái)說(shuō)。

廈門是一個(gè)海島城市，雖然面積較小，但憑借獨(dú)特的亞熱風(fēng)情將其獨(dú)有的城市韻味展現(xiàn)在世人面前。我們到了中山路的商業(yè)街， 有趣的是，這里白天卻鮮少有人，走在大馬路上既沒(méi)車也沒(méi)有人，安靜舒適，這里的小吃獨(dú)特，金包銀，肉夾饃都是這里的特產(chǎn)。也去了閩南佛教圣地——南普陀寺，這里香火鼎盛，來(lái)拜的人都很虔誠(chéng)，處處有種安靜祥和的佛門氣息。短短停留的幾日，最推崇的還要算廈門的鼓浪嶼， 鼓浪嶼街道短小，縱橫交錯(cuò)，清潔幽靜，空氣新鮮，島上樹(shù)木蒼翠，繁花似錦，特別是小樓紅瓦與綠樹(shù)相映，顯得格外漂亮。

鼓浪嶼樓房鱗次櫛比，掩映在熱帶、亞熱帶林木里，日光巖奇峰突起，群鷗騰飛……組成一幅美麗的畫卷。

在我印象中它是一個(gè)小島，島中有椰樹(shù)環(huán)繞，沙灘海景，應(yīng)是應(yīng)有盡有的，不過(guò)在看過(guò)了鼓浪嶼的海灘后我卻有點(diǎn)小失望，雖然也有海灘，但不是我想象中的模樣。當(dāng)然，鼓浪嶼讓我著迷也不是它，而是島內(nèi)四處可見(jiàn)的別出心裁的有趣小店和那些可愛(ài)迷人的貓咪。

因?yàn)橛辛诉@些有意思的小店，鼓浪嶼讓我有種置身童話世界中的感受，不論是從色彩的裝扮中，還是在小玩意的擺設(shè)上，都是一場(chǎng)又一場(chǎng)的視覺(jué)盛宴。由于處在海邊的環(huán)境，整個(gè)廈門的顏色都是非常的響亮的，艷而不俗，紅配黃配綠配藍(lán)，色彩不能說(shuō)艷，是一種達(dá)到飽和的亮度，讓人舒適有精神，鼓浪嶼就是如此，色彩的各個(gè)配合很是巧妙，店鋪門前不時(shí)放的可愛(ài)的貓，帥氣的豬，威武的武士，和五彩的墻壁，古雅的墻壁，歐式的護(hù)欄一起，周圍還擺放著小巧的植物，它們做出歡迎的姿勢(shì)，微笑的表情，這里是它們的世界，童話般的夢(mèng)幻，邀請(qǐng)你的進(jìn)入。很神奇的感覺(jué)，以前雖然也逛精品店，可是這樣大規(guī)模的雅致小店是第一次見(jiàn)到，走進(jìn)店內(nèi)，只能用眼花繚亂來(lái)形容，布偶，書本，紀(jì)念冊(cè)，裝飾品，很常見(jiàn)的飾品被精心的展示在我面前，它們各司其職，為我展現(xiàn)它或它的一方領(lǐng)土，有一起微笑的兔子，有母子相親的長(zhǎng)頸鹿娃娃，有在窗前守候光芒的陽(yáng)光娃娃，太多太多已不能詳盡，只恨自己不能多停留些時(shí)候，再和這些親切的朋友相處。

在這些小布偶和娃娃中，最引人注意的就是造型多種多樣的可愛(ài)貓，每個(gè)小店中都有貓的痕跡，當(dāng)時(shí)我并不了解原因，通過(guò)詢問(wèn)才知道鼓浪嶼也被稱為貓島，這里是貓咪的天堂，對(duì)小店來(lái)說(shuō)，貓就是它的守護(hù)者，看它們百變的造型，時(shí)而憨笑，時(shí)而調(diào)皮，時(shí)而威嚴(yán)，時(shí)而相擁，時(shí)而對(duì)望，和諧溫馨，不僅守候了小店，更為它增加了一道亮色。像有名的張三瘋奶茶鋪，就是因?yàn)殚T前張三瘋這只可愛(ài)憨貓而被人所熟知。當(dāng)然，鼓浪嶼中真實(shí)的貓與人也是相處的很好，不枉費(fèi)它貓島的稱呼。

離開(kāi)鼓浪嶼前，我偶然在一家叫廈門故事的客棧前停住了，這里也成鼓浪嶼中了我最喜歡的地方，吸引我的是那里面散發(fā)出的一股懷舊的氣息，我一直覺(jué)得去一個(gè)地方旅行，就有必要了解它的歷史，所以我走進(jìn)這家懷舊客棧。里面的陳設(shè)其實(shí)簡(jiǎn)單，紅色的地磚，石砌的桌凳，古樸的門窗，前面放著兩尊大石像，像獅子又不是，據(jù)說(shuō)這是閩南地區(qū)專屬的守護(hù)者，風(fēng)獅爺，在更里面的矮墻上也有幾個(gè)造型夸張的的獅子形象，它們與風(fēng)獅爺是一樣的，不過(guò)它們又有了地區(qū)的變化，叫做石獅爺，也稱石敢當(dāng)。這些都是有典故的，古人為了辟邪常在墻上安放著一尊尊石制偶像：有的狀如石獅，民間稱之為“石獅爺”、“石獅王”;有的則僅置一塊長(zhǎng)方形石條于墻根，上面鐫刻“石敢當(dāng)”三字，或干脆素面無(wú)紋;有的則取一方石，四面刻上佛像，稱為“四仙石”。人們將之統(tǒng)稱為“石敢當(dāng)”。在街區(qū)的石頂巷、石壁街、草埔巷、外清巷、四仙街等地隨處可見(jiàn)，被視為小巷的鎮(zhèn)巷神。而在距廈門僅一水之隔的金門也有許多類似的石制偶像，名喚“風(fēng)獅爺”。這是由石獅爺演變過(guò)去的，除了辟邪還有防風(fēng)沙的祈禱性。

石敢當(dāng)，在他們的身上承載了多少歷史的積淀，但隨著城市化進(jìn)程的加快，這些在城市旮旯里毫不起眼的東西，就漸漸消失了，所以在這里看到了它們，感覺(jué)很珍貴，客棧里還有許多不知名的小石像，石雕，我坐在石凳上，旁邊有一棵椰樹(shù)，矮墻上放置著許多珍貴的盆景，守護(hù)的石敢當(dāng)在生機(jī)勃勃的植物前，也像一個(gè)守護(hù)者，安靜的呆在這片空間里，營(yíng)造出又一片的生機(jī)。

在這里呆了20分鐘左右，安靜的感受了這里濃厚的歷史氛圍后，盡管不想走，可是時(shí)間緊迫，我還是不舍的離開(kāi)了，廈門如此便結(jié)束了。

第二站我們來(lái)到了漳州云水謠，一個(gè)山川秀美，如詩(shī)如畫的地方 ，這里有百年老榕樹(shù)，神奇土樓，靈山碧水，無(wú)不給人以超然的感覺(jué)。這里地方不大，但寧?kù)o舒適的氛圍保留的很好，老榕樹(shù)的存在見(jiàn)證它的歷史，樹(shù)蔭下容納許多人乘涼遮陰，也有溪水潺潺經(jīng)過(guò)，走在光滑的鵝卵石古道上，透過(guò)樹(shù)葉的陽(yáng)光灑在臉上，周圍只有水聲，風(fēng)聲，樹(shù)枝搖曳聲，這種氛圍里，人也放松了，老鎮(zhèn)應(yīng)該就是這樣的，不吵鬧，不喧嘩，只安靜的呆著，就能有心靈的互動(dòng)。

這里最有名的景點(diǎn)是土樓，福建土樓聞名已久，今日得緣相見(jiàn)了，它的造型奇異，風(fēng)格獨(dú)特，圓形的高大建筑駐立在山區(qū)里，成為一道奇異的風(fēng)景，被譽(yù)為“神話般的山區(qū)建筑”。最有名的土樓群是田螺坑土樓群，由 1座方形、3座圓形和1座橢圓形共5座土樓組成，五座土樓依山勢(shì)錯(cuò)落布局，在群山環(huán)抱之中，居高俯瞰，像一朵盛開(kāi)的梅花點(diǎn)綴在大地上，又像是飛碟從天而降，構(gòu)成人文造藝與自然環(huán)境巧妙天成的絕景，令人嘆為觀止。之所以這里會(huì)建造土樓，也有一段歷史，土樓的前身是唐朝陳元光開(kāi)漳時(shí)的兵營(yíng)、城堡和山寨建筑，它主要作用是防止強(qiáng)盜的侵入，具有具有聚族而居、防盜、防震、防獸、防火、防潮、通風(fēng)采光、冬暖夏涼等特點(diǎn)。

離開(kāi)云水謠，就要講到中國(guó)民間藝術(shù)的精髓，木偶戲了，要把漳州和泉州連在一起說(shuō)。

木偶戲是中國(guó)一種古老的民間藝術(shù)，它具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格和濃郁的生活氣息，是中國(guó)鄉(xiāng)土藝術(shù)的瑰寶?，F(xiàn)代木偶戲的品種主要有提線木偶戲、杖頭木偶戲和布袋木偶戲三種。

漳州主要是布袋木偶戲，布袋木偶戲因?yàn)檠莩鍪褂玫哪九?，除了頭、手掌和腳的下半部以外，手部和腿部都是用布縫制而成的，形狀酷似布袋，所以被稱為'布袋木偶戲'。布袋木偶戲的表演，主要是用手指活動(dòng)來(lái)操作的，所以又被稱為'掌中戲'。在漳州木偶劇團(tuán)，團(tuán)長(zhǎng)給我們做了示范，相較提線木偶它更為小巧靈活一些。

泉州則主要是提線木偶，古早時(shí)稱“懸絲傀儡”、“線戲”、“木人戲”等。表演時(shí)，藝人用線牽引木偶表演動(dòng)作。 泉州傀儡戲形成以“生、旦、北(凈)、雜”四大行當(dāng)為核心的“四美”藝術(shù)規(guī)制，泉州傀儡頭像刀法洗煉，線條圓柔優(yōu)美，造型生動(dòng)傳神，其精美程度，為其它傀儡戲頭像所難比擬。不管是哪個(gè)劇種的木偶，都是中國(guó)藝術(shù)的瑰寶，應(yīng)該要好好的保留下來(lái)。

木偶戲是一個(gè)讓木偶活起來(lái)的藝術(shù)，想起小時(shí)候家里還可以看到像阿凡提這樣好的木偶動(dòng)畫，可是現(xiàn)在木偶劇已經(jīng)淡出了我們的視線，新時(shí)代的小孩也看不到這樣有內(nèi)涵的藝術(shù)了，我覺(jué)得很遺憾，不過(guò)，這里的木偶劇，也在朝著新的時(shí)代前進(jìn)了，來(lái)自臺(tái)灣的木偶融合了現(xiàn)代元素，結(jié)合現(xiàn)代審美創(chuàng)造了新一代的木偶，雖然目前比較偏日式，希望在繼續(xù)的探索里，找到更適合我們國(guó)家的，有民族特色的木偶戲，這純屬自己的一個(gè)愿望，當(dāng)然自己也會(huì)努力的。

接下來(lái)就是最后的一站了，來(lái)自海邊最堅(jiān)強(qiáng)的女性，千古風(fēng)流惠安女。

惠安，來(lái)到這里最大的感受就是街上穿著奇異的女人，她們頭戴黃斗笠、身穿藍(lán)上衣、系著銀腰帶、穿著寬黑褲，一律戴著頭巾，遮住脖子與耳朵，據(jù)說(shuō)，如果男生看了她們的脖子與耳朵就要嫁給他，她們就是惠安女。她們不是少數(shù)民族，也不是典型漢女，她們自成一派，在這靠海的小漁村里撐起她們的一片天空。

惠安女最大的特點(diǎn)是舉重若輕任勞任怨的勤奮精神，在這里不論是在菜市場(chǎng)，采石場(chǎng)，小商店，碼頭都能看到她們戴頭巾的身影，就來(lái)開(kāi)車的司機(jī)也是她們，這個(gè)偏遠(yuǎn)的小里村，丈夫都在外地工作，她們不僅要在家照顧孩子，照顧婆婆，在外還要像男人一樣成為家里經(jīng)濟(jì)的主來(lái)源，她們有苦自己咽，任勞任怨，所以她們被稱為最賢惠的女人，最體現(xiàn)了中華女性的美德，可是我覺(jué)得她們是悲慘的，她們不是沒(méi)有苦，也不是沒(méi)有怨，而是沒(méi)辦法，她們的辛酸都掩蓋在被遮擋的頭巾里面，她們的服飾特別，卻有著濃厚的局限，那里只有很老的老人才把頭巾摘下，她們老了依然愛(ài)美，扎著小辮子，還要帶朵花，卻依舊風(fēng)韻猶存，她們只是在彌補(bǔ)曾經(jīng)失去的遺憾吧。

不過(guò)現(xiàn)在的惠安女也不是像以前了，年輕的女孩們也不再戴頭巾，不過(guò)她們依舊勤奮，保留了以前的習(xí)俗，服裝也不再局限，走向多樣化，但是我還是希望傳統(tǒng)的服飾保留下來(lái)，有歷史才有那種內(nèi)在的美，我是這么認(rèn)為的。

后續(xù)，還是說(shuō)一下這次旅行來(lái)到的最美的地方，西沙灣，我一共看到了幾個(gè)海灘，只有它，讓我覺(jué)得真的看到了海，沒(méi)有太多人工干涉，這里有游客，有挖貝殼的，有抓海螺的，沙灘上的沙細(xì)膩又舒適，朋友們一起在上面漫步，靠在一起照相，海風(fēng)雖大，也吹不散我們愉快的心情，那里的夕陽(yáng)最美麗，不過(guò)我卻無(wú)緣見(jiàn)到，只看到了朋友的照片，不過(guò)也好，有遺憾才有期待，也許，我將來(lái)還會(huì)有機(jī)會(huì)來(lái)福建一游的，因?yàn)樗€欠我一個(gè)海邊的日出與日落。

學(xué)生考察報(bào)告格式二

一 導(dǎo)言

考察時(shí)間：20xx年x月x日至20xx年x月x日

考察地點(diǎn)：無(wú)錫崇安區(qū)

考察方法：實(shí)地考察，問(wèn)卷，上網(wǎng)，文獻(xiàn)資料

考察內(nèi)容：中式餐廳，市場(chǎng)調(diào)查

考察目的：深入了解中式餐廳及其中國(guó)文化，為畢業(yè)設(shè)計(jì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

二 課題基本情況介紹

課題名稱：中式餐廳設(shè)計(jì)。

地點(diǎn):無(wú)錫崇安區(qū)

面積：315平方米

三 考察情況介紹

針對(duì)課題背景的分析：

在當(dāng)今充滿現(xiàn)代時(shí)尚的生活中，人們物質(zhì)生活和文化生活水平不斷提高。人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求也越來(lái)越高，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)具有國(guó)際化視野，具有中國(guó)傳統(tǒng)文化的特色作品，人們的生活水平對(duì)設(shè)計(jì)的理解與判斷，從過(guò)去的封閉性，單一性，盲目性，逐漸走向多元化，個(gè)性化，專業(yè)化。各種類別的藝術(shù)形式與流派得到了前所未有的嘗試和發(fā)展，大大沖擊人的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，豐富人們的生活空間，設(shè)計(jì)和其他領(lǐng)域一樣，它的魅力在意其名族性，地域性，和本土性，所以一段時(shí)間以來(lái)，諸多中式建筑應(yīng)允而生。

現(xiàn)代中式餐廳設(shè)計(jì)構(gòu)想：

什么是現(xiàn)代中式設(shè)計(jì)?中國(guó)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，總體表現(xiàn)一種氣勢(shì)恢宏，壯麗華貴，細(xì)膩大方的大家風(fēng)范。整體裝飾材料基本采用木質(zhì)結(jié)構(gòu)，雕梁畫棟，屏風(fēng)隔斷。家具陳設(shè)講究對(duì)稱，極具文脈意蘊(yùn)，字畫，金石。山水盆景等加以點(diǎn)綴。渲染出滿室書香，一堂雅氣。

談到中式餐廳。我們不得不從中國(guó)傳統(tǒng)文化談起。古代中國(guó)被稱為禮儀之邦，由于講究禮節(jié)，直至近代，受近代設(shè)計(jì)的影響，設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)的過(guò)程中不但要精致與實(shí)用兼具，更希望通過(guò)對(duì)餐廳的整體的布局的把握，傳達(dá)出對(duì)生活的重視和對(duì)懷舊的留念。

中式餐廳的設(shè)計(jì)，離不開(kāi)桌椅，條案，柜子這些基本元素。中式風(fēng)格多應(yīng)用木質(zhì)，色調(diào)上偏暖，也會(huì)吸納許多自然色，褐色或咖啡色。

而很多遺留的古典建筑中還有五彩紛呈的梁祝和裝飾。中式古典風(fēng)格常給人以歷史延續(xù)和地域文脈的感受，它使室內(nèi)環(huán)境突出了名族文化淵源的形象特征。中國(guó)是個(gè)多名族國(guó)家，所以談及中式風(fēng)格，各名族由于地區(qū)，氣候，環(huán)境，生活習(xí)慣，風(fēng)俗，宗教信仰以及當(dāng)?shù)丶媛毑牧虾褪┕し椒ú煌?，具有?dú)特形式隔閡風(fēng)格，主要反映在布局，形體，外觀，色彩，質(zhì)感和處理手法等方面。

經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化的仿古餐桌椅更適合現(xiàn)代中式餐廳，為了增加舒適的坐感，還可以配置一些附加的軟墊。

對(duì)中式餐廳的分析有以下幾點(diǎn)：是以木材為主要建材，中式裝飾講究對(duì)稱原則，典型元素的應(yīng)用，色彩應(yīng)用，圖案的應(yīng)用，如今的中式餐廳不再像傳統(tǒng)那樣中規(guī)中矩，餐廳的隨和氣氛更容易為人們所接受。所以餐廳在結(jié)合了實(shí)用和文化功能后，在配飾上要突出更加輕盈的感覺(jué)，以緩解風(fēng)格所帶來(lái)的重量，我們需要避免堆砌太多的古典元素，否則一個(gè)餐廳只會(huì)像古玩收藏室，失去了美感。

1、頂面----應(yīng)以素雅、潔凈材料做裝飾，如漆、局部木制、金屬，并用燈具作襯托，有時(shí)可適當(dāng)降低吊頂，可給人以親切感。

2、墻面----齊腰位置考慮用些耐磨的材料，如選擇一些木飾、玻璃、鏡子做局部護(hù)墻處理，而且能營(yíng)造出一種清新、優(yōu)雅的氛圍，以增加就餐者的食欲，給人以寬敞感。

3、地面----選用表面光潔、易清潔的材料，如大理石、地磚、地板，局部用玻璃而且下面有光源，便于制造浪漫氣氛和神秘感

4、餐桌----方桌、圓桌、折疊桌、不規(guī)則型，不同的桌子造型給人的感受也不同。方桌感覺(jué)規(guī)正，圓桌感覺(jué)親近，折疊桌感覺(jué)靈活方便，不規(guī)則型感覺(jué)神秘。

5、燈具----燈具造型不要繁瑣，但要足夠亮度?？梢园惭b方便實(shí)用的上下拉動(dòng)式燈具;把燈具位置降低;也可以用發(fā)光孔，通過(guò)柔和光線，既限定空間，又可獲得親切的光感。

6、綠化----餐廳可以在角落擺放一株你喜歡的綠色植物，在豎向空間上點(diǎn)綴以綠色植物。

7、裝飾----字畫、壁掛、特殊裝飾物品等，可根據(jù)餐廳的具體情況靈活安排，用以點(diǎn)綴環(huán)境，但要注意不可過(guò)多而喧賓奪主，讓餐廳顯得雜亂無(wú)章。

8、音樂(lè)----在角落可以安放一只音箱，就餐時(shí)，適時(shí)播放一首輕柔美妙的背景樂(lè)曲，可促進(jìn)人體內(nèi)消化酶的分泌，促進(jìn)胃的蠕動(dòng)，有利于食物消化。

設(shè)計(jì)原則：

餐廳的設(shè)計(jì)與裝飾，除了整體設(shè)計(jì)相協(xié)調(diào)這一基本原則外，還特別考慮餐廳的實(shí)用功能和美化效果。一般餐廳在陳設(shè)和設(shè)備上是具有共性的，那就是簡(jiǎn)單、便捷、衛(wèi)生、舒適。主要有如下幾點(diǎn)： 餐桌上的照明以吊燈為佳，也可以選擇嵌在天花板上的射燈，或以地?zé)艉嫱袣夥铡?不管選擇哪一種燈光設(shè)備，都應(yīng)該注意不可直接照射在用餐者的頭部，否則即影響食欲，也決不雅觀。 餐廳地板鋪面材料，

一般使用瓷磚、木板、或大理石容易清理，而是用地毯則容易沾污油膩污物。 餐廳墻面的裝飾要注意體現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格，既要美觀又要實(shí)用，切不可信手掂來(lái)，盲目堆砌色彩，并且要注意簡(jiǎn)潔、明快。 餐廳家具宜選擇調(diào)和的色彩，尤以天然木色、咖啡色、黑色等穩(wěn)重的色彩為佳，盡量避免使用過(guò)于刺激的顏色。墻面的顏色應(yīng)以明亮、輕快的顏色為主。 餐桌是餐廳的主要家具，也是影響就餐氣氛的關(guān)鍵因素之一。

對(duì)實(shí)地考察的分析：

地處商業(yè)中心，地理位置十分優(yōu)越，是物流，人流的黃金地段，交通也十分便利。

調(diào)查結(jié)果與定性分析：

市場(chǎng)的分布情況

餐飲行業(yè)是市場(chǎng)分割最重要的形式是區(qū)域性。

競(jìng)爭(zhēng)分析:

無(wú)錫市餐飲業(yè)隨改革開(kāi)房，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們物質(zhì)文化生活水平的提高而不斷發(fā)展。其主要特點(diǎn);高。中。低檔次幅度大。

通過(guò)調(diào)查了解到，雖然餐飲業(yè)具有投資少，回報(bào)直接，利潤(rùn)豐厚的特點(diǎn)，但有的餐飲企業(yè)缺乏特色產(chǎn)品，缺乏文化底蘊(yùn)，忽視服務(wù)特色。還有就是餐廳的設(shè)計(jì)。

四，主題思想定位

本餐廳設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于中國(guó)文化。中式設(shè)計(jì)顯得愈來(lái)愈重要。其一，中式的產(chǎn)品有非常高的藝術(shù)觀賞性。二、中式的建筑理念有很高的學(xué)術(shù)性。所以隨著人們生活水平提高。中式的餐廳文化會(huì)越來(lái)越重視。人們開(kāi)始尋找曾經(jīng)失去的自我。并著力推廣中國(guó)的文化和理念，這而言體現(xiàn)了國(guó)人的一種自信。本餐廳的設(shè)計(jì)不僅僅追求藝術(shù)性、文化性、個(gè)性等因素，而且更重視功能性、舒適性。中國(guó)人講究的是修心養(yǎng)性，讓消費(fèi)者在此餐廳都能體驗(yàn)生活從而享受生活。

五 、參考文獻(xiàn)

1 趙殿哲 室內(nèi)設(shè)計(jì)原理 中國(guó)建筑工業(yè)出版社。

2 王宏建 設(shè)計(jì)學(xué)概論 湖南科學(xué)技術(shù)出版社。

3 俞進(jìn)軍 公共建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)圖典 中國(guó)建材工業(yè)出版社。

4 劉東磊 室內(nèi)設(shè)計(jì)資料集 中國(guó)建筑工業(yè)出版社。

學(xué)生考察報(bào)告格式三

一、實(shí)習(xí)時(shí)間：20xx年x月x日

二、實(shí)習(xí)地點(diǎn)：蘇州、杭州、上海

三、三、實(shí)習(xí)形式：團(tuán)體考察

四、實(shí)習(xí)目的：這次考察的目的主要是開(kāi)闊我們的視野，讓我們切身體會(huì)，從中學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。找到傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系和區(qū)別，提高我們的設(shè)計(jì)素養(yǎng)。平面廣告設(shè)計(jì)方向的學(xué)生主要通過(guò)參觀博物館藏品、古代建筑室內(nèi)外裝飾因素，了解一些反映古代藝術(shù)設(shè)計(jì)思想的設(shè)計(jì)成分的具體運(yùn)用。學(xué)會(huì)以視覺(jué)為方式、以平面為元素分析古代設(shè)計(jì)作品的功能與形式。此外，通過(guò)對(duì)廣告公司、視覺(jué)策劃公司以及戶外平面設(shè)計(jì)作品的考察，了解現(xiàn)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)意步驟、策劃原理、及作品的時(shí)尚風(fēng)格，通過(guò)這些認(rèn)識(shí)使學(xué)生把已經(jīng)掌握的基本理論知識(shí)鞏固與加深，同進(jìn)補(bǔ)充新的知識(shí)點(diǎn)，為以后的專業(yè)學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

一〃蘇州藝術(shù)考察

1.蘇州博物館

蘇州博物館新館是著名的建筑設(shè)計(jì)大師貝聿銘先生的封山之作，選址位于歷史保護(hù)街區(qū)范圍，緊靠世界文化 遺產(chǎn)拙政園和全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位太平天國(guó)忠王府。該地塊被貝聿銘先生稱為“圣地”，在這一地塊上設(shè)計(jì)博物館是“人生最重要的挑戰(zhàn)”，既要有傳統(tǒng)的東西，但又一定要有創(chuàng)新，傳統(tǒng)的東西就是要運(yùn)用傳統(tǒng)的元素，讓人感到很協(xié)調(diào)、很舒服;創(chuàng)新的東西就是要運(yùn)用新的理念、新的方法，讓人感到很好看，有吸引力。博物館新館的設(shè)計(jì)結(jié)合了傳統(tǒng)的蘇州建筑風(fēng)格，把博物館臵于院落之間，使建筑物與其周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。博物館的主庭院等于是北面拙政園建筑風(fēng)格的延伸和現(xiàn)代版的詮釋。盡管白色粉墻將成為博物館新館的主色調(diào)，以此把該建筑與蘇州傳統(tǒng)的城市肌理融合在一起，但是，那些到處可見(jiàn)的千篇一律的灰色小青瓦坡頂和窗框?qū)⒈换疑幕◢弾r所取代，以追求更好的統(tǒng)一色彩和紋理。

偌大一個(gè)博物館，東鄰太平天國(guó)忠王府，北依名勝極品拙政園，西南面對(duì)千年古城的小橋流水人家、粉墻黛瓦院落。其風(fēng)韻，其神采，其姿色渾然一體。現(xiàn)代流派的蘇州博物館，不僅是建筑設(shè)計(jì)的奇跡，也是一種人性關(guān)懷和民族親情的彰顯。

2.蘇州園林

拙政園享有“江南名園精華”的盛譽(yù)。拙政園始建于明朝正德年間。它是江南園林的代表，也是蘇州園林中面積最大的古典山水園林，被譽(yù)為“中國(guó)園林之母”，中國(guó)四大名園之一。拙政園的布局疏密自然，其特點(diǎn)是以水為主，水面廣闊，景色平淡天真、疏朗自然。拙政園，這一大觀園式的古典豪華園林，以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣，被勝譽(yù)為“天下園林之母”。蘇州素有'人間天堂'的美譽(yù)。 作為蘇州古典園林典型例證的拙政園構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表。這里有寫意的山水藝術(shù)思想，完美的居住條件與生活環(huán)境，豐富的社會(huì)文化內(nèi)涵。

拙政園是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。拙政園建筑類型齊全，保存完整，系統(tǒng)而全面地展示了蘇州古典園林建筑的布局、結(jié)構(gòu)、造型、風(fēng)格、色彩以及裝修、家具、陳設(shè)等各個(gè)方面內(nèi)容。是明清時(shí)期(14--20世紀(jì)初)江南民間建筑的代表作品，反映了這一時(shí)期中國(guó)江南地區(qū)高度的居住文明，曾影響到整個(gè)江南城市的建筑格調(diào)，帶動(dòng)民間建筑的設(shè)計(jì)、構(gòu)思、布局、審美以及施工技術(shù)向其靠攏，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)城市建設(shè)科學(xué)技術(shù)水平和藝術(shù)成就。它不僅是歷史文化的產(chǎn)物，同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的載體。

這些建造于 16～18世紀(jì)的園林，以其精雕細(xì)琢的設(shè)計(jì)，折射出中國(guó)文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。蘇州園林在有限的空間范圍內(nèi)，利用獨(dú)特的造園藝術(shù)，將湖光山色與亭臺(tái)樓閣融為一體，把生意盎然的自然美和創(chuàng)造性的藝術(shù)美融為一體，令人不出城市便可感受到山林的自然之美。此外，蘇州園林還有著極為豐富的文化底蘊(yùn)，它所反映出的造園藝術(shù)，建筑特色以及文人騷客門留下的詩(shī)畫墨跡，無(wú)不折射出中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓和內(nèi)涵。

3.烏鎮(zhèn)

烏鎮(zhèn)是典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，素有“魚(yú)米之鄉(xiāng)，絲綢之府”之稱。碧水蜿蜒，小橋流影，櫓聲唉乃中看水閣畫卷般在眼前徐徐展開(kāi)，看水鄉(xiāng)人在水閣中起居住行，聽(tīng)古鎮(zhèn)人鄉(xiāng)音叫喚此起彼伏。烏鎮(zhèn)的水閣正已它獨(dú)特的韻味受到越來(lái)越多的人的喜愛(ài)。

二〃杭州藝術(shù)考察

1. 西湖

西湖位于杭州城西，舊稱武林水、錢塘湖、西子湖，宋代始稱西湖。湖面南北長(zhǎng)3.3公里，東西寬2.8公里，水面原面積5.66平方公里，包括湖中島嶼為6.3平方公里，湖岸周長(zhǎng)15公里。水的平均深度在2.27米左右，最濘處有5米多，最淺處不到1米。如今伴隨著“西湖西進(jìn)”擴(kuò)大為

6.5平方公里，基本達(dá)到了320xx年前西湖的面積。蘇堤和白堤將湖面分成里湖、外湖、岳湖、西里湖和小南湖五個(gè)部分。陽(yáng)春三月，鶯飛草長(zhǎng)。蘇白兩堤，桃柳夾岸。兩邊是水波瀲滟，游船點(diǎn)點(diǎn)，遠(yuǎn)處是山色空蒙，青黛含翠。此時(shí)走在堤上，你會(huì)被眼前的景色所驚嘆，甚至心醉神馳，懷疑自己是否進(jìn)入了世外仙境。 而西湖的美景不僅春天獨(dú)有，夏日里接天蓮碧的荷花，秋夜中浸透月光的三潭，冬雪后疏影橫斜的紅梅，更有那煙柳籠紗中的鶯啼，細(xì)雨迷蒙中的樓臺(tái)------無(wú)論你在何時(shí)來(lái)，都會(huì)領(lǐng)略到不同尋常的風(fēng)采。 西湖，是我國(guó)著名的旅游勝地，也被譽(yù)為“人間天堂”。 它以其秀麗的湖光山色和眾多的名勝古跡而聞名中外，西湖的美不僅在湖，也在于山。山的高度都不超過(guò)400米，但峰奇石秀，林泉幽美。南北高峰遙相對(duì)臷，高插云霄。西湖，是一首詩(shī)，一幅天然圖畫，一個(gè)美麗動(dòng)人的故事，不論是多年居住在這里的人還是匆匆而過(guò)的旅人，無(wú)不為這天下無(wú)雙的美景所傾倒。杭州之美，美在西湖：西湖依杭州而名，杭州因西湖而盛。西湖之美，美在其如詩(shī)如畫的湖光山色;美在湖山與人文的自然相融;更美在人們對(duì)她的呵護(hù)及對(duì)其歷史文脈的傳承。自古以來(lái)就有“天下西湖三十六，此中最美是杭州”。

西湖四周，綠蔭環(huán)抱，山色蔥蘢，畫橋煙柳，云樹(shù)籠紗。逶迤群山之間，林泉秀美，溪澗幽深。 西湖不僅獨(dú)擅 山水秀麗之美，林壑幽深之勝，且更有豐富的文物古跡、優(yōu)美動(dòng)人的神話傳說(shuō)，把自然、人文、歷史、藝術(shù)巧妙地融為一體。

2.中國(guó)美院

中國(guó)美術(shù)學(xué)院南山校區(qū)位于西湖湖畔綠樹(shù)成蔭的南山路上，學(xué)院沒(méi)有圍墻，臵身偌大的校園里，可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)式的水墨基調(diào)，兩幢樓之間的廊橋會(huì)讓人感受江南水鄉(xiāng)建筑風(fēng)格，同時(shí)又充滿了現(xiàn)代氣息。廳中的石鼓墻上的透光格，廊邊的木窗欞，旋轉(zhuǎn)樓梯上的小圓亭，讓我們能充分感受到設(shè)計(jì)者賦予它們的意義。

三〃上海藝術(shù)考察

1.上海博物館

上海博物館新館外圓內(nèi)方和天圓地方的圓頂方體基座夠成了新館不同凡響的視覺(jué)效果，整個(gè)建筑把傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神巧妙地融為一體，在世界博物館之林獨(dú)樹(shù)一臶。這里既有傳統(tǒng)建筑的召喚，也有當(dāng)今時(shí)代的大跨度展示。它從中國(guó)青銅器的早期文飾中抽象而出，有以現(xiàn)代構(gòu)圖加以創(chuàng)作，并用現(xiàn)代表現(xiàn)手法讓人耐看，引起遐想。在燈光設(shè)計(jì)方面，涉及無(wú)紫外線射燈、無(wú)紫外線日光燈、光導(dǎo)纖維射燈和帶紅外自動(dòng)感應(yīng)調(diào)光控臸器的射燈等多種燈具，強(qiáng)調(diào)燈光的照射間距、高度、角度、照度和色溫等需要精心的計(jì)算和調(diào)試，從而達(dá)到真實(shí)還原文物本來(lái)風(fēng)采的目的。從遠(yuǎn)處眺望，圓形屋頂加拱門的上部弧線，整座建筑宛如一尊中國(guó)古代的青銅器。四座拱門挺拔聳立，象征向四面八方開(kāi)放，同時(shí)又有回聚。

2.參觀宜家家居

宜家家居于1943年創(chuàng)建于瑞典,“為大多數(shù)人創(chuàng)造更美好的日常生活”是宜家公司自創(chuàng)立以后一直努力的方向。

上海宜家家居廣場(chǎng)不僅家居產(chǎn)品種類繁多、美觀實(shí)用，而且有很多國(guó)內(nèi)外著名室內(nèi)設(shè)計(jì)師的作品。此次來(lái)宜家家居參觀的主要目的是觀看國(guó)內(nèi)外著名室內(nèi)設(shè)計(jì)師的作品，多多收集素材，了解家居風(fēng)格和設(shè)計(jì)理念，能把所學(xué)專業(yè)與生活更好的聯(lián)系起來(lái)，真正“學(xué)以致用”。

2.上海外灘及步行街

來(lái)到上海，我們當(dāng)天下午就去南京步行街以及上海外灘去欣賞上海這個(gè)繁華大都市絢爛多姿的風(fēng)采了。當(dāng)然來(lái)這最關(guān)鍵的就是東方明珠塔了，它是一座位于中國(guó)上海的電視塔，高467.9米，是亞洲第一，世界第三高塔，坐落在中國(guó)上海浦東新區(qū)陸家嘴，黃浦江邊，與外灘隔江相望。江這邊則是民國(guó)時(shí)期建造的各種風(fēng)格的建筑。外灘這些具有西方復(fù)古主義建筑風(fēng)格的大樓，雖然不是出自一個(gè)設(shè)計(jì)師，也不是建造于一個(gè)時(shí)期，但它們的建筑格調(diào)基本是統(tǒng)一的，整個(gè)建筑輪廓線的處理也是協(xié)調(diào)的，因此成為上海具有“萬(wàn)國(guó)建筑博覽”標(biāo)志性的建筑群之一。上海作為中國(guó)最發(fā)達(dá)的城市之一，也是中國(guó)大陸的經(jīng)濟(jì)、金融貿(mào)易和航運(yùn)中心。我們?cè)诓┪镳^、南京路步行街，體驗(yàn)著真正的上海。

外灘，位于上海市中心區(qū)的黃浦江畔，它是上海的風(fēng)景線，是到上海觀光的游客必到之地。外灘又名中山東一路，全長(zhǎng)約1.5公里。東臨黃浦江，西面為哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西合壁式等52幢風(fēng)格各異的大樓，被稱為“萬(wàn)國(guó)建筑博覽群”。而外灘夜景卻是絕不可錯(cuò)過(guò)的。

南京路和淮海路是上海最繁華的街區(qū),素有“中華商業(yè)第一街”之譽(yù)，東起外灘，西至靜安寺與延安西路交匯，全長(zhǎng)5.5公里，兩側(cè)商廈鱗次櫛比，云集著約600多家商店。漫步在步行街上，游客們可以充分體會(huì)“以人為本”的設(shè)計(jì)理念，地表路面全部用花崗巖鋪設(shè)，一條大理石鋪就的“金色之帶”匯聚了各類現(xiàn)代化城市公共設(shè)施，其中，有賞心悅目的花壇，可供查詢商品、服務(wù)的電腦亭，造型別致、供游客小憩的椅子等。步行街上不時(shí)駛過(guò)既有現(xiàn)代造型又不失古樸特色的觀光車，力求處處為游客提供方便和舒適。 商業(yè)繁榮是南京路永恒的主題。

時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，實(shí)習(xí)考察就在美學(xué)的享受中結(jié)束了，給我的影響很大。我直觀的觀察了這些世界上享有盛譽(yù)的建筑和城市文化內(nèi)涵。結(jié)合我們學(xué)習(xí)的理論知識(shí)我覺(jué)得有一種非常特別的效果，讓我明白了理論和實(shí)踐之間的巧妙結(jié)合。讓我深刻地認(rèn)識(shí)到理論和實(shí)踐之間的重要關(guān)系。這次考察實(shí)習(xí)也給了我很多的創(chuàng)作靈感，西湖之美、蘇州園林的畫意、上海的國(guó)際都市味道，都給我留下了深刻的印象，我要好好把握這份美好的精神財(cái)富。 從古到今，每一件事物隨著時(shí)間的洗禮，不斷地快速發(fā)展，但原汁原味的舊上海，卻早已成為過(guò)去。只能憑著外界的傳播，獲得信息，來(lái)加深對(duì)它的印象。我們?cè)撚脤徝赖难酃?，去分析它，解剝它。美也能形容得這么具體。原始在于它的本質(zhì)，那顆純樸的心是永遠(yuǎn)不會(huì)老，不會(huì)變。依然這么美。美得脫俗，美得可貴。自豪之心，禁不住誘惑，情不自禁地在作怪。敬佩之心油然而生，在心里默許著設(shè)計(jì)師可歌可泣的創(chuàng)作。繁華的南京路，高雅的博物館，每一處不讓人記憶猶新，留連忘返。

總結(jié)

考察結(jié)束了，我們回到了學(xué)校。通過(guò)這次的考察，我認(rèn)識(shí)到了很多在書本上沒(méi)有的知識(shí)，同時(shí)也搜集了很多資料和設(shè)計(jì)素材，了解更多的藝術(shù)表現(xiàn)形式，審美得到了提高，培養(yǎng)了自己的造型能力、色彩感覺(jué)、繪畫技巧以及和專業(yè)相關(guān)的綜合素養(yǎng)。從實(shí)際觀察，及老師的講解中得到了更多的寶貴的經(jīng)驗(yàn)，不僅拓展了我的專業(yè)視野，學(xué)到了許多關(guān)于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的知識(shí);還使我認(rèn)識(shí)到了我國(guó)現(xiàn)代商業(yè)氛圍發(fā)展趨勢(shì)，懂得了藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合，才能創(chuàng)造出人們需求的產(chǎn)品。同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)了自己平時(shí)設(shè)計(jì)中所存在的不足之處，以及自己與現(xiàn)實(shí)的差距。在以后的學(xué)習(xí)生活中，我將豐富自己的文化知識(shí)，提高了自身文化修養(yǎng);積極自覺(jué)地去參加各種實(shí)習(xí)考察活動(dòng)，不斷地鍛煉自己的社會(huì)能力，培養(yǎng)自己團(tuán)隊(duì)合作精神。在實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)自身的問(wèn)題;在學(xué)習(xí)中，用所學(xué)的知識(shí)去解決問(wèn)題。收獲頗豐，為我以后的設(shè)計(jì)奠定了基礎(chǔ)。

第2篇 大學(xué)生實(shí)習(xí)考察報(bào)告

時(shí)間

地點(diǎn) 洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心

內(nèi)容 建設(shè)幸福家園 構(gòu)建和諧社區(qū)

洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心是洛社鎮(zhèn)積極轉(zhuǎn)變政府職能，拓展社區(qū)服務(wù)和社區(qū)黨建工作領(lǐng)域，打造服務(wù)型、魅力型、特色型社區(qū)而設(shè)立的綜合性社區(qū)服務(wù)平臺(tái)。

近年來(lái)，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心緊緊圍繞以人為本、服務(wù)群眾、構(gòu)建和諧的理念，以實(shí)事求是、因地制宜為原則，以開(kāi)拓進(jìn)取、居民需求為動(dòng)力，以構(gòu)建和諧社區(qū)為目標(biāo)，不斷摸索和拓展管理科學(xué)、服務(wù)全面的社區(qū)服務(wù)工作領(lǐng)域，提升服務(wù)社區(qū)群眾的能力和水平，全力推進(jìn)和諧社區(qū)建設(shè)，精心打造洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)的“示范點(diǎn)”和社區(qū)群眾滿意的“幸福家園”。

提升“滿意指數(shù)”，打造一流平臺(tái)

走進(jìn)洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心大廳，“以人為本，共創(chuàng)和諧”幾個(gè)醒目的大字凸現(xiàn)出社區(qū)服務(wù)中心的服務(wù)理念和工作目標(biāo)。該服務(wù)中心通過(guò)形式多樣的特色服務(wù)、貼心服務(wù)，打造社區(qū)群眾滿意的服務(wù)平臺(tái)。

社區(qū)服務(wù)中心設(shè)立了行政事務(wù)受理大廳，為社區(qū)群眾提供民政、社保、農(nóng)民維權(quán)等服務(wù)，并實(shí)行了首問(wèn)負(fù)責(zé)制、服務(wù)承諾制、辦事公開(kāi)制等服務(wù)制度，做到“受民之托，忠民之事”，切實(shí)為群眾解決實(shí)際問(wèn)題。根據(jù)群眾的需求，服務(wù)中心不斷地完善服務(wù)功能，豐富服務(wù)內(nèi)容，改進(jìn)服務(wù)方式，推出了家政、就業(yè)指導(dǎo)等近20個(gè)便民利民項(xiàng)目，做到有求必應(yīng)、有事必幫，去年以來(lái)已為社區(qū)居民群眾提供各類服務(wù)15000多人次。近日，無(wú)錫市癌癥俱樂(lè)部惠山分部洛社康復(fù)活動(dòng)中心和養(yǎng)生保健指導(dǎo)中心又在社區(qū)服務(wù)中心掛牌成立。洛社康復(fù)活動(dòng)中心是洛社鎮(zhèn)癌癥患者自發(fā)組成的群體抗癌組織，主要開(kāi)展宣傳防癌抗癌知識(shí)，傳播抗癌理念和信息，實(shí)施康復(fù)綜合治療等活動(dòng)，幫助癌癥患者進(jìn)行科學(xué)抗癌，群體抗癌和正規(guī)治癌。

在服務(wù)好社區(qū)群眾的基礎(chǔ)上，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心以其優(yōu)越的設(shè)施條件和直面社區(qū)群眾的窗口效應(yīng)，成為了政府各職能部門的活動(dòng)基地。去年以來(lái)，先后和鎮(zhèn)教育文體服務(wù)站、鎮(zhèn)婦聯(lián)、團(tuán)委、工會(huì)、文衛(wèi)辦等聯(lián)合舉辦了依法行政專題講座、消費(fèi)維權(quán)服務(wù)培訓(xùn)、“和風(fēng)吹綠運(yùn)河岸”演講比賽、創(chuàng)業(yè)婦女先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)等各類活動(dòng)25次，參與的群眾達(dá)上萬(wàn)人，成為我鎮(zhèn)政府部門把黨的方針政策落實(shí)到基層，執(zhí)政為民體現(xiàn)在基層，密切聯(lián)系社區(qū)群眾的“連心橋”。

激活“文化細(xì)胞”，繁榮群眾文體

每逢星期六下午，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心音樂(lè)活動(dòng)室里絲竹繞梁，曲樂(lè)悠揚(yáng)，社區(qū)曲藝愛(ài)好者正聚集在這里進(jìn)行二胡、琵琶等民樂(lè)演奏。彈奏者輕撥琴弦，悠悠弦樂(lè)從指間流出，如泉水緩緩流淌，沁人心脾，每個(gè)人臉上都洋溢著滿足和陶醉，興致盎然者還會(huì)上臺(tái)吟唱一曲，一曲唱罷，叫好聲不斷。這是社區(qū)文化活動(dòng)一個(gè)普通場(chǎng)景，也是洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心不遺余力活躍群眾文化體育，推動(dòng)社區(qū)和諧文化建設(shè)的一個(gè)縮影。

近年來(lái)，洛社社區(qū)服務(wù)中心根據(jù)不同社區(qū)人群的需求，有針對(duì)性地開(kāi)展豐富多彩、寓教于樂(lè)的文化體育活動(dòng)，讓社區(qū)居民感受到濃厚的文化、文明與和諧氛圍。

洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心把健身房、圖書閱覽室、樂(lè)器室、創(chuàng)作室等向社區(qū)群眾免費(fèi)開(kāi)放。清晨和傍晚，居民們紛紛來(lái)這里鍛煉、健身;閑暇時(shí)間，這里成為老年人讀書看報(bào)，揮毫潑墨的好地方;節(jié)假日，社區(qū)的文藝愛(ài)好者聚在一起編演節(jié)目……。同時(shí)，社區(qū)服務(wù)中心還成為了有21支特色團(tuán)隊(duì)的洛社群眾藝術(shù)團(tuán)的“大本營(yíng)”，一批代表洛社鎮(zhèn)最高水平的文化藝術(shù)作品、表演團(tuán)隊(duì)等從這里走出來(lái)，為洛社鎮(zhèn)文化事業(yè)增光添彩。去年，洛社群眾藝術(shù)團(tuán)有5個(gè)節(jié)目參加無(wú)錫市群眾文藝匯演，是參賽節(jié)目最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，獲得了“二金二銀三銅”的好成績(jī)，女聲小合唱《與書同行》還獲得江蘇省“五星工程獎(jiǎng)”銅獎(jiǎng)。

洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心采取社區(qū)“搭臺(tái)”、居民“唱戲”的辦法，舉辦群眾性文體活動(dòng)，繁榮社區(qū)文化，做到“活動(dòng)時(shí)時(shí)有，歡樂(lè)天天在”。今年以來(lái)，社區(qū)服務(wù)中心先后主辦和協(xié)辦了“好書進(jìn)社區(qū)”學(xué)習(xí)活動(dòng)、“文化洛社”論壇、家庭趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)等群眾文體活動(dòng)。近日，為豐富社區(qū)外地民工的業(yè)余文化生活，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心和鎮(zhèn)教育文體服務(wù)站籌集資金3萬(wàn)多元，開(kāi)展“送電影進(jìn)工地”活動(dòng)，將到各建筑工地為外地民工播放電影36場(chǎng)，服務(wù)新市民。大學(xué)生實(shí)習(xí)考察報(bào)告范文

開(kāi)辟“市民學(xué)?！?，提高居民素質(zhì)

社區(qū)的文明程度取決于社區(qū)居民素質(zhì)的高低。洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心從社區(qū)群眾的需求出發(fā)，從提高群眾的素質(zhì)入手，依托社區(qū)教育資源，開(kāi)展豐富多樣的培訓(xùn)教育活動(dòng)，促進(jìn)居民綜合素質(zhì)的不斷提高。

社區(qū)服務(wù)中心在充分利用科普?qǐng)D書室、青少年活動(dòng)基地、綠色網(wǎng)吧等科普教育設(shè)施的基礎(chǔ)上，根據(jù)社區(qū)群眾需求，相繼舉辦了衛(wèi)生救護(hù)培訓(xùn)、cad輔助設(shè)計(jì)培訓(xùn)、攝影培訓(xùn)班、健康科普知識(shí)講座和企業(yè)員工職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)班等10期，培訓(xùn)學(xué)員達(dá)800人次。社區(qū)服務(wù)中心還注重以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)，普及傳播科學(xué)知識(shí)。在暑假期間，邀請(qǐng)大學(xué)生志愿者來(lái)到社區(qū)綠色網(wǎng)吧指導(dǎo)前來(lái)上網(wǎng)的中小學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)查找資料，學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富的網(wǎng)上科技知識(shí)。

洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心把社區(qū)教育的重點(diǎn)向青少年傾斜，開(kāi)展多形式，多內(nèi)容的社區(qū)青少年教育活動(dòng)，豐富青少年科學(xué)文化知識(shí)和加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)。今年兒童節(jié)前夕，服務(wù)中心以講座形式舉辦了“閱讀豐富人生——專題講座”活動(dòng), 正面引導(dǎo)青少年的閱讀傾向，豐富了青少年的課外生活。8月份，與司法所聯(lián)合開(kāi)展了未成年人保護(hù)法集中宣傳日活動(dòng)，組織學(xué)生觀看警示教育片，舉辦法律咨詢和法律有獎(jiǎng)問(wèn)答，向中小學(xué)生發(fā)放了近500份《解讀未成年人保護(hù)法》宣傳資料。暑假期間，社區(qū)服務(wù)中心和鎮(zhèn)文體服務(wù)站合作開(kāi)辦了少兒圍棋、樂(lè)器等培訓(xùn)班，培訓(xùn)學(xué)員40余名。為更好地服務(wù)社區(qū)群眾，關(guān)心特殊家庭子女的成長(zhǎng)，社區(qū)服務(wù)中心在暑期舉辦了“愛(ài)心輔導(dǎo)站”，邀請(qǐng)退休教師義務(wù)為6名貧困家庭、單親家庭孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和信心培養(yǎng)。參加輔導(dǎo)站學(xué)習(xí)的華潔玉在日記里寫道：“這個(gè)暑假特別有意義，特別是老師的鼓勵(lì)和教誨讓我受益匪淺，我一定做一名好學(xué)生，好孩子，好公民……”?！皭?ài)心輔導(dǎo)站”為培養(yǎng)孩子的信心、愛(ài)心和責(zé)任心加油鼓勁。

建立“愛(ài)心驛站”，幫扶弱勢(shì)群體

“今天領(lǐng)點(diǎn)大米和食用油，還拿了幾支筆，給孩子學(xué)習(xí)用”運(yùn)河社區(qū)低保戶陳志云拿著在社區(qū)服務(wù)中心愛(ài)心超市挑選的免費(fèi)生活用品請(qǐng)工作人員劃卡登記，笑容洋溢在臉上。

陳志云的丈夫已病故，她和兒子相依為命，由于自己的腿有殘疾不能工作，一家人的生活全靠政府救濟(jì)。去年政府在社區(qū)服務(wù)中心設(shè)立愛(ài)心超市以來(lái)，作為低保戶的她每月可以按20元的標(biāo)準(zhǔn)，在這里領(lǐng)取自己急需的物品?！俺欣锏倪@些日常用品，對(duì)我們來(lái)說(shuō)件件是雪中送炭啊”。談起愛(ài)心超市，陳志云滿懷感激之情。洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心愛(ài)心超市點(diǎn)燃了象陳志云那樣眾多困難群眾生活的希望，讓他們?cè)谏畹暮锔械綔嘏c充實(shí)。

洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心積極探索社區(qū)公益服務(wù)新模式，利用各種方式對(duì)弱勢(shì)群體進(jìn)行幫扶，“愛(ài)心超市”就是贈(zèng)捐對(duì)象和困難群體搭建起的一個(gè)資源匯集、愛(ài)心凝聚的平臺(tái)。社區(qū)服務(wù)中心把社區(qū)里的220多戶低保戶納入到愛(ài)心超市受助名單，并把每星期五定為“愛(ài)心活動(dòng)日”，免費(fèi)向低保戶提供各種日常生活用品，目前已發(fā)放各類物品約計(jì)70000元。今年4月，在社區(qū)服務(wù)中心的牽線下，洛社女企業(yè)家協(xié)會(huì)等5家企業(yè)和團(tuán)體出資4萬(wàn)元，認(rèn)購(gòu)了8個(gè)“愛(ài)心超市”的柜臺(tái)，對(duì)愛(ài)心超市幫扶資金作了補(bǔ)充。此外，在洛社鎮(zhèn)和諧社區(qū)節(jié)期間，社區(qū)服務(wù)中心舉辦了天馬書畫社書畫“愛(ài)心拍賣”活動(dòng)，通過(guò)書畫義賣籌得愛(ài)心款5.8萬(wàn)元，全部用于幫扶社區(qū)里的困難群眾。

為讓困難群眾在接受社會(huì)關(guān)愛(ài)的同時(shí)將愛(ài)心回饋社會(huì)，社區(qū)服務(wù)中心開(kāi)展了“愛(ài)心積分卡”活動(dòng)，低保戶通過(guò)參加各種公益勞動(dòng)，可以領(lǐng)取到更多的生活用品。 6月19日，服務(wù)中心組織10多名社區(qū)低保人員來(lái)到蔣巷參加清理花壇，修剪綠化的社會(huì)公益勞動(dòng)。

開(kāi)展就業(yè)和再就業(yè)服務(wù)是洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心幫扶弱勢(shì)群體和社區(qū)群眾的另一項(xiàng)愛(ài)心舉措。服務(wù)中心與鎮(zhèn)勞動(dòng)和社會(huì)保障所、殘聯(lián)等密切配合，通過(guò)挖掘崗位潛力、創(chuàng)造勞動(dòng)就業(yè)機(jī)會(huì)、加強(qiáng)技能培訓(xùn)等將就業(yè)再就業(yè)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)延伸到社區(qū)，為社區(qū)群眾解決就業(yè)難題。目前，已開(kāi)辦下崗失業(yè)人員培訓(xùn)班2期，培訓(xùn)達(dá)500人次，聯(lián)合舉辦了四場(chǎng)勞務(wù)招聘會(huì)，進(jìn)場(chǎng)單位有370家，提供就業(yè)崗位4500個(gè)，達(dá)成用工意向協(xié)議1600人，取得了良好的社會(huì)效益。

發(fā)展“義工隊(duì)伍”，共建和諧社區(qū)

“社區(qū)管理與服務(wù)只有讓群眾參與才有生命力，才能真正體現(xiàn)文明與和諧”。對(duì)于社區(qū)建設(shè)，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心負(fù)責(zé)人葛亞明有著更深層次的思考。近年來(lái)，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心積極組建起社區(qū)義工隊(duì)伍，讓社區(qū)群眾當(dāng)起了社區(qū)服務(wù)的“配角”。

社區(qū)服務(wù)中心以“自愿，奉獻(xiàn)，友愛(ài)，互助”為原則，組建起200多人的社區(qū)義工隊(duì)伍，參與交通協(xié)勤、治安巡邏、青少年成長(zhǎng)服務(wù)、助殘服務(wù)、幫困助弱等13項(xiàng)社區(qū)服務(wù)活動(dòng)。社區(qū)義工不僅當(dāng)好村坊鄰居的“免費(fèi)保姆”，幫助居民解決生活中的小事和瑣事，還積極開(kāi)展面向青少年、老年人、殘疾人和弱勢(shì)人群的關(guān)愛(ài)服務(wù)，參與“結(jié)對(duì)幫扶”、“手牽手”“關(guān)愛(ài)下一代”、“送溫暖，獻(xiàn)愛(ài)心”等志愿活動(dòng)，以親人式的服務(wù)，把和諧的種子撒遍社區(qū)的每個(gè)角落。在今年“創(chuàng)衛(wèi)”期間，社區(qū)服務(wù)中心組織了16名青少年義工組成青少年網(wǎng)吧義務(wù)督查隊(duì)和網(wǎng)吧義務(wù)監(jiān)察員一起到鎮(zhèn)區(qū)各網(wǎng)吧和游戲機(jī)室進(jìn)行巡查，并在洛社商城開(kāi)展創(chuàng)建國(guó)家衛(wèi)生鎮(zhèn)宣傳活動(dòng)，發(fā)放宣傳單3000多份。大學(xué)生實(shí)習(xí)考察報(bào)告范文

第3篇 村任職大學(xué)生村官考察學(xué)習(xí)報(bào)告

時(shí)間從不會(huì)因你的彷徨而停住腳步 ，剛剛還是浮躁的夏日，轉(zhuǎn)眼間金色的秋天就來(lái)到了我們的身邊。在這收獲的季節(jié)，由宿城區(qū)委組織部組織，全體宿城區(qū)到村任職大學(xué)生參加的山東壽光考察學(xué)習(xí)活動(dòng)，在區(qū)委區(qū)政府領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下順利的開(kāi)始的。通過(guò)五天的參觀學(xué)習(xí)給了我這個(gè)新到村任職的大學(xué)生很深的觸動(dòng)。

這次我們參觀學(xué)習(xí)的目的地就是我國(guó)著名的冬暖式蔬菜大棚發(fā)祥地—山東省壽光市三元朱村。該村地處壽光市最南端，曾是當(dāng)?shù)赜忻呢毨Т澹?989年以來(lái)該村在村支部書記王樂(lè)義同志的帶領(lǐng)下，試驗(yàn)成功了冬暖式蔬菜大棚，并逐漸將其發(fā)展成為本村的特色產(chǎn)業(yè)。19年間已建成冬暖式蔬菜大棚530個(gè)，精品果園310畝，總產(chǎn)值3860萬(wàn)元，人均收入10700元。作為一個(gè)不具有地理位置優(yōu)勢(shì)的貧困村，這么短的時(shí)間內(nèi)就能發(fā)展成為全國(guó)有名的特色經(jīng)濟(jì)村，這在我國(guó)農(nóng)村改革開(kāi)放的發(fā)展進(jìn)程中不可謂不是一個(gè)奇跡。

作為一個(gè)在剛剛離開(kāi)學(xué)校進(jìn)入農(nóng)村工作的大學(xué)生，壽光人的奮斗發(fā)展史有很多的地方都非常值得我們學(xué)習(xí)，比如他們頑強(qiáng)拼搏的精神，緊跟市場(chǎng)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)理念，以集體帶動(dòng)個(gè)體的創(chuàng)業(yè)模式等等，這一切的一切都是值得我們用心去體會(huì)的寶貴財(cái)富。但對(duì)我個(gè)人而言，最感興趣的還是壽光人成功的創(chuàng)業(yè)路，因?yàn)閺倪@個(gè)里面我們可以學(xué)習(xí)到帶領(lǐng)我們宿遷農(nóng)村創(chuàng)業(yè)致富的方法。我總結(jié)了我對(duì)壽光成功創(chuàng)業(yè)的幾點(diǎn)體會(huì)：

一．有對(duì)自身所處環(huán)境的充分了解

壽光雖然不是一個(gè)地理優(yōu)勢(shì)非常明顯的地方，但并不代表這里就沒(méi)有自己的優(yōu)勢(shì)條件，關(guān)鍵還是要看壽光人是否能夠充分的認(rèn)識(shí)到。很顯然答案是肯定的，壽光人在多年的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中明白了壽光的優(yōu)勢(shì)條件：沙性土壤，年平均2610小時(shí)的光照、12.4度的自然條件，以及過(guò)去當(dāng)?shù)仄占斑^(guò)的加熱式蔬菜大棚的歷史條件。正是對(duì)這兩種條件的深刻認(rèn)識(shí)才使得壽光人最后找到了改進(jìn)冬暖式蔬菜大棚，發(fā)展反季節(jié)蔬菜這條創(chuàng)業(yè)致富之路。

回到我們自己身上，我們?cè)趧?chuàng)業(yè)的時(shí)候就一定要先了解我們自己的優(yōu)勢(shì)條件，要進(jìn)行大量的考察調(diào)研，『范文大全 網(wǎng) m.ok3w.net 』了解清楚我們當(dāng)?shù)剡m合發(fā)展什么樣的產(chǎn)業(yè)，是種植業(yè)還是養(yǎng)殖業(yè)還是一般的工業(yè)。然后再通過(guò)對(duì)地理環(huán)境，自然環(huán)境的了解確定具體的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。這樣就可以盡可能的避免我們創(chuàng)業(yè)的失敗，也能真正的結(jié)合我們所學(xué)的知識(shí)，帶領(lǐng)周圍的群眾發(fā)家致富。

二．有開(kāi)拓進(jìn)去的領(lǐng)頭人

壽光三朱元村的領(lǐng)頭人就是他們的王樂(lè)義書記，如果沒(méi)有王樂(lè)義書記的開(kāi)拓進(jìn)去，執(zhí)著追求，就不會(huì)有當(dāng)初的十七名干部帶頭搞蔬菜大棚種植，也就不會(huì)有后來(lái)的群眾自發(fā)種植，更不會(huì)有今天的三朱元。在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中人是決定性的要素，對(duì)于這一點(diǎn)我深有體會(huì)，其實(shí)我們村里的干部很多也有致富創(chuàng)業(yè)的好項(xiàng)目，也有想帶領(lǐng)群眾致富的想法，但是大多數(shù)人出于各種考慮，畏手畏尾，不敢真正的去做。群眾都是實(shí)在的，如果我們干部不能帶頭做出成績(jī)給他們看，他們是不會(huì)跟著我們干的。所以我們到村任職的大學(xué)生就必須爭(zhēng)做農(nóng)村創(chuàng)業(yè)致富的領(lǐng)頭人，做出實(shí)實(shí)在在的成績(jī)給百姓看，這樣才能真正的和百姓打成一片，帶領(lǐng)他們走上致富的道路。

做有開(kāi)拓精神的領(lǐng)頭人就需要我們?cè)谄綍r(shí)的工作生活中多觀察多學(xué)習(xí)，全面提高自己各個(gè)方面的素質(zhì)，尤其是創(chuàng)業(yè)方面的素質(zhì)，做到“看過(guò)必學(xué)過(guò)，學(xué)過(guò)必懂過(guò)，懂過(guò)比親身體會(huì)過(guò)”，最后能通過(guò)自己的努力在老百姓心中真正樹(shù)立一個(gè)“領(lǐng)頭人”的形象。

三．有良好的市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制

壽光的成功還源于他們對(duì)市場(chǎng)準(zhǔn)確的把握，在這個(gè)方面當(dāng)?shù)氐恼o了他們相當(dāng)大的幫助，創(chuàng)業(yè)的初期，政府舉辦各類展銷會(huì)，將壽光蔬菜品牌做大做響，當(dāng)蔬菜銷售遇到困難時(shí)候，政府甚至自己出資邀請(qǐng)各發(fā)達(dá)地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)到壽光考察學(xué)習(xí)，幫助宣傳壽光蔬菜，當(dāng)最后整個(gè)蔬菜產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來(lái)的時(shí)候，政府又采取多種政策鼓勵(lì)百姓自主種植大棚，一系列的舉措使得壽光的蔬菜大棚種植在很短的時(shí)間內(nèi)就發(fā)展了起來(lái)。如此的以政府為服務(wù)主體，以農(nóng)民為生產(chǎn)主體的運(yùn)行機(jī)制不僅把壽光的老百姓帶領(lǐng)到了致富的道路上，同時(shí)也使得壽光的發(fā)展步入了良性的循環(huán)軌道，避免了由于大規(guī)模的種植大棚蔬菜造成市場(chǎng)萎縮的現(xiàn)象。

這些都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方，我們大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的初期一定會(huì)遇到很多的困難，這就需要我們多尋求黨委政府的幫助，我相信有黨委政府的大力支持我們一定能夠闖出一番事業(yè)來(lái)。

總的來(lái)說(shuō)這一次的壽光考察，無(wú)論是對(duì)村官這個(gè)集體還是對(duì)我個(gè)人都是一次洗禮。審視壽光的發(fā)展歷程給我們謀劃我們所在村的發(fā)展提供了廣闊的思路，也增強(qiáng)了我們對(duì)未來(lái)發(fā)展的信心。我們到村任職的大學(xué)生一定不會(huì)辜負(fù)組織上的希望，立足于實(shí)際，扎實(shí)的做好農(nóng)村工作，完成好帶領(lǐng)廣大農(nóng)民致富奔小康的歷史使命。

第4篇 學(xué)生外出考察報(bào)告

其實(shí)在之前就聽(tīng)說(shuō)區(qū)里要安排外出寫生，也就一直暗暗盼望著，特別是前不久參加市里的美術(shù)年會(huì)時(shí)，看到一位老師的寫生油畫創(chuàng)作，內(nèi)心真是“羨慕嫉妒恨”!這回好了，終于我們也有機(jī)會(huì)了!雖然自己繪畫功底不怎么好，但是可以學(xué)習(xí)，可以進(jìn)步，還是很讓人高興的。

只是天公不作美，臨出發(fā)前下起了雨，并且一直持續(xù)到寫生結(jié)束的前一天。為期兩天半的寫生時(shí)間雖然短了點(diǎn)，但是也是收獲良多，意猶未盡。我是第一次來(lái)這里，第一次見(jiàn)識(shí)到原生態(tài)的自然之美。大洼確實(shí)是一個(gè)很美麗的地方，特別是這個(gè)季節(jié)，山里的色彩變得豐富艷麗，隨處可見(jiàn)的楊樹(shù)，一叢一叢，葉子由黃到綠，其間點(diǎn)綴著幾棵懸掛著如小燈籠一樣可愛(ài)果子的柿子樹(shù)，再加上一些叫不上名字的有著各色顏色的植物，星星點(diǎn)點(diǎn)，滿眼燦爛，馬上就讓人想起一個(gè)詞——“層林盡染”-----很多畫畫的人都喜歡到這里來(lái)寫生，作為省內(nèi)的“寫生勝地”，還是很名不虛傳的。只可惜連這里水都被污染了，很多原本很清澈的溪流都變得污濁，連其間的山石也被染成了黑色，曾經(jīng)的小魚(yú)小蝦們更是蹤跡全無(wú)——雖然這里的鄉(xiāng)民們依然淳樸善良，但是他們不知道丟失了的最寶貴的東西就再也找不回來(lái)了-----

傷感的思緒拉回來(lái)，還是說(shuō)說(shuō)畫畫的事吧，我們這次一共是來(lái)了27名老師，按照“國(guó)畫”、“速寫”和“色彩'分了三個(gè)小組。為了節(jié)約時(shí)間，一到目的地后就馬上放好行李，每人領(lǐng)了一包干糧開(kāi)始集合進(jìn)山。

我們一行人跟隨有經(jīng)驗(yàn)的尚主任走在最前面，走過(guò)一處小橋，再向右轉(zhuǎn)，眼前突然展現(xiàn)出一條鋪滿落葉的小徑，蜿蜿蜒蜒，指向不知名的遠(yuǎn)方，我們一邊贊嘆著這神秘美麗的大自然，一邊繼續(xù)繼續(xù)前行尋找適合畫畫的地點(diǎn)，最后發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很有意思的茅草屋，有山石壘成的矮矮的圍墻，聽(tīng)到里面?zhèn)鞒觥斑氵恪钡慕新?，原?lái)是一個(gè)羊圈——這里的羊們也很有意思，清一色的黑山羊，平日我們所熟知的白羊一只也看不到。然后，第一幅畫就獻(xiàn)給了這個(gè)“古色古香”的羊圈?，F(xiàn)在再看這幅畫，虛實(shí)關(guān)系處理得不好，主體物也不突出，畫得很不成熟-----在山里吃過(guò)中飯后，我們又找到一家山間小屋，只是很可惜，還沒(méi)怎么畫完，天空就飄起了雨，我們只好打道回府，雨一直下到晚上。第一天只算是畫了半天的畫。

第二天吃早飯前，進(jìn)行了統(tǒng)一評(píng)畫，很多國(guó)畫與色彩作品都畫得很漂亮，特別是陳俊河老師的國(guó)畫，很讓人佩服，功底深厚，技法純熟，一看就是老國(guó)畫手了-----吃過(guò)早飯后再次出發(fā)，只是這次還沒(méi)畫滿一個(gè)小時(shí)老天又下起了雨，我們只好奔回住處，路上遇到不少狂奔回去的老師們，他們也是很無(wú)奈得嘆氣?；氐剿奚岚褎倹](méi)畫完的速寫根據(jù)記憶補(bǔ)了補(bǔ)，聽(tīng)說(shuō)尚主任和顧老師畫畫極好，我們幾人去學(xué)習(xí)了一下，感覺(jué)自己真是差太遠(yuǎn)了!顧老師筆法熟練，構(gòu)圖大氣，無(wú)論是造型還是筆法線條都處處顯示出深厚的美術(shù)功底;尚主任的畫更是筆法靈活，造型嚴(yán)謹(jǐn)，虛實(shí)得當(dāng)，筆法熟練而富于變化，無(wú)論是樹(shù)的變化還是山石的變化都極具有藝術(shù)上的美感------同時(shí)也給我們幾人的作品指點(diǎn)了一下，哪里不足，應(yīng)該怎樣改進(jìn)，都一一給我們做了詳細(xì)的解答，我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)了自己的不足的同時(shí)也感到通過(guò)學(xué)習(xí)確實(shí)是有了進(jìn)步，至少在眼界上開(kāi)闊了很多，并且非常感謝尚主任的不吝賜教。

到了下午雨稍停了，我們帶傘出去繼續(xù)畫畫，找到第一天的山間小路，漫步在落滿金黃色樹(shù)葉的小徑上，兩旁滿是姿態(tài)各異顏色各異的樹(shù)，樹(shù)的對(duì)面還有“層林盡染”的一叢叢的更多的樹(shù)，小溪，大小不一的山石，以及掩映于樹(shù)木之間的山間石屋，秋風(fēng)乍起，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的樹(shù)葉翩然而下，絢爛至極，即使是飄著雨，也是極美的意境啊!可以想象，若是有著燦爛的陽(yáng)光，那該是另有一番景致了。我對(duì)好友說(shuō)，這真是世外桃源啊!可惜，不久大雨又至，我們匆匆拍了幾張照片，帶著未完成的畫，戀戀不舍得離開(kāi)了這“世外桃源”。

最后一天了，我們要回去了，老天反倒晴了!清晨，飯前評(píng)畫，這次好作品非常地多，不僅是好的國(guó)畫，好的油畫，好的色彩，還有很多好的速寫，相比之前，我都不好意思把自己的速寫拿出來(lái)，每個(gè)人都有每個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格，陳俊河老師這次的國(guó)畫是一幅為了表現(xiàn)黑白灰對(duì)比的山間石屋，仍然是讓人嘆服的深厚的造型能力和純熟的國(guó)畫手法。而其他幾位老師的國(guó)畫也是各有特色，效果都不錯(cuò);另外幾幅色彩作品包括油畫，顏色都非常地豐富;兩位用色粉筆完成的色彩作品，色彩艷麗，很富有裝飾性;還有努力認(rèn)真的王真真老師的色彩畫，色彩淡雅，很有靈氣;最后一組速寫作品也是各有千秋，印象比較深的有周文秋老師的，構(gòu)圖巧妙，中遠(yuǎn)近景的空間大關(guān)系處理得很好，并且最后上了一點(diǎn)顏色，更顯得古樸秀麗，效果非常好;另外有位張老師的速寫筆法熟練，構(gòu)圖漂亮，整體效果非常好------還有另外一些叫不上名字的老師的作品，有的專取一個(gè)小景，但是也是畫得很有意思，富有裝飾美感，有明顯的個(gè)人風(fēng)格，總之，大家都比前一天有進(jìn)步，效果很明顯。

評(píng)完畫，還剩下兩個(gè)多小時(shí)的時(shí)間，利用這剩下的寶貴時(shí)間，我們又畫了一幅速寫，拍了幾張美景，到了中午12點(diǎn)不得不集合了，最后全體老師合影留念，離開(kāi)了這令人難忘的地方。

兩天半的時(shí)間，真的是太短，感覺(jué)不夠用的，因?yàn)樽约旱睦L畫水平不是很好，學(xué)習(xí)到了很多，進(jìn)步了很多，這就是的收獲了，難忘的美景，難忘的同事們，難忘的好吃的飯菜，難忘的雖然互相還叫不上名字但仍然互幫互助團(tuán)結(jié)友愛(ài)的可貴精神!希望明年我們還能再來(lái)!

第5篇 2023年大學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)報(bào)告：野外考察實(shí)習(xí)

第一章：概況

一：勘探工作目的,本次野外實(shí)習(xí)，勘探工作目的是：

(1)在課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步了解中奧陶統(tǒng)、晚奧陶統(tǒng)、中石炭統(tǒng)和晚奧陶統(tǒng)的巖層構(gòu)造、巖性、巖層中所含的化石種類和數(shù)量以及各個(gè)地層中所伴隨的礦產(chǎn)、褶皺類型、斷層情況以及從晚奧陶統(tǒng)到中石炭統(tǒng)的過(guò)渡巖層各種性質(zhì)等;(2)了解煤礦的基本情況、基本地形。了解煤礦生產(chǎn)中各種機(jī)械的用途及注意事項(xiàng)、煤的分類及運(yùn)輸方式、安全生產(chǎn)的各項(xiàng)措施、標(biāo)準(zhǔn)等以便在以后的工作初期可以盡快的熟悉各種情況避免各種錯(cuò)誤;

二：勘探任務(wù),本次野外實(shí)習(xí)的任務(wù)是：

(1)觀察各實(shí)習(xí)地點(diǎn)的地理位置及地形地貌和地表水體等其他情況;

(2)觀察奧陶紀(jì)石灰?guī)r的顏色、光澤、解理、化石的種類及其含量、斷層等其他情況;

(3)對(duì)斷層做素描圖、描述其擦痕的狀況;

(4)觀察晚奧陶統(tǒng)與中石炭統(tǒng)的假整和面及其過(guò)渡巖層的風(fēng)化程度、顏色、巖性、化石種類及其數(shù)量等其他情況;

(5)觀察中石炭統(tǒng)本溪組泥巖層的巖層特點(diǎn)、砂巖的顏色、解理及砂巖巖層中所包含的礦產(chǎn)、石灰?guī)r的顏色、解理、裂隙的發(fā)育情況、化石的種類及其數(shù)量等;

(8)觀察煤礦的地形、了解煤礦的各種設(shè)施的用途、觀察各種機(jī)器的特點(diǎn)，了解其工作方式及使用方法和使用注意事項(xiàng).(9)了解煤礦的開(kāi)采情況、煤的種類、煤的儲(chǔ)存和運(yùn)輸?shù)取?/p>

三：交通狀況

縫山針公園位于太行山系南麓，焦作市中心北部，交通便利，公園西邊是村莊，公園前是東西走向的公路，公園內(nèi)是海相沉積的中、晚石炭統(tǒng)石灰?guī)r。

紅砂嶺位于的縫山針的公園西方，焦作影視城北方3千米左右，影視路從南面跨過(guò)，上白作鄉(xiāng)公路從南至北穿過(guò)此地區(qū)，交通便利，有盤山公路通山，山腰有小型鐵礦和其他的一些廢棄的鐵礦礦井。

西張莊位于焦作市區(qū)西部，有公路通往山下，從山下到山上路礦稍差，山頂上有硫磺礦和用黏土燒制陶瓷器皿的小工廠。

焦煤集團(tuán)珠春礦位于焦作礦區(qū)西南部，東距焦作市五千米;公路鐵路交通便利，焦晉高速在礦區(qū)西部穿過(guò)，焦克公路在礦區(qū)北部通過(guò)，有礦區(qū)鐵路專線與焦柳、正太干線連接。

四：天氣情況

12月11日霧，、小雪，12月12日下午天晴、12月13日天氣晴朗，有風(fēng)、12月19日天氣晴朗、無(wú)風(fēng)。

五：水文地質(zhì)情況

(1)在縫山針公園內(nèi)無(wú)固定水系，小寺河和群英干渠自西向東穿過(guò)本地區(qū)，一般干涸無(wú)水，夏秋季節(jié)匯集降雨并排泄山洪，有時(shí)會(huì)發(fā)生小規(guī)模的山體滑坡，山下有一小塘，含水量不多，為景觀用水。地層含水層自上而下依次為：第四系砂巖含水層、二疊系砂巖含水層、石炭系第八層、二層石灰?guī)r、奧陶系石灰?guī)r含水層。

(2)在紅沙嶺未見(jiàn)到明顯水體，無(wú)固定水系，無(wú)河流、河塘，僅有東西走向的群英干渠，一般干涸無(wú)水，夏秋季節(jié)匯集雨水并排泄山洪，此處地貌多為褶曲，季節(jié)性雨水多滲入地下。

(3)在西張莊沒(méi)有發(fā)現(xiàn)明顯的水體，無(wú)固定水系，無(wú)河流、河塘，群英干渠自西向東穿過(guò)，一般干涸無(wú)水，夏秋季節(jié)匯集雨水并排泄山洪，此處地貌多為褶曲，季節(jié)性雨水。

(4):焦煤集團(tuán)珠春礦礦區(qū)內(nèi)無(wú)固定水系，沒(méi)有河流湖塘，僅有兩條季節(jié)性洪溝自北而南從礦區(qū)西部和中部穿過(guò)，一般干涸無(wú)水，夏秋季節(jié)匯集降雨并排瀉山洪。

六：地形地貌,(1)縫山針公園為山前沖積平原，地質(zhì)構(gòu)造較復(fù)雜地質(zhì)構(gòu)造以斷層為主，輔以輕微褶曲，褶曲構(gòu)造不甚明顯主要表現(xiàn)為走向方向上的擠壓現(xiàn)象，有單斜地壘構(gòu)造，中部有一正斷層，地勢(shì)由西北向東南傾斜，南部地表被第四系黃土所覆蓋北部地面主要為中奧陶統(tǒng)、晚奧陶統(tǒng)形成的的石灰?guī)r山脈，區(qū)內(nèi)地層走向se~ne傾向ne，傾角一般5~10度，局部達(dá)大約30度左右，山勢(shì)陡峭，高度在200米左右。

(2)紅沙嶺主要為中石炭統(tǒng)本溪組的石灰?guī)r形成的山脈，地勢(shì)由東南向西北傾斜，區(qū)內(nèi)多斷層、褶曲，山勢(shì)稍緩，有明顯的鋁黏土層與石灰?guī)r的交替帶，高度在300米左右。

(3)西張莊主要為上石炭統(tǒng)太原組的石灰?guī)r和鋁黏土層形成的山體，山勢(shì)較陡，有明顯的鋁黏土層與石灰?guī)r的交替帶，地層構(gòu)造以斷層、褶曲為主，褶曲發(fā)育明顯，主要為走向方向上的擠壓現(xiàn)象，形成了一系列的寬緩褶曲，地層傾角約為10~30度，山體高度在50米左右。

(4)珠春礦井田位于太行山南麓，北距太行山約五千米。地貌形態(tài)為山前沖積平原，地勢(shì)由西北向東南傾斜，西部海拔為+156m，東部海拔為+124m，地勢(shì)較平坦。地表全被第四系黃土層覆蓋

(1)縫山針公園內(nèi)未發(fā)現(xiàn)礦井，周圍有中型煤礦和已經(jīng)采空、廢棄的巷道，現(xiàn)在開(kāi)采的煤層為e2煤，因其煤層埋藏深度較大無(wú)小煤礦，其南面有正在施工的南水北調(diào)工程。

(2)紅沙嶺有正在生產(chǎn)的小鐵礦，生產(chǎn)情況比較簡(jiǎn)陋，為人工開(kāi)cai

(3)西張莊的在西張莊上奧陶統(tǒng)的第7層石灰?guī)r上部的山頂有正在生產(chǎn)器皿的小型工廠和已經(jīng)廢棄的生產(chǎn)黃鐵礦的礦井，從外表上可以看出此礦井為一個(gè)小規(guī)模的礦井。

我們所到的地區(qū)的巖層多為晚古生代的石炭紀(jì)的中石炭世，早石炭世以及早古生代的早奧陶世，中奧陶世，晚奧陶世

早古生代始于6億年前的寒武紀(jì)初到4億年前的志留紀(jì)末，延續(xù)約2億年。這個(gè)時(shí)代世以個(gè)海洋占優(yōu)勢(shì)的時(shí)代，特別是奧陶紀(jì)為地史上最大規(guī)模的海侵時(shí)期之一，華北地塊在寒武紀(jì)至早奧陶世世地殼緩慢下降接受趁機(jī)的時(shí)期，普遍以發(fā)育以濱海淺海相碳酸鹽為主的地層，中晚奧套世級(jí)地殼普遍上升。遭受剝蝕。缺失沉積從震旦紀(jì)到至留紀(jì)。華北地區(qū)經(jīng)歷了上升(海退，遭受剝蝕)下降(海侵，接受沉積)在上升(海退，遭受剝蝕)3個(gè)階段，反映了一個(gè)巨大的地殼升降和海侵旋回。華北地塊以北的天山-興安地區(qū)和以南的昆侖-秦嶺及祁連山地區(qū)滇西地區(qū)，均為地殼活動(dòng)帶。其中祁連山最為典型。至留紀(jì)末期加里東運(yùn)動(dòng)使地層全部折皺隆起，并有演講活動(dòng)，下古生界全部遭受編制，形成加里東褶皺帶。從早古生____始生物進(jìn)入大發(fā)展的時(shí)期。早古生代海洋占主導(dǎo)地位，形成了穩(wěn)定，廣闊，連續(xù)的前海環(huán)境，世海生無(wú)脊椎動(dòng)物的繁盛時(shí)期。先后出現(xiàn)了許多門類。奧陶紀(jì)世在古生代海生無(wú)脊椎動(dòng)物的鼎盛時(shí)期。以碗組類筆石和頭足類的直角石珠角石為代表。植物方面，早古生代海生藻類非常繁盛，為石煤的形成提供了條件末期出現(xiàn)了陸生裸厥植物。

晚古生代始于4億年前的泥盆紀(jì)初期至2.3億年前的二疊紀(jì)末期延續(xù)約1.7億年是從海洋向陸地轉(zhuǎn)化的重要發(fā)展階段。早古生代的加里東運(yùn)動(dòng)是陸地范圍開(kāi)始擴(kuò)大，至晚古生代，特別是從石炭紀(jì)到二疊紀(jì)，經(jīng)過(guò)海西運(yùn)動(dòng)陸地范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。華北地塊自中晚奧陶世，至留紀(jì)，泥盆紀(jì)和早石炭世的長(zhǎng)期風(fēng)化剝蝕至晚石炭世時(shí)才中心下降接受沉積上石炭統(tǒng)直接覆蓋于奧陶統(tǒng)侵蝕面上。華北地區(qū)由于經(jīng)歷了約1.4億年的風(fēng)化剝蝕，地形平坦，卻與準(zhǔn)平原化。華北地塊古生代成煤期主要時(shí)晚石炭世和早二疊時(shí)的早期，形成了包括上石炭統(tǒng)太遠(yuǎn)組和下二疊統(tǒng)下不山西組的含煤地層，南部還包括下二疊統(tǒng)上不下石合子和上二疊統(tǒng)上石合子組。華北石炭二疊紀(jì)煤系時(shí)我國(guó)重要的含煤地層

其他礦石赤鐵礦：完好的晶體少見(jiàn)常呈致密的塊狀，腎裝結(jié)合，結(jié)晶的赤鐵礦為鐵黑色至鋼灰色，隱晶的赤鐵礦為暗紅色。半金屬制土塊光澤不透明無(wú)節(jié)理，摩式硬度5.5~6.5，相對(duì)密度4.9~5.3無(wú)磁性。

石膏：晶體常為板狀集合塊狀，粒狀，纖維狀，純凈的石膏無(wú)色透明含雜質(zhì)時(shí)呈灰黃色，玻璃光澤，節(jié)理面呈珍珠光澤有一組完全節(jié)理，薄片有撓性。

黃鐵礦：晶體常呈立方體集合體常呈致密塊狀侵染狀和結(jié)合狀顏色為淺銅黃色表面常有黃褐色條紋黑色金屬光澤，不透明，無(wú)節(jié)理，斷口參差狀,

石英：晶體常呈六方柱狀集合體常呈晶簇狀，致密塊狀，無(wú)色透明著稱為水晶常因含雜質(zhì)出現(xiàn)不同的色調(diào)，晶面金屬光澤斷口油脂光澤，無(wú)節(jié)理，斷口貝殼狀。

高嶺石：晶體極細(xì)小，在電子顯微鏡下呈六方形，鱗片狀，常為疏松鱗片狀致密細(xì)粒狀，土狀集合體，質(zhì)純者白色。常用含雜質(zhì)而帶各種色嗲，土塊光澤摩式硬度2~2.5，相對(duì)硬度2.60~2.63干燥時(shí)有吸水性，遇潮后有可塑性其土塊狀具有粗擦感，易用手捏碎。

第6篇 大學(xué)生三下鄉(xiāng)實(shí)地考察報(bào)告

大學(xué)生三下鄉(xiāng)實(shí)地考察報(bào)告

我作為_(kāi)_大學(xué)公共管理學(xué)院“三下鄉(xiāng)”服務(wù)隊(duì)的成員之一，赴廣安追尋偉人的足跡瞻仰偉人豐功偉績(jī)，深切緬懷我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化總設(shè)計(jì)師鄧小平同志，并對(duì)廣安當(dāng)?shù)氐拿髟骆?zhèn)做了實(shí)地調(diào)研。

在領(lǐng)隊(duì)熊老師的帶領(lǐng)下，我們懷著對(duì)偉人的無(wú)限崇敬之情，冒著酷暑參觀了鄧小平故居紀(jì)念園，先后瞻仰了鄧小平銅像、參觀了鄧小平故居陳列室和鄧小平故里。通過(guò)參觀，我們進(jìn)一步深入了解了小平同志波瀾壯闊、光輝燦爛的奮斗的一生，增強(qiáng)了愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)校的使命感和責(zé)任感。從紀(jì)念園出來(lái)，我深有感觸。偉人已去不可追，但其精神卻永遠(yuǎn)成為千千萬(wàn)萬(wàn)有抱負(fù)青年的學(xué)習(xí)榜樣。作為一名大學(xué)生黨員，同學(xué)們?cè)谧纺絺ト说耐瑫r(shí)更要沿著偉人的足跡為建設(shè)偉大的祖國(guó)而努力奮斗。把那句“我是中國(guó)人民的兒子，我深深地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”銘刻入自己心底，時(shí)時(shí)鞭策、督促自己。

參觀了小平故居以后，我們服務(wù)隊(duì)一行趕往市區(qū)附近的華鎣縣明月鎮(zhèn)實(shí)地調(diào)研，先后參觀和訪談了兩個(gè)養(yǎng)豬場(chǎng)、一個(gè)養(yǎng)兔基地，以及一個(gè)兔肉加工公司，詳細(xì)了解了公司和基地的規(guī)模、流程和發(fā)展情況。此行的主要目的是了解當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)的發(fā)展?fàn)顩r，并針對(duì)實(shí)際情況，結(jié)合我們學(xué)院的優(yōu)勢(shì)，向他們提供必要的幫助和支持。經(jīng)過(guò)協(xié)商，我們學(xué)院和鎮(zhèn)政府計(jì)劃在明月鎮(zhèn)建立一個(gè)長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐基地，培養(yǎng)我們的學(xué)生黨員隊(duì)伍，讓學(xué)生黨員把所學(xué)知識(shí)用于實(shí)踐，在實(shí)踐中磨練和成長(zhǎng)。

本次社會(huì)實(shí)踐有我們學(xué)院圖書館、檔案、勞動(dòng)與社會(huì)保障、公共事業(yè)管理等各個(gè)專業(yè)的同學(xué)，我的專業(yè)是信息管理與信息系統(tǒng)。在成行前，我主要關(guān)注農(nóng)村和農(nóng)業(yè)信息化的問(wèn)題，查閱了很多圖書、網(wǎng)站和檔案資料，對(duì)__省的農(nóng)業(yè)信息化狀況有了一個(gè)比較深刻的認(rèn)識(shí)和詳細(xì)的了解，為向農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)科技管理人員講解農(nóng)業(yè)信息化準(zhǔn)備了豐富的材料。可是當(dāng)我們同明月鎮(zhèn)黨委書記訪談的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)明月鎮(zhèn)這個(gè)在廣安還算不錯(cuò)的小鎮(zhèn)，也只是在鎮(zhèn)長(zhǎng)和書記的辦公室里面有一臺(tái)電腦，農(nóng)業(yè)科技人員幾乎沒(méi)有上網(wǎng)條件，感到目前__實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化或者說(shuō)是農(nóng)業(yè)信息化還有很長(zhǎng)的路要走。

通過(guò)此次對(duì)明月鎮(zhèn)的實(shí)地調(diào)研，我對(duì)農(nóng)業(yè)信息化感悟很深。窺豹一斑，由于我國(guó)農(nóng)村的信息化建設(shè)是在工業(yè)化尚未完成的基礎(chǔ)上開(kāi)始的，在__這個(gè)農(nóng)業(yè)大省，信息化的進(jìn)程更具有復(fù)雜性、長(zhǎng)期性和艱巨性的特點(diǎn)，表現(xiàn)為：

（1）整體水平相對(duì)落后，區(qū)域發(fā)展不平衡，如我國(guó)涉農(nóng)網(wǎng)站雖然有6000家之多，但與整個(gè)it業(yè)的發(fā)展主流還不成比例，不足全國(guó)網(wǎng)站總數(shù)的10%，而網(wǎng)絡(luò)用戶中只有0。3%的用戶是農(nóng)民，能夠通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取市場(chǎng)和技術(shù)信息的農(nóng)村家庭比率只有0。8%，因特網(wǎng)普及水平城市是農(nóng)村的740倍。而且更嚴(yán)重的是這些網(wǎng)站真正有生命力的并不多，有些已經(jīng)名存實(shí)亡，勉強(qiáng)維持的也未能真正進(jìn)入農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民之中。困擾信息入戶的“最后一公里”問(wèn)題，已成為農(nóng)業(yè)信息化發(fā)展的巨大瓶頸，廣大農(nóng)戶在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、銷售過(guò)程中，依靠因特網(wǎng)獲取信息進(jìn)行決策的仍然不到1%，大多數(shù)還是憑借個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和來(lái)自鄰居、集市上的信息來(lái)決定種什么、種多少以及賣多少價(jià)錢。而且目前網(wǎng)站是東多西少，北京市有297家，青海卻只有1～2家。

（2）信息管理基礎(chǔ)薄弱，投入分散、重復(fù)建設(shè)，一些農(nóng)業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)存在互相復(fù)制、投資大但利用率低的問(wèn)題。農(nóng)業(yè)網(wǎng)站內(nèi)容缺乏行業(yè)特色或本地特色，網(wǎng)站的信息開(kāi)放性和共享程度低，信息的標(biāo)準(zhǔn)化和時(shí)效較差，網(wǎng)站建立了但資源建設(shè)卻跟不上，缺乏對(duì)一手資源、實(shí)用資源的開(kāi)發(fā)。

（3）信息市場(chǎng)開(kāi)發(fā)剛剛起步，還處于機(jī)制不健全，信息發(fā)布程序不規(guī)范、信息用戶不成熟的階段，誤發(fā)或誤用信息的事件時(shí)有發(fā)生。

（4）我國(guó)由于經(jīng)濟(jì)條件的制約，一些地區(qū)對(duì)農(nóng)業(yè)信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投資力度以及政策方面的支持力度不夠，致使信息化建設(shè)工作進(jìn)展緩慢。

基于全國(guó)農(nóng)業(yè)信息化發(fā)展?fàn)顩r和__省的省情，我認(rèn)為可以采取這樣的對(duì)策：

（1）建議從農(nóng)村信息化建設(shè)的實(shí)際應(yīng)用需求出發(fā)，站在全國(guó)一盤棋的角度，從宏觀上制定政策，進(jìn)行資源整合，統(tǒng)籌規(guī)劃，合理分工，有步驟有側(cè)重點(diǎn)地加強(qiáng)農(nóng)村信息化建設(shè)。同時(shí)發(fā)揮大型網(wǎng)站的整合聯(lián)動(dòng)作用，以龍頭帶動(dòng)龍身、龍尾，從而既發(fā)揮了大型農(nóng)業(yè)網(wǎng)站的信息導(dǎo)航功能，又展現(xiàn)了區(qū)域性網(wǎng)站的地方特色，以點(diǎn)帶面，提升我國(guó)農(nóng)村信息化建設(shè)的整體水平。

（2）根據(jù)國(guó)際信息化發(fā)展趨勢(shì)，制訂我國(guó)農(nóng)村信息化建設(shè)的相關(guān)政策和法規(guī)，及制訂統(tǒng)一的農(nóng)業(yè)和農(nóng)村信息化相關(guān)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、信息標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范管理農(nóng)村信息化建設(shè)工作，盡快與國(guó)際信息標(biāo)準(zhǔn)接軌，提高我國(guó)信息的開(kāi)放性和共享性。

（3）進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村信息化隊(duì)伍建設(shè)，重視并有計(jì)劃地開(kāi)展信息隊(duì)伍人才培養(yǎng)，積極扶植和發(fā)展農(nóng)村產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)組織，充分發(fā)揮協(xié)會(huì)組織和農(nóng)村技術(shù)推廣站在各級(jí)農(nóng)村信息隊(duì)伍建設(shè)上的作用，并將農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化程度較高的農(nóng)業(yè)企業(yè)與經(jīng)營(yíng)大戶由信息服務(wù)對(duì)象發(fā)展為信息提供者和信息傳播者，帶動(dòng)更多的農(nóng)戶利用信息，共同發(fā)展。

（4）以最為急需而又馬上可以利用的部分技術(shù)作為突破口，建立國(guó)家農(nóng)村市場(chǎng)信息體系及完善各級(jí)農(nóng)村市場(chǎng)信息服務(wù)體系，采取有力措施，規(guī)范市場(chǎng)信息開(kāi)發(fā)與建設(shè)，提高信息的時(shí)效性和有效性，增強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，緩解小生產(chǎn)與大市場(chǎng)的矛盾，解決信息交流與農(nóng)產(chǎn)品流通的問(wèn)題。

（5）信息化建設(shè)起步階段的主體是政府，只有政府才能擔(dān)當(dāng)起提供公共通訊設(shè)施、建立農(nóng)村信息體系、提供信息服務(wù)的職責(zé)，因此各級(jí)政府要首先樹(shù)立信息意識(shí)，才能加大對(duì)農(nóng)村信息化建設(shè)的資金投入和政策引導(dǎo)扶持力度，對(duì)農(nóng)村信息研究開(kāi)發(fā)工作給予更有力的支持。

（6）積極開(kāi)發(fā)具有我國(guó)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要的信息化應(yīng)用系統(tǒng)軟件產(chǎn)品和數(shù)據(jù)庫(kù)，加快信息技術(shù)研究成果和產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)和轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的步伐；利用政府投資和社會(huì)融資等多種渠道，逐步縮小城鄉(xiāng)“數(shù)字鴻溝”和東西部農(nóng)村信息化建設(shè)差距。

第7篇 2023年大學(xué)生實(shí)習(xí)考察報(bào)告

時(shí)間

地點(diǎn) 洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心

內(nèi)容 建設(shè)幸福家園 構(gòu)建和諧社區(qū)

洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心是洛社鎮(zhèn)積極轉(zhuǎn)變政府職能，拓展社區(qū)服務(wù)和社區(qū)黨建工作領(lǐng)域，打造服務(wù)型、魅力型、特色型社區(qū)而設(shè)立的綜合性社區(qū)服務(wù)平臺(tái)。

近年來(lái)，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心緊緊圍繞以人為本、服務(wù)群眾、構(gòu)建和諧的理念，以實(shí)事求是、因地制宜為原則，以開(kāi)拓進(jìn)取、居民需求為動(dòng)力，以構(gòu)建和諧社區(qū)為目標(biāo)，不斷摸索和拓展管理科學(xué)、服務(wù)全面的社區(qū)服務(wù)工作領(lǐng)域，提升服務(wù)社區(qū)群眾的能力和水平，全力推進(jìn)和諧社區(qū)建設(shè)，精心打造洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)的“示范點(diǎn)”和社區(qū)群眾滿意的“幸福家園”。

提升“滿意指數(shù)”，打造一流平臺(tái)

走進(jìn)洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心大廳，“以人為本，共創(chuàng)和諧”幾個(gè)醒目的大字凸現(xiàn)出社區(qū)服務(wù)中心的服務(wù)理念和工作目標(biāo)。該服務(wù)中心通過(guò)形式多樣的特色服務(wù)、貼心服務(wù)，打造社區(qū)群眾滿意的服務(wù)平臺(tái)。

社區(qū)服務(wù)中心設(shè)立了行政事務(wù)受理大廳，為社區(qū)群眾提供民政、社保、農(nóng)民維權(quán)等服務(wù)，并實(shí)行了首問(wèn)負(fù)責(zé)制、服務(wù)制、辦事公開(kāi)制等服務(wù)制度，做到“受民之托，忠民之事”，切實(shí)為群眾解決實(shí)際問(wèn)題。根據(jù)群眾的需求，服務(wù)中心不斷地完善服務(wù)功能，豐富服務(wù)內(nèi)容，改進(jìn)服務(wù)方式，推出了家政、就業(yè)指導(dǎo)等近20個(gè)便民利民項(xiàng)目，做到有求必應(yīng)、有事必幫，去年以來(lái)已為社區(qū)居民群眾提供各類服務(wù)15000多人次。近日，無(wú)錫市癌癥俱樂(lè)部惠山分部洛社康復(fù)活動(dòng)中心和養(yǎng)生保健指導(dǎo)中心又在社區(qū)服務(wù)中心掛牌成立。洛社康復(fù)活動(dòng)中心是洛社鎮(zhèn)癌癥患者自發(fā)組成的群體抗癌組織，主要開(kāi)展宣傳防癌抗癌知識(shí)，傳播抗癌理念和信息，實(shí)施康復(fù)綜合治療等活動(dòng)，幫助癌癥患者進(jìn)行科學(xué)抗癌，群體抗癌和正規(guī)治癌。

在服務(wù)好社區(qū)群眾的基礎(chǔ)上，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心以其優(yōu)越的設(shè)施條件和直面社區(qū)群眾的窗口效應(yīng)，成為了政府各職能部門的活動(dòng)基地。去年以來(lái)，先后和鎮(zhèn)教育文體服務(wù)站、鎮(zhèn)婦聯(lián)、團(tuán)委、工會(huì)、文衛(wèi)辦等聯(lián)合舉辦了依法行政專題講座、消費(fèi)維權(quán)服務(wù)培訓(xùn)、“和風(fēng)吹綠運(yùn)河岸”演講比賽、創(chuàng)業(yè)婦女先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)等各類活動(dòng)25次，參與的群眾達(dá)上萬(wàn)人，成為我鎮(zhèn)政府部門把黨的方針政策落實(shí)到基層，執(zhí)政為民體現(xiàn)在基層，密切聯(lián)系社區(qū)群眾的“連心橋”。

激活“文化細(xì)胞”，繁榮群眾文體

每逢星期六下午，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心音樂(lè)活動(dòng)室里絲竹繞梁，曲樂(lè)悠揚(yáng)，社區(qū)曲藝愛(ài)好者正聚集在這里進(jìn)行二胡、琵琶等民樂(lè)演奏。彈奏者輕撥琴弦，悠悠弦樂(lè)從指間流出，如泉水緩緩流淌，沁人心脾，每個(gè)人臉上都洋溢著滿足和陶醉，興致盎然者還會(huì)上臺(tái)吟唱一曲，一曲唱罷，叫好聲不斷。這是社區(qū)文化活動(dòng)一個(gè)普通場(chǎng)景，也是洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心不遺余力活躍群眾文化體育，推動(dòng)社區(qū)和諧文化建設(shè)的一個(gè)縮影。

近年來(lái)，洛社社區(qū)服務(wù)中心根據(jù)不同社區(qū)人群的需求，有針對(duì)性地開(kāi)展豐富多彩、寓教于樂(lè)的文化體育活動(dòng)，讓社區(qū)居民感受到濃厚的文化、文明與和諧氛圍。

洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心把健身房、圖書閱覽室、樂(lè)器室、創(chuàng)作室等向社區(qū)群眾免費(fèi)開(kāi)放。清晨和傍晚，居民們紛紛來(lái)這里鍛煉、健身;閑暇時(shí)間，這里成為老年人讀書看報(bào)，揮毫潑墨的好地方;節(jié)假日，社區(qū)的文藝愛(ài)好者聚在一起編演節(jié)目……。同時(shí)，社區(qū)服務(wù)中心還成為了有21支特色團(tuán)隊(duì)的洛社群眾藝術(shù)團(tuán)的“大本營(yíng)”，一批代表洛社鎮(zhèn)水平的文化藝術(shù)作品、表演團(tuán)隊(duì)等從這里走出來(lái)，為洛社鎮(zhèn)文化事業(yè)增光添彩。去年，洛社群眾藝術(shù)團(tuán)有5個(gè)節(jié)目參加無(wú)錫市群眾文藝匯演，是參賽節(jié)目最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，獲得了“二金二銀三銅”的好成績(jī)，女聲小合唱《與書同行》還獲得江蘇省“五星工程獎(jiǎng)”銅獎(jiǎng)。

洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心采取社區(qū)“搭臺(tái)”、居民“唱戲”的辦法，舉辦群眾性文體活動(dòng)，繁榮社區(qū)文化，做到“活動(dòng)時(shí)時(shí)有，歡樂(lè)天天在”。今年以來(lái)，社區(qū)服務(wù)中心先后主辦和協(xié)辦了“好書進(jìn)社區(qū)”學(xué)習(xí)活動(dòng)、“文化洛社”論壇、家庭趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)等群眾文體活動(dòng)。近日，為豐富社區(qū)外地民工的業(yè)余文化生活，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心和鎮(zhèn)教育文體服務(wù)站籌集資金3萬(wàn)多元，開(kāi)展“送電影進(jìn)工地”活動(dòng)，將到各建筑工地為外地民工播放電影36場(chǎng)，服務(wù)新市民。大學(xué)生實(shí)習(xí)考察報(bào)告范文

開(kāi)辟“市民學(xué)校”，提高居民素質(zhì)

社區(qū)的文明程度取決于社區(qū)居民素質(zhì)的高低。洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心從社區(qū)群眾的需求出發(fā)，從提高群眾的素質(zhì)入手，依托社區(qū)教育資源，開(kāi)展豐富多樣的培訓(xùn)教育活動(dòng)，促進(jìn)居民綜合素質(zhì)的不斷提高。

社區(qū)服務(wù)中心在充分利用科普?qǐng)D書室、青少年活動(dòng)基地、綠色網(wǎng)吧等科普教育設(shè)施的基礎(chǔ)上，根據(jù)社區(qū)群眾需求，相繼舉辦了衛(wèi)生救護(hù)培訓(xùn)、cad輔助設(shè)計(jì)培訓(xùn)、攝影培訓(xùn)班、健康科普知識(shí)講座和企業(yè)員工職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)班等10期，培訓(xùn)學(xué)員達(dá)800人次。社區(qū)服務(wù)中心還注重以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)，普及傳播科學(xué)知識(shí)。在暑假期間，邀請(qǐng)大學(xué)生志愿者來(lái)到社區(qū)綠色網(wǎng)吧指導(dǎo)前來(lái)上網(wǎng)的中小學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)查找資料，學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富的網(wǎng)上科技知識(shí)。

洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心把社區(qū)教育的重點(diǎn)向青少年傾斜，開(kāi)展多形式，多內(nèi)容的社區(qū)青少年教育活動(dòng)，豐富青少年科學(xué)文化知識(shí)和加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)。今年兒童節(jié)前夕，服務(wù)中心以講座形式舉辦了“閱讀豐富人生——專題講座”活動(dòng), 正面引導(dǎo)青少年的閱讀傾向，豐富了青少年的課外生活。8月份，與司法所聯(lián)合開(kāi)展了未成年人保護(hù)法集中宣傳日活動(dòng)，組織學(xué)生觀看警示教育片，舉辦法律咨詢和法律有獎(jiǎng)問(wèn)答，向中小學(xué)生發(fā)放了近500份《解讀未成年人保護(hù)法》宣傳資料。暑假期間，社區(qū)服務(wù)中心和鎮(zhèn)文體服務(wù)站合作開(kāi)辦了少兒圍棋、樂(lè)器等培訓(xùn)班，培訓(xùn)學(xué)員40余名。為更好地服務(wù)社區(qū)群眾，關(guān)心特殊家庭子女的成長(zhǎng)，社區(qū)服務(wù)中心在暑期舉辦了“愛(ài)心輔導(dǎo)站”，邀請(qǐng)退休教師義務(wù)為6名貧困家庭、單親家庭孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和信心培養(yǎng)。參加輔導(dǎo)站學(xué)習(xí)的華潔玉在日記里寫道：“這個(gè)暑假特別有意義，特別是老師的鼓勵(lì)和教誨讓我受益匪淺，我一定做一名好學(xué)生，好孩子，好公民……”?！皭?ài)心輔導(dǎo)站”為培養(yǎng)孩子的信心、愛(ài)心和責(zé)任心加油鼓勁。

“今天領(lǐng)點(diǎn)大米和食用油，還拿了幾支筆，給孩子學(xué)習(xí)用”運(yùn)河社區(qū)低保戶陳志云拿著在社區(qū)服務(wù)中心愛(ài)心超市挑選的免費(fèi)生活用品請(qǐng)工作人員劃卡登記，笑容洋溢在臉上。

陳志云的丈夫已病故，她和兒子相依為命，由于自己的腿有殘疾不能工作，一家人的生活全靠政府救濟(jì)。去年政府在社區(qū)服務(wù)中心設(shè)立愛(ài)心超市以來(lái)，作為低保戶的她每月可以按20元的標(biāo)準(zhǔn)，在這里領(lǐng)取自己急需的物品?！俺欣锏倪@些日常用品，對(duì)我們來(lái)說(shuō)件件是雪中送炭啊”。談起愛(ài)心超市，陳志云滿懷感激之情。洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心愛(ài)心超市點(diǎn)燃了象陳志云那樣眾多困難群眾生活的希望，讓他們?cè)谏畹暮锔械綔嘏c充實(shí)。

洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心積極探索社區(qū)公益服務(wù)新模式，利用各種方式對(duì)弱勢(shì)群體進(jìn)行幫扶，“愛(ài)心超市”就是贈(zèng)捐對(duì)象和困難群體搭建起的一個(gè)資源匯集、愛(ài)心凝聚的平臺(tái)。社區(qū)服務(wù)中心把社區(qū)里的220多戶低保戶納入到愛(ài)心超市受助名單，并把每星期五定為“愛(ài)心活動(dòng)日”，免費(fèi)向低保戶提供各種日常生活用品，目前已發(fā)放各類物品約計(jì)70000元。今年4月，在社區(qū)服務(wù)中心的牽線下，洛社女企業(yè)家協(xié)會(huì)等5家企業(yè)和團(tuán)體出資4萬(wàn)元，認(rèn)購(gòu)了8個(gè)“愛(ài)心超市”的柜臺(tái)，對(duì)愛(ài)心超市幫扶資金作了補(bǔ)充。此外，在洛社鎮(zhèn)和諧社區(qū)節(jié)期間，社區(qū)服務(wù)中心舉辦了天馬書畫社書畫“愛(ài)心拍賣”活動(dòng)，通過(guò)書畫義賣籌得愛(ài)心款5.8萬(wàn)元，全部用于幫扶社區(qū)里的困難群眾。

為讓困難群眾在接受社會(huì)關(guān)愛(ài)的同時(shí)將愛(ài)心回饋社會(huì)，社區(qū)服務(wù)中心開(kāi)展了“愛(ài)心積分卡”活動(dòng)，低保戶通過(guò)參加各種公益勞動(dòng)，可以領(lǐng)取到更多的生活用品。 6月19日，服務(wù)中心組織10多名社區(qū)低保人員來(lái)到蔣巷參加清理花壇，修剪綠化的社會(huì)公益勞動(dòng)。

開(kāi)展就業(yè)和再就業(yè)服務(wù)是洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心幫扶弱勢(shì)群體和社區(qū)群眾的另一項(xiàng)愛(ài)心舉措。服務(wù)中心與鎮(zhèn)勞動(dòng)和社會(huì)保障所、殘聯(lián)等密切配合，通過(guò)挖掘崗位潛力、創(chuàng)造勞動(dòng)就業(yè)機(jī)會(huì)、加強(qiáng)技能培訓(xùn)等將就業(yè)再就業(yè)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)延伸到社區(qū)，為社區(qū)群眾解決就業(yè)難題。目前，已開(kāi)辦下崗失業(yè)人員培訓(xùn)班2期，培訓(xùn)達(dá)500人次，聯(lián)合舉辦了四場(chǎng)勞務(wù)招聘會(huì)，進(jìn)場(chǎng)單位有370家，提供就業(yè)崗位4500個(gè)，達(dá)成用工意向協(xié)議1600人，取得了良好的社會(huì)效益。

發(fā)展“義工隊(duì)伍”，共建和諧社區(qū)

“社區(qū)管理與服務(wù)只有讓群眾參與才有生命力，才能真正體現(xiàn)文明與和諧”。對(duì)于社區(qū)建設(shè)，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心負(fù)責(zé)人葛亞明有著更深層次的思考。近年來(lái)，洛社鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心積極組建起社區(qū)義工隊(duì)伍，讓社區(qū)群眾當(dāng)起了社區(qū)服務(wù)的“配角”。

第8篇 2023年大學(xué)生寒假實(shí)習(xí)報(bào)告：野外考察實(shí)習(xí)

一實(shí)習(xí)概況

1.實(shí)習(xí)的目的和意義

常言道，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，而實(shí)習(xí)正是理論知識(shí)與實(shí)地實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程。從理論到實(shí)際，用哲學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，這是一次飛躍。我們有了理論知識(shí)，并不等于我們可以很高的分析實(shí)際眼前的問(wèn)題，只有把學(xué)到的理論應(yīng)驗(yàn)于實(shí)地，用理論來(lái)知道實(shí)踐，將理論和實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合才能真正了解地貌學(xué)。這種從理論上的認(rèn)識(shí)到真正親臨現(xiàn)場(chǎng)去分析問(wèn)題，就是一次飛躍。因此，作為一個(gè)地理科學(xué)與規(guī)劃學(xué)院的學(xué)生，應(yīng)該把實(shí)習(xí)看成是從理論到實(shí)際的過(guò)程，把自己對(duì)每一種地貌類型的認(rèn)識(shí)看成是自己在認(rèn)識(shí)論上的一次飛躍。這次實(shí)習(xí)無(wú)疑鞏固了地貌學(xué)的教學(xué)效果，提高了學(xué)習(xí)的質(zhì)量與熱誠(chéng)，讓同學(xué)們學(xué)以致用，能夠用書本的知識(shí)來(lái)解決實(shí)際上的一些問(wèn)題，提高同學(xué)們的野外作業(yè)能力和分析能力，并學(xué)會(huì)了一些外出實(shí)習(xí)的基本要領(lǐng)和考察方法。

2.時(shí)間

20__年1月16日至20__年1月18日

3地點(diǎn)

肇慶市七星巖公園 三水木棉圍 崗美 東崗村 三榕峽公路旁

二 肇慶地區(qū)主要地貌類型

第一天，經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)從珠海到肇慶的車程，在白土鎮(zhèn)安頓好，我們馬不停蹄的趕到這里的七星巖公園，考察七個(gè)秀麗的喀斯特石峰。由于地質(zhì)運(yùn)動(dòng),在七星巖附近形成了一個(gè)褶皺背斜山脈,正是由于肇慶地處亞熱帶，雨量多、氣溫高，侵蝕嚴(yán)重,尤其是流水侵蝕，這些巖石的抗蝕力都比較弱，因此背斜被破壞，部分巖石受風(fēng)化成土,最終土山出露和石山形成當(dāng)?shù)氐桶牡匦巍Ｔ儆捎谶M(jìn)一步流水侵蝕,成排的背斜谷地兩側(cè)開(kāi)始形成今天的七座石灰?guī)r山峰。 七星巖風(fēng)景區(qū)具體由閬風(fēng)巖(峰頂高程103.3m)、玉屏巖(99.8m)、石室?guī)r(89.8m)、天柱巖(108.0m)、蟾蜍巖(89.9m)、仙掌巖(61.8m)和阿坡巖(119.6m)七座喀斯特奇峰以及東湖、青蓮湖、中心湖、波海湖、里湖等五個(gè)大湖組成。七座巖峰布列，矗立在6. 5平方公里的湖面上，整個(gè)景區(qū)山環(huán)水繞，亭樓閣榭，波光巖影，渾為一體，自然風(fēng)光絕佳。而這一次我們主要是要觀察這里的水平溶洞(雙源洞)和斷層及洼地地貌。

緊跟著老師的腳步，我們找到了地下河腳洞性質(zhì)的雙源洞。阿坡巖下的雙源洞，其實(shí)就是一個(gè)喀斯特地下溶洞，它是七星巖最長(zhǎng)的靜水地下河，全長(zhǎng)320米，洞中有兩條溪水匯合，向東流出洞外，故稱“雙源洞”，洞內(nèi)有鐘乳石。雙源洞是發(fā)育在石炭系中上統(tǒng)的壺天群灰?guī)r，之前我們沿路看到的是石炭系下統(tǒng)的，比較老。雙源洞洞口上，斷層、節(jié)理、褶皺均有。在這里，老師為我們解釋了有關(guān)的地質(zhì)地貌知識(shí)。雙源洞是發(fā)育在石炭紀(jì)下統(tǒng)的壺天群石灰?guī)r，主要是由白云石灰?guī)r組成的，呈淺灰色，組成成分是方解石和白云石，隱晶質(zhì)(或稱泥晶質(zhì))結(jié)構(gòu)，個(gè)別地方有粉晶結(jié)構(gòu)，為厚層狀構(gòu)造。因?yàn)榇嬖诎自茙r的緣故，故用10%的稀鹽酸滴在這些巖石上，巖石并不起泡，但是如果把巖石磨成粉，卻可以起泡，這是因?yàn)閹r石成分里面含有碳酸鈣和碳酸鎂。因這些巖石比較堅(jiān)硬，故其經(jīng)歷了千萬(wàn)年而不倒，形成挺拔的山峰。雙源洞位于兩節(jié)理的交匯處，裂隙發(fā)育，洞內(nèi)有兩條水源與外面的湖相連，使地下河水不斷循環(huán)流動(dòng)。在雙源洞的洞口上，我們可以見(jiàn)到斷層、節(jié)理、褶皺以及強(qiáng)烈的根劈地貌。

在路的兩邊，時(shí)?？吹较裨谏降谋砻骈L(zhǎng)出的一大石柱，它是石鐘乳。在石灰?guī)r里面，含有二氧化碳的水，滲入石灰?guī)r隙縫中，會(huì)溶解其中的碳酸鈣。這溶解了碳酸鈣的水，從洞頂 上滴下來(lái)時(shí)，由於水分蒸發(fā)、二氧化碳逸出，使被溶解的鈣質(zhì)又變成固體(稱為固化)。由上而下逐漸增長(zhǎng)而成的。而我們看到的石鐘乳就像在山的表面長(zhǎng)出的一大石柱，是原來(lái)巖洞崩塌后留下來(lái)的，屬于洞穴次生化學(xué)沉積物，是經(jīng)過(guò)石灰?guī)r的不斷融蝕、再沉積的過(guò)程而形成的。這個(gè)石鐘乳是淺灰色的不透明體，這是因?yàn)殡m然礦物的組成成分大部分是方解石，但是里面含有太多的雜質(zhì)。

我們沿著一條小路登上馬欄崗。這是一個(gè)石灰?guī)r與沙頁(yè)巖的交匯處，馬欄崗主要是由石炭紀(jì)下統(tǒng)沙頁(yè)巖風(fēng)化后形成的，經(jīng)過(guò)上千年的變遷，現(xiàn)在已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于兩邊的阿坡巖和天柱巖。據(jù)老師的介紹，這是一個(gè)背斜，馬欄崗是背斜的中部，由于頁(yè)巖的抗風(fēng)化的能力比較弱，而且背斜中部由于張性大，收到擠壓而造成巖石的支離破碎，很容易受到侵蝕，再加上這里是沙頁(yè)巖與石灰?guī)r的交界處，可溶性巖石與不可溶性巖石交界處喀斯特水的溶蝕作用一般比較強(qiáng)烈，受到侵蝕背斜逐漸被削低，發(fā)育到現(xiàn)在就成為現(xiàn)在的馬欄崗低于兩邊的阿坡巖和天柱巖了，而且地表水在這里匯集形成一個(gè)巨大的落水洞。落水洞是開(kāi)口于地面而通往地下深處裂隙、地下河或溶洞的洞穴。它的形成除了沿垂直裂隙溶蝕作用，還有侵蝕作用和重力作用，地表水匯集到落水洞后，流量增大，而與傾入洞內(nèi)的砂礫同時(shí)沖擊和磨蝕洞壁，加上地下河及溶洞頂板崩塌，使之迅速擴(kuò)大。落水洞發(fā)育于不可溶的砂頁(yè)巖和可溶的石灰?guī)r交界處，喀斯特作用特別旺盛。由背斜理論可知，落水洞上面的巖石看上去是山，實(shí)則多是谷。落水洞四周長(zhǎng)滿了植被，陽(yáng)光很難直射到落水洞底，所以從崗上望下去，一片漆黑，很難判斷落水洞有多深。我們?cè)谶@里看到的就是落水洞，這里正好是巖層層面和巖層裂隙交接地點(diǎn)，有利于地下水集中，溶蝕較強(qiáng)，頂板崩落后便形成了。

接著,我們來(lái)到天柱巖腳下，喀斯特作用形成的石峰十分筆直、陡峭，很少有石峰連接而成山脈。天柱巖高108米，由下而上有4層溶洞，最低的一層在地下，越往上，溶洞的年 代越久遠(yuǎn)，這是由于抬升運(yùn)動(dòng)造成的，現(xiàn)在上面的三層溶洞由于缺少了有侵蝕性的水已經(jīng)停止了發(fā)育。第二層的溶洞較小,我們沒(méi)有仔細(xì)觀察。而是選擇仔細(xì)觀察第三層的溶洞，這個(gè)洞比較大，里面黑暗一片，我們無(wú)法看到洞里有多深，我們?cè)诙蠢锩娴妮^外部聽(tīng)老師講解。在洞里，我們?cè)陂W光燈和電筒的微光下可以看到洞頂比較光滑，有些地方還向上凹入成為一個(gè)倒扣的“臉盆”，即石鍋，這是由于過(guò)去經(jīng)常受地下水的溶蝕和侵蝕，而局部地區(qū)又受到強(qiáng)烈的紊流作用，水壓增大，溶蝕、侵蝕力加強(qiáng)，結(jié)果這些地方溶蝕量比周圍大，從而形成向洞頂凹入的弧形面。其上的裂隙發(fā)育有石鐘乳，但是目前已經(jīng)停止發(fā)育。四周也是比較光滑，并且發(fā)育有石幔，這是由于含有碳酸鈣的水溶液在洞壁上漫流時(shí)二氧化碳迅速散逸而形成的。繼續(xù)往上，我們看到了第四層溶洞，但是這些溶洞經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的風(fēng)雨侵蝕，現(xiàn)在已經(jīng)變的很小了，很多就剩下一個(gè)凹進(jìn)山壁的窟窿了，但是從這些 “窟窿”里面還是可以發(fā)現(xiàn)一些溶洞的痕跡的，比如有些巖層上有明顯的水平層理，反映出靜水沉積的作用。老師說(shuō)這一層以前經(jīng)過(guò)很多河流的沖刷，雖然我們無(wú)法觀察到具體流向，但大致水面的位置和可能的方向還是可以判斷出來(lái)的。而在這里，我們又看到了一個(gè)比較巨大的石鐘乳，老師說(shuō)遲早一天他會(huì)整個(gè)掉下來(lái)。經(jīng)過(guò)大概1個(gè)小時(shí)的登山，我們到達(dá)山頂?shù)恼峭?。從山頂眺望，北領(lǐng)山脈自北向南過(guò)渡，背面有很多的別墅建在洪積扇上面，山前右傾斜平原過(guò)渡到?jīng)_積平原;西南是西江水到階地，接著是喀斯特丘陵;沖積平原上是市區(qū);七星湖上是其它六個(gè)喀斯特山峰。這些山峰都是背斜中部被侵蝕挖空之后的兩翼形成山巖的(稱為殘峰)，它們本來(lái)是連在一起的，但是由于抬升和平移運(yùn)動(dòng)，它們才逐漸斷裂分開(kāi)發(fā)育成為今天的這種地貌類型，斷層中間破碎帶由于風(fēng)化和搬運(yùn)作用，就發(fā)育成今天的五個(gè)大湖。老師還在這里給我們講解了肇慶市的地貌特點(diǎn)和大概的形成過(guò)程以及一些地貌知識(shí)，這里真是一個(gè)令人流連忘返的地方啊。

第二天，我們到了木棉圍的公路旁的河流階地上，那邊有大量的鵝卵石，普遍風(fēng)化程度更深，形成歷史更長(zhǎng)，部分被水泥蓋住了。此處階地鵝卵石磨圓度好，粒徑不大，硬度不大， 是河流長(zhǎng)時(shí)間的搬運(yùn)，所經(jīng)距離遠(yuǎn)。而且具有多種多樣的巖性，由于是主干流形成，上流很多物質(zhì)被帶下來(lái)沉積，形成當(dāng)?shù)貜?fù)雜的巖性。而階地級(jí)數(shù)越高，形成時(shí)間越長(zhǎng)，風(fēng)化作用越強(qiáng)，巖性越脆，越易碎。階地是河流歷史時(shí)期的河漫灘下切或抬升造成，由鵝卵石可以判斷。

沿西江邊一滑坡壁往上走到二級(jí)階地，在第四紀(jì)，此處是西江河漫灘， 后來(lái)由于構(gòu)造運(yùn)動(dòng)和河流的下切，使河漫灘抬升，從而形成了現(xiàn)在的二級(jí)階地。此現(xiàn)象體現(xiàn)了西江是擺動(dòng)的，河流是下切的，兩岸是抬升的。沿途可見(jiàn)地上鵝卵石的成分多樣，體現(xiàn)此處基巖的多樣性。然后，我們還到一些村莊里面觀察了不少階地。

而下午我們到了北嶺那邊的東崗村洪積扇參觀考察，肇慶市北部是北嶺山脈，西江從肇慶市的西部流進(jìn)，在肇慶市的南端向東拐彎從肇慶市的南端流過(guò)，所以整個(gè)肇慶市自北向南的地貌構(gòu)成基本上是從山脈到洪積扇，再到?jīng)_積平原的過(guò)渡。洪積扇是干旱、半干旱地區(qū)暫時(shí)性山地水流出山口堆積形成的扇形地貌。組成洪積扇的泥沙、石塊顆粒粗大，磨圓度差，層理不明顯，透水性較強(qiáng)，扇面上水系不發(fā)育。由于山前構(gòu)造斷裂下降，洪積物厚度可達(dá)數(shù)百米。從扇頂至扇緣高差也可達(dá)數(shù)百米。一系列洪積扇互相聯(lián)結(jié)形成洪積平原，又稱山麓洪積平原。洪積扇因山地不斷抬升，山前平原不斷下降，形成上疊式扇體。當(dāng)山地上升規(guī)模、幅度均較大時(shí)，老扇隨之抬升，在其下方發(fā)育新扇體，形成串珠狀洪積扇。當(dāng)山地前緣有不等量的新構(gòu)造活動(dòng)時(shí)，新扇體向相對(duì)下降的一側(cè)移動(dòng)，使新老扇體并列向一側(cè)偏轉(zhuǎn)，造成不對(duì)稱形態(tài)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，洪積扇是由于山上下雨的雨水自溝谷出山口后，坡度驟減，溝谷水流所攜帶的物質(zhì)大量堆積，就形成了以溝口為頂點(diǎn)的沖積錐或洪積扇。如果擴(kuò)大到整個(gè)山腳四周即稱為洪積群，如果面積繼續(xù)擴(kuò)大，即可形成洪積平原。老師介紹了關(guān)于東崗村附近這些地貌的特點(diǎn)，這里的巖石以沙葉巖為主，磚紅色，有一定的磨圓度，但有些有棱角，粒徑較大，較疏松，大多為礫石，而且顆粒由上到下、由山里到山外是由粗變細(xì)。

第三天，也是最后一天，我們到了三榕峽公路旁考察背斜，向斜，斷層，節(jié)理，巖層及滑坡等地貌。

首先，我們?cè)诠放缘纳竭厡W(xué)習(xí)羅盤的用法。如何量巖石的走向、傾向和傾角，如何用 羅盤定地物方位。然后，我們沿著公路一直走我們所在考察的地點(diǎn)位于背斜的北翼，面前的大山是北嶺山脈的延伸，巖性是砂頁(yè)巖。在這邊，地表大部分為沉積巖多覆蓋，但是可以看到明顯的節(jié)理和層理。背斜的軸部往往是比較低洼的地區(qū)。該背斜發(fā)育于最古老的泥盆系地層，主要是砂頁(yè)巖，頁(yè)巖具有巖理，與泥巖都是由粘土礦物組成。由于在公路旁200多人在走，警察也一度勸我們停止行程，但最后在老師們的交涉下，只出動(dòng)警車為我們開(kāi)路，看來(lái)應(yīng)該有更重要的地貌值得我們冒這一個(gè)險(xiǎn)。果然，一段步行后，我 們看到一個(gè)大型的滑坡，滑坡是指斜坡上的土體或者巖體，受河流沖刷、地下水活動(dòng)、地震及人工切坡等因素影響，在重力作用下，沿著一定的軟弱面或者軟弱帶，整體地或者分散地順坡向下滑動(dòng)的自然現(xiàn)象。滑坡是斜坡巖土體沿著慣通的剪切破壞面所發(fā)生的滑移現(xiàn)象?；碌臋C(jī)制是某一滑移面上剪應(yīng)力超過(guò)了該面的抗剪強(qiáng)度所致。滑坡是我們地貌學(xué)第一節(jié)課所教的內(nèi)容，現(xiàn)在親眼看到，還真是震撼。而3天的實(shí)習(xí)也到此為止。

三 結(jié)語(yǔ)

這次肇慶地區(qū)地貌學(xué)實(shí)習(xí)能夠圓滿完成，有賴于老師們事先充分的踩點(diǎn)布置等各種的準(zhǔn)備，令我們從課堂外這另一個(gè)角度去認(rèn)識(shí)地貌學(xué)。在實(shí)習(xí)的過(guò)程中，我尤其要感謝我的實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師劉希林老師和高全州老師，老師們的耐心指導(dǎo)教誨和經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的授予，使同學(xué)的積極性和學(xué)習(xí)氣氛保持良好的狀態(tài)。這一次實(shí)習(xí)，我深深的感受到以往書本上沒(méi)有生氣的文字和圖片里的石頭與地貌，活生生的呈現(xiàn)在我們的面前，鞏固了我對(duì)硬知識(shí)的認(rèn)識(shí)的同時(shí)，從另一個(gè)角度去加深對(duì)地貌學(xué)的體會(huì)和理解?？偟膩?lái)說(shuō)，這一次的實(shí)習(xí)是一次美好的經(jīng)歷和一次有意義的學(xué)習(xí)過(guò)程，同時(shí)也是一次思維模式的轉(zhuǎn)換。希望再有機(jī)會(huì)去進(jìn)行野外實(shí)習(xí)。

第9篇 考察報(bào)告：對(duì)大學(xué)生考察的綜合材料

(-)綜合材料的寫法

綜合材料是黨組織在調(diào)查、考核的基礎(chǔ)上，對(duì)擬發(fā)展入黨的同志做出全面評(píng)價(jià)的重要材料，也是黨委審批黨員的主要依據(jù)之一。

1.綜合材料的內(nèi)容

(1)發(fā)展對(duì)象的自然情況

姓名、性別、民族、籍貫、出生年月日、家庭出身、本人成份、文化程度、主要經(jīng)歷、現(xiàn)任職務(wù)、職稱。

(2)政審情況

發(fā)展對(duì)象對(duì)黨的路線、方針、政策的態(tài)度，主要指對(duì)黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線、方針、政策和對(duì)改革開(kāi)放以及堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的態(tài)度。本人的政治歷史和在重大政治斗爭(zhēng)中的表現(xiàn)，主要指要調(diào)查清楚發(fā)展對(duì)象親身經(jīng)歷了哪幾次重大的政治斗爭(zhēng)，以及在政治斗爭(zhēng)中的政治立場(chǎng)、政治態(tài)度、思想傾向和實(shí)際言行。主要看他(她)是否站在黨的立場(chǎng)，捍衛(wèi)黨、國(guó)家和人民的利益，是否同黨中央在政治上保持一致。

“直系親屬”一般指父母、配偶、子女，自幼撫養(yǎng)其長(zhǎng)大的養(yǎng)父母和由其撫養(yǎng)的養(yǎng)子女。長(zhǎng)期同本人一起生活的祖父母、外祖父母、兄弟、姐妹等。與本人關(guān)系密切的主要社會(huì)關(guān)系，通常指在政治上、思想上、生活上與其有密切聯(lián)系的旁系親屬加岳父母(公婆)、伯、叔、姑、舅、姨等。

審查中，對(duì)發(fā)展對(duì)象的父母、配偶一般都要有外調(diào)材料，查清職業(yè)、政治面貌及政治歷史情況(已故者要清楚去世時(shí)間和去世原因)。其他直系親屬、主要社會(huì)關(guān)系與發(fā)展對(duì)象在政治、經(jīng)濟(jì)上交往不密切的，情況清楚的，可以不要外調(diào)材料。

(3)本人要求入黨和組織培養(yǎng)過(guò)程

主要包括擬發(fā)展人申請(qǐng)入黨時(shí)間，接受黨組織教育的情況。黨組織何時(shí)其列為黨的積極分子，采取哪些培養(yǎng)措施，列為重點(diǎn)積極分子時(shí)間，經(jīng)超前考察列為發(fā)展計(jì)劃情況，參加黨校集中培訓(xùn)、考試成績(jī)，對(duì)黨的基本知識(shí)了解、掌握情況，是團(tuán)員的要有推優(yōu)的情況。

(4)現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)情況

主要寫擬發(fā)展人在政治、思想、工作、學(xué)習(xí)、作風(fēng)等方面的主要表現(xiàn)，有哪些優(yōu)點(diǎn).取得哪些成績(jī)，群眾基礎(chǔ)如何;是否樹(shù)立共產(chǎn)主義信念和全心全意為人民服務(wù)的思想;根據(jù)黨員標(biāo)準(zhǔn)衡量，還有哪些差距。

(5)黨支部對(duì)其入黨的意見(jiàn)

經(jīng)過(guò)黨支部充分醞釀和認(rèn)真討論.黨支部提出發(fā)展的意見(jiàn)。

2.寫綜合材制應(yīng)注意的問(wèn)題

(1)要注意平時(shí)材料的積累。基層黨支部一定要堅(jiān)持對(duì)積極分子進(jìn)行定期考察，列為重點(diǎn)積極分子后，要按要求及時(shí)填寫“積極分子考察登記表”，培養(yǎng)人要認(rèn)真填寫考察記實(shí)材料。培養(yǎng)人、支部要根據(jù)積極分子的思想?yún)R報(bào)，及時(shí)找他們談話，提出希望和要求。要采取多種形式，進(jìn)行培養(yǎng)、教育和考察。

(2)要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則?，F(xiàn)實(shí)表現(xiàn)情況要從客觀實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是地進(jìn)行全面總結(jié)。要通過(guò)具體事例反映要求入黨積極分子的政治覺(jué)悟、思想品質(zhì)和入黨動(dòng)機(jī)，以及工作、學(xué)習(xí)業(yè)績(jī)，不要抽象地概括?，F(xiàn)實(shí)表現(xiàn)情況不能只寫優(yōu)點(diǎn)、成績(jī)，不寫缺點(diǎn)、不足，否則會(huì)使要求入黨的同志產(chǎn)生盲目樂(lè)觀情緒，也不利于黨組織對(duì)其進(jìn)一步的培養(yǎng)和教育。

(3)政審中提出的問(wèn)題、結(jié)論要有證據(jù)。無(wú)論是本人、直系親屬或與本人關(guān)系密切的主要社會(huì)關(guān)系中政審提出的問(wèn)題，要查清問(wèn)題發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和主要情節(jié)，組織上曾否作出結(jié)論或進(jìn)行處理。要有外調(diào)證實(shí)材料和本人認(rèn)識(shí)態(tài)度，經(jīng)綜合分析后.提出是否影響其入黨的意見(jiàn)。

第10篇 2023年學(xué)生自理能力狀況考察報(bào)告

社會(huì)的發(fā)展需要具備各能力的現(xiàn)代化四有新人。人要想在社會(huì)中生存，自理能力是尤為的，它貫穿著人的一生，是生活的基礎(chǔ)。

然而，新一代獨(dú)生子女受家庭幾代人的寵愛(ài)，自理能力的匱乏顯而易見(jiàn)的。例如近幾年的中學(xué)生家長(zhǎng)陪讀，大學(xué)生人才招聘家長(zhǎng)陪聘，足以說(shuō)明新一代獨(dú)生子女自理能力的薄弱。即便是在農(nóng)村，獨(dú)生子女們的自理能力也同樣的。的升旗手中就有不少學(xué)生一開(kāi)始不會(huì)系國(guó)旗，有時(shí)候系好了又掉下來(lái)的情況也過(guò)幾次，小學(xué)生不會(huì)削鉛筆，小學(xué)生書包不會(huì)整理……至于洗衣做飯，那可真是寥寥無(wú)幾了。

一、小學(xué)生應(yīng)該具備的自理能力

自理能力包括三個(gè)內(nèi)容：生活自理能力、學(xué)習(xí)自理能力、社交自理能力。本文所講的自理能力主要是生活自理能力，生活自理能力是指孩子在日常生活中照料生活的自我服務(wù)性勞動(dòng)的能力。簡(jiǎn)單的說(shuō)自我服務(wù)，照顧，它是人應(yīng)該具備的最的生活技能。

小學(xué)生到底應(yīng)該具備哪些自理能力！《小學(xué)生日常規(guī)范》條是寫的“尊敬父母，父母身體健康，為家庭做力所能及的事?！钡诰艞l規(guī)定“衣著整潔，經(jīng)常洗澡，勤剪指甲，勤洗頭，早晚刷牙，飯前便后要洗手。能做的事做，衣物用品擺放整齊，學(xué)會(huì)收拾房間、洗衣服、洗餐具等家務(wù)勞動(dòng)?！睆摹缎W(xué)生日常規(guī)范》可以看出，小學(xué)生的自理能力主要是指：自我服務(wù)性勞動(dòng)，家庭生活服務(wù)性勞動(dòng)。自我服務(wù)性勞動(dòng)包括：梳頭，洗臉，洗腳，洗澡，穿衣、褲，系紅領(lǐng)巾，剪指甲，整理書包，刨鉛筆，包書皮，鋪床單，疊被子，折衣物等；家庭生活服務(wù)性勞動(dòng)主要包括：掃地，拖地，擦桌、椅、柜，洗衣，洗鍋、碗、盆，擇菜、切菜，削果皮，燒開(kāi)水，煮面，煮小菜、湯等。

二、小學(xué)生自理能力現(xiàn)狀

對(duì)本校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、調(diào)查，對(duì)學(xué)校小學(xué)生上網(wǎng)瀏覽，筆者認(rèn)識(shí)到當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生的自理能力現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，主要為：

1、學(xué)生不愛(ài)勞動(dòng)，怕臟、怕累。

低年級(jí)中大多數(shù)學(xué)生獨(dú)立自我服務(wù)性勞動(dòng)，往往是在家長(zhǎng)的幫助下的；學(xué)生真的是“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”；學(xué)生上學(xué)遲到不找的原因，往往埋怨家長(zhǎng)，甚至索性發(fā)脾氣；經(jīng)常家庭服務(wù)性勞動(dòng)的學(xué)生10%。

2、祖輩對(duì)孩子寵愛(ài)變溺愛(ài)，捧在手里、含在嘴里。

現(xiàn)在孩子的家長(zhǎng)大多受過(guò)初中教育，對(duì)孩子的教育有的認(rèn)識(shí)，也有較的教育孩子的理念，祖輩的文化較低，往往對(duì)孩子溺愛(ài)，對(duì)孩子護(hù)短，更別說(shuō)是讓孩子做事了。時(shí)候還家長(zhǎng)教育孩子，爺爺奶奶訓(xùn)斥爸爸媽媽的。

3、學(xué)校教育偏重語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科教育，了學(xué)生的勞動(dòng)教育。

學(xué)校教育是學(xué)生勞動(dòng)教育，自理能力不可缺少的因素。然而，活動(dòng)課，實(shí)踐課成了自習(xí)課、語(yǔ)數(shù)課的情況屢有，學(xué)生失去了活動(dòng)與實(shí)踐的機(jī)會(huì)；老師以勞動(dòng)為懲罰，學(xué)生對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生厭惡。

三、對(duì)小學(xué)生自理能力的建議

1、多彩的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)興趣。

綜合實(shí)踐活動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)隊(duì)員們喜愛(ài)的活動(dòng)，可以一系列活動(dòng)來(lái)訓(xùn)練和培養(yǎng)隊(duì)員的自理能力。如“我是小主人”，在教師的下，學(xué)會(huì)做簡(jiǎn)單的班務(wù)勞動(dòng)；“我是小幫手”，在家長(zhǎng)的下，練習(xí)并學(xué)會(huì)做簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)；“我是小大人”，在師長(zhǎng)的下，學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的自我服務(wù)內(nèi)容。還可以低年級(jí)的隊(duì)員上進(jìn)心強(qiáng)的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)競(jìng)賽：整理書包比賽，系鞋帶比賽等。

2、家校，更新家長(zhǎng)育兒理念。

爺爺、奶奶和父母不管怎樣愛(ài)孩子，寵愛(ài)、溺愛(ài)，總之對(duì)孩子都很。這是教師、家長(zhǎng)相同的地方，要從為孩子的將來(lái)為點(diǎn)，拉近家校，從而為家長(zhǎng)老師的教育理念打下基礎(chǔ)。學(xué)校要組織家長(zhǎng)學(xué)校，做育兒理念講座，有條件的可以請(qǐng)專家作專題講座。

3、教給孩子勞動(dòng)技能，學(xué)生自理能力。

同樣勞動(dòng)，學(xué)生做得輕松，勞動(dòng)質(zhì)量高，學(xué)生做的很累，勞動(dòng)質(zhì)量差。技巧是關(guān)鍵。老師、家長(zhǎng)在孩子勞動(dòng)的時(shí)候能適時(shí)給以技巧的，必定能讓孩子更樂(lè)于勞動(dòng)，并且還實(shí)實(shí)在在地了孩子的自理能力。

第11篇 xxxx年大學(xué)生暑假考察實(shí)習(xí)報(bào)告心得

xx年7月6號(hào)，天氣晴朗，風(fēng)和日麗，我組開(kāi)展暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)安徽省歷史博物館進(jìn)行考察，并針對(duì)人們關(guān)于安徽省歷史博物館游覽狀況開(kāi)展了問(wèn)卷調(diào)查。

6號(hào)早上，我組同學(xué)在精心計(jì)劃和組織下安全到達(dá)安徽省歷史博物館，在博物館相關(guān)工作人員的陪同下觀覽了博物館內(nèi)各類文物、標(biāo)本、文獻(xiàn)、古籍藏品，并對(duì)安徽歷史古跡，風(fēng)土人情，文化藝術(shù)及遠(yuǎn)古人類發(fā)展史做了系統(tǒng)的了解和認(rèn)識(shí)。

通過(guò)博物館類工作人員的詳細(xì)解說(shuō)，心中對(duì)安徽的文化和歷史有了清楚明確的認(rèn)識(shí)。安徽歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富的文化遺存使得安徽位居全國(guó)文物大省之列，安徽省博物館也因此得天獨(dú)厚，收藏甚豐。現(xiàn)有各類文物、標(biāo)本、文獻(xiàn)、古籍藏品23萬(wàn)多件，具有重要?dú)v史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值和鮮明的地方特色。

我組同學(xué)在觀覽中對(duì)出土的歷史文物最感興趣，通過(guò)閱讀文物旁邊的注釋和解說(shuō)，對(duì)其有了具體的了解。在出土文物中，最具特色的當(dāng)屬歷年來(lái)在安徽出土的青銅器，收藏品多達(dá)4000余件，其中吳越銅器、蔡國(guó)和楚國(guó)銅器尤為突出，其中大多數(shù)都是古代的青銅古鼎，細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)也足足有數(shù)十來(lái)種，每一種青銅古鼎都記載了一定的歷史典故和文化內(nèi)涵。這批青銅器，是研究春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷史不可缺少的珍貴資料。

在觀覽中，工作人員還詳細(xì)地介紹安徽是文房四寶的故鄉(xiāng)，即宣紙、徽墨、宣筆和歙硯，聞名遐邇，著稱于世。安徽省博物館也因此成為我國(guó)收藏文房四寶最為豐富的博物館之一。正因?yàn)槿绱?，里面還收藏了許多古代書畫，是館藏品中的重要組成部分，藏品上萬(wàn)件。其中以明清時(shí)期新安畫派為代表的安徽地方書畫流派的作品最為豐富，代表人物有漸江、查士標(biāo)、汪之瑞、程邃等，他們的作品筆墨高秀，格調(diào)清逸。此外，汪士慎、石濤、梅清、蕭云從、孫逸、包世臣、鄧石如等名家的作品均有大量入藏。所藏古代工藝品中，以徽州三雕--石雕、磚雕、木雕最有特色。其作品造型奇巧、鐫刻精細(xì)、內(nèi)容廣泛、風(fēng)格特異。明代中葉興起的徽派版畫在世界版畫史上獨(dú)樹(shù)一幟，并成為中國(guó)版畫史上一個(gè)高峰，奠定了我國(guó)民族版畫藝術(shù)的基礎(chǔ)。安徽省博物館收藏了一批名畫家、名刻工的大量佳作。明、清時(shí)期徽州契約文書，也是安徽省博物館最具特色的藏品之一，這些文物對(duì)于研究歷史上徽州地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)狀況、土地關(guān)系、思想文化、社會(huì)變遷、民俗風(fēng)情以及明清時(shí)期著名的徽商，都有重要的歷史價(jià)值。

工作人員還介紹博物館內(nèi)的古生物化石標(biāo)本也是館中藏品的重要部分，其中中生代、新生代動(dòng)物化石及古人類化石、石制品、骨制品，對(duì)于研究中國(guó)古生物演化、環(huán)境變遷和古人類及其文化的起源、演化具有重要的意義。

另外在館藏現(xiàn)代藝術(shù)品中，收藏了著名旅法女畫家潘玉良的油畫、國(guó)畫、素描、版畫、雕塑等作品4000余件，為國(guó)內(nèi)外所矚目。我們突然間看到并了解了這些文物，真是大開(kāi)眼見(jiàn)，在工作人員巧妙而有韻味的解說(shuō)之下，提高了我們對(duì)其中文物了解和認(rèn)識(shí)的興趣，其他游客們也感同深受。

我們觀覽了二樓，三樓的文物之后，趁大家正處于迷醉的狀態(tài)中便抓緊時(shí)機(jī)，立刻開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查。我們的調(diào)查對(duì)象是所有對(duì)博物館中歷史文物有興趣愛(ài)好的人，除游客之外，也包括工作人員。雖然這種調(diào)查對(duì)于安徽省博物館的系統(tǒng)改進(jìn)是無(wú)足輕重，但關(guān)于了解人們對(duì)待我國(guó)歷史文化的態(tài)度卻是十分必要的。

在調(diào)查進(jìn)行前，我們已對(duì)將要遇到的困難做好了心理準(zhǔn)備。并不是每個(gè)人都會(huì)站在我們的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題;也有人會(huì)提防我們是傳銷或詐騙;還有大多數(shù)人們都在追著工作人員的解說(shuō)觀覽，沒(méi)有耐心或不屑搭理我們。因此，不予理會(huì)、冷漠、黑臉、態(tài)度惡劣的，我們都經(jīng)歷過(guò)，而且在這種調(diào)查中也不可避免，畢竟是在面對(duì)社會(huì)上形形色色的人，誰(shuí)能保證每個(gè)人對(duì)你進(jìn)行調(diào)查的反應(yīng)都是友好的回應(yīng)呢?因此，我遇到了很多冷臉，很多時(shí)候讓我們壓制不住心中的怨氣，在心中暗暗埋怨被調(diào)查人的素質(zhì)。幾個(gè)小時(shí)下來(lái)只有幾個(gè)人樂(lè)于接受我們的調(diào)查，很多人都是愿意接受言談交流，但卻拒絕執(zhí)筆調(diào)查，我們很無(wú)語(yǔ)，但這些都在意料之中，已經(jīng)坦然接受。之前預(yù)料的困難如期出現(xiàn)，但在具體實(shí)踐中，遇到四五個(gè)人拒絕，那也無(wú)所謂，我們還能理解，但實(shí)際情況卻是一大片的人拒絕調(diào)查，這讓我們開(kāi)始懷疑合肥人的整體素質(zhì)問(wèn)題，心中的埋怨也越來(lái)越多，對(duì)于這種無(wú)解的冷漠，后來(lái)干脆放棄調(diào)查，直到調(diào)查到四樓，我們才發(fā)現(xiàn)博物館內(nèi)部工作人員也在做問(wèn)卷調(diào)查，大部分的人都被他們調(diào)查過(guò)了，而且內(nèi)部人員調(diào)查態(tài)度強(qiáng)硬，死纏爛打，非逼著你接受調(diào)查不可，這對(duì)我們的工作大大不利，后來(lái)我們的調(diào)查順利進(jìn)展之后，內(nèi)部工作人員對(duì)我們的工作進(jìn)行干擾，說(shuō)我們影響他們的正常工作，并把我組組長(zhǎng)請(qǐng)進(jìn)六樓博物館館長(zhǎng)室進(jìn)行了一節(jié)思想課教育，這讓我們無(wú)比痛恨，思想教育下來(lái)，博物館管長(zhǎng)要我們做他們的志愿問(wèn)卷調(diào)查者，否則將制止我們的工作，因此，在這種情況下，當(dāng)我們?cè)俅握{(diào)查的時(shí)候，接受調(diào)查的人有了前車之鑒，對(duì)我們的工作進(jìn)行了堅(jiān)決回?fù)簦鞣N顏色的冷臉出現(xiàn)在我們調(diào)查者的面前，使我們不寒而栗。

調(diào)查結(jié)果雖然很慘淡，沒(méi)有調(diào)查出什么大的結(jié)果出來(lái)，但經(jīng)歷了這件事情，我們的暑假社會(huì)實(shí)踐算沒(méi)有白做，至少我們經(jīng)歷了人情冷暖，對(duì)這個(gè)世界有了清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)安徽省的歷史人文有了一定的接觸和了解。在處理問(wèn)題和困難中，清晰明確地思考反省了自己不合適的處理方式，在以后人為交際能力上有了新的認(rèn)識(shí)。

對(duì)于這樣的社會(huì)實(shí)踐，我們知道是作為我們?nèi)松谌肷鐣?huì)的第一步，是必然的磨練。我們?cè)谶@次實(shí)踐中也有了許多認(rèn)識(shí)和總結(jié)感悟，我們?cè)诖髮W(xué)中或者踏入社會(huì)后，在處理人際交往關(guān)系中將要做到的和預(yù)備的是微笑、禮貌以及委婉漸進(jìn)。要在交流的一開(kāi)始就以最為簡(jiǎn)短明白的語(yǔ)言介紹自己的活動(dòng)，說(shuō)明活動(dòng)單位及意圖，避免突兀，消除被調(diào)查者的疑惑及顧慮。在對(duì)方做問(wèn)卷調(diào)查的過(guò)程中可以與被調(diào)查者進(jìn)行簡(jiǎn)單的口頭交談，獲取更加深入詳細(xì)的有效信息。對(duì)于拒絕做問(wèn)卷的人，也可簡(jiǎn)潔的向?qū)Ψ教嵋粌蓚€(gè)問(wèn)題。當(dāng)然在實(shí)踐的過(guò)程中仍需不斷學(xué)習(xí)、收集經(jīng)驗(yàn)，掌握與人溝通的技巧，盡量使對(duì)方以愉悅、自愿的心態(tài)配合、協(xié)助我們的調(diào)查活動(dòng)。

由于與博物館的內(nèi)部調(diào)查發(fā)生沖突，所以發(fā)放的調(diào)查問(wèn)卷數(shù)量不是很多，盡管如此，但總體上還算順利，而這初步的調(diào)查也使我們有了不小的收獲。民意是最真實(shí)的反映，從普通民眾的口中，我們了解到了有關(guān)博物館不足問(wèn)題的最主要因素及反應(yīng)：展覽物品重點(diǎn)與人們的期望偏向反道、不足，燈光布置稍有不當(dāng)，里面有的文物太過(guò)牽強(qiáng)，有造假和過(guò)意人為制作的行為。這也在意料之中，我們獲取了這些信息也對(duì)我們以后的審美觀有了很大的提高。有個(gè)游客說(shuō)得很對(duì)，懂的人是在看門道，不懂的人只在看熱鬧，我敢肯定，大部分的人都是在看熱鬧。

我們一直沒(méi)有遇到有人會(huì)主動(dòng)要求填寫問(wèn)卷，也沒(méi)有遇到有人向著我們就大吐苦水、大聲抱怨，把我們當(dāng)做傾訴的對(duì)象，這令我們感到一絲欣慰，也感覺(jué)自己所做的一切是真正有意義、有價(jià)值的。真想通過(guò)再一次親身體會(huì)社會(huì)實(shí)踐給自己更進(jìn)一步了解社會(huì)，閱讀社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)。在社會(huì)實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí);在磨練中增強(qiáng)毅力;在困難重重中挑戰(zhàn)自我培養(yǎng)自己的素養(yǎng);想通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)拯救自己和縮短與別人的差距與不足。

在當(dāng)今社會(huì)，在就業(yè)問(wèn)題中，你會(huì)感覺(jué)到無(wú)經(jīng)驗(yàn)者往后排，茫茫人海獨(dú)徘徊，你沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，自然而然做什么都感到因陌生而猶豫止步，很多機(jī)會(huì)就這樣與你無(wú)緣，很多門也這樣因你而閉。

因此，為了拓展自身的知識(shí)面，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，工作經(jīng)驗(yàn)，我們必須擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面，增加個(gè)人的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)能力，逆水行舟，背水一站的決心，超越自我。在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)自己的智慧和技能;在社會(huì)實(shí)踐中成熟，少一點(diǎn)嫩氣;在社會(huì)實(shí)踐中多份堅(jiān)強(qiáng)，少一份脆弱;在社會(huì)實(shí)踐中多了一味工作經(jīng)驗(yàn)味，少了一味書生氣味;在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)會(huì)了獨(dú)立自強(qiáng)，減輕了父母的操心親戚朋友的擔(dān)心。

我們的實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束，但我仍然回味無(wú)窮，雖然辛苦，雖然諸多條件并不便利，但我們一心想望著要盡量完美的完成這個(gè)課題，得出實(shí)際成果，并對(duì)所遇到的困難進(jìn)行適當(dāng)而有效的解決，也讓我很有成就感，因?yàn)槲覀冋χ屗行量喔冻龅玫阶罱K的收獲，相信一切都將會(huì)因我們的努力變得好起來(lái)。

第12篇 學(xué)生村官服務(wù)工作情況考察報(bào)告

一名“大學(xué)生村干部”，我被分派到西大街辦事處村。我一名大學(xué)生村官，來(lái)到村月了。在段里，是辦事處的村里面的都給了我無(wú)微不至的關(guān)懷。段里，我對(duì)村大致的。

村成立于年五月，總面積3平方公里，耕地面積592畝。常住人口820人，廠礦工人600余人，下設(shè)五個(gè)村民，大小門店13余處。轄區(qū)內(nèi)有新密市特種耐材有限公司，河南航天煙花爆竹有限公司，鄭州慧翰旅游開(kāi)發(fā)有限公司，人大附中，養(yǎng)殖廠，樓板廠，動(dòng)物園。有優(yōu)越的地理優(yōu)勢(shì)，西大街與互助路貫穿。近幾年來(lái)村民文化生活和活躍，社會(huì)治安狀況。

城市經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)，城市體制改革城市框架的拉大，村民意識(shí)的轉(zhuǎn)型，村兩委班子立黨為公，執(zhí)政為民，時(shí)刻把的利益位，工作高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，創(chuàng)一流，爭(zhēng)，曾被鄭州市命名為退休人員社會(huì)化管理，服務(wù)工作先進(jìn)退管站。被西大街辦事處命名為綜合治理先進(jìn)，農(nóng)業(yè)化先進(jìn)，項(xiàng)目建設(shè)先進(jìn)和計(jì)劃生育先進(jìn)，連續(xù)兩年被評(píng)為“金杯”稱號(hào)。村經(jīng)濟(jì)與社會(huì)事業(yè)，正在朝著可持續(xù)發(fā)展方向發(fā)展。

村在帶領(lǐng)奔小康，建設(shè)物質(zhì)文明，政治文明和精神文明一起抓的，為文化生活，以建設(shè)“社會(huì)文化大院”為切入點(diǎn)，農(nóng)村發(fā)展，現(xiàn)就我村文化大院的建設(shè)情況簡(jiǎn)單地一下：

一、組織，

村兩委班子大的xx大會(huì)議精神，以科學(xué)發(fā)展觀為。成立了以黨支部書記雷海江，村委主任院治軍為組長(zhǎng)的文化建設(shè)。有三名同志直接對(duì)村文化大院的工作，的規(guī)章制度，制定工作計(jì)劃，對(duì)農(nóng)村的文化工作中的問(wèn)題專題。成立村文化活動(dòng)中心辦公室，由我來(lái)?yè)?dān)任辦公室主任一職，村文化活動(dòng)中心的日常管理工作。村成立50余人參加的“文藝宣傳隊(duì)”，宣傳工作。還成立了老年協(xié)會(huì)，紅白理事會(huì)，禁賭協(xié)會(huì)等團(tuán)體，并經(jīng)?；顒?dòng)。

二、設(shè)施，形象

已建成的村文化活動(dòng)中心，活動(dòng)廣場(chǎng)1250平方米，健身房一所200平方米，可容納乒乓球臺(tái)，臺(tái)球桌兩個(gè)。硬化活動(dòng)場(chǎng)地1250平方米，可供羽毛球，籃球和門球的的訓(xùn)練及比賽。村委會(huì)建有多媒體教室，有30多套桌椅，并配有電腦，電視機(jī)，播放

中國(guó) 機(jī)，投影機(jī)。給科技咨詢，培訓(xùn)，講座。室外面有500平方米的停車場(chǎng)。村委每年投資3萬(wàn)余元每年春節(jié)舉行一次棋牌比賽，并舉行頒獎(jiǎng)儀式，的評(píng)價(jià)。

三、多樣，服務(wù)村民

村文化大院，集圖書3000余冊(cè)，有文體活動(dòng)室，康復(fù)訓(xùn)練室，為老年人鍛煉身體了好的去處。

創(chuàng)衛(wèi)工作

1.環(huán)境治理工作。清理清運(yùn)垃圾200多車，1000多立方，綜合治理投資3萬(wàn)元。

2.投資2萬(wàn)多元建造毒餌東200洞，制作健康教育宣傳欄及墻體黑板10多處，墻體刷白5000平方，改廁，改廚。

農(nóng)村基層工作的難點(diǎn)：

農(nóng)民新事物的能力較弱。需要有耐心，多花去講解。例如此次的城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險(xiǎn)工作。我這村民來(lái)說(shuō)是一件的好事，能實(shí)實(shí)在在的享受到好處。一段的操作，結(jié)果并預(yù)期的那么好，工作進(jìn)度慢，參保人數(shù)少。當(dāng)然我自身也些問(wèn)題，也許是對(duì)村民透徹，或宣傳工作還位等等，我還需要學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)的之處。

村里的有點(diǎn)：

村是環(huán)境優(yōu)美的地方，有得天獨(dú)厚的自然環(huán)境，動(dòng)物生態(tài)園等等。交通便利有直達(dá)公交車。村的熱情好客，勤勞淳樸，待人友善。村有的發(fā)展空間，前景美好。

中國(guó)

問(wèn)題：

村經(jīng)濟(jì)實(shí)力薄弱，人均收入不高，村里資金嚴(yán)重。問(wèn)題的主要原因我是：

1.村民文化不高，新事物能力較弱。

2.村民創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)。

3.村民進(jìn)取心，打拼意識(shí)。

4.自身資源。

解決辦法，應(yīng)該多開(kāi)輔導(dǎo)班，專業(yè)技能的培訓(xùn)，思想覺(jué)悟意識(shí)。

對(duì)村的意見(jiàn)和建議：

村有得天獨(dú)厚的自然環(huán)境，便利的交通。我覺(jué)得可以以動(dòng)物園為依托，開(kāi)有“動(dòng)物園農(nóng)家樂(lè)”。例如可以在動(dòng)物園的山上建野雞繁殖基地，請(qǐng)一位技藝高超的廚師，味美可口的，“野雞宴”。（1.可以打造品牌。2.可以收入。3.提升村的知名度，為今后的招商引資鋪路。4.動(dòng)物園的客流量。）

綜上所述，村了成績(jī)，還問(wèn)題，今后我要工作，努力學(xué)習(xí)，的能力，為村今后的發(fā)展更多。

第13篇 學(xué)生考察報(bào)告

中國(guó)人民由屈辱的封建禮教到現(xiàn)在在及一個(gè)多世紀(jì)的貧困中走過(guò)來(lái)，特別是處于底層的勞動(dòng)人民，祖輩們過(guò)著困苦的，衣食無(wú)著落的日子。而今經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了，生活水平也提高了。意識(shí)、覺(jué)悟的漸醒，經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，它們之間出現(xiàn)了許多的不和諧，因而“一見(jiàn)識(shí)少”的中國(guó)人受社會(huì)迅速發(fā)展的負(fù)面影響也就特別多。這些負(fù)面影響影響了整個(gè)社會(huì)氣候，也影響著那一片凈土——校園。

首先，隨著社會(huì)的改革開(kāi)放，西方思想和生活方式使人產(chǎn)生迷茫和困惑，尤其在長(zhǎng)期貧困后對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的看待，使個(gè)人主義，享樂(lè)主義，拜金主義思潮逐漸蔓延，也讓學(xué)生耳濡目染，許多學(xué)生也認(rèn)為有錢就好辦。有的學(xué)生在家干點(diǎn)家務(wù)也講價(jià)錢，更有學(xué)生父母給的餓零花錢少了就以不上學(xué)來(lái)威脅父母。比如xx屆的尹同學(xué)，因家長(zhǎng)只給5元/周的零花錢(農(nóng)村)而不到校讀書，將書扔到家門口的水溝，后經(jīng)家長(zhǎng)請(qǐng)其舅舅及其他親戚來(lái)調(diào)和，父母答應(yīng)10元/周才來(lái)上學(xué)。再如xx屆的曾同學(xué)，因家長(zhǎng)給的零花錢少了而離家出走，父母找了三天，最后在一親戚家找到。再如一經(jīng)濟(jì)條件好的高同學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)差，因而常常用錢來(lái)請(qǐng)人幫著做作業(yè)。更有許多學(xué)生認(rèn)為“人不為己，天誅地滅”，比如一次聽(tīng)課中(地理課)，老師講到水資源的短缺時(shí)，提到應(yīng)珍惜每一滴水并為“后來(lái)的人”想想，為世界想想，班上幾個(gè)調(diào)皮的學(xué)生卻說(shuō)：“管了我們自己就好了，這是個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，我們可管不了那么多”。或許這是個(gè)玩笑話，但出自十四五歲的孩子之口，是不是讓人有點(diǎn)心寒呢?這許多新的問(wèn)題，新矛盾的出現(xiàn)，給教育工作帶來(lái)了許多新的挑戰(zhàn)。而在此過(guò)程中就要把握育人方向，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)金錢與情義，奉獻(xiàn)與索取，個(gè)人與集體，權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，增強(qiáng)育人工作的針對(duì)性和實(shí)效性。

另外，在以經(jīng)濟(jì)利益為核心的各種個(gè)人利益和誘惑下，在社會(huì)道德，思想覺(jué)悟還較低的情況下。面對(duì)鋪天蓋地而來(lái)的“假”，面對(duì)隨處可見(jiàn)的違背社會(huì)公德的事，世人蔽而不見(jiàn)，而在蠅頭小利面前卻又必爭(zhēng)，。還有就擺在孩子們眼前的麻將聲，以及“斗地主”，這種種社會(huì)消極現(xiàn)象都影響著孩子們。比如，在公車上能給老弱婦孺讓座的孩子僅會(huì)占少數(shù)，而精通于打麻將，“斗地主”種種賭博的學(xué)生卻占絕大部分。如xx屆1班是個(gè)優(yōu)秀班集體，xx屆2班以及xx屆1班，都發(fā)現(xiàn)有學(xué)生在寢室里“斗地主”，并且特別優(yōu)秀的xx屆2班也在課堂上發(fā)現(xiàn)三個(gè)學(xué)生在后座“斗地主”，而在較差一點(diǎn)的班中，則會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)撲克。再如社會(huì)上的“拳頭”解決問(wèn)題也發(fā)現(xiàn)在學(xué)生中，因?yàn)橐恍┬∈?，或是一個(gè)小玩笑，或是一次不小心招惹了他，則會(huì)導(dǎo)致其大打出手。如xx屆2班的袁某與黃某大打出手，袁某并叫xx屆1班的陳某幫忙，而陳某在不問(wèn)青紅皂白之下就動(dòng)手與黃某大干。而針對(duì)這種現(xiàn)象，閑觀的學(xué)生卻持這樣的態(tài)度：或迅速離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，避免誤傷了自己;或?yàn)槠浼佑?或于旁也偷偷支幾招。在他們眼中：人際的平等，生命的尊重喪失，“勇者勝”“強(qiáng)者勝”，一小部分學(xué)生就會(huì)如蒼蠅一樣跟在幾個(gè)“大哥”身后，或?qū)て浔幼o(hù)，或崇拜他們，這許多社會(huì)上帶來(lái)的負(fù)面影響已不能使學(xué)校再是“純粹的凈土”不能再是“孤島”。因此對(duì)學(xué)生的教育應(yīng)符合社會(huì)，應(yīng)生活化，人性化，把人的道德生活，人的道德發(fā)展作為道德教育的核心，自覺(jué)反對(duì)偽人道德，提高人的地位，尊重人的權(quán)利使教育多些人情味，盡量避免學(xué)校班上的強(qiáng)制，學(xué)校課堂的暴力。對(duì)學(xué)生的不尊重要用寬容心來(lái)對(duì)待學(xué)生的多樣性和差異性。在學(xué)校班上建立平等和諧的人際關(guān)系，盡量做到保持學(xué)校的純潔性和超乎于世俗關(guān)系的高貴精神。讓學(xué)生真正領(lǐng)略到道德的內(nèi)涵，做人的根本，生活的本質(zhì)。